淺析唐宋銅鏡的裝飾紋樣

常祥 郝素梅 劉秀玲

歷史長(zhǎng)河中，銅鏡不僅是人們生活的必需品，也是精美的工藝品。鏡背上繁縟華麗的紋樣，承載著當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)工藝和歷史文化，具有重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。現(xiàn)以濟(jì)南市考古研究院藏唐宋銅鏡為例，對(duì)唐宋銅鏡中的紋飾進(jìn)行淺析。

一、唐代銅鏡

銅鏡歷經(jīng)戰(zhàn)國(guó)、兩漢的繁榮時(shí)期，到了唐代進(jìn)入鼎盛階段。唐代銅鏡品類(lèi)繁多，紋樣豐富，工藝精美，式樣千姿百態(tài)，使其一躍攀登上青銅鑄造工藝的高峰。根據(jù)鏡背紋飾，可分為瑞獸葡萄鏡、瑞花鏡等16 類(lèi)①。

（一）唐葡萄紋銅鏡

葡萄在我國(guó)有“多子多孫”的含義，其盤(pán)曲綿長(zhǎng)的藤蔓又寓意著長(zhǎng)壽。葡萄紋作為裝飾紋樣始于東漢，唐朝時(shí)期，葡萄紋大量出現(xiàn)在銅鏡、金銀器、絲綢和壁畫(huà)中。唐代葡萄紋鏡在造型上主要有圓形、菱花形和方形，以圓形為主;在紋飾方面可分為瑞獸葡萄鏡和葡萄蔓枝鏡。

1.瑞獸葡萄紋鏡

章丘女郎山墓地出土一件唐瑞獸葡萄紋鏡（M99 ∶ 1），此鏡造型為圓形，伏獸紐;鏡紐外一周凸弦紋，將鏡背分為內(nèi)外兩區(qū);內(nèi)區(qū)為四瑞獸和藤蔓，四瑞獸首尾相接繞紐穿梭在藤蔓間，兩者自為一體;瑞獸作抬頭狀，頭部渾圓碩大，圓目外鼓，欲與望鏡人交談，極為靈動(dòng)，細(xì)長(zhǎng)身軀卷曲，四肢舒展，似C 形匍匐之態(tài)，尾部纖細(xì)彎曲，萌態(tài)可掬;外區(qū)飾禽鳥(niǎo)6 只與葡萄紋6 組，葡萄實(shí)小巧玲瓏，與葡萄葉緊鄰排列，其枝蔓如同波浪般翻滾纏繞其中，兩組葡萄紋之間均有一只飛翔的禽鳥(niǎo)，禽鳥(niǎo)俊美飄逸，因?yàn)榍蔌B(niǎo)紋飾的加入，整體顯得更加豐富飽滿(mǎn);鏡緣凸起微卷，緣內(nèi)側(cè)飾花瓣紋。直徑9.53、緣厚0.83 厘米（圖1）。

該鏡厚重大氣，制作精良，工藝高超，因高浮雕手法的使用，使其極具動(dòng)感;紋飾裝飾方面，因葡萄紋與瑞獸禽鳥(niǎo)的結(jié)合而散發(fā)出生機(jī)勃勃的活力，靜默的葡萄紋像注入了生命力一般，把那彎曲優(yōu)美的藤蔓變?yōu)楸蹚潱瑢⒖∶漓`動(dòng)的禽鳥(niǎo)瑞獸包裹其中，這種粗獷與柔美的完美結(jié)合，把動(dòng)與靜展現(xiàn)得淋漓盡致，整幅畫(huà)面充滿(mǎn)了濃郁的生活氣息，展現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。

2.葡萄蔓枝鏡

魏家莊遺址出土一件唐葡萄蔓枝鏡（M72 ∶ 6），該鏡為圓形鏡，大圓紐，紐座由八瓣花組成，五串葡萄紋均勻地環(huán)繞在紐座一周，且為同一方向;葡萄紋外側(cè)為一周凸弦紋，緊鄰其外圍的是一周連續(xù)的枝葉紋，勁枝柔蔓舒展，線(xiàn)條流利婉妙;鏡緣凸起，較寬，飾點(diǎn)線(xiàn)紋。直徑9.18、緣厚0.70 厘米（圖2）。

該鏡背紋飾中，葡萄實(shí)采用高浮雕的手法，其顆粒飽滿(mǎn)，立體感極強(qiáng);凸弦紋以高豎圈檔的形式把鏡背隔為內(nèi)外兩區(qū)，加之高起的鏡緣，整體給人厚重之感。此類(lèi)鏡出現(xiàn)于唐高宗時(shí)期，盛行于武則天時(shí)期，于唐玄宗時(shí)期逐漸衰落。

劉家莊遺址出土了兩件形制一致的唐葡萄蔓枝銅鏡，一件為M9 ∶ 6，直徑9.21、緣厚0.61 厘米（圖3）;另一件為M53 ∶ 1，直徑10.21、緣厚0.81 厘米（圖4）;與前兩件稍有區(qū)別的是此件銅鏡銹蝕嚴(yán)重。

（二）唐瑞花鏡

瑞花鏡種類(lèi)較為復(fù)雜，寶相花鏡屬于瑞花鏡中的一種，因其外形的緣故又被稱(chēng)為團(tuán)花鏡。寶相花指把某些自然形態(tài)的花（如蓮花、菊花和牡丹花等）進(jìn)行藝術(shù)處理，使其成為裝飾性的花卉紋樣。②根據(jù)形狀不同，寶相花鏡可分為圓形、菱花形和葵花形三種，依據(jù)構(gòu)圖形式又可將其分為散點(diǎn)式和放射式兩種。③唐代寶相花銅鏡種類(lèi)繁多、型制多變、風(fēng)格艷麗、紋飾繁縟華麗、花團(tuán)錦簇，寓意吉祥美好，深受人們喜愛(ài)。

1.散點(diǎn)式寶相花鏡

商河西甄村墓地出土了一件唐散點(diǎn)式寶相花鏡（M1 ∶ 8），此鏡為圓形，紐亦為圓形，紐座為花瓣形，其外側(cè)為一周圈帶，呈窄凸之形;圈帶外圍一周均勻分布6 朵圓形花，且分為兩種類(lèi)型，3 朵為寶相花，3 朵為寫(xiě)實(shí)花卉，兩種花呈間隔分布環(huán)繞圈帶一周;寫(xiě)實(shí)花卉為綻蕾吐蕊狀的花朵，花心由6 葉片組成，呈旋轉(zhuǎn)式，花心外側(cè)為弧形花瓣和葉片，均為3 個(gè);寶相花為變形蓮花，最外一周共6 瓣，花瓣圓潤(rùn)豐滿(mǎn)，其內(nèi)側(cè)為花蕊，花蕊由7 個(gè)黑點(diǎn)組成，其中一黑點(diǎn)作為花心位于中心位置，其余6 個(gè)黑點(diǎn)均勻分布在中心黑點(diǎn)外圍一周;鏡緣為素平緣，較窄;直徑16.21、緣厚0.33 厘米（圖5）。

此鏡構(gòu)圖工整細(xì)致，富麗絢爛;整體端莊素雅，透露出豐滿(mǎn)柔和的格調(diào)。其鏡背的寶相花為蓮花，蓮花自古以來(lái)一直為人們所贊頌，他代表著高潔的品質(zhì)，象征著吉祥富貴和清廉;蓮花又是佛教之花，代表佛教蓮花化生的思想，在佛教為國(guó)教的唐朝，蓮花圖案?jìng)涫芮嗖A;所以，寶相紋鏡中，蓮花一直具有顯赫的地位。

二、宋代銅鏡

宋代銅鏡在沿襲唐鏡的同時(shí)又融進(jìn)了自己的時(shí)代特色進(jìn)行了創(chuàng)新，無(wú)論是外觀(guān)造型、工藝還是局部細(xì)節(jié)，均有了自身獨(dú)特的風(fēng)格;其紋飾內(nèi)容趨于多樣化，表現(xiàn)出極強(qiáng)的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格，又不失活潑和趣味，這和宋朝的社會(huì)潮流風(fēng)向密不可分。根據(jù)鏡背主題紋飾，可將宋代銅鏡分為花鳥(niǎo)鏡、纏枝花草鏡類(lèi)、神仙人物故事鏡、素鏡等八類(lèi)。④根據(jù)外觀(guān)造型，宋代銅鏡可分為為圓形、葵花形、方形等十二型。⑤

（一）宋纏枝花鏡

纏枝花最初源于戰(zhàn)國(guó)的云氣紋，后與漢代植物紋樣結(jié)合而形成纏枝紋樣，而纏枝紋銅鏡的盛行則始于唐代。目前已知有明確紀(jì)年的宋代纏枝花卉鏡燒制于北宋真宗咸平三年。⑥宋朝時(shí)期該類(lèi)型銅鏡鏡面以亞字型、圓形為主，主要特征為鏡背主體紋飾以四花、六花或八花纏枝圍繞鏡紐分布，布局有序?qū)ΨQ(chēng);其中，4 朵花較為多見(jiàn)，8 朵花極少見(jiàn)，花卉則以牡丹、菊花、蓮花、梅花為主，且較唐代有很大變化，其不再具有宗教涵義，而是以生活化的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格表現(xiàn)出來(lái)。

1.宋纏枝花折角方鏡

十畝園遺址出土的宋纏枝花折角方鏡（M5 ∶ 3），整個(gè)鏡子呈“亞”字形，小圓形紐，環(huán)紐一周配置4 朵碩大繁茂的牡丹花，其構(gòu)成了紐座;纖細(xì)的枝蔓相互纏繞，以S 形的蜿蜒形態(tài)將花朵勾連在一起，花瓣呈飽滿(mǎn)之態(tài)，花瓣上方的花蕊均纖細(xì)如絲，其頂端有一圓點(diǎn)蕊頭，呈放射狀伸展出去;相鄰的兩朵花分別朝內(nèi)外兩個(gè)相反的方向;紐座外為一周凸圈帶，上面均勻飾滿(mǎn)小纏枝花;凸圈帶外圍一周為8 朵纏枝牡丹，且兩朵一組，每組間均飾有小花;8 朵花花蕊均展開(kāi)，其周邊繞有多層花瓣，其他形態(tài)與紐座上4 朵花一致;最外側(cè)為一周小的連珠紋，形狀同鏡邊一致整體構(gòu)成呈“亞”字型。寬素平緣。直徑14.75、緣厚0.24 厘米（圖6）。

此鏡鏡背紋飾采用淺浮雕的手法進(jìn)行裝飾，以多層環(huán)繞的方式進(jìn)行布局，由小點(diǎn)和較細(xì)的線(xiàn)條組合一起，整體紋飾均勻凸起，極具立體感，線(xiàn)條甚為流暢，表現(xiàn)出極強(qiáng)的層次感，柔美之中透出靈動(dòng)之感，制作工藝水平極高，該鏡類(lèi)型流行于北宋中晚期。

2.宋纏枝四花鏡

章丘女郎山墓地出土的宋纏枝四花鏡 （M385 ∶ 1），鏡外形為亞字形，圓形紐;紐座為團(tuán)花形，其以雙線(xiàn)刻劃出13 個(gè)花瓣，構(gòu)成的放射性輪狀繞鏡紐一周;紐座外飾兩周圓形連珠紋，其之間為4 朵纏枝牡丹，柔美溫婉，每朵中心均為有一點(diǎn)狀花蕊構(gòu)成花心，四周分布的花瓣圍繞中心一周構(gòu)成環(huán)狀花型，且每?jī)砂曛g均有間隙;每朵花頭均朝向“亞”字形邊框正中間。寬素平緣。直徑10.36、緣厚0.16 厘米（圖7）。

此鏡線(xiàn)條飽滿(mǎn)明快，整體風(fēng)格和諧、均衡，主紋所飾牡丹花采用寫(xiě)實(shí)手法，肥短的花頭，豐滿(mǎn)的花形，妖嬈的姿態(tài)，均彰顯出其“雍容富貴”“國(guó)色天香”的盛譽(yù)。鏡紐座的團(tuán)花裝飾流行于北宋中晚期，是鏡背紋飾中不可或缺的亮點(diǎn)，也是花卉紋鏡上極為重要的裝飾風(fēng)格。

（二）宋鳳鳥(niǎo)紋銅鏡

鳳鳥(niǎo)紋銅鏡起源于唐代，在武則天稱(chēng)帝時(shí)期象征著帝王和女性。⑦宋代鳳鳥(niǎo)紋銅鏡主要是以象征富貴吉祥的孔雀和鳳凰為主，很少與花卉組合一起出現(xiàn)，且數(shù)量常為雙數(shù)，其首尾對(duì)置排列，形成陰陽(yáng)太極式構(gòu)圖，其寓意較唐代也發(fā)生了改變，除象征女性之外，還兼具婚姻愛(ài)情之意。⑧

1.宋雙孔雀鏡

十畝園遺址出土的宋雙孔雀鏡（M32 ∶ 1），此鏡呈“亞”字形，圓形小紐;紐外兩側(cè)環(huán)繞兩只孔雀，首尾相接，曲頸回首相望，呈開(kāi)屏之姿，羽翼舒展，豐滿(mǎn)的尾屏徐徐展開(kāi)，整體造型輕盈;其外圍飾一周連珠紋，呈圓圈形狀，最外一周飾纏枝花葉紋作為底紋。寬素平緣。直徑1 2 . 2 0、緣厚0 . 1厘米（圖8）。

該鏡刻劃細(xì)致、逼真，構(gòu)圖工整富麗，形象生動(dòng)，主紋和底紋層次鮮明，構(gòu)思巧妙新穎，雖然存在銹蝕情況，仍難掩其精美工藝。

2.宋雙鳳鏡

女郎山墓地出土了一件宋雙鳳鏡（M70 ∶ 1），外觀(guān)呈亞字形，圓形紐，8 個(gè)花瓣組成紐座;座外依次飾兩周連珠紋，均呈八邊形，其中外圈連珠紋的8 個(gè)角上均有一枚小乳丁;連珠紋外為兩鳳鳥(niǎo)，其頭部與尾部相接，以環(huán)繞姿態(tài)展翅飛翔，首尾之間均飾一折枝花卉;兩鳳鳥(niǎo)形態(tài)相同，均呈昂首挺胸之姿，頭頂皆有冠羽，圓目尖喙，頸部細(xì)長(zhǎng)，華美的羽飾鋪展開(kāi)來(lái)，尾羽舒展修長(zhǎng)，輕盈飄逸;最外一周為圓形連珠紋圈帶;寬素平緣。直徑約11.80、緣厚0.20 厘米（圖9）。

該鏡構(gòu)圖巧妙，紋飾細(xì)膩精美，線(xiàn)條婉轉(zhuǎn)流暢，簡(jiǎn)約不失柔美，在折枝花卉底紋的襯托之下，更加突顯出兩只鳳鳥(niǎo)的婀娜多姿、秀美婉約。