五育融合視域下的初中美育校本探索

陳立英,楊國(guó)燕

(杭州第六中學(xué),浙江 杭州 310018)

近幾十年來(lái),由于受應(yīng)試教育體制和“唯分?jǐn)?shù)”評(píng)價(jià)體制的鉗制,我國(guó)基礎(chǔ)教育存在疏德、偏智、弱體、抑美、缺勞等“五育缺失”。2012年,杭州第六中學(xué)掛牌區(qū)中學(xué)生藝術(shù)基地學(xué)校,自此,藝術(shù)教育成為學(xué)校特色。然而,藝術(shù)≠美育,傳統(tǒng)藝術(shù)教育偏重技能教育,并不是完全意義上的美育。學(xué)校對(duì)美育的理解一直都處于較為狹義的階段,狹義的美育觀導(dǎo)致學(xué)校美育課程單一化,提及美育,教師們普遍認(rèn)為美育只是學(xué)校藝術(shù)教師的分內(nèi)工作。

2020年10月,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》,教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司司長(zhǎng)在解讀文件中提到,要把美育中考的工作做得更加扎實(shí),到2022年力爭(zhēng)全覆蓋,全面實(shí)行美育中考。美育文件的頒發(fā)以及推進(jìn)會(huì)的召開幫助學(xué)校找到了美育工作的突破點(diǎn),即在融合視域下,實(shí)現(xiàn)學(xué)校藝術(shù)特色的迭代升級(jí)。五育融合的美育校本探索指在五育融合視域下學(xué)校進(jìn)行的美育實(shí)踐,具體指從構(gòu)建五育并舉的融合式課程體系入手,設(shè)立學(xué)校融合美育課程,并在此基礎(chǔ)上,打造以生為本的融通式學(xué)習(xí)場(chǎng)域,創(chuàng)設(shè)具身認(rèn)知的融適式學(xué)習(xí)樣態(tài),探索美育學(xué)分的融匯式評(píng)價(jià)機(jī)制,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自然之美、社會(huì)之美、生命之美和藝術(shù)之美,在課程實(shí)施推進(jìn)過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、體驗(yàn)美和創(chuàng)造美的能力,并以美育帶動(dòng)全育,五育融合,為每個(gè)學(xué)生的未來(lái)幸福人生奠基,以美“育”學(xué)生未來(lái)。(圖1)

圖1 五育融合的美育校本探索

一、構(gòu)建以生為本的融合式 課程體系

美育不同于其他教育,它形態(tài)自由,更容易滲入其他教育,從而形成有機(jī)體。從現(xiàn)代學(xué)校教育的角度看,“五育融合”目標(biāo)要求下的學(xué)校美育要將“美的元素”融入課程體系中,以課程為載體、以校園為環(huán)境,挖掘美的內(nèi)在價(jià)值,最終指向“美”在個(gè)體認(rèn)知上的加強(qiáng)與感知上的深化。本研究通過(guò)核心美育、學(xué)科美育和實(shí)踐美育等三類課程的開發(fā)和實(shí)施,實(shí)現(xiàn)美育與藝術(shù)、學(xué)科、綜合實(shí)踐等內(nèi)容的融合,從而提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。

(一)立·核心美育課程

核心美育課程遵循美育邏輯起點(diǎn),開發(fā)藝術(shù)課程,實(shí)現(xiàn)視、聽、演等融合,它在原有美術(shù)課、音樂(lè)課的基礎(chǔ)上升級(jí)為三級(jí)課程,包括核心必修課程、廣域選修課程以及個(gè)性精品課程,如表1所示。

表1 核心美育課程

核心美育課程通過(guò)系列藝術(shù)展演活動(dòng)、區(qū)市級(jí)中小學(xué)藝術(shù)節(jié)比賽、學(xué)校畢業(yè)生書畫展、杭州市館校合作活動(dòng)等,為學(xué)生提供展示的舞臺(tái)。

(二)融·學(xué)科美育課程

學(xué)科美育課程立足學(xué)科融合,著眼學(xué)生差異發(fā)展與未來(lái)成長(zhǎng),注重美育滲透,在五育統(tǒng)整合力中,提升學(xué)生語(yǔ)言美、行為美、秩序美、健康美、勤勞美等。學(xué)校挖掘和運(yùn)用各學(xué)科蘊(yùn)含的體現(xiàn)中華美育精神與民族審美特質(zhì)的美育資源,開啟“美育+”系列課程建設(shè)、主題研討以及融合教研等活動(dòng),挖掘?qū)W科本身之美,實(shí)現(xiàn)以美啟智。

以數(shù)學(xué)學(xué)科為例,數(shù)學(xué)教師挖掘數(shù)學(xué)學(xué)科的美育融合。在教學(xué)內(nèi)容上,有簡(jiǎn)潔美、對(duì)稱美、統(tǒng)一美、奇異美、相似美、傳遞美等;在教學(xué)組織形式上,有邏輯美等。表2為李老師在教學(xué)實(shí)踐中分析總結(jié)浙教版八年級(jí)上冊(cè)第二章和第三章中蘊(yùn)含的學(xué)科美育融合點(diǎn)。

表2 數(shù)學(xué)學(xué)科的美育融合

近幾年,學(xué)科美育融合成為學(xué)校學(xué)術(shù)節(jié)的研究主題,學(xué)校以研促學(xué)、以研促教,以教研組為單位積極開展學(xué)科融合展示活動(dòng)。2020學(xué)年,各教研組開設(shè)美育融合課堂,并作相關(guān)美育學(xué)科融合觀點(diǎn)報(bào)告,如《吟誦品析美哉妙哉》(語(yǔ)文)、《數(shù)理至簡(jiǎn)大美不言》(數(shù)學(xué))、《寓教于情潤(rùn)物無(wú)聲》(英語(yǔ))、《遇見(jiàn)科學(xué)之美》(科學(xué))、《寓美于教育美之人》(歷史與社會(huì))和《展青春活力,塑健康之美觀》(體育)等,呈現(xiàn)學(xué)科美育融合智慧。

2020年11月,杭州市上城區(qū)第二屆學(xué)術(shù)節(jié)分論壇“為每一個(gè)孩子圓夢(mèng)幸福人生——五育并舉視域下美育融合課程研討會(huì)”在本校召開。語(yǔ)文、戲劇、美術(shù)等三門學(xué)科教師共同組織了一節(jié)融戲劇、書法、繪畫、朗誦為一體的美育綜合展示課,很好地體現(xiàn)了學(xué)校五育融合視域下的學(xué)科美育融合。2021學(xué)年,學(xué)校組織青年教師開展美育融合課堂展示活動(dòng),各教研組更是大膽創(chuàng)新實(shí)踐,通過(guò)融合式教研和課堂展示,打破傳統(tǒng)學(xué)科教研模式,融合美育元素,從美育融合全科教學(xué)的角度重新審視課堂教學(xué)設(shè)計(jì),培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、體驗(yàn)美、實(shí)踐美的能力。

(三)展·實(shí)踐美育課程

實(shí)踐美育課程積極創(chuàng)設(shè)校內(nèi)外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),開設(shè)延展美育的綜合實(shí)踐課程,為學(xué)生搭建美育提升舞臺(tái),在五育融合視域下,發(fā)展學(xué)生德、智、體、美、勞各方面能力,在實(shí)踐活動(dòng)中感知美、理解美、欣賞美、熱愛(ài)美以及創(chuàng)造美。美育課程注重美的實(shí)踐性和美的物化,主要開設(shè)以下三類延展課程,幫助學(xué)生在日常生活中做“學(xué)美的人”,在節(jié)展式活動(dòng)中做“審美的人”,在研學(xué)式課程中做“尋美的人”。與此同時(shí),實(shí)現(xiàn)美育學(xué)習(xí)從時(shí)間到空間的跨越。

1.主題式實(shí)踐課程——“學(xué)美”的人

蔡元培曾提出:“欲養(yǎng)成公民道德,不可不使有一種哲學(xué)上之世界觀與人生觀,而涵養(yǎng)此等觀念,不可不注重美育?！睘槌浞职l(fā)揮美育內(nèi)在的德育功能,學(xué)校常態(tài)化開展主題式美育實(shí)踐課程,把美育的“美”與立德樹人的“德”有機(jī)結(jié)合統(tǒng)一起來(lái),實(shí)現(xiàn)以“美”育人德,以“德”涵養(yǎng)“美”的美育工作機(jī)制。學(xué)校每月開展夢(mèng)想主題活動(dòng),3月“陽(yáng)光夢(mèng)”、4月“職業(yè)夢(mèng)”、5月“達(dá)人夢(mèng)”、6月“學(xué)習(xí)夢(mèng)”、9月“文學(xué)夢(mèng)”、10月“活力夢(mèng)”、11月“愛(ài)心夢(mèng)”、12月“展示夢(mèng)”,以學(xué)科主辦、全員參與的方式為每個(gè)學(xué)生搭建“懷夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)”體驗(yàn)平臺(tái),系統(tǒng)性地開展德育工作,幫助學(xué)生形成積極向上的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

我們借夢(mèng)想主題活動(dòng),滲透美育,融合美育元素,多方位、多角度傳遞美的教育。比如,“陽(yáng)光夢(mèng)”,關(guān)注學(xué)生心理健康,借助系列心理活動(dòng),提升學(xué)生身心健康;“文學(xué)夢(mèng)”,學(xué)生們吟誦經(jīng)典詩(shī)詞,在“誦”中體驗(yàn)詩(shī)詞文化,演繹經(jīng)典詩(shī)詞,在“演”中傳承詩(shī)詞精神;“活力夢(mèng)”,全校開展競(jìng)技和趣味雙項(xiàng)組合的特色活動(dòng),學(xué)生們?cè)诓賵?chǎng)盡情展現(xiàn)青春的健美體格。

學(xué)校每周的晨會(huì)結(jié)合夢(mèng)想德育主題及季節(jié)特點(diǎn),以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),以提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)為目標(biāo),陶冶情操、溫潤(rùn)心靈、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力。根據(jù)每月夢(mèng)想主題,挖掘美育特色和育人內(nèi)涵、身邊先進(jìn)事跡精神、重大歷史事件教育意義等,有教育意義、正向引導(dǎo)的相關(guān)內(nèi)容,形成如拼搏之美、感恩之美、誠(chéng)信之美、歷史之美、節(jié)氣之美、漢字之美等19個(gè)以美潤(rùn)德的晨會(huì)主題。

學(xué)校每月開展的夢(mèng)想主題活動(dòng),是學(xué)校德育的重要手段,同時(shí)也是學(xué)校五育融合的重要載體。在8個(gè)主題夢(mèng)想月活動(dòng)中,從美的層面,以美的形式,展示美的內(nèi)容,從而實(shí)現(xiàn)以美潤(rùn)德、以美啟智、以美健體、以美育美及以美促勞。

2.節(jié)展式實(shí)踐課程——“審美”的人

埃倫·迪薩納在《審美的人》一書中強(qiáng)調(diào)日常生活中的重要之事,在整個(gè)人類歷史中,藝術(shù)就是作為塑造和美化我們所關(guān)心的事情的強(qiáng)化手段和特殊行為而產(chǎn)生的。無(wú)論是儀式還是娛樂(lè),藝術(shù)都鼓勵(lì)人們參與,加入洪流,進(jìn)入最佳狀態(tài)。藝術(shù)是人類看待世界的第三只眼,藝術(shù)讓人愉快,一旦學(xué)會(huì)了用藝術(shù)的眼睛看待世界,也就會(huì)自然而然地用這只眼睛省察日常生活、反觀自我成長(zhǎng),從而在心靈上發(fā)現(xiàn)自我,在精神上獲得豐盈。

節(jié)展式的日子讓生活充滿趣味,讓平淡的生活衍生出新的意義。學(xué)校重視節(jié)展式實(shí)踐課程,給生活以儀式感。節(jié)展式實(shí)踐課程包括學(xué)校傳統(tǒng)節(jié)日慶典,如元旦迎新等,還有具有學(xué)校美育特色的課程,如服裝節(jié)、百人新春送福、畢業(yè)生書畫展、迎新嘉年華等。

2020年學(xué)校嘉年華的主題為“情系德令哈,共筑教育夢(mèng)”,參加嘉年華的除了全體師生外,還有各班家長(zhǎng)代表。嘉年華共分三個(gè)部分:愛(ài)心捐贈(zèng)、愛(ài)心拍賣和愛(ài)心義賣。其中,愛(ài)心拍賣的作品均為師生書畫作品。在愛(ài)心義賣現(xiàn)場(chǎng),學(xué)生們不僅穿梭在美食、手工制作、書市等各個(gè)愛(ài)心商鋪間,也穿梭于不同時(shí)空。

埃倫·迪薩納在《審美的人》中提到:“純粹的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn),無(wú)論是意識(shí)的還是無(wú)意識(shí)的,如果沒(méi)有心理的中介,在美學(xué)上就是沒(méi)有意義的?！痹诠?jié)展式課程中,學(xué)生不再是日常生活中的人,而是處于“狂歡”中的人,是“審美”的人,借助節(jié)展美育課程,可幫助學(xué)生不斷提高審美能力,增強(qiáng)生活的審美情趣。

3.研學(xué)式實(shí)踐課程——“尋美”的人

研學(xué)式實(shí)踐課程是學(xué)校延展美育課程從時(shí)間維度到空間維度的跨越?！皩つ贾荨笔菍W(xué)校美育課題的一個(gè)子課題,也是學(xué)校較具特色的美育課程之一?！皩つ贾荨睍ㄑ袑W(xué)課程讓學(xué)生走出教室,融入大自然,感受自然之美、書法(篆刻)之美。研學(xué)內(nèi)容包括名人、名碑、名館、名帖、名摩崖和名聯(lián)。具體主題包含碑刻、御書題字、楹聯(lián)題字、書法相關(guān)技藝的探秘尋蹤,杭州現(xiàn)代書法名人代表以及專業(yè)書法院校尋訪。研學(xué)形式有集體研學(xué)和個(gè)體研學(xué),表3為主題化的集體研學(xué)任務(wù)表?！皩つ贾荨睍ㄑ袑W(xué),從點(diǎn)—線—面,形成立體式的書法研學(xué)地圖(圖2)。

表3 “春暖花開·尋墨杭州”——西湖北線(1)西湖北線:孤山西泠印社摩崖石刻、中國(guó)印學(xué)博物館、杭州黨史館。書法研學(xué)任務(wù)表

圖2 “尋墨杭州”書法研學(xué)地圖

與此同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生了解書法名家的做人做事風(fēng)格,學(xué)習(xí)其品德之美;在品讀書法歷史、書法作品內(nèi)容時(shí)，了解文學(xué)之美;在書法模仿與拓印等活動(dòng)中，感受勞動(dòng)實(shí)踐之美;在研學(xué)行走、運(yùn)筆運(yùn)腕中，體會(huì)強(qiáng)身健體之美。即在五育融合視域下,通過(guò)書法研學(xué)課程的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)學(xué)生在德智體美勞等方面的歷練和提升。

二、打造泛在學(xué)習(xí)的融通式 學(xué)習(xí)場(chǎng)域

學(xué)校打破教室壁壘的美育學(xué)習(xí)場(chǎng)所,打造更廣闊的融通式學(xué)習(xí)場(chǎng)域,增強(qiáng)環(huán)境育人功能,使無(wú)處不在的美育泛在學(xué)習(xí)成為可能。

(一)亮·學(xué)科互動(dòng)學(xué)堂

升級(jí)學(xué)科教室,師生共同打造學(xué)科美育互動(dòng)學(xué)堂。學(xué)生每天大部分時(shí)間都是在特定的教室內(nèi)度過(guò)的,環(huán)境影響學(xué)生的行為模式和心境。學(xué)校創(chuàng)建學(xué)科教室,實(shí)現(xiàn)從物理環(huán)境打造浸潤(rùn)式的學(xué)科美育氛圍,幫助學(xué)生全身心體驗(yàn)各學(xué)科之美,從而影響學(xué)生的言行。作為杭州市上城區(qū)中學(xué)生藝術(shù)教育基地,學(xué)校建有6000多平方米的體藝綜合大樓,三樓和六樓兩個(gè)大平層設(shè)有音樂(lè)和美術(shù)兩大藝術(shù)課程教室,每個(gè)教室功能鮮明,滿足不同課程需要。主題化、功能化的布置,為營(yíng)造美育學(xué)習(xí)氛圍創(chuàng)造了條件,滿足了核心美育課程實(shí)踐的物質(zhì)基礎(chǔ)。

(二)精·校園情景學(xué)堂

校園是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所,校園文化建設(shè)是人的本質(zhì)力量的體現(xiàn)。校園建筑及可能的藝術(shù)品蘊(yùn)含著人的本質(zhì)力量并深刻地體現(xiàn)人的觀念,如學(xué)校文化觀念等,都可以給人以審美的感受和體驗(yàn)。努力踐行校園文化建設(shè)，讓校園人文景觀盡顯張力,發(fā)揮環(huán)境美育功能。讓學(xué)校的每一面墻都會(huì)說(shuō)話,從學(xué)生視角出發(fā),與學(xué)生共同創(chuàng)設(shè)適宜其學(xué)習(xí)和生活的美麗校園新空間,讓學(xué)生體驗(yàn)校園之美,努力實(shí)現(xiàn)校園空間環(huán)境的審美浸潤(rùn),讓一品一物皆是美育,并激發(fā)學(xué)生的積極主動(dòng)性,增強(qiáng)與環(huán)境的互動(dòng)性。

學(xué)校設(shè)有音樂(lè)空間,三角鋼琴、音樂(lè)唱吧唾手可得,讓“美”聽得見(jiàn);設(shè)有美術(shù)空間,階段性展出學(xué)生書畫作品,讓“美”看得見(jiàn)。以夢(mèng)想為主題,打造“五類十景”融五育的校園景觀,五類指學(xué)校文化之美、道德情操之美、榜樣夢(mèng)想之美、精神傳承之美和自然景觀之美。十景具體包括:校訓(xùn)石、夢(mèng)想墻、選擇石、校史長(zhǎng)廊、夢(mèng)想畫廊、桃李園、院士書架、紫藤飛瀑、書法文化廊、桂花語(yǔ)林。

如展現(xiàn)學(xué)校文化之美的選擇石,由2017屆畢業(yè)生吳飛歐書寫,“選擇”來(lái)自學(xué)校選課走班核心理念“尊重、選擇、成長(zhǎng)”之一的“選擇”理念。展現(xiàn)道德情操之美的夢(mèng)想畫廊,則是為心懷夢(mèng)想的學(xué)子們搭建。在這里已舉辦10余次校內(nèi)外書畫展覽,蘇士澍、吳山明、王冬齡、駱恒光、鮑賢倫、趙雁君、沈浩等書畫名家都曾到場(chǎng)指導(dǎo)。再如榜樣夢(mèng)想之美的院士書架,由本校院士校友提出并創(chuàng)建,以院士精神引領(lǐng)學(xué)子追求科學(xué)高峰,以榜樣文化引領(lǐng)學(xué)子成就最好的自己。讓學(xué)生置身于有故事的校園文化中,實(shí)現(xiàn)以美化人,以美育人。

(三)通·社會(huì)體驗(yàn)學(xué)堂

充分利用博物館、美術(shù)館、紀(jì)念館等城市各類場(chǎng)館美育資源,從校內(nèi)小課堂走向社會(huì)大課堂,打造社會(huì)體驗(yàn)學(xué)堂。學(xué)校積極延伸學(xué)生美育實(shí)踐新空間,學(xué)生走進(jìn)杭城各大博物館參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),做志愿講解員,用審美視角關(guān)注社會(huì)、感恩社會(huì);走進(jìn)敬老院投身志愿者服務(wù),塑造高尚人格;結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化,參與一年一度寫福送?；顒?dòng);跟隨書法研學(xué)線路，尋墨杭城。在美育實(shí)踐中，學(xué)校集點(diǎn)成線、集線成面,繪制完成一張杭州書法研學(xué)地圖。

在書法研學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,系統(tǒng)性拓展學(xué)生校外美育場(chǎng)域,幫助學(xué)生在五育融合中,用腳丈量書法美育實(shí)踐路線,在社會(huì)公共道德與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生動(dòng)實(shí)踐體驗(yàn)中,提升核心素養(yǎng)，養(yǎng)成良好品德。

鞠玉翠曾提到“立美教育”,即重視日常生活實(shí)踐中的立美與審美體驗(yàn),可以大大活化和拓展對(duì)美育乃至教育的理解。學(xué)校通過(guò)融通式學(xué)習(xí)場(chǎng)域打造,發(fā)揮環(huán)境美育潛移默化的作用,打造校內(nèi)環(huán)境,拓展校外場(chǎng)域,同時(shí)發(fā)揮家庭美育作用,在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的過(guò)程中,幫助學(xué)生體驗(yàn)美和感知美。

三、創(chuàng)設(shè)具身認(rèn)知的融適式 學(xué)習(xí)樣態(tài)

寧本濤在《美育建設(shè)的價(jià)值邏輯與實(shí)踐路徑》中提到，具身認(rèn)知是美育建設(shè)的心理學(xué)基礎(chǔ)。具身學(xué)習(xí)提倡由直接給予知識(shí)轉(zhuǎn)向幫助學(xué)生體悟知識(shí),而這種體悟只有以一種賞心悅目的美的方式呈現(xiàn),才可以讓枯燥的知識(shí)學(xué)習(xí)變得愉悅而美好,這也是五育融合的教育體系倡導(dǎo)的方法。

學(xué)校結(jié)合學(xué)生個(gè)性特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生美育學(xué)習(xí)的適切性,注重美育學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生,發(fā)揮學(xué)生具身認(rèn)知,創(chuàng)設(shè)沉浸式、探究式、創(chuàng)生式的融適式學(xué)習(xí)樣態(tài)。

(一)沉·沉浸式學(xué)習(xí)

德國(guó)哲學(xué)家、美學(xué)家格諾特·波默從生態(tài)學(xué)角度解析美學(xué),提出“氣氛美學(xué)”。他認(rèn)為:一切“氣氛”制造的活動(dòng)都可視為審美活動(dòng)。這里的“氣氛”并不是對(duì)周圍環(huán)境的主觀感受,也不是空間里的客觀存在,它介于主體和客體、感知者和被感知者之間,即由客觀因素和主觀因素互相作用產(chǎn)生,而此過(guò)程正是創(chuàng)造審美價(jià)值的活動(dòng)。在融通式學(xué)習(xí)場(chǎng)域中,通過(guò)制造“氣氛”,幫助學(xué)生進(jìn)行沉浸式美育學(xué)習(xí),在學(xué)科互動(dòng)學(xué)堂和校園情景學(xué)堂中,探索身體與世界的感知和回應(yīng)。

杜衛(wèi)在《美育論》中提到,在美育活動(dòng)中,教師不能按部就班地直接啟動(dòng)學(xué)生的審美表現(xiàn)。教師可以通過(guò)激發(fā)學(xué)生的審美表現(xiàn)動(dòng)力來(lái)推動(dòng)和組織美育活動(dòng)。創(chuàng)設(shè)審美氛圍則是誘發(fā)表現(xiàn)力的一個(gè)基本方法。比如,美術(shù)教師在講授《手繪校園風(fēng)景》一課時(shí),不再受課堂有限的時(shí)間和空間限制,帶著學(xué)生置身于大自然的美景中,創(chuàng)設(shè)審美氛圍,將課堂搬進(jìn)校園,幫助學(xué)生在沉浸式的情境中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)作美。

另外,豐富教育形式,改變傳統(tǒng)的知識(shí)獲取方法,可以注入更多審美情感的體驗(yàn)。比如：在語(yǔ)文教學(xué)中,通過(guò)書畫作品展示詩(shī)歌內(nèi)容,幫助學(xué)生理解詩(shī)詞,體會(huì)意境;在英語(yǔ)課堂中,以戲劇表演形式幫助學(xué)生更好地體會(huì)文本,理解角色說(shuō)話意圖和情緒;在數(shù)學(xué)課堂中,展示畢加索的抽象派畫作,讓學(xué)生理解幾何圖形生動(dòng)的一面。

例如:美育融合的語(yǔ)文課堂《尋求之美·覓秋之韻》。

背景:語(yǔ)文教師郭老師發(fā)現(xiàn),在前期詩(shī)歌學(xué)習(xí)中,學(xué)生通過(guò)詩(shī)歌鑒賞、詩(shī)歌朗誦,對(duì)詩(shī)歌情感與內(nèi)涵的體會(huì)、結(jié)構(gòu)與形式的感知有了較為系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。但是學(xué)生對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作有一定的陌生感,如何將直覺(jué)、靈感和內(nèi)心的感受與聯(lián)想的內(nèi)容進(jìn)行詩(shī)歌化的表達(dá),需要教師提供較為充分、易于上手的創(chuàng)作方法指導(dǎo)。

設(shè)想:借助藝術(shù)表達(dá)手法,在沉浸式的融合情境中,讓學(xué)生體會(huì)卡農(nóng)技法,感受詩(shī)歌中的重章疊句與舞蹈卡農(nóng)的美感,從而使學(xué)生吟出秋的味道與意蘊(yùn)、舞出秋的色彩與節(jié)奏,欣賞秋天之美、覓得秋天之韻。

教學(xué)過(guò)程共分四個(gè)環(huán)節(jié)。尋秋之景:回顧秋天詩(shī)句，營(yíng)造詩(shī)意之美。寫秋之美:評(píng)價(jià)同伴習(xí)作,初探創(chuàng)意之巧。吟秋之味:修改升格小詩(shī),配樂(lè)吟秋之韻。覓秋之韻:搭建融合橋梁,評(píng)價(jià)美育成果。

教師感言:通過(guò)浸潤(rùn)式美育融合課堂,我嘗試了一種新的教學(xué)思路,打破學(xué)科壁壘，整合教學(xué)內(nèi)容,拓寬學(xué)生視野,從不同角度感受秋之美、尋秋之韻,真正讓學(xué)生感受了一場(chǎng)審美之旅。課堂上，以銀杏葉為靈感貫穿始終,讓學(xué)生無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到秋之美。此外,學(xué)生獲得了一次變“美”妙計(jì)。學(xué)生學(xué)會(huì)了如何升級(jí)詩(shī)歌之美;從時(shí)間、空間的卡農(nóng)編舞技巧中體驗(yàn)節(jié)奏之美;在融合情境中吟出秋的味道與意蘊(yùn)、舞出秋的色彩與節(jié)奏,欣賞秋天之美、覓得秋天之韻。

在這堂語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)課堂中,音樂(lè)教師的出現(xiàn)即是格諾特·波默提到的“綻出”,“氣氛美學(xué)將注意力從事物所再現(xiàn)的‘某物’(what)轉(zhuǎn)移到了事物‘如何’(how)在場(chǎng)”,兩位教師創(chuàng)設(shè)的美學(xué)氣氛極大推進(jìn)了整節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)達(dá)成。

(二)探·探究式學(xué)習(xí)

在黑格爾的美學(xué)概念里,美的本質(zhì)都是由它自身生發(fā)出來(lái)的,而不是由外力造成的。新課標(biāo)提出教學(xué)的主要手段是學(xué)生的自主性學(xué)習(xí),因此,在五育融合的教學(xué)中,教師需要積極發(fā)揮學(xué)生的主體性和能動(dòng)性,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)和體驗(yàn)性學(xué)習(xí),在課堂中創(chuàng)設(shè)良好的探究式學(xué)習(xí)內(nèi)容和氛圍,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。例如:數(shù)學(xué)與化學(xué)融合課堂“元素之美”。

2021年5月,數(shù)學(xué)教師王老師和科學(xué)教師袁老師開展了一次數(shù)學(xué)與科學(xué)融合的探究式學(xué)習(xí)“元素之美”,教師鼓勵(lì)學(xué)生從數(shù)學(xué)獨(dú)特的角度來(lái)看物質(zhì)的組成,從而更加深刻地理解物質(zhì)結(jié)構(gòu)決定物質(zhì)性質(zhì)這一概念。

教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組內(nèi)部成員之間合作和各個(gè)小組之間合作,得到更多的化合物。學(xué)生在探究過(guò)程中感受元素的獨(dú)立、合作、變化和貢獻(xiàn)之美,也從身邊的事例體會(huì)到人的獨(dú)立、合作、變化和貢獻(xiàn)之美,立志做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。在整堂課上,教師之間的合作給學(xué)生們起到了一個(gè)良好的示范作用,學(xué)生親自體會(huì)師生間合作和學(xué)生間合作。同時(shí),動(dòng)用眼、鼻、耳和手等多器官?gòu)囊曈X(jué)、嗅覺(jué)、聽覺(jué)和觸覺(jué)等多方面欣賞美、感受美和創(chuàng)造美。

(三)創(chuàng)·創(chuàng)生式學(xué)習(xí)

席勒認(rèn)為,美育是培養(yǎng)人的理性與思維的手段。朱光潛認(rèn)為,美育可以激發(fā)人的想象力,是發(fā)展人的個(gè)性、激發(fā)潛能的獨(dú)特教育形式。未來(lái)的社會(huì)是創(chuàng)新能力和科技實(shí)力的比拼,因此,靈活的思維和豐富的想象力是學(xué)校創(chuàng)新教育中必不可少的要素。

美育不僅在于欣賞美和體驗(yàn)美,更在于創(chuàng)造美。學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生們進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新和生成,在欣賞美、體驗(yàn)美和創(chuàng)造美的過(guò)程中,不斷經(jīng)歷探索、反思、感悟、內(nèi)化、外化等,增加學(xué)習(xí)的社會(huì)性、互動(dòng)性、開放性、真實(shí)性和情境性。

2021年正值中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年,在學(xué)習(xí)“紅船精神”實(shí)踐項(xiàng)目中,其中一個(gè)小組手工制作了一艘紅船模型。在美術(shù)教師毛老師的指導(dǎo)下,學(xué)生們從制圖到實(shí)物,一步步完成了一艘栩栩如生的紅船。在2021學(xué)年第一學(xué)期的開學(xué)典禮上,這艘紅船“駛?cè)搿遍_學(xué)典禮現(xiàn)場(chǎng),學(xué)生們將書寫好的夢(mèng)想折成小船匯聚在大船之內(nèi),開啟新學(xué)期旅程。借助美育實(shí)踐活動(dòng),獨(dú)具特色的夢(mèng)想啟航儀式讓學(xué)生們更加堅(jiān)定信念,為實(shí)現(xiàn)自己的小目標(biāo)而努力奮斗。

理查德·佛羅里達(dá)在《創(chuàng)意階層的崛起》一書中提到,當(dāng)今時(shí)代屬于創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代,“創(chuàng)意階層”具有創(chuàng)意精神,即重視創(chuàng)造力、個(gè)性、差異性和實(shí)力。未來(lái)的學(xué)生將是科技、建筑、設(shè)計(jì)、藝術(shù)、服務(wù)等各行各業(yè)中的一員,美育創(chuàng)生式學(xué)習(xí)為“創(chuàng)意階層”提供了土壤。

四、探索五育融合的融匯式 美育評(píng)價(jià)

學(xué)校探索開發(fā)融匯式評(píng)價(jià)機(jī)制,結(jié)合表現(xiàn)性評(píng)價(jià)、學(xué)分制評(píng)價(jià)和畫像式評(píng)價(jià),實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生美育素養(yǎng)的綜合性評(píng)價(jià)。

(一)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)

在美育三大課程推進(jìn)過(guò)程中,最能直接表達(dá)學(xué)生美育成果的即為學(xué)生作品,學(xué)校開展各級(jí)各類“靜態(tài)展示+動(dòng)態(tài)展演”的美育作品展示,因此表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是美育學(xué)習(xí)中的一大評(píng)價(jià)方式。2021年4月,學(xué)校以“紅心向黨”為題舉辦第四屆畢業(yè)生書畫展,用書法、篆刻、繪畫等多種創(chuàng)作形式,組織100人次,創(chuàng)作100件作品,獻(xiàn)禮中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。

除一年一度的畢業(yè)生書畫展之外,借助夢(mèng)想畫廊、美育空間個(gè)人書畫展、一年一度的“六中墨緣杯硬筆書法比賽”等作品展示讓校園的每一面墻都富含美育氣息,通過(guò)藝術(shù)作品彰顯美育特點(diǎn)。

動(dòng)態(tài)展演包括全員常態(tài)化展演和專項(xiàng)競(jìng)賽。全員常態(tài)化展演,如與八大德育主題結(jié)合的德育活動(dòng),人人參與五育融合下的美育互動(dòng)。每周一的晨會(huì)由各班圍繞美育主題進(jìn)行展演,展演形式包括朗誦、戲劇表演、舞蹈、合唱等,用多種藝術(shù)表達(dá)形式,進(jìn)行主題式動(dòng)態(tài)展示。專項(xiàng)競(jìng)賽主要包括人人參與的學(xué)校主題式美育競(jìng)賽活動(dòng)和部分學(xué)生參與的上級(jí)行政部門組織的各類美育活動(dòng)。

(二)學(xué)分制評(píng)價(jià)

學(xué)校作為課改先行校,在學(xué)科教學(xué)中一直使用學(xué)分制對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)業(yè)水平評(píng)價(jià):過(guò)程性評(píng)價(jià)為30%,期末成果占70%,總評(píng)為100分。總分在90分以上的為A,大于等于80分而小于90分的評(píng)為B,大于等于60分而小于80分的評(píng)為C,60分以下的評(píng)為D。最后學(xué)分計(jì)算方法為:等級(jí)系數(shù)(A、B、C、D分別為1.0,0.8,0.6和0)×1學(xué)分。

在美育實(shí)踐過(guò)程中,學(xué)校研發(fā)美育量化評(píng)價(jià)內(nèi)容,以學(xué)分制形式進(jìn)行量化體現(xiàn)(表4)。將學(xué)生的審美情趣、興趣愛(ài)好、性格氣質(zhì)、身體健康、禮儀等均納入審美教育的評(píng)價(jià)范疇。融匯式評(píng)價(jià)機(jī)制注重評(píng)價(jià)學(xué)生在綜合活動(dòng)和學(xué)科融合學(xué)習(xí)中的立美、審美和創(chuàng)美能力。

表4 學(xué)生美育評(píng)價(jià)量表

學(xué)分制評(píng)價(jià)方式給予學(xué)生一個(gè)美育可視化的參考內(nèi)容,學(xué)生以此為努力方向,做好個(gè)人美育學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

(三)畫像式評(píng)價(jià)

目前,學(xué)校正在進(jìn)行智慧校園建設(shè),借助釘釘平臺(tái),從智慧教學(xué)環(huán)境、智慧教學(xué)資源、智慧教育教學(xué)管理、智慧辦公管理、智慧校園服務(wù)和智慧校園大腦等,依托硬件設(shè)施設(shè)備的改善、提升，加強(qiáng)專業(yè)學(xué)科教室建設(shè),加大信息化投入,轉(zhuǎn)變學(xué)教方式,形成數(shù)智校園模式。每個(gè)教室門口設(shè)有電子班牌,可隨時(shí)查看與更新班級(jí)學(xué)生信息。用“導(dǎo)師E手冊(cè)”代替原來(lái)紙質(zhì)的《導(dǎo)師手冊(cè)》,借助豐富的數(shù)字資源庫(kù),記錄并化解學(xué)生成長(zhǎng)中的困惑,為學(xué)生提供多元個(gè)性化支持。在美育校本探索過(guò)程中,為每個(gè)學(xué)生建立美育學(xué)習(xí)電子成長(zhǎng)檔案,將學(xué)生的美育表現(xiàn)和學(xué)分以畫像的形式得以體現(xiàn)。

五、研究成效與反思

(一)形成一種“五育融合”的學(xué)校美育實(shí)踐模式

在美育實(shí)踐過(guò)程中,學(xué)校逐步形成具有校本特色的美育探索路徑,即從課程體系、學(xué)習(xí)場(chǎng)域、學(xué)習(xí)樣態(tài)和評(píng)價(jià)方式等四個(gè)方面進(jìn)行探索實(shí)踐。

通過(guò)三類美育課程構(gòu)建一個(gè)以生為本的融合式課程體系,核心美育課程聚焦美育本位,注重提升學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng),為學(xué)生提供豐富多樣的課程，以及常練、展練的機(jī)會(huì)。學(xué)科美育課程聚焦學(xué)科,借助美育視角尋找學(xué)科本身之美,幫助提升學(xué)科綜合素養(yǎng)。實(shí)踐美育課程,幫助學(xué)生在綜合實(shí)踐課程中,做“學(xué)美”的人、“審美”的人和“尋美”的人。打造一種泛在學(xué)習(xí)的融通式學(xué)習(xí)場(chǎng)域,注重校內(nèi)校外美育場(chǎng)域的創(chuàng)設(shè),系統(tǒng)推進(jìn)美育建設(shè)。創(chuàng)設(shè)一種具身認(rèn)知的融適式學(xué)習(xí)樣態(tài),在沉浸式、探究式和創(chuàng)生式美育學(xué)習(xí)中,形成一種五育融合的融匯式美育評(píng)價(jià)。人的全面發(fā)展和人格的完整性是美育理論和實(shí)踐的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,美育關(guān)心人的生存和發(fā)展、尊重個(gè)性發(fā)展、促進(jìn)個(gè)體的情感解放和精神自由。在學(xué)校美育實(shí)踐過(guò)程中,學(xué)生借助美的手段,感受美的內(nèi)容,很好地實(shí)現(xiàn)了以美潤(rùn)德、以美啟智、以美健體、以美育美和以美促勞。

(二)創(chuàng)建一種“全員向美”的融合性校園文化

杜衛(wèi)在《美育論》中提到，“美育的一個(gè)重要特征是它的過(guò)程性”。生命活動(dòng)的意義在于過(guò)程之中,而機(jī)械活動(dòng)的價(jià)值在結(jié)果之中。美育作為促進(jìn)個(gè)體情感生命成長(zhǎng)的教育,它的目的、功能與價(jià)值均實(shí)現(xiàn)于美育過(guò)程之中。在課題研究整個(gè)推進(jìn)過(guò)程中,無(wú)論是在教學(xué)還是在校園生活中,全體師生共同參與,創(chuàng)建了向美而生的校園文化。

1.打造了美育融合的教學(xué)氛圍。教師以美育的視角看待本學(xué)科教學(xué)工作,教研組活動(dòng)突破學(xué)科教研壁壘,嘗試學(xué)科間的融合教研。如從科學(xué)的角度分析拋實(shí)心球運(yùn)動(dòng)背后的邏輯美;在語(yǔ)文課堂中,運(yùn)用舂米杵、篩子等道具演出《杵歌》,讓學(xué)生們感悟勞動(dòng)歌舞之美;在學(xué)校智慧農(nóng)場(chǎng),學(xué)生們測(cè)量菜地面積,在具身認(rèn)知中真實(shí)體驗(yàn)，提升審美素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。在過(guò)去的一年多時(shí)間里,教師們有多個(gè)美育相關(guān)課題立項(xiàng)區(qū)、市級(jí)課題。學(xué)生作品《大國(guó)少年》在2022年“迎亞運(yùn)”杭州市中小學(xué)生街舞大賽中獲中學(xué)生甲組一等獎(jiǎng);在2022年第25屆杭州市上城區(qū)藝術(shù)節(jié)中,四名學(xué)生在校園歌詞歌曲創(chuàng)作中包攬了一、二、三等獎(jiǎng);《踏歌起舞》獲杭州市一等獎(jiǎng);多名學(xué)生在篆刻、書法、繪畫、團(tuán)體速寫等項(xiàng)目中入列一、二、三等獎(jiǎng)。

2.形成了美育氣息濃郁的校園生活。在五育融合的氛圍中,從課程設(shè)置到活動(dòng)開展,全校范圍內(nèi)形成了全員向美的融合性校園文化。正所謂生活不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。全體師生時(shí)刻從尋找美、發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的視角看待校園生活。如在銀杏葉飄零的日子里,學(xué)生們拾起一片葉子,書寫夢(mèng)想和祝福,或做成一張書簽夾在書中,或組成幾個(gè)大字傾訴共同目標(biāo)。此時(shí),銀杏葉承載著希望,也承載著生活的美好。生活是美育的源泉,美育即生活,生活即美育。

3.增強(qiáng)了美育實(shí)踐的校際合作與互動(dòng)。學(xué)校的美育實(shí)踐走出校門,走向周邊社區(qū)和其他兄弟學(xué)校,實(shí)現(xiàn)美育的外溢。在每年新春佳節(jié)來(lái)臨之際,師生共同書寫“?！弊?將其贈(zèng)予周邊的社區(qū)和單位,傳遞學(xué)校文化。學(xué)校與小學(xué)、高中做好美育對(duì)接工作,2022年4月掛牌成為中國(guó)美術(shù)學(xué)院社會(huì)美育實(shí)踐基地。

(三)提出一種“美育未來(lái)”的提質(zhì)強(qiáng)校育人理念

學(xué)校以杭州市公辦初中提質(zhì)強(qiáng)校試點(diǎn)學(xué)校為契機(jī),在已有選課走班課程改革基礎(chǔ)上推行新一輪“大美育”教學(xué)改革,實(shí)現(xiàn)五育融合,特色強(qiáng)校,提出了校本特色的美育強(qiáng)校育人理念。

學(xué)校提出的“美育未來(lái)”,包含了學(xué)校特色的三大涵義:一為以“美”育未來(lái),即通過(guò)美育,實(shí)現(xiàn)以一育促全育,達(dá)到育學(xué)生未來(lái)的目的;二為“美”——育未來(lái),育人是一件美好的事情,我們以美的方式追求美好的教育,立足于美育,通過(guò)“美的視角”和“美的行為”促成學(xué)生的美好未來(lái);三為“美育”的未來(lái),學(xué)校不僅在努力實(shí)踐美育,更是在實(shí)踐中一起踐行和展望“美育”之未來(lái)。

當(dāng)然,在實(shí)踐過(guò)程中,我們也發(fā)現(xiàn)了一些待完善和需要改進(jìn)之處,比如如何升級(jí)“尋墨杭州”,走向“尋墨浙江”等系列;如何進(jìn)一步做好中國(guó)美術(shù)學(xué)院的實(shí)踐基地工作。另外,在美育評(píng)價(jià)中,亟需加快推進(jìn)數(shù)智校園建設(shè),教師要學(xué)習(xí)運(yùn)用數(shù)智功能,更細(xì)致科學(xué)地做好評(píng)價(jià)工作,讓數(shù)智校園賦能美育。這是一條學(xué)校正在探索,也將一直探索下去的道路,在美育道路上,為每一個(gè)學(xué)生的幸福人生圓夢(mèng)!