國企“單位關(guān)系主義”的生成、演變及改革

田毅鵬 金藍(lán)青

〔摘要〕將關(guān)系主義的理論命題置于國企單位制度形成及變遷的進(jìn)程中加以分析觀察，我們會發(fā)現(xiàn)，雖然在“一五”期間建立起來的國企單位組織集中體現(xiàn)出工業(yè)主義和現(xiàn)代性稟賦，但其內(nèi)部關(guān)系卻存在著較為突出的以傳統(tǒng)家族文化為核心的“單位關(guān)系主義”面相。由此，我們應(yīng)該深度追問，傳統(tǒng)的家族結(jié)構(gòu)是如何嵌入單位組織之中的，二者之間何以具有親和性，主要有哪些存在形態(tài)？就國企單位關(guān)系主義發(fā)生的過程而言，“復(fù)數(shù)單位人”的出現(xiàn)，是單位家族化最為初始的展開;通過“擬家族化”的邏輯，單位家族化得到迅速拓展;而通過“國營+大集體”的組織模式，單位關(guān)系主義則呈現(xiàn)出典型的制度化形態(tài)。隨著邁向社會主義市場經(jīng)濟(jì)體系的進(jìn)程，在單位制度發(fā)生劇烈變遷的背景下，國企單位關(guān)系主義也發(fā)生了一些值得注意的新變化，隨著單位人對單位依賴的減弱，以及社會選擇機(jī)會的增多，單位關(guān)系主義在某些領(lǐng)域有所淡化。但必須承認(rèn)，在轉(zhuǎn)型期雙軌制及復(fù)雜市場化等因素的影響下，單位關(guān)系主義依然表現(xiàn)出極強(qiáng)的制度惰性，如何最大限度地規(guī)避由單位關(guān)系主義而衍生出的國企廉政風(fēng)險(xiǎn)，仍然是我們必須直面的真實(shí)問題。

〔關(guān)鍵詞〕國企單位;關(guān)系主義;廉政風(fēng)險(xiǎn);國企家族化;復(fù)數(shù)單位人

〔中圖分類號〕C912.3〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕A〔文章編號〕1000-4769（2022）04-0106-09

一、關(guān)系研究譜系中的“單位關(guān)系”研究

如果將單位研究的起始點(diǎn)確定在20世紀(jì)五六十年代，我們可以發(fā)現(xiàn)，其研究先后經(jīng)歷了“共產(chǎn)主義中國社會”“計(jì)劃體制批判”、社會治理研究等發(fā)展階段。從表面上看，其所關(guān)注的對象似乎是體制、制度、治理等宏觀問題研究。但值得注意的是，眾多研究者在問題解釋和歸因分析時(shí)卻往往都轉(zhuǎn)向單位組織內(nèi)部的權(quán)力結(jié)構(gòu)及關(guān)系研究，由此奠定了關(guān)系研究在單位研究中的重要地位。因此，如何將單位研究納入到關(guān)系研究領(lǐng)域，并運(yùn)用關(guān)系主義的理論資源深化單位研究，便成為此領(lǐng)域研究走向深化的關(guān)鍵。

（一）關(guān)系研究的理論譜系及研究取向

在中國本土社會研究的理論譜系中，“關(guān)系研究”一直是中外社會學(xué)家們關(guān)注的重要話題。早在20世紀(jì)二三十年代社會學(xué)發(fā)展的初期，梁漱溟、吳文藻、潘光旦、費(fèi)孝通等在推進(jìn)社會學(xué)本土化的進(jìn)程中，基于傳統(tǒng)中國社會的社會結(jié)構(gòu)和文化結(jié)構(gòu)，先后提出“倫理本位”“社區(qū)關(guān)系”“位育”及“倫”的研究、“差序格局”等理論命題，在系統(tǒng)梳理儒家社會倫理本位的基礎(chǔ)上，對中國本土社會的結(jié)構(gòu)及文化展開研究，產(chǎn)生了較大的學(xué)術(shù)影響。20世紀(jì)80年代中國社會學(xué)重建后，隨著社會學(xué)中國化熱潮的漸次推進(jìn)，關(guān)系研究再度成為中國社會學(xué)話語體系的重要組成部分，眾多學(xué)者從關(guān)系視角探析了一系列重要學(xué)術(shù)問題，如金耀基的關(guān)系建構(gòu)論、邊燕杰的關(guān)系求職論、黃光國的“儒家關(guān)系主義”、翟學(xué)偉的三位一體論等等，將關(guān)系研究推進(jìn)到理論建構(gòu)的新階段。此外，到20世紀(jì)90年代，在制度轉(zhuǎn)型和市場化推進(jìn)的背景下，結(jié)合社會資本和社會網(wǎng)絡(luò)理論，林南、邊燕杰等學(xué)者將社會關(guān)系結(jié)構(gòu)與新興市場經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)聯(lián)作為研究重點(diǎn)，“或致力于對當(dāng)前中國社會網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行形態(tài)學(xué)描摹，或?qū)⑵湟暈橛懻摳鞣N具體問題的因素之一”。紀(jì)鶯鶯：《文化、制度與結(jié)構(gòu)：中國社會關(guān)系研究》，《社會學(xué)研究》2012年第2期。總體而言，社會關(guān)系研究必須與相應(yīng)的社會制度背景相結(jié)合，在宏觀社會結(jié)構(gòu)下探尋關(guān)系社會、科層建設(shè)以及制度變遷之間的關(guān)聯(lián)與影響。

在中國本土社會關(guān)系研究展開的過程中，表現(xiàn)出一些值得注意的研究取向：其一是激烈的社會批判取向，即將儒家關(guān)系主義納入國家走向現(xiàn)代化進(jìn)程中改造國民性、陶冶培育現(xiàn)代國民背景之下，持一種批判改造的態(tài)度。因?yàn)槿寮谊P(guān)系主義“強(qiáng)調(diào)以儒家親疏關(guān)系遠(yuǎn)近來調(diào)節(jié)人際關(guān)系及資源分配模式。進(jìn)而形成不同的人際關(guān)系類型與交往原則”郭永玉主編：《人格心理學(xué)綱要》，北京：教育科學(xué)出版社，2018年，第460頁。，“人格關(guān)系可能是一種資源，但它對企業(yè)帶來極大的負(fù)面影響，如根植于人格關(guān)系濫用的裙帶關(guān)系、任人唯親以及腐敗現(xiàn)象”。尚會鵬、徐晨陽：《中日文化沖突與理解的事例研究》，北京：中國國際廣播出版社，2004年，第119頁。民國年間，費(fèi)孝通先生即通過“差序格局”命題與“公-私”等概念相結(jié)合的分析，提出雖然在人類社會中“差序關(guān)系”往往帶有普遍性，但如果我們引入“公私”概念，便可更加清晰地發(fā)現(xiàn)問題。具體表現(xiàn)為，當(dāng)我們社會上一些“公”領(lǐng)域的規(guī)則也是由“差序格局”派生復(fù)制出來之時(shí)，便是一種“私”的膨脹。因?yàn)椤安钚蚋窬帧睂?nèi)看、對外看都是相對的，公私界限并不清楚，便會導(dǎo)出中國人“有私無公”的判斷，這實(shí)際上是對中國傳統(tǒng)文化所展開的一種非常尖銳的批判。田毅鵬：《“社會研究”的魅力——以費(fèi)孝通為中心》，《濟(jì)南大學(xué)學(xué)報(bào)》2019年第1期。在近年圍繞關(guān)系主義的批判中，基本上延續(xù)了此批判理路，認(rèn)為“所謂‘關(guān)系本位’，是把人們之間的各種特殊關(guān)系，特別是血緣關(guān)系（以及由它延伸的‘義緣關(guān)系’）的倫理法則——‘忠孝節(jié)義’等等作為行為的最高準(zhǔn)則。即使這些原則造成對集體利益的危害，也會得到尊奉與褒揚(yáng)”。魯品越：《“關(guān)系本位”文化環(huán)境與市場秩序——中國市場經(jīng)濟(jì)的文化透視》，《學(xué)術(shù)研究》2002年第7期。

其二是學(xué)術(shù)理論建構(gòu)取向。此種研究取向的主要代表者是以黃光國、楊國樞等為代表的社會心理學(xué)研究者和以林南、邊燕杰等為代表的社會學(xué)研究者。如黃光國借鑒西方建構(gòu)實(shí)在論的方法論，提出“儒家關(guān)系主義”命題，試圖建構(gòu)起一套中國人關(guān)系主義理論，從此，“關(guān)系”一詞成為了解中國人社會行為的核心概念。黃光國：《論華人的關(guān)系主義——理論的建構(gòu)與方法論的考量》，《儒家關(guān)系主義：文化反思與典范重建》，北京：北京大學(xué)出版社，2006年，第82—103頁。近年來邊燕杰等學(xué)者更是提出關(guān)系社會學(xué)概念，認(rèn)為“聯(lián)系性視角是中國學(xué)者對國際社會學(xué)的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，而關(guān)系社會學(xué)則是該視角下中國主體話語體系的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域。理論立場上，關(guān)系社會學(xué)既能概括中國本土知識特征，又能解釋普遍性的人類社會交換行為，是根植于本土、通行于國際的中國學(xué)術(shù)流派”。邊燕杰、楊洋：《作為中國主體話語的關(guān)系社會學(xué)》，《人文雜志》2019年第9期。值得注意的是，上述學(xué)術(shù)理論建構(gòu)取向雖然也有其現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，但其關(guān)注的重點(diǎn)并不在于“關(guān)系表面的技巧以及和諧與否，而是透過社會關(guān)系的表象挖掘更深層次的社會作用機(jī)制和文化基礎(chǔ)”。因此，“社會學(xué)視野中的‘社會關(guān)系’‘人際關(guān)系’不同于人們想當(dāng)然的‘社會關(guān)系’‘人際關(guān)系’。而是從更深層的社會結(jié)構(gòu)方面去分析社會關(guān)系，包括剖析在中國特殊的社會文化背景下存在的所謂‘關(guān)系’問題”。林聚任：《社會信任和社會資本重建：當(dāng)前鄉(xiāng)村社會關(guān)系研究》，濟(jì)南：山東人民出版社，2007年，第47頁。

上述研究的充分展開，標(biāo)志著社會科學(xué)研究領(lǐng)域中的關(guān)系研究正逐漸走向深入。但值得注意的是，雖然我們在理解中國社會結(jié)構(gòu)的過程中，可以做出宏觀意義上關(guān)系主義或倫理本位的判斷，但事實(shí)上，任何意義上的關(guān)系都不是憑空搭建起來的，而是依據(jù)其具體的社會空間結(jié)構(gòu)和組織結(jié)構(gòu)自然而然地衍生出來的，因此，關(guān)于同一文化背景下關(guān)系建構(gòu)的不同表現(xiàn)形態(tài)及其特色，則是關(guān)系研究深化的重要途徑。

（二）單位關(guān)系主義研究的特殊之處

如果說迄今為止圍繞中國本土社會所展開的關(guān)系研究，主要是基于農(nóng)耕文化所帶有的倫理本位和宗族本位特質(zhì)，以社區(qū)、村落及一般組織和群體為單元而展開的，那么，從20世紀(jì)八九十年代開始，在單位社會及組織研究中，一些單位研究的學(xué)者開始意識到，在新中國建立初期建立起來的以國企單位為典型代表的單位組織內(nèi)部，其關(guān)系形態(tài)值得我們給予特殊關(guān)注，從而揭開了單位關(guān)系主義研究的序幕。如李漢林在研究中即提出，單位社會中的關(guān)系，是為了相互間社會互動(dòng)建立信任基礎(chǔ)，或通過信任的第三者對請托者產(chǎn)生信任的情感，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)行為的目標(biāo)。這種關(guān)系取向的中國單位社會，其行為的方式帶有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，實(shí)際上仍然趨向于回復(fù)到那個(gè)熟悉的，沒有陌生人的鄉(xiāng)土社會。李漢林：《中國單位社會：議論、思考與研究》，上海：上海人民出版社，2004年，第30頁。而美國學(xué)者華爾德則提出所謂庇護(hù)關(guān)系論，將社會關(guān)系的研究重點(diǎn)放在探索非正式關(guān)系與共產(chǎn)黨國家科層制之間的張力層面，提出共產(chǎn)黨社會中“新傳統(tǒng)主義”的兩大特質(zhì)：制度性依附結(jié)構(gòu)和有原則的特殊主義，描述了在城市工廠單位中的關(guān)系互動(dòng)模式，以個(gè)人的忠誠和禮節(jié)性的賄賂換取上級的庇護(hù)，上下級之間建立施恩回報(bào)的循環(huán)關(guān)系。華爾德：《共產(chǎn)黨社會的新傳統(tǒng)主義》，龔小夏譯，香港：牛津大學(xué)出版社，1996年，第201—203頁。鄭杭生等學(xué)者則針對單位內(nèi)部干群關(guān)系展開研究，認(rèn)為就國有企業(yè)的干群關(guān)系而言，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，由于利益分配相對一致，在“公仆”和“主人”意識形態(tài)的熏陶下，干群關(guān)系相對和諧。市場經(jīng)濟(jì)改革后，由于管理者和被管理者的利益關(guān)系日益分割清晰，兩者關(guān)系日趨緊張。鄭杭生、李強(qiáng)、李路路：《當(dāng)代中國社會結(jié)構(gòu)和社會關(guān)系研究》，北京：首都師范大學(xué)出版社，1997年，第251—269頁。

從總體上看，圍繞單位組織而展開的單位關(guān)系主義研究具有以下一些值得特殊關(guān)注之處：（1）中國社會中傳統(tǒng)的關(guān)系主義是如何嵌入現(xiàn)代工業(yè)經(jīng)濟(jì)組織中的，其關(guān)系形態(tài)及功能發(fā)生了哪些重要的變化？就國企單位特定場域下的關(guān)系而言，作為大型現(xiàn)代工業(yè)企業(yè)組織，國企單位依據(jù)現(xiàn)代工業(yè)主義管理辦法，以科層制為基礎(chǔ)，以追求生產(chǎn)效率最大化為目標(biāo)，與傳統(tǒng)社會關(guān)系的農(nóng)耕社會背景具有根本性的不同，在此背景下，傳統(tǒng)的家族結(jié)構(gòu)是如何嵌入單位組織之中的？筆者在此前的研究中曾提出，“作為現(xiàn)代性的標(biāo)志性要素，‘工業(yè)主義’從單位制起源和發(fā)軔期開始，便從思想觀念、制度規(guī)范和組織模式等層面深深地嵌入到這一進(jìn)程之中?！趩挝恢贫鹊钠鹪春托纬傻倪^程中，軍事紀(jì)律和軍事共產(chǎn)主義的組織形態(tài)為單位制度的基本組織、紀(jì)律規(guī)范及制度的形成提供了支持。”田毅鵬：《單位制與“工業(yè)主義”》，《學(xué)海》2016年第4期。但吊詭的是，這種現(xiàn)代大型組織體系卻與傳統(tǒng)關(guān)系主義保持了較強(qiáng)的親和性。（2）單位關(guān)系主義的形態(tài)表現(xiàn)。運(yùn)用社區(qū)共同體概念對單位社會中的關(guān)系問題展開研究，我們會發(fā)現(xiàn)，其共同體式的關(guān)系認(rèn)同及運(yùn)作，具有較強(qiáng)的組織凝聚功能，但又具有明顯的封閉性和狹隘性。（3）就單位關(guān)系主義的功能而言，既體現(xiàn)為共同體式的溫情互助，制造出較為濃郁的氛圍，當(dāng)然也有依托于關(guān)系主義而衍生出來的任人唯親、團(tuán)體幫派等劣根性。長期以來，人們評價(jià)單位制時(shí)，無論是持肯定還是否定看法，都不可避免地涉及對單位關(guān)系社會的認(rèn)識，肯定論者認(rèn)為單位制具有很強(qiáng)的塑造共同體及其精神的功能，可營造出一種共同體式的溫情，發(fā)揮社會互助的作用，具有超強(qiáng)的社會整合力，“即單位制對共同體及其精神之培育有著很強(qiáng)的適宜性”。周建國：《單位制與共同體：一種可重拾的美德》，《浙江學(xué)刊》2009年第4期。而持批判否定態(tài)度的觀點(diǎn)則認(rèn)為，由單位制衍生出來的以“己群”為中心的關(guān)系互動(dòng)及運(yùn)作，對單位制的科層體系和管理體系產(chǎn)生較為突出的負(fù)面影響，進(jìn)一步導(dǎo)致了“走后門”等腐敗現(xiàn)象普遍存在。Whyte， Martin King and William L. Parish， Urban Life in Contemporary China， Chicago： Chicago University Press，1984，pp.98-103.國企單位制被打上了任人唯親、低效率、徇私舞弊等先天不足的標(biāo)記。（4）從20世紀(jì)90年代開始，伴隨著邁向社會主義市場經(jīng)濟(jì)體系的進(jìn)程，單位制度開始走向消解，在單位制度發(fā)生劇烈變遷的背景下，國企單位關(guān)系主義發(fā)生了哪些值得注意的新變化，存在哪些新問題？圍繞單位關(guān)系主義的改革應(yīng)該如何進(jìn)一步推進(jìn)？總之，在追本溯源的基礎(chǔ)上，深入分析單位關(guān)系主義的表現(xiàn)形態(tài)、變化趨向和影響范圍，對于我們深入單位制研究具有重要意義。

二、“單位家族化”：單位關(guān)系主義的形成及特征分析

所謂國企單位關(guān)系主義，主要是指依托于國企單位組織建立起來的，帶有較強(qiáng)家族性或擬家族性關(guān)系特征的理論模型和行動(dòng)模式。在單位社會背景下，單位關(guān)系主義往往對單位組織內(nèi)部成員間互動(dòng)及社會交換行為產(chǎn)生較為突出的影響，呈現(xiàn)出一種明顯的特殊主義傾向，表現(xiàn)為關(guān)系倫理本位的組織形態(tài)和組織文化。在迄今的單位研究中，學(xué)術(shù)界已取得了較為豐富的研究成果，其中既有從宏觀層面探討作為國家宏觀制度結(jié)構(gòu)性形態(tài)存在的單位制，也有從微觀角度論述單位社區(qū)作為基層治理單元的治理邏輯。當(dāng)然，學(xué)界也圍繞國企單位家族化現(xiàn)象展開了初步的研究探索。但考察相關(guān)研究成果，我們會發(fā)現(xiàn)，學(xué)界尚未對單位關(guān)系主義發(fā)生、存在形態(tài)及其演進(jìn)邏輯展開專門性的研究界定。

（一）“復(fù)數(shù)單位人”：單位家族化的初始展開

在此前的研究中，筆者曾提出“復(fù)數(shù)單位人”概念，用來表述單位家族化及單位關(guān)系主義的初始展開，認(rèn)為單位人不是單一的個(gè)體，而是一個(gè)復(fù)數(shù)概念，“在企業(yè)建立之初，只有家庭里的戶主（通常是丈夫）屬于單位人。后來，隨著‘家屬革命化’的進(jìn)程，來自農(nóng)村的妻子也被納入企業(yè)所屬的集體所有制單位中工作，開始進(jìn)入單位系列。在沒有恢復(fù)高考制度之前，絕大多數(shù)的企業(yè)子女在高中畢業(yè)后，也多以進(jìn)入其父母所在的企業(yè)工作為理想的就業(yè)途徑?！省畣挝蝗恕且粋€(gè)包括了工人及其妻子、子女在內(nèi)的復(fù)數(shù)概念”。田毅鵬、陶宇：《“單位人”集體行動(dòng)的實(shí)踐邏輯——基于東北老工業(yè)基地H廠的個(gè)案考察》，《學(xué)術(shù)研究》2011年第2期。通過復(fù)數(shù)單位人概念來理解單位關(guān)系主義的發(fā)生，我們會發(fā)現(xiàn)：

其一，就復(fù)數(shù)單位人現(xiàn)象產(chǎn)生的社會歷史背景而言，中華人民共和國成立初期的國企單位是在較短的時(shí)間內(nèi)，在相對集中的空間里建立起來的。在建廠過程中，主要選擇了一些靠近城市，但其地點(diǎn)相對荒蕪空曠的城郊地區(qū)。與現(xiàn)代工業(yè)體制的流動(dòng)與開放相反，這些初建的典型單位企業(yè)，在資源集中、計(jì)劃分配、地區(qū)偏遠(yuǎn)等多重因素作用下日漸封閉，單位內(nèi)部流動(dòng)性較弱，逐漸形成自我循環(huán)的封閉體系。在計(jì)劃時(shí)期去市場化的背景下，單位辦社會，涵蓋了社會福利物品的供給、住宅問題、子女教育、治安保障等方面。在最短暫的距離內(nèi)將人生所面臨的問題“一攬子”解決劉建軍：《單位中國》，天津：天津人民出版社，2000年，第203頁。，在相對封閉的空間中生活，單位人的生產(chǎn)生活具有高度重疊性，“更易形成濃郁的單位氛圍和國營慣習(xí)”田毅鵬：《“典型單位制”的起源和形成》，《吉林大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報(bào)》2007年第4期。，建立起“從搖籃到墳?zāi)埂钡谋Ｕ象w系。

其二，就復(fù)數(shù)單位人產(chǎn)生的過程而言，（1）早在新中國建立之初，國有企業(yè)便將“家屬工作”列入其工作范圍，在國企單位組織封閉的空間中，逐漸形成了帶有“家族化”色彩的職業(yè)群體，編織起具有獨(dú)特意義的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。到20世紀(jì)五六十年代，在國企展開的“家屬革命化”和“家屬自救”運(yùn)動(dòng)中，通過興辦家屬“五七廠”的方式，將單位成員的家屬也納入單位組織所附屬的體系之中，在一定程度上加強(qiáng)了單位的組織化，也緩解單位人家庭收入低、生活困難的狀況。（2）到20世紀(jì)80年代，知識青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)的終結(jié)，大批知識青年和高中畢業(yè)沒有考取大學(xué)的社會人，其就業(yè)問題亟待解決?！按罅糠e壓的待業(yè)青年無處就業(yè)，其數(shù)量亦超過了國家的容納能力，‘廠辦大集體’應(yīng)運(yùn)而生?！碧镆泫i、李珮瑤：《國企家族化與單位組織的二元化變遷》，《社會科學(xué)》2016年第8期。（3）通過接班制度，部分單位子弟進(jìn)入單位?？梢?，復(fù)數(shù)單位人出現(xiàn)最為直接的影響在于，單位內(nèi)部血親關(guān)系的遺存及泛家族化。“國有企業(yè)，這種建在圍墻內(nèi)的工廠，其內(nèi)部職工的家屬化傾向的加速，會使工人在家庭的分布上，以血親與姻親的關(guān)系聯(lián)系結(jié)成網(wǎng)絡(luò)?！睆堃恚骸秶衅髽I(yè)的家族化》，北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2002年，第91頁。持續(xù)發(fā)展幾十年的單位體制，在市場化改革后依然遺留了單位制時(shí)期單位家族化的基因。如費(fèi)孝通在論述這一老國企所特有的現(xiàn)象時(shí)曾指出，“包鋼建立已近30年，職工已進(jìn)入第二代甚至第三代。由于封閉，職工的子女的婚姻與就業(yè)問題，得由包鋼本身解決，不斷內(nèi)婚和頂替的結(jié)果，車間里的工人很多已結(jié)成親屬網(wǎng)絡(luò)，不稱師傅，而稱伯伯、阿姨。”費(fèi)孝通：《費(fèi)孝通全集》第11卷，呼和浩特：內(nèi)蒙古人民出版社，2009年，第132頁。多年單位家族化現(xiàn)象織就的繁雜關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，在后單位時(shí)代依然發(fā)揮持續(xù)性的影響。

其三，從理論上看，復(fù)數(shù)單位人體現(xiàn)出單位人“個(gè)體化”和復(fù)數(shù)性特質(zhì)的雙重性特征：一方面，與前工業(yè)社會個(gè)體人嵌套于家族、宗族、村落等依賴關(guān)系系統(tǒng)不同，單位人從傳統(tǒng)的村落、家族圈子中被解放出來，以個(gè)體的身份加入高度組織化的單位組織之中，獲得了獨(dú)立的身份和職業(yè)，在此意義上，這是一種典型的具有現(xiàn)代性意義的轉(zhuǎn)變。另一方面，在物質(zhì)匱乏、去市場化的背景下，作為傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)框架的家族文化并未走向消解，而是通過特殊的復(fù)制和轉(zhuǎn)換機(jī)制，嵌入單位組織內(nèi)部，進(jìn)而錘煉出典型意義上的復(fù)數(shù)單位人。田毅鵬、許唱：《“單位人”研究的反思與進(jìn)路》，《天津社會科學(xué)》2015年第5期。我們應(yīng)該注意的是，上述這兩種元素是如何嵌合在一起，成為單位組織內(nèi)部突出的特色的。

（二）“擬家族化”：單位關(guān)系主義的拓展

中國傳統(tǒng)文化植根于農(nóng)耕文明，以家族本位和村落社會為基礎(chǔ)，帶有一定倫理性和關(guān)系主義，學(xué)術(shù)界將其概括為“儒家關(guān)系主義”。這種關(guān)系主義除了體現(xiàn)在實(shí)體性的關(guān)系結(jié)構(gòu)之外，同時(shí)具有一定復(fù)制性和擬家族化特點(diǎn)。所謂擬家族化，一般是指“把本不具有家族關(guān)系的人。因具有共同的目標(biāo)、志向、愛好、追求甚至是出于工具性目的需要，將其當(dāng)著家族內(nèi)的人來看待。擬家族化是中國人一種極其重要的活動(dòng)方式，它得到了中國傳統(tǒng)文化和倫理的法理支撐和確認(rèn)”。李德軍：《“家族”與“企業(yè)”的博弈與家族企業(yè)的演進(jìn)發(fā)展》，《湖北社會科學(xué)》2009年第2期。費(fèi)孝通先生曾將這種“擬血緣”的復(fù)制規(guī)則概括為“推”的邏輯，即“‘自家人’的范圍是因時(shí)因地可伸縮的，大到數(shù)不清，真是天下可成一家”。費(fèi)孝通：《鄉(xiāng)土中國》，北京：北京大學(xué)出版社，1998年，第26頁。受家族關(guān)系強(qiáng)磁場的影響，這種復(fù)制性關(guān)系的生產(chǎn)能力較強(qiáng)。在前工業(yè)社會時(shí)期，社會的流動(dòng)性弱，接觸陌生人的機(jī)會少，組織團(tuán)體的規(guī)模也不大，不可能出現(xiàn)大規(guī)模的復(fù)制行動(dòng)。但當(dāng)我們將這種關(guān)系復(fù)制規(guī)則移植到現(xiàn)代大型企業(yè)組織之中時(shí)，便會看到，在濃郁的家文化氛圍下，“擬家族化”的復(fù)制會得到空前強(qiáng)化和拓展。就實(shí)體關(guān)系結(jié)構(gòu)層面而言，上下級之間本來是科層關(guān)系，而依照復(fù)制的規(guī)則操作，則被賦予倫理關(guān)系，或以同鄉(xiāng)好友相稱，或以師徒知己相稱，形成一種擬血親關(guān)系。

就“擬家族化”的形態(tài)而言，企業(yè)中的師徒、同鄉(xiāng)、同學(xué)等職業(yè)關(guān)系和社會關(guān)系往往被打上擬家族化的烙印。一般說來，師徒關(guān)系本來是工作職業(yè)關(guān)系，但因“師傅徒弟互動(dòng)關(guān)系是差序的， 生產(chǎn)過程中師傅具有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威，徒弟服從師傅。除了技能傳承作為師徒關(guān)系的連結(jié)紐帶外， 尊重、信任、庇護(hù)等社會情感性因素是師徒關(guān)系更重要的維系中介，這也使生產(chǎn)過程中生發(fā)的師徒關(guān)系通常會延伸作用于生產(chǎn)領(lǐng)域之外。……師徒之間、徒弟之間可以在此結(jié)構(gòu)網(wǎng)內(nèi)展開互動(dòng)， 從而使師徒關(guān)系結(jié)構(gòu)具有很強(qiáng)的向心力， 在車間內(nèi)可具體化為具有一定集體行動(dòng)力的小群體”。王星：《師徒關(guān)系合同化與勞動(dòng)政治：東北某國有制造企業(yè)的個(gè)案研究》，《社會》2009年第4期。而基于同鄉(xiāng)、同事、鄰里等關(guān)系衍生出來的擬家族化現(xiàn)象也比較普遍，在傳統(tǒng)家族文化的影響下，通過關(guān)系復(fù)制，單位組織呈現(xiàn)出泛家族化特點(diǎn)，單位科層間的正式稱謂被親密的倫理關(guān)系稱謂替代。

（三）家長制與“內(nèi)部人控制”：單位差序格局現(xiàn)象

與一般意義上的企業(yè)組織不同，國企單位從1956年開始便建立起黨委領(lǐng)導(dǎo)下集經(jīng)濟(jì)、政治和社會功能于一體的復(fù)合性企業(yè)組織領(lǐng)導(dǎo)體系，使黨在企業(yè)中具有領(lǐng)導(dǎo)性和覆蓋性。田毅鵬、苗延義：《單位制形成過程中的 “蘇聯(lián)元素”——以建國初期國企 “一長制”為中心》，《吉林大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報(bào)》2016年第3期。保證了黨在國企中的領(lǐng)導(dǎo)地位，同時(shí)按照“國家-單位-個(gè)人”的聯(lián)結(jié)順序?qū)崿F(xiàn)組織管理及資源分配。但由于計(jì)劃時(shí)期國企所特有的封閉性、自足性以及改革開放后轉(zhuǎn)型改制的復(fù)雜性，使得其在發(fā)展過程中一直存在著家長制等弊端。正如有的國企研究者所言，“中國企業(yè)管理組織帶有家長制特征，家長制作為一種組織方式起源于家庭、氏族等血緣群體，其主要特征是：權(quán)力高度集中于最高領(lǐng)導(dǎo)者手中，管理主要依靠最高領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人直覺、經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性，任人唯親，其結(jié)果是管理集權(quán)化、管理內(nèi)向化、基層封閉化等特點(diǎn)?！毙於乜⑧嵗^方：《突圍與再造：國有企業(yè)改革的縱深戰(zhàn)略》，北京：中國財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社，2000年，第206頁。國企組織體系中的家長制弊端對企業(yè)發(fā)展的直接影響，主要表現(xiàn)在“內(nèi)部人控制”現(xiàn)象的發(fā)生。所謂“內(nèi)部人控制”，一般是指“控制國家企業(yè)的經(jīng)營決策與信息的內(nèi)部高層管理者有時(shí)會背離國家利益，甚至也不代表本企業(yè)職工利益，致使國企資產(chǎn)流失的現(xiàn)象”。曲偉、韓明安主編：《當(dāng)代漢語新詞詞典》，北京：中國大百科全書出版社，2004年，第582頁。內(nèi)部人控制的作用機(jī)理不是孤立現(xiàn)象，往往是以家長制為基礎(chǔ)，建立利益集團(tuán)的方式加以實(shí)現(xiàn)的，其所依托的“親”，“不只限于一脈血緣、親緣，而是多脈，以及與主要權(quán)力者交情深厚的親信，唯親的目的不是出于產(chǎn)權(quán)的關(guān)切，而是為了合謀侵吞國有資產(chǎn)或其他方面利益的交換”。肖振嶺主編：《振興吉林經(jīng)濟(jì)的生力軍——吉林省非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展報(bào)告》，長春：吉林人民出版社，2004年，第88頁。有的學(xué)者借用差序格局概念對單位家族化展開單位批判，認(rèn)為“單位中的差序格局以及差序格局的行為方式比較典型地反映出了中國單位社會中的鄉(xiāng)土氣息，表現(xiàn)出了單位這個(gè)都市里的村莊典型的社會特征。它至少揭示出，單位中的這種差序格局的基點(diǎn)是自我中心主義，是為了追求自身利益的最大化。以此出發(fā)，在這種差序格局制約下所形成的行為及行為互動(dòng)方式則表現(xiàn)為鮮明的特殊性而不是普遍性”。李漢林：《中國單位社會：議論、思考與研究》，第50頁。

（四）“國營+大集體”：單位關(guān)系主義的結(jié)構(gòu)化形態(tài)

在現(xiàn)實(shí)中，國企單位關(guān)系主義不僅體現(xiàn)在單位人之間、干群之間，也表現(xiàn)為“國營+大集體”制度化的二元結(jié)構(gòu)形態(tài)。長期以來，在單位組織研究中，學(xué)界往往將目光停留在國企組織本身，而忽略了其復(fù)雜的結(jié)構(gòu)形態(tài)構(gòu)成。眾所周知，從20世紀(jì)70年代后期開始，為了解決職工子女就業(yè)問題，國企紛紛出面組建廠辦大集體，使原本以全民所有制為基礎(chǔ)的國企單位組織開始走向“國營+大集體”的二元化形態(tài)，使國企單位組織的“家族化”有了實(shí)體性的組織支撐。這種由單位出面，將單位待業(yè)子弟吸納到單位興辦的廠辦集體企業(yè)中的辦法，使國企“家族化”現(xiàn)象達(dá)到高潮。單位共同體的“家族化”具有鮮明的主輔二元結(jié)構(gòu)性，即以國企為主，實(shí)現(xiàn)單位人的集體整合，以廠辦大集體為輔，實(shí)現(xiàn)單位家屬的吸納融入，這種企業(yè)派生性與家族派生性相同構(gòu)，不斷增強(qiáng)自其我循環(huán)的封閉體系，鍛造出一個(gè)個(gè)帶有壟斷性特色的堡壘。總之，單位組織二元化現(xiàn)象與國企家族化的背景是密不可分的，是父愛主義作用下的必然產(chǎn)物，這種依托于組織聯(lián)結(jié)的單位關(guān)系主義勢必產(chǎn)生更為復(fù)雜和持久的社會影響?！皣髥挝唤M織內(nèi)存在的這種復(fù)雜的親緣關(guān)系，使企業(yè)的管理陷入困境?！藦?fù)雜的親緣、姻緣關(guān)系，國營母廠與廠辦大集體之間的‘父子聯(lián)結(jié)’也給管理帶來了巨大的問題。人浮于事、大量的人員冗余在廠辦大集體中表現(xiàn)得十分突出?！碧镆泫i、李珮瑤：《國企家族化與單位組織的二元化變遷》。

三、轉(zhuǎn)型期單位關(guān)系主義的變動(dòng)及改革對策

將單位關(guān)系主義置于20世紀(jì)90年代以來單位制改革轉(zhuǎn)換和變遷的進(jìn)程中加以分析，我們會發(fā)現(xiàn)，其由單位制度形塑，同時(shí)又反作用于單位科層體制，對于國企的管理及其運(yùn)行產(chǎn)生了復(fù)雜影響。在計(jì)劃時(shí)期典型單位制的背景下，單位組織內(nèi)部自我循環(huán)的封閉體系為單位關(guān)系主義的生成提供了溫床。而在單位制走向消解的后單位轉(zhuǎn)型期，單位關(guān)系主義表現(xiàn)出一定的延續(xù)性，同時(shí)出現(xiàn)了一些新的存在形態(tài)，這既是單位制度慣性的產(chǎn)物，也是傳統(tǒng)文化影響下單位企業(yè)文化催生的結(jié)果，尤其是當(dāng)其與市場體制相遇，注定會產(chǎn)生國企管理運(yùn)行中的廉政風(fēng)險(xiǎn)。

（一）轉(zhuǎn)型期國企單位關(guān)系主義的變動(dòng)

理解單位關(guān)系主義的變遷，必須將其納入單位制改革變遷的具體進(jìn)程之中加以分析觀察。20世紀(jì)80年代以來，單位制的重建與走向消解，使得中國社會步入了所謂“后單位時(shí)代”，在單位改制，地理空間和社會空間總體轉(zhuǎn)變的背景下，單位關(guān)系主義發(fā)生了哪些變遷，哪些關(guān)系元素何以繼續(xù)延續(xù)，出現(xiàn)了哪些新的關(guān)系表現(xiàn)形態(tài)？所有這些都需要我們做出進(jìn)一步的分析探討。

1.單位關(guān)系主義生成條件的變化

應(yīng)該看到，在改革開放的大背景下，國企單位人的社會選擇機(jī)會逐漸增多，呈現(xiàn)出多元化態(tài)勢，單位辦社會改革則使得國企淡化了其多重的角色扮演，此外，國企還陸續(xù)出臺人事回避制度、考試制度等一系列的規(guī)制，用以抑制和防范單位內(nèi)部家族關(guān)系的發(fā)展。由此必然導(dǎo)致單位人對單位的依賴有所減弱，由計(jì)劃時(shí)期單位封閉自足條件而產(chǎn)生的單位關(guān)系主義也注定有所淡化，主要表現(xiàn)在：

（1）單位辦社會實(shí)體空間的消解。從20世紀(jì)90年代開始，基于生產(chǎn)力布局政策的改變和老工業(yè)基地自身發(fā)展情況的制約，我國的老工業(yè)基地國企普遍出現(xiàn)了明顯的衰退跡象，國企績效持續(xù)低迷，廠辦大集體更是墮入持續(xù)衰退的困境。在國家采取諸多措施皆未能迅速奏效的情況下，圍繞單位制變革的諸多改革舉措迫在眉睫。在國企走向市場的進(jìn)程中，“企業(yè)辦社會”已不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的步伐，逐漸成為沉重的歷史包袱。1999年9月黨的十五屆四中全會通過《關(guān)于國有企業(yè)改革與發(fā)展重大問題的決定》，2002年4月國家發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)國有企業(yè)分離辦社會職能工作的意見》，積極推進(jìn)國有企業(yè)分離辦社會職能，以國企為代表的企業(yè)辦社會模式逐步走向終結(jié)。從單位的空間實(shí)踐看，單位福利分房制度改革政策的推出，導(dǎo)致“職住合一”的單位大院逐漸分解，社區(qū)開始成為基層社會治理的基本單元?！胺忾]空間內(nèi)的人口被釋放出來，開始在城市商業(yè)企業(yè)的新走廊中‘流動(dòng)’?！北〈髠ィ骸秵挝坏那笆澜裆褐袊鞘械纳鐣臻g與治理》，柴彥威、張純、何宏光、張艷譯，南京：東南大學(xué)出版社，2014年，第170頁。而“單位人”實(shí)現(xiàn)向“社會人”的身份轉(zhuǎn)變，逐步破解了單位人對單位的實(shí)體依賴。那種基于傳統(tǒng)單位的熟人社會從此失去了真實(shí)的空間依托，不可避免地走向終結(jié)。

（2）廠辦大集體改革與脫鉤。20世紀(jì)90年代前后，國企舉辦的絕大多數(shù)廠辦大集體陷入嚴(yán)重的困境。工廠效益低，絕大多數(shù)職工沒有參加社會保險(xiǎn)，生活相當(dāng)困難，成為社會不穩(wěn)定的重要因素。根據(jù)2005年國務(wù)院批復(fù)的《東北地區(qū)廠辦大集體改革試點(diǎn)工作指導(dǎo)意見》文件指示，“通過制度創(chuàng)新、體制創(chuàng)新和機(jī)制創(chuàng)新，使廠辦大集體與主辦國有企業(yè)徹底分離，成為產(chǎn)權(quán)清晰、自負(fù)盈虧的法人實(shí)體和市場實(shí)體?！痹诖吮尘跋拢ㄟ^一系列國企改革措施，努力剝離國企“母企業(yè)”與“廠辦大集體”之間的聯(lián)系。國企母企業(yè)與廠辦大集體逐步脫離，以“國營+大集體”為載體的單位關(guān)系主義的制度化形態(tài)走向消解。

（3）從“管理型單位”向“利益型單位”的轉(zhuǎn)化。在改革開放的過程中，由于事實(shí)上一些重要的資源開始變?yōu)椤皢挝凰小?，?dǎo)致社會上出現(xiàn)了較為明顯的利益單位化傾向，單位組織的社會管理功能逐漸被淡化，“無論是單位領(lǐng)導(dǎo)人還是普通的單位成員，都是因?yàn)樯碓谶@個(gè)單位之中而獲得這個(gè)單位的利益。這種資源和利益的單位化，不僅僅表現(xiàn)在工資收入方面，……而更多地表現(xiàn)在保障、福利和住房等基本資源方面”。李漢林、李路路：《資源與交換——中國單位組織中的依賴性結(jié)構(gòu)》，《社會學(xué)研究》1999年第4期。在此背景下，單位之間依據(jù)其級別的高低、掌握資源的多寡，發(fā)生了較為明顯的分化，“社會成員之間差異（占有經(jīng)濟(jì)資源的差異）與個(gè)人自然稟賦差異并不相關(guān)。而與其社會身份即所在單位組織掌握資源的多寡和資源特性密切相關(guān)。單位制成為影響社會成員收入分層的主要制度性因素”。張五常等著，高小勇主編：《經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下的中國大歷史》，貴陽：貴州人民出版社，2017年，第225頁。單位組織的上述變動(dòng)使得單位關(guān)系主義在一些新的面相被激活，出現(xiàn)了新的單位“福利腐敗”現(xiàn)象。

2.國企單位關(guān)系主義的變動(dòng)趨向

雖然伴隨著單位制度的變遷，在某些領(lǐng)域國企單位關(guān)系主義業(yè)已表現(xiàn)出減弱態(tài)勢，但從總體上看，受管理體制和復(fù)雜市場環(huán)境的影響，由關(guān)系主義引發(fā)的廉政及腐敗問題在某些領(lǐng)域依然以較為復(fù)雜的形態(tài)表現(xiàn)出來：（1）有學(xué)者通過實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)，國家雖然出臺了一系列有關(guān)單位制度改革的政策，加緊對單位體制的職能轉(zhuǎn)化。但并未導(dǎo)致單位制作用走向衰落，具體表現(xiàn)為：“父母的單位特征依然顯著地影響子女的就業(yè)， 而子女所屬單位的所有制在一定程度上影響子女的職業(yè)聲望?！庇嗉t、劉欣：《單位與代際地位流動(dòng)：單位制在衰落嗎？》，《社會學(xué)研究》2004年第6期。在后單位時(shí)代，國有企業(yè)尤其是那些限制介入型的壟斷性國企，其內(nèi)部依然充斥著紛繁復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)入大型國企的門檻變高，既需要自身?xiàng)l件的提升，還需要過硬的“關(guān)系”。盡管子女“頂替接班”政策已宣告終結(jié)，但進(jìn)入大型國企單位也需要“強(qiáng)關(guān)系”。憑借“強(qiáng)關(guān)系”進(jìn)入單位的人群，傾向于在單位中建立屬于自己的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，經(jīng)營自己的單位社會關(guān)系。可以看出，從典型單位制向后單位社會的轉(zhuǎn)型，單位關(guān)系社會由單位“家庭化”現(xiàn)象前提下以親緣、血緣為主的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)向“去家庭化”趨勢下以地緣、業(yè)緣為主的復(fù)制性關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，表現(xiàn)為由初級群體關(guān)系網(wǎng)絡(luò)向次級群體關(guān)系網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)展。（2）由國企內(nèi)部人控制的權(quán)力網(wǎng)絡(luò)而導(dǎo)致的國有資產(chǎn)流失問題。“一些國企領(lǐng)導(dǎo)利用手中權(quán)力，通過對企業(yè)科層制的大范圍‘改造’，將內(nèi)部的管理權(quán)力向家族成員轉(zhuǎn)移，把親屬安插進(jìn)企業(yè)中的各級管理層，形成‘內(nèi)部人控制’的‘家天下’。”王書文、沈文瑋、劉鳳義：《國有企業(yè)管理體制創(chuàng)新研究》，北京：中國市場出版社，2004年，第2頁。十九大報(bào)告在國有資產(chǎn)管理體制改革的問題上，強(qiáng)調(diào)推動(dòng)國有資本做強(qiáng)做優(yōu)做大，有效防止國有資產(chǎn)流失，并針對此問題提出了相應(yīng)對策。（3）出現(xiàn)了新的單位“福利腐敗”現(xiàn)象。眾所周知，在傳統(tǒng)的單位體制下，單位人對單位的依賴實(shí)質(zhì)上就是對國家的依賴，因?yàn)橥ㄟ^單位分配的資源是源自國家的傳導(dǎo)性資源，但改革開放后一系列以放權(quán)讓利、增強(qiáng)企業(yè)自主性的改革措施，在賦予國企以發(fā)展活力的同時(shí)，也容易被企業(yè)以“利己化”操作手段轉(zhuǎn)化為單位內(nèi)部牟利的機(jī)會。有些國企憑借其在特定領(lǐng)域中的優(yōu)勢地位，將自己掌握的行業(yè)資源及獲利機(jī)會轉(zhuǎn)向單位內(nèi)部，形成單位“福利腐敗”現(xiàn)象?！皢挝换髽I(yè)將職工生活和福利放在組織目標(biāo)的首位，在企業(yè)利潤目標(biāo)與管理者或職工家庭生活等目標(biāo)發(fā)生沖突時(shí)， 企業(yè)‘公的’目標(biāo)常常被家庭‘私的’目標(biāo)所排斥?！崩钚麓海骸秵挝换髽I(yè)的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)》，《經(jīng)濟(jì)研究》2001年第7期。有些限制介入性大型國有企業(yè)則“在外部既可以與市場接軌，又可以避免市場的沖擊。在內(nèi)部則憑借經(jīng)營管理國有資產(chǎn)的各種權(quán)限，使優(yōu)勢資源的資源效率轉(zhuǎn)化為單位福利。這種新單位制的實(shí)質(zhì)，是使傳統(tǒng)的由外部化管理的以再分配為主的全民所有制，演化為以內(nèi)部化管理為主的特定單位或行業(yè)集團(tuán)所有制”。劉平、王漢生、張笑會：《變動(dòng)的單位制與體制內(nèi)的分化——以限制介入性大型國有企業(yè)為例》，《社會學(xué)研究》2008年第3期。值得注意的是，此種單位福利腐敗現(xiàn)象具有較強(qiáng)的隱蔽性和封閉性，因?yàn)樵诔绦蛏?，其決策往往是通過集體決策程序討論的，具有形式上的“合法性”，“只要是集體討論決定的就是合理的，集體貪污、單位行賄被某些人視為是‘合理腐敗’”。傅正明：《“合理腐敗”不合理》，《山西發(fā)展導(dǎo)報(bào)》2000年8月4日，第3版。

（二）轉(zhuǎn)型期單位關(guān)系主義的批判和改革舉措

從20世紀(jì)90年代開始，伴隨著中國邁向社會主義市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程，社會各界發(fā)起了較為激烈的單位批判，其中部分批判鋒芒指向了單位關(guān)系主義，主要表現(xiàn)在：（1）從理論上闡述了單位關(guān)系主義走向消解的必然性。中國從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，“實(shí)質(zhì)上意味著從抽象整體利益為主的單位組織轉(zhuǎn)向以具體個(gè)人利益為導(dǎo)向的契約組織運(yùn)動(dòng)過程，隨著資源配置手段和社會結(jié)構(gòu)的變革，單位體制解體和個(gè)人化發(fā)展是同樣不可避免的”。曹錦清、陳中亞：《走出“理想”城堡——中國“單位”現(xiàn)象研究》，深圳：海天出版社，1997年，“前言”，第2—3頁。“社會主義的市場經(jīng)濟(jì)能否創(chuàng)造出一種既有個(gè)人自由又有共同精神聯(lián)系的新型組織形態(tài)”曹錦清、陳中亞：《走出“理想”城堡——中國“單位”現(xiàn)象研究》，第264頁。成為一個(gè)根本性問題。（2）從國企單位組織管理運(yùn)行的進(jìn)程看，雖然單位關(guān)系主義可以釋放出一定的溫情因素，尤其是在典型單位制背景下塑造出來的“強(qiáng)關(guān)系”圈所帶來的隱性福利，彌補(bǔ)了正式福利制度的不足，能夠加深員工對企業(yè)的歸屬認(rèn)同，凝聚人心。但從其消極影響看，從單位時(shí)代到后單位時(shí)代，伴隨著單位關(guān)系社會的變遷與延續(xù)，使得單位組織內(nèi)衍生出一系列的“攀關(guān)系”“走后門”“干好干壞一個(gè)樣”等不思進(jìn)取的幫派思想，冗員嚴(yán)重，人浮于事，生產(chǎn)效率低下等連環(huán)效應(yīng)，直接導(dǎo)致單位制走向消解?！皢挝患易寤瘜β毠さ娜穗H交往、管理者的行政調(diào)控以及社會的合理流動(dòng)等多方面都存在著相當(dāng)大的負(fù)性影響，從而使我們在有限的條件下盡可能地想辦法降低單位家族化的程度?！鄙瞎僮幽荆骸都?xì)說中國人》，北京：中國青年出版社，1999年，第296頁。（3）從比較視角對國企單位關(guān)系主義展開批判。“從日本到東亞四小龍，企業(yè)起步多是以家庭或家族為單位……在企業(yè)內(nèi)部管理上，東亞企業(yè)多推行一種‘?dāng)M家族化管理’，在企業(yè)內(nèi)部企業(yè)主就是大家長，把員工視為子女，實(shí)行終生雇傭制、年功序列制，讓員工把企業(yè)看成自己的家庭。……成為國家、社會、企業(yè)發(fā)展的巨大精神動(dòng)力?！睆堐`：《以企業(yè)儒學(xué)構(gòu)建新時(shí)代中國企業(yè)精神——從韋伯問題談起》，《山東省社會主義學(xué)院學(xué)報(bào)》2020年第1期。但中國國企單位關(guān)系主義背景下的“中國計(jì)劃-單位制度的終身就業(yè)則造就了紀(jì)律松弛、缺乏效率、以職位營私的工作模式，變成企業(yè)主要的組織負(fù)擔(dān)。這一對比值得人們深入考慮制度安排的深刻含義”。李新春：《單位化企業(yè)的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)》。

在對單位關(guān)系主義展開深刻批判的基礎(chǔ)上，一場以深化國企改革，完善中國特色現(xiàn)代企業(yè)制度的變革在持續(xù)推進(jìn)。改革開放以來，國企經(jīng)歷了“承包制改革”“轉(zhuǎn)換國有企業(yè)經(jīng)營機(jī)制、建立現(xiàn)代企業(yè)制度”、國有資產(chǎn)管理體制改革、加強(qiáng)國有資產(chǎn)監(jiān)管，發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)等改革演進(jìn)階段。雖然傳統(tǒng)單位關(guān)系主義所賴以存在的條件發(fā)生了一些重要的變化，但面對20世紀(jì)晚期以來中國社會復(fù)雜的改革和轉(zhuǎn)型，依然出現(xiàn)了值得關(guān)注的國企新的腐敗現(xiàn)象，對此，我們必須通過改革努力加以應(yīng)對。黨的十九大報(bào)告指出，“要完善各類國有資產(chǎn)管理體制，改革國有資本授權(quán)經(jīng)營體制，深化國有企業(yè)改革，發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)，培育具有全球競爭力的世界一流企業(yè)?！本徒陙碚归_的國有企業(yè)混合所有制改革而言，其目的是以混改為手段，實(shí)現(xiàn)企業(yè)體制、經(jīng)營方式、公司決策、員工激勵(lì)、利益分配等全方位的改革。完善國有企業(yè)管理、經(jīng)營和監(jiān)督體系，推進(jìn)國有企業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展。在加快建立市場化經(jīng)營機(jī)制的進(jìn)程中，如何辯證對待單位關(guān)系主義，去“害”存“益”，是國有企業(yè)今后發(fā)展面臨的重要挑戰(zhàn)。“探索公有制多種實(shí)現(xiàn)形式，推進(jìn)國有經(jīng)濟(jì)布局優(yōu)化和結(jié)構(gòu)調(diào)整，發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)國有經(jīng)濟(jì)競爭力、創(chuàng)新力、控制力、影響力、抗風(fēng)險(xiǎn)能力，做強(qiáng)做優(yōu)做大國有資本。深化國有企業(yè)改革，完善中國特色現(xiàn)代企業(yè)制度。形成以管資本為主的國有資產(chǎn)監(jiān)管體制，有效發(fā)揮國有資本投資、運(yùn)營公司功能作用。”《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度 推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》，北京：人民出版社，2019年，第40—41頁。 在國企改革推進(jìn)的過程中，我們應(yīng)深刻反思“國企究竟為何而存在？這是厘清改革是與非的基點(diǎn)。追根溯源，國有企業(yè)是為克服私人資本的逐利性、盲目性而誕生的，是社會主義公平正義、共同富裕的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”。國務(wù)院國資委宣傳工作局、國務(wù)院國資委新聞中心編：《國企熱點(diǎn)面對面4》，北京：中國經(jīng)濟(jì)出版社，2016年，第4頁。“要吸取過去國企改革經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不能在一片改革聲浪中把國有資產(chǎn)變成謀取暴利的機(jī)會?！眹衅髽I(yè)反腐警示錄編寫組編：《國有企業(yè)反腐警示錄》，北京：中國方正出版社，2017年，第205頁。總之，伴隨著邁向社會主義市場經(jīng)濟(jì)體系的進(jìn)程，在單位制度發(fā)生劇烈變遷的背景下，國企單位關(guān)系主義也發(fā)生了一些值得注意的新變化，但必須承認(rèn)，在轉(zhuǎn)型期雙軌制及復(fù)雜市場化等因素影響下，單位關(guān)系主義依然表現(xiàn)出極強(qiáng)的制度惰性，如何最大限度地規(guī)避由單位關(guān)系主義而衍生出的國企廉政風(fēng)險(xiǎn)，仍然是我們必須直面的真實(shí)問題。

〔作者簡介〕田毅鵬，吉林大學(xué)哲學(xué)社會學(xué)院教授，教育部長江學(xué)者特聘教授;

金藍(lán)青，吉林大學(xué)哲學(xué)社會學(xué)院博士研究生，吉林長春130012。

〔基金項(xiàng)目〕吉林大學(xué)廉政智庫創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)建設(shè)項(xiàng)目“新時(shí)期國企及事業(yè)單位廉政建設(shè)的社會倫理學(xué)研究”（2017LZZKY007）;國家社會科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“工業(yè)社會學(xué)視域下東北工業(yè)基地的形成及變遷研究”（18ASH010）