李明倩 河南省商丘市睢陽區(qū)委黨校
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華五千年璀璨文明發(fā)展的積淀,在每一個華夏兒女身上都能找尋到它的痕跡,它是中國人民安身立命、中國社會發(fā)展進步的動力源泉。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅有利于國家穩(wěn)定、社會和諧、家族興盛以及個人成長,更是指引當下社會進步的啟明星,對于社會主義核心價值觀的形成以及社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的推動有重要意義。新時代背景下,探索繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的新路徑,凸顯其時代價值是我們需要考慮的重要問題?;诖?,結(jié)合時代背景,簡要分析傳統(tǒng)文化面臨的機遇和挑戰(zhàn),全面闡述在現(xiàn)代社會中積極弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義,并從實際出發(fā),提出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代發(fā)展的幾點思路,使其既保留傳統(tǒng)文化的主導(dǎo)內(nèi)涵,又具有新的時代特點,讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會注入強勁活力,發(fā)揮更多價值,增強文化自信,從而進一步助力社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
當今國際社會,各國之間的競爭從政治、經(jīng)濟領(lǐng)域逐漸向文化領(lǐng)域拓展。因此,文化軟實力的提高不得不被重視。當前,我國已經(jīng)進入社會主義全面發(fā)展的新時代。如今,國家越來越重視傳統(tǒng)文化的發(fā)展,把文化建設(shè)放在極其重要的位置。在文化的建設(shè)發(fā)展中,對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承和發(fā)展不容忽視。大力繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,既是我國實現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢的需要,又是全體人民共同的精神需求和歷史使命。
改革開放為市場發(fā)展注入了生機與活力,使我國經(jīng)濟高速發(fā)展,國家日益昌盛,人民的物質(zhì)生活水平不斷提高。GDP飛速增長,國人的精神文化卻“掉隊”,國家精神文明建設(shè)滯后的問題日益凸顯。
現(xiàn)如今,中華傳統(tǒng)文化陷入了尷尬的境地,有些傳統(tǒng)的優(yōu)秀價值觀被曲解,成為“老古董”“落后潮流”“保守”的代名詞。在不同文化、不同信仰的影響下,國人的世界觀、人生觀、價值觀出現(xiàn)混亂,金錢至上觀念、奢靡之風盛行,社會上評判人的第一標準局限于物質(zhì)條件的評判,而非關(guān)注個人素質(zhì);傳統(tǒng)文化的認同感在逐漸消退,社會上道德、誠信缺失的現(xiàn)象日益突出;缺乏對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚,“選秀”“明星養(yǎng)成”“韓流”短視頻直播盛行,導(dǎo)致青少年不思學業(yè),性格不健全,妄圖通過捷徑獲得成功;有的影視劇只為單純追求收視率和票房而篡改歷史,使人們不能真正了解歷史文化。這些現(xiàn)象和問題都極大地阻礙了國家、民族和個人的發(fā)展。因此,我們的國家與社會迫切需要融合本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,引導(dǎo)人們樹立正確的“三觀”。
首先,國門打開,全球化融合雖然為傳統(tǒng)文化的發(fā)展帶來挑戰(zhàn),但同時也為文化深入交流提供了更多機會??v觀歷史,中華文化的發(fā)展離不開對外交流,通過不斷借鑒,取長補短,才能生生不息。
全球化在促進貿(mào)易、經(jīng)濟發(fā)展的同時,也推動了不同民族、國家、地域之間文化的良好交流和發(fā)展,各國也越來越重視文化交流在促進經(jīng)濟增長方面的重要作用。多元文化的交流和借鑒不僅可以豐富我國文化的內(nèi)涵,還能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出國門,走向世界,為世界文化的多樣化發(fā)展注入活力。
其次,網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展也為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展帶來了新機遇。人們在物質(zhì)生活逐漸豐富后,開始注重自身素養(yǎng)的提升和精神世界的豐富,對于生活方式的偏好逐漸從“奢靡風”向“返璞歸真”發(fā)展,開始嘗試鑒賞各類文化藝術(shù)。
近年來,“國潮”“復(fù)古風”成為人們追求的風格,優(yōu)秀的傳統(tǒng)服飾、技藝以及簡單質(zhì)樸的生活方式被人們追捧,人們開始在快節(jié)奏的生活中為心靈尋找一方凈土,閑暇之余,閱讀古代典籍,從傳統(tǒng)文化中尋找精神寄托。這些都為新時代下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
首先,繼承和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,可以為中華民族偉大復(fù)興、構(gòu)建社會主義和諧社會提供一定的思想基礎(chǔ)。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠讓人們受到精神的洗禮,為國家和社會的持續(xù)發(fā)展提供思想保障。
大丫身上的污點,致使一些女同學對她冷眼、冷語相待。于是,她唆使我們?nèi)髲?fù)那些對她不恭的女同學。這是她捍衛(wèi)自尊的方式。
國家領(lǐng)導(dǎo)人多次強調(diào),實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興離不開中國精神,實現(xiàn)中國夢就必須有中國力量。這里所指的中國力量不僅僅是指國家的經(jīng)濟實力,還包括精神力量、文化力量等。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中就包含大量的精神力量、文化力量,對推動中國社會的全面發(fā)展發(fā)揮著重要作用。
其次,傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有助于淳化社會風氣,實現(xiàn)個人全面發(fā)展。改革開放打開了國門,讓更多的資源流入國內(nèi),與此同時,西方的價值理念也蜂擁而至。有些國人開始推崇“個人主義、金錢至上、享受主義”等西方“扭曲”的價值理念和生活方式,造成國人出現(xiàn)信仰危機、道德模糊和價值觀混亂等問題。
在這一嚴峻形勢下,國人要從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取力量,獲取文化自信所需的精神資源,將傳統(tǒng)文化的精髓與社會主義核心價值觀有機結(jié)合起來,重塑國人的價值體系和精神家園,推廣中華傳統(tǒng)美德,提升人們的思想境界和覺悟,凈化社會氛圍,為社會持續(xù)、健康發(fā)展提供價值理念支撐,在團結(jié)、向上、友愛、和諧的社會氛圍中,實現(xiàn)國家和個人的良性、全面發(fā)展。
即使是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,也不能一味“照搬照抄”,對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展不是“墨守成規(guī)”和“故步自封”,而是要順應(yīng)時代的發(fā)展趨勢。
在發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時,要注意在繼承的基礎(chǔ)上對其進行創(chuàng)造性發(fā)展,讓古代優(yōu)秀文化與現(xiàn)代的發(fā)展結(jié)合起來,適應(yīng)現(xiàn)代社會的“土壤”,以人們喜聞樂見的形式宣傳傳統(tǒng)文化,給予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵,使之與現(xiàn)實社會的發(fā)展相適應(yīng),為傳統(tǒng)文化完成“華麗轉(zhuǎn)身”注入強勁動力,讓中華傳統(tǒng)文化完成歷史蛻變,為社會主義經(jīng)濟建設(shè)提供動力。
在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時,要結(jié)合時代發(fā)展的特點進行。當今社會生活節(jié)奏較快,互聯(lián)網(wǎng)信息發(fā)達,自媒體發(fā)展迅速。
在這個信息文化交流速度快速增長的時代,我們不能一味地要求每個人都能靜下心來傳承文化、鉆研歷史,而是要創(chuàng)新發(fā)展途徑,以更直接、快捷的方式使更多的人了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,感受傳統(tǒng)文化的魅力。比如,可以扶持優(yōu)秀的影視劇、綜藝節(jié)目、歌曲等還原歷史,再現(xiàn)經(jīng)典。影視作品如《甄嬛傳》《知否》《金剛川》《八佰》等,有些還被翻譯成外語版本或被翻拍,深受外國友人喜愛;綜藝節(jié)目如《上新了·故宮》《中國詩詞大會》《故事里的中國》《朗讀者》等都有很高的收視率,在網(wǎng)絡(luò)上迎來一致好評和熱烈的討論;音樂作品如《生僻字》,在歌曲中為我們展現(xiàn)了各種生僻字的讀音,讓大家在傳統(tǒng)樂器與現(xiàn)代創(chuàng)作形式融合打造的旋律中了解傳統(tǒng)文化,感悟漢字的魅力。
此外,“一帶一路”的發(fā)展也推動了古代服飾、文字、禮儀、書籍、民俗等內(nèi)容的傳播,“國潮”成為時尚的代名詞,不僅推動了一些文創(chuàng)產(chǎn)品、特色景點的發(fā)展,也吸引了不少國外友人來中國留學、工作,學習中國文化,領(lǐng)略中國文化的魅力。這些都是對中華文化創(chuàng)新性繼承和發(fā)展的重要舉措。
綜上,對于古代傳統(tǒng)文化,我們既不能搞“一刀切”,更不能全盤繼承,而是要順應(yīng)時代發(fā)展的需求,創(chuàng)新性地對傳統(tǒng)文化的展示形式和展示內(nèi)容進行改良,以滿足廣大人民群眾的喜好和需求。同時,要時刻抓住文化精髓,以社會主義核心價值觀為指導(dǎo),助力實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢。
不同的地貌特征和氣候特點造就了我國豐富的物質(zhì)和文化資源,形成了各具特色、多元的民族和地域風俗、地方文化、飲食習慣等。不同地域的歷史文化和社會文明存在一定的差異性,因此,我們要擺脫統(tǒng)一化發(fā)展的理念,在開發(fā)傳統(tǒng)文化資源時要因地制宜,充分結(jié)合當?shù)靥厣幕瘜ふ野l(fā)展的有效途徑,打造具有不同地域特色的傳統(tǒng)文化品牌。這對于促進地方傳統(tǒng)歷史文化建設(shè),推動地方經(jīng)濟發(fā)展有重要意義。
隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展,國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)也有了一定程度的發(fā)展,各國對文化產(chǎn)業(yè)的市場需求越來越大。因此,我國不能僅僅局限于對外宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而是要努力打造地方文化品牌,積極拓展對外發(fā)展和傳播的途徑,擴大文創(chuàng)產(chǎn)品的出口量,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與世界優(yōu)秀文化對接。
通過“一帶一路”和“人類命運共同體”理念,推動傳統(tǒng)文化產(chǎn)品出口。要積極打造優(yōu)秀的文化品牌,鼓勵各類文化企業(yè)參與國際競爭,生產(chǎn)獨具中國特色的文創(chuàng)產(chǎn)品,打造傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的核心競爭力,樹立品牌意識,增強人民群眾的文化自信和文化底氣,提高我國文化企業(yè)在國際市場中的競爭力。
中國是一個擁有五千多年文明的古國,中華文化源遠流長、璀璨輝煌。因此,在新時代弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,應(yīng)當與時俱進,創(chuàng)新思想和觀念,講好中國故事,擴大國際影響力,為國際社會提供一個全面而嶄新的認識中國的視角。
當今社會飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)的快捷和便利為文化的傳播插上了“翅膀”。借助網(wǎng)絡(luò)的即時性,可以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的深刻內(nèi)涵傳播至世界各個國家,讓世界其他國家的人民更好地了解中國,提高中國文化的國際影響力。
1.推進國際話語權(quán)的建設(shè)
在解決國際事務(wù)時,始終維護我國的合法權(quán)益,充分掌握國際話語權(quán)。增強國家軟實力,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行多元化、全方位的推廣,更好地提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國際影響力。
2.創(chuàng)新文化傳播模式
如今,科學技術(shù)發(fā)展迅速,運用現(xiàn)代化技術(shù)已經(jīng)成為時代的主流,所以,在傳播中華傳統(tǒng)文化方面,要積極利用先進的現(xiàn)代化傳播技術(shù),與其他國家的文化進行適當交流。還要擴大對外傳播主體,注重發(fā)揮民間社會組織的作用,鼓勵他們更多地開展學術(shù)、文藝交流活動,利用表演、高端論壇等形式在國際舞臺上展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。
3.培養(yǎng)優(yōu)秀文化的傳播者
促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展必須以“人才”為基石,因此,我們在文化傳播的過程中要積極向其他國家學習和借鑒,打造和培養(yǎng)一支高水平、高素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力突出的對外文化交流的人才隊伍。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族持續(xù)發(fā)展的不竭動力。在新時代,要充分開發(fā)文化傳播的新途徑和新手段,助推中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)型升級,為中國現(xiàn)代化建設(shè)提供思想保障。與此同時,在對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展中,要深刻挖掘和闡釋優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,不斷豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)容,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行“改良升級”,對那些不適應(yīng)社會發(fā)展的文化內(nèi)容和具有陳舊表達方式的文化進行創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化,在這一過程中賦予傳統(tǒng)文化更多的時代意義,激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活力。這樣,才能真正利用傳統(tǒng)文化促進人民的全面發(fā)展,形成和諧的社會氛圍,為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供源源不斷的精神動力。