神韻天成 意造境生

芳 華

“國(guó)色朝酣酒，天香夜染衣?！庇兄救私笮?、至夜猶存的香氣，還有如醉了酒的美人般艷麗的顏色的，大概也只能是牡丹了吧，“國(guó)色天香”自然成了牡丹的代名詞。這樣的美稱知名度高，流傳久遠(yuǎn)，至今人們的口頭、筆下提及這美妙的詞語，定會(huì)毫不猶豫地想起牡丹來。其花朵碩大，色澤艷麗，香氣怡人，因此自古以來就成為典雅吉祥的化身和富貴興旺的象征，被各朝各代不計(jì)其數(shù)的人稱贊之、頌揚(yáng)之、謳歌之，寫之、詠之、畫之。

陳永華先生對(duì)牡丹情有獨(dú)鐘，但再怎么喜歡，如果要畫出“真國(guó)色”的牡丹，也非易事。他為了畫好牡丹，常常留意牡丹的生長(zhǎng)情況，每每碰到牡丹，總要觀察上半天，也常常拿著個(gè)畫夾去寫生，一畫就是一整天，有時(shí)連飯都顧不上吃。如果沒有這樣的吃苦精神，沒有這樣對(duì)繪畫事業(yè)的執(zhí)著，又怎么能畫出如此神韻天成的牡丹啊！

《碩果累累》 陳永華/作

他畫的牡丹，構(gòu)思精巧，形似神肖，墨韻酣暢，用筆細(xì)膩，線條流暢而又潤(rùn)澤，用墨獨(dú)到，妙趣橫生，創(chuàng)造了清新靈妙、雅俗共賞的鮮明風(fēng)格。牡丹在他的筆下，或風(fēng)姿綽約，或姹紫嫣紅，或雍容華貴。他師法古人，師法自然，技藝不斷提高。師古人卻不為古人的技法所役，師自然又超越自然，有創(chuàng)新而又得體。在傳統(tǒng)筆墨的基礎(chǔ)上，他還吸收和應(yīng)用了透視的表現(xiàn)手法，布局巧妙獨(dú)特，達(dá)到融貫中西、神韻天成的境界。

陳永華先生說，牡丹以特有的富麗、豐茂和尊貴，被視為繁榮昌盛、富貴吉祥的象征，所以一定要畫好。他畫的牡丹，一叢叢，一簇簇，有的含苞待放，有的剛剛綻開，有的迎風(fēng)怒放，五顏六色，千姿百態(tài)。

“牡丹王”這樣的稱呼正是對(duì)他所畫牡丹的肯定和認(rèn)可。

陳永華先生還有另外一個(gè)稱呼“陳葡萄”。

葡萄不僅味美色艷、玲瓏剔透、珠圓玉潤(rùn)，具有很高的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，被人奉為“水晶明珠”，歷來被人們視為果中精品，而且成簇成串生長(zhǎng)，碩果累累，本身多籽，意為多子多福，有豐收、富裕、圓滿之寓意，是對(duì)美好未來和吉祥幸福的象征，千百年來深受諸多文人墨客的喜愛和贊美，自古就是文人們吟詠歌頌的對(duì)象，也是歷代畫家鐘情的創(chuàng)作題材。

陳永華先生一幅幅精美的葡萄畫，葡萄藤像是紫色的帶子一樣爬滿了架子，那一顆顆葡萄猶如晶瑩的露珠，又像是顆顆龍珠，葡萄外表的皮像一層薄薄的云母色的外衣，那么形象，那么逼真。葡萄藤像是飛龍的胡須一樣。有時(shí)果實(shí)和藤蔓，葉子與小鳥、蝴蝶等相映成趣，不覺讓人開心起來、興奮起來、歡欣起來。那一顆顆、一串串、一架架，沉甸甸的、晶亮亮的、飽脹脹的果實(shí)，成了他的最愛。

無論是鴻篇巨制，還是咫尺小幅，那玲瓏剔透、晶瑩飽滿、美麗豐盈的葡萄，是那么的誘人，墨色交融，用筆沉酣，明暗有致，虛實(shí)相應(yīng)，不僅調(diào)動(dòng)欣賞者的視覺，連味覺和觸覺也瞬間被打開。運(yùn)筆圓潤(rùn)流暢，構(gòu)圖和諧簡(jiǎn)潔，設(shè)色清新明快、不拘一格。以精致的筆墨生動(dòng)地描繪出葡萄樹的風(fēng)姿，那片片綠色的葉子灑脫飄逸，把晶瑩的葡萄映襯得更加誘人，讓人從畫作中領(lǐng)略“秀色可餐”之境。同時(shí)將葡萄的秉性與韻味一筆呵成，給人以視覺和心靈的沖擊。

縱觀陳永華先生的作品，構(gòu)圖隨性，清新明快，意境深邃，技法新穎，頗具創(chuàng)新，富有情趣、神韻和詩意，是融智慧、思想、學(xué)識(shí)、魄力和刻苦鉆研于一身的結(jié)晶，他取百家之長(zhǎng)，形成了自己的繪畫風(fēng)格。這與他自幼酷愛書畫藝術(shù)，埋頭于紙香墨海四十多個(gè)春秋是分不開的。在無數(shù)個(gè)酷暑嚴(yán)寒中，揮毫寫意，領(lǐng)悟藝術(shù)生活之博大，遵循“外師造化、中得心源”的原則，立足傳統(tǒng)，追求新意，給人筆飛墨舞、滿紙生動(dòng)、蒼勁凝練、筆墨潑辣的感覺，在名家如林的西南畫壇上獨(dú)樹一幟。

《事事如意》 陳永華/作