基于蒙氏教育理念的幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)培養(yǎng)探究

顧淇露

摘要：蒙臺(tái)梭利教育理念以幼兒為中心，注重幼兒的身心全面健康發(fā)展?；诿墒辖逃砟畹目茖W(xué)合理的課程內(nèi)容對(duì)幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)的養(yǎng)成具有積極促進(jìn)作用。文章從幼兒自主學(xué)習(xí)品質(zhì)的養(yǎng)成、合作學(xué)習(xí)品質(zhì)的養(yǎng)成、幼兒創(chuàng)新創(chuàng)造品質(zhì)的養(yǎng)成、觀察感知品質(zhì)的養(yǎng)成、藝術(shù)欣賞品質(zhì)的養(yǎng)成五方面探究基于蒙氏教育理念的幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)培養(yǎng)策略，以期為幼兒教育工作者提供幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)培養(yǎng)方法的借鑒。

關(guān)鍵詞：幼兒園；蒙氏教育；學(xué)習(xí)品質(zhì)；創(chuàng)新創(chuàng)造品質(zhì)；觀察感知品質(zhì)；藝術(shù)欣賞品質(zhì)

中圖分類號(hào)：G612文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2022）20-0097-04

幼兒園時(shí)期是幼兒智力、能力發(fā)展的黃金期。因此，幼兒教師要緊緊抓住這個(gè)時(shí)機(jī)，利用科學(xué)的教育方法和教育內(nèi)容促使幼兒形成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。而蒙氏教育理念對(duì)幼兒智力的開發(fā)、能力的培養(yǎng)具有積極促進(jìn)作用?；诖耍變航處熞e極學(xué)習(xí)蒙氏教育理念，掌握蒙氏教育思想的精髓，然后認(rèn)真分析教育對(duì)象的實(shí)際情況，結(jié)合幼兒的具體問題開展針對(duì)性的教學(xué)活動(dòng)，以良好的學(xué)習(xí)氛圍，促使幼兒形成自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新意識(shí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作等優(yōu)秀學(xué)習(xí)品質(zhì)，為未來的學(xué)習(xí)、生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、蒙氏教育理念的內(nèi)涵

近些年，隨著學(xué)前教育的發(fā)展，蒙臺(tái)梭利教育理念等先進(jìn)的教育理念被引進(jìn)幼兒園教育中。蒙臺(tái)梭利教育理念以兒童為中心，并遵循兒童的成長規(guī)律激發(fā)其潛能，同時(shí)以寬松、愉快的氛圍發(fā)展兒童的獨(dú)立、自信、專注、創(chuàng)造等能力。而蒙氏教具、學(xué)具以蒙氏教育理念為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)富有哲理性，制作精巧，使用便捷，能同時(shí)開發(fā)兒童的左右腦。長期使用蒙氏學(xué)具、接受蒙氏教育，幼兒的潛能能得到最大程度開發(fā)，其可形成正確觀察世界、理解他人、熱愛生命等多種優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)。這些優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)是幼兒成長的素質(zhì)基礎(chǔ)。

二、基于蒙氏教育理念的幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)培養(yǎng)策略

3歲至6歲是幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)以及行為習(xí)慣養(yǎng)成的黃金時(shí)期。而幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)的養(yǎng)成教育關(guān)乎幼兒一生的發(fā)展。幼兒如果在這一時(shí)期養(yǎng)成了優(yōu)秀的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣，在今后的學(xué)習(xí)、生活中都會(huì)保持這一良好的習(xí)慣，將受益終身。如果教育工作者在這一時(shí)期忽視幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)的養(yǎng)成教育，單純追求智力發(fā)展和技能學(xué)習(xí)，無疑是一種短視而無益的行為。教育要從娃娃抓起，因此教師要重視幼兒時(shí)期的學(xué)習(xí)品質(zhì)養(yǎng)成教育，為幼兒設(shè)計(jì)合理的教育期望，實(shí)施科學(xué)的保育策略。幼兒的學(xué)習(xí)品質(zhì)包含自主學(xué)習(xí)品質(zhì)、團(tuán)結(jié)合作品質(zhì)、創(chuàng)新創(chuàng)造品質(zhì)、觀察感知品質(zhì)和欣賞鑒賞品質(zhì)。具體培養(yǎng)策略如下。

1.幼兒自主學(xué)習(xí)品質(zhì)的養(yǎng)成

學(xué)習(xí)品質(zhì)的養(yǎng)成教育是蒙氏教育思想的核心內(nèi)容。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，幼兒是學(xué)習(xí)的主人，教師和家長要讓幼兒在自主的狀態(tài)下進(jìn)行游戲，在學(xué)習(xí)過程中構(gòu)建自己的生活經(jīng)驗(yàn)，而不要給幼兒過多的指正與提示，要相信他們，促使他們快速建立學(xué)習(xí)的意識(shí)?；诖?，在進(jìn)行蒙氏課程教學(xué)的時(shí)候，教師要注重幼兒自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，選擇合適的教學(xué)方式對(duì)幼兒進(jìn)行教育引導(dǎo)，鼓勵(lì)幼兒大膽說出自己對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解并勇敢提出質(zhì)疑，促使幼兒學(xué)會(huì)自主分析學(xué)習(xí)內(nèi)容，主動(dòng)構(gòu)建學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，并與小伙伴的討論過程中盡快掌握課程知識(shí)，有效提升自身的綜合素養(yǎng)。

例如，繪本《胡蘿卜的種子》畫面簡單，故事情節(jié)也不復(fù)雜，教師可不直接告訴幼兒故事內(nèi)容，而是要求他們“觀察繪本的第一頁，說一說這里面發(fā)生了什么故事”。幼兒看了之后說：“圖畫中有一個(gè)小朋友！”“小朋友在種東西！“”他的身邊還有一把小鏟子！”然后，教師翻開繪本第二頁，繼續(xù)提出問題：“在這一頁里，你又有什么新發(fā)現(xiàn)呢？”幼兒紛紛搶著回答：“媽媽出現(xiàn)了！”“也可能是路過的阿姨！”就這樣，對(duì)于繪本的每一頁內(nèi)容，幼兒都與身邊的小伙伴討論畫面中沒有呈現(xiàn)的而可能發(fā)生的情節(jié)，由此慢慢理順了故事情節(jié)，把握了故事的主要內(nèi)容———小男孩最后竟種出了一個(gè)巨大的胡蘿卜。

在上述案例中，教師在授課過程中并沒有給幼兒過多的提示，也沒有強(qiáng)制性地設(shè)置一些教學(xué)目標(biāo)，而是讓幼兒自主對(duì)故事內(nèi)容展開分析。在討論的過程中，幼兒總結(jié)出了主人公“小男孩”在種胡蘿卜，發(fā)現(xiàn)期間來了“成年女性”“成年男性”“一個(gè)小哥哥”等人物，并自主對(duì)他們的對(duì)話展開了猜測，自由創(chuàng)編了許多離奇的故事情節(jié)。而討論、總結(jié)的過程就是幼兒獨(dú)立學(xué)習(xí)、自主構(gòu)建知識(shí)體系的過程。在這個(gè)過程中，幼兒形成了自主學(xué)習(xí)的優(yōu)秀學(xué)習(xí)品質(zhì)，并提升了自身能力，蒙氏教育在學(xué)前教育階段的優(yōu)勢也因此展示得淋漓盡致。

2.幼兒合作學(xué)習(xí)品質(zhì)的養(yǎng)成

現(xiàn)代教學(xué)的基本組織形式是班級(jí)授課制。而班級(jí)的幼兒來自不同家庭，受家庭環(huán)境的影響，有的幼兒自我意識(shí)比較強(qiáng)，很難融入集體生活。基于此，教師要想方設(shè)法讓他們盡快融入班級(jí)，降低他們的自我意識(shí)，提升其團(tuán)隊(duì)意識(shí)與合作能力。這也是幼兒園的重點(diǎn)教育任務(wù)。對(duì)此，教師可以充分利用蒙氏教育的游戲優(yōu)勢開展教學(xué)，鼓勵(lì)幼兒和身邊的同伴一起完成集體游戲任務(wù)，使幼兒充分認(rèn)識(shí)到集體力量的強(qiáng)大，從而形成合作的良好學(xué)習(xí)品質(zhì)。

例如，在中班的“尋寶藏”蒙氏教育游戲活動(dòng)中，幼兒要在規(guī)定的時(shí)間里找到教師預(yù)先藏好的物品，并根據(jù)物品的種類將其分類。在游戲過程中，教師讓幼兒自行結(jié)成不同的小組，然后在活動(dòng)場地內(nèi)尋找教師事先藏好的“寶藏”。在搬運(yùn)物品的時(shí)候，有些物品體積過大，幼兒就積極尋求幫助：“大家快來呀！快來呀！這里有個(gè)好大的寶藏！我們一起搬回去吧！”小組成員馬上跑上前：“我們一人抓住一個(gè)角把它拖回去。”“不可以，這樣會(huì)把袋子弄破的！”“要小心！不要傷到自己！”……幼兒七嘴八舌地討論應(yīng)該用什么方式搬運(yùn)“寶藏”。一次次的協(xié)商，一步步的完善，幼兒嘗試了多種辦法，最后將“寶藏”成功運(yùn)回了基地，并發(fā)出感慨：“哇！我們幾個(gè)真是太厲害了！”

在上述案例中，教師使用了小組合作的模式開展教學(xué)。在活動(dòng)開始的時(shí)候，幼兒單獨(dú)尋找“寶藏”，在發(fā)現(xiàn)巨大“寶藏”后，快速召集組員，并和大家一起商討搬運(yùn)的方式，經(jīng)歷一次次的“否決”后，共同制訂了一個(gè)完善的搬運(yùn)計(jì)劃，并在活動(dòng)最后發(fā)出感嘆“我們幾個(gè)真是太厲害了”。這個(gè)過程降低了幼兒的自我意識(shí)，并讓其感受到團(tuán)結(jié)協(xié)作的魅力。由此，教師可達(dá)成既定的教育目標(biāo)，即讓幼兒形成團(tuán)結(jié)協(xié)作的優(yōu)秀學(xué)習(xí)品質(zhì)。

3.幼兒創(chuàng)新創(chuàng)造品質(zhì)的養(yǎng)成

創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。而創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)、創(chuàng)造性品質(zhì)的養(yǎng)成，要從娃娃抓起，從幼兒時(shí)期抓起。創(chuàng)新創(chuàng)造能力的養(yǎng)成教育，也是課程改革背景下幼兒園教育的重點(diǎn)研究方向。而蒙氏教育認(rèn)為，創(chuàng)造力是智力的轉(zhuǎn)換器，幼兒通過游戲活動(dòng)可形成發(fā)散性思維以及自主開發(fā)創(chuàng)造的意識(shí)，并以此養(yǎng)成創(chuàng)新創(chuàng)造的優(yōu)秀學(xué)習(xí)品質(zhì)。在蒙氏教育中，最常見、最簡便的創(chuàng)新創(chuàng)造教育方式是讓幼兒自主創(chuàng)編兒歌。富有節(jié)奏感的創(chuàng)編方式可開發(fā)幼兒的邏輯思維，發(fā)展幼兒的創(chuàng)新創(chuàng)造能力。

例如，在“媽媽的歌”兒歌創(chuàng)編活動(dòng)中，教師首先對(duì)幼兒進(jìn)行情感引導(dǎo)：“媽媽每天都給我們做香噴噴的飯菜，因此在老師眼中，‘媽媽的歌在廚房里，是香噴噴的飯菜。那么，在你們眼中，媽媽的歌在哪里呢？”隨后，幼兒展開了討論，有的幼兒說：“媽媽每天都把我的衣服洗得香香的！”另一名幼兒說：“我知道了，媽媽的歌在水池邊，是干干凈凈的衣服?！苯酉聛?，幼兒又說出了臥室、社區(qū)、游樂場、市場等，從不同角度完善了兒歌的內(nèi)容。

在上述案例中，教師運(yùn)用蒙氏教育中較為常見的手段，鼓勵(lì)幼兒自主創(chuàng)編兒歌。隨著思路的拓展，幼兒想到了“媽媽在臥室哄寶寶睡覺”“在社區(qū)帶自己玩耍”“在市場挑選新鮮的蔬菜”等內(nèi)容，完成了整首兒歌的創(chuàng)作。這個(gè)過程不僅快速提升了幼兒的創(chuàng)新創(chuàng)造能力，促進(jìn)其思維發(fā)散，還使其形成了創(chuàng)新創(chuàng)造的優(yōu)秀學(xué)習(xí)品質(zhì)。

4.幼兒觀察感知品質(zhì)的養(yǎng)成

觀察是科學(xué)探究的開始，是外界信息輸入的窗口，人對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)是從觀察感知開始的。而觀察感知力不是與生俱來的，需要進(jìn)行有意識(shí)的培養(yǎng)。而培養(yǎng)幼兒的觀察感知能力也是蒙氏教育的重點(diǎn)教育內(nèi)容。教師在教學(xué)活動(dòng)中，可利用一些感知渠道引導(dǎo)幼兒開展全方位、多層面的探究，以此豐富幼兒的認(rèn)知，達(dá)成既定的教育目標(biāo)。

例如，小班蒙氏科學(xué)游戲“大碗小勺找朋友”的主要教學(xué)目標(biāo)是引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)將物品按大小排序、配對(duì)。在游戲活動(dòng)開始的時(shí)候，教師在課桌上擺好形狀和顏色相同、大小不同的勺子和碗各4個(gè)，但沒有給幼兒講游戲規(guī)則，而是讓其自主觀察物品。很快，有的幼兒就發(fā)現(xiàn)了問題：“這些勺子和碗大小不同，看起來亂糟糟的?！绷硪粋€(gè)幼兒說：“勺子和碗的數(shù)量是一樣的，我們可以給它們配對(duì)?！薄按笸胍痛笊鬃釉谝黄?，小碗要和小勺子在一起！”……隨后，更多的幼兒加入到“配對(duì)”的游戲中，將碗和勺子按大小一一排序、配對(duì)。

在上述案例中，游戲的目的是讓幼兒學(xué)會(huì)“大小排序并配對(duì)”。在游戲開展過程中，教師沒有直接告訴幼兒游戲規(guī)則，而是引導(dǎo)他們自主觀察。通過觀察、總結(jié)，幼兒形成了自己的想法，領(lǐng)會(huì)到“大碗大勺、小碗小勺”的游戲目標(biāo)，并掌握了“誰比誰大、誰比誰小”等知識(shí)。由此，觀察感知的學(xué)習(xí)品質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)順利達(dá)成。

5.幼兒藝術(shù)欣賞品質(zhì)的養(yǎng)成

藝術(shù)教育是幼兒園五大教育領(lǐng)域的內(nèi)容之一。幼兒藝術(shù)教育是指對(duì)幼兒進(jìn)行音樂、美術(shù)等方面的教育，以達(dá)到促進(jìn)幼兒德、智、體、美、勞全面均衡發(fā)展的目的。對(duì)此，幼兒園應(yīng)為幼兒提供形式多樣的藝術(shù)作品，引導(dǎo)幼兒通過欣賞鑒別音樂、美術(shù)作品，提高自己的藝術(shù)欣賞品質(zhì)。藝術(shù)欣賞是人們對(duì)藝術(shù)作品展開的主動(dòng)積極的審美再創(chuàng)造活動(dòng)，是人們對(duì)藝術(shù)形象進(jìn)行感受、理解和評(píng)價(jià)的過程。幼兒藝術(shù)欣賞品質(zhì)是幼兒成長過程中不可或缺的能力與素養(yǎng)。它能使幼兒領(lǐng)略到生活中美，領(lǐng)略到藝術(shù)的真諦，并能充分享受生活中的美，從而形成創(chuàng)造美的能力。而教師在引導(dǎo)幼兒進(jìn)行藝術(shù)欣賞活動(dòng)時(shí)，要遵循幼兒的美感特征。所謂美感，是指人在接觸到某個(gè)美好的事物或現(xiàn)象時(shí)形成的情感方面的體驗(yàn)。這是一種悅目、賞心、怡情、陶冶的心理狀態(tài)。心理學(xué)研究表明，幼兒美感形成過程的特點(diǎn)是對(duì)美的現(xiàn)象從無意識(shí)的反應(yīng)到逐漸模仿他人表現(xiàn)美，最后發(fā)展成為有意識(shí)地感受美、表現(xiàn)美。因此，根據(jù)幼兒的成長特點(diǎn)和身心發(fā)展水平，教師應(yīng)有目的地選擇欣賞作品，確定欣賞目標(biāo)。幼兒的欣賞目標(biāo)可以是經(jīng)典名作，也可以是其自己的作品。

蒙氏教育理念注重培養(yǎng)幼兒的欣賞能力、審美能力，注重開拓幼兒的視野，主要以歌曲、舞蹈、美術(shù)等方式讓幼兒學(xué)會(huì)感知美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。在小班的藝術(shù)教育課程中，教師應(yīng)基于幼兒的興趣，選擇內(nèi)容簡明的藝術(shù)作品讓幼兒欣賞，對(duì)于中大班幼兒，可以適當(dāng)提升欣賞作品的層次，選擇內(nèi)涵較豐富的作品，以此逐步培養(yǎng)幼兒的審美意識(shí)，提升幼兒的欣賞水平，使其形成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

（1）以音樂欣賞引領(lǐng)幼兒步入音樂世界，升華其情感。幼兒年齡小，對(duì)音樂作品所表現(xiàn)的內(nèi)容與情感，難以有效理解、意會(huì)。對(duì)此，教師可用生動(dòng)、形象的課堂語言，幫助幼兒理解音樂作品，并形成良好的情感體驗(yàn)，如以“示范法”激發(fā)幼兒對(duì)音樂作品的欣賞興趣。教師的示范可以略帶夸張，表情要豐富，起到吸引幼兒積極參與音樂欣賞活動(dòng)的目的。只有走進(jìn)音樂世界，被音樂浸潤心靈，幼兒才能產(chǎn)生熱愛音樂的情感。

例如，大班《月光下的鳳尾竹》樂曲欣賞教學(xué)目標(biāo)是讓幼兒初步了解傣族音樂的特點(diǎn)，掌握葫蘆絲等民族樂器的演奏特點(diǎn)，感受傣族樂曲柔美、婉轉(zhuǎn)、流暢等特點(diǎn)。欣賞活動(dòng)的第一步，教師先讓幼兒完整地欣賞樂曲，初次感受樂曲。接下來，在第二遍欣賞樂曲時(shí)，教師要求幼兒注意聽辨這首樂曲的主奏樂器———葫蘆絲?！斑@首曲子好不好聽？”“誰聽出了這首曲子是用什么樂器演奏的？”幼兒對(duì)樂器的認(rèn)知有限，很難說出正確答案。對(duì)此，教師可播放葫蘆絲、巴烏、笛子等樂器演奏的樂曲，讓幼兒分辨樂曲中的主奏樂器?！袄蠋煱押J絲帶來了，大家想不想聽聽老師的演奏？”接下來，教師用葫蘆絲完整演奏樂曲，之后，給幼兒介紹傣族音樂方面的知識(shí)。這樣，傣族樂器葫蘆絲就在幼兒的心里留下了深刻印象。在此基礎(chǔ)上，教師可引導(dǎo)幼兒再次欣賞《月光下的鳳尾竹》。此時(shí)，幼兒的情感得以升華，想象力也隨之充分發(fā)散，預(yù)期的教育效果也由此達(dá)成。

（2）以貼近生活的美術(shù)欣賞活動(dòng)激發(fā)幼兒的欣賞興趣。美術(shù)是反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活和人們思想感情的視覺藝術(shù)。欣賞美術(shù)作品需要具備一定的藝術(shù)修養(yǎng)和生活閱歷，而基本的生活經(jīng)驗(yàn)是感受美術(shù)作品的前提。教師在引導(dǎo)幼兒欣賞美術(shù)作品時(shí)，不能脫離幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)及其認(rèn)知水平，因此豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)是使幼兒對(duì)美術(shù)作品產(chǎn)生想象力和聯(lián)想的基礎(chǔ)。教師在給幼兒準(zhǔn)備美術(shù)欣賞作品前，應(yīng)詳細(xì)了解幼兒這方面的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，以此選擇與幼兒年齡特點(diǎn)及接受能力契合的美術(shù)作品。例如，以視頻方式介紹相關(guān)美術(shù)欣賞知識(shí)、美術(shù)作品的創(chuàng)作故事等，有條件的還可以帶領(lǐng)幼兒外出參觀，以此彌補(bǔ)幼兒生活經(jīng)驗(yàn)的不足。

例如，在組織大班開展美術(shù)欣賞活動(dòng)時(shí)，教師可以選擇一些經(jīng)典的美術(shù)作品，如梵高的《向日葵》，引導(dǎo)幼兒感受畫面?zhèn)鬟f的美。然后，可在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)幼兒比較《向日葵》與《荷蘭的花床》《秋天的白楊樹》等的不同之處。幼兒看了幾幅畫后紛紛發(fā)表自己的見解：“這些畫中都有黃色！”“每幅畫中的黃色給人的感覺都不一樣！”……“那這些黃色都給你們帶了什么感覺呢？”幼兒們七嘴八舌地表達(dá)自己的想法：“冷冷清清的感覺！”“向日葵給我一種溫暖的感覺！”“白楊樹代表秋天來了！”幼兒們的語言越來越豐富，課堂討論氛圍也越來越熱烈。

在上述案例中，教師利用不同情境中的“黃色”引導(dǎo)幼兒進(jìn)行鑒賞。通過觀察和討論，幼兒感受到同一個(gè)顏色在不同情境中會(huì)給人帶來的不同感覺。這個(gè)學(xué)習(xí)過程激發(fā)了幼兒對(duì)美術(shù)作品的欣賞興趣，提升了幼兒的欣賞能力，豐富了幼兒的審美體驗(yàn)，幼兒的審美水平也同步提升。這樣，下一步進(jìn)行“我心目中的向日葵”創(chuàng)作活動(dòng)時(shí)，幼兒就能積極地運(yùn)用色彩表達(dá)自己的思想?？梢姡處熗ㄟ^藝術(shù)熏陶和渲染的方式可逐步培養(yǎng)幼兒藝術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

三、結(jié)語

蒙氏教育理念對(duì)于培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)具有重要意義，幼兒教師要分析蒙氏教育理念的內(nèi)涵，結(jié)合幼兒的實(shí)際情況和具體案例提出相應(yīng)教育策略。蒙氏教育理念在學(xué)前教育中具有非常重要的教育價(jià)值，對(duì)幼兒的身心發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用。幼兒教師要從本班幼兒的實(shí)際情況出發(fā)，采取相應(yīng)策略，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的選擇，充分發(fā)揮蒙臺(tái)梭利教育的優(yōu)勢，促使幼兒形成自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、創(chuàng)新創(chuàng)造、觀察感知、藝術(shù)欣賞等學(xué)習(xí)品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面、健康、和諧發(fā)展。

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Research on the Cultivation of Childrens Learning Quality Based on Montessoris Educational Concept

Gu Qilu

（Affiliated Kindergarten of International School in Kunshan Development Zone， Jiangsu Province， Kunshan 215300， China）

Abstract： Montessoris educational concept takes children as the center and pays attention to the comprehensive and healthy development of childrens body and mind. The scientific and reasonable curriculum content based on Montessoris educational concept plays a positive role in promoting the cultivation of childrens learning quality. This paper explores the cultivation strategy of childrens learning quality based on Montessoris education concept from five aspects： the cultivation of childrens autonomous learning quality， cooperative learning quality， childrens innovation and creation quality， observation and perception quality and art appreciation quality， in order to provide reference for childrens educators.

Key words： kindergarten； Montessori education； learning quality； innovation creates quality； observe perceived quality； artisticappreciation quality