印度為何沒有“普通話”

印度的語言狀況非常復(fù)雜，很難用一種語言來概括印度人到底講什么話。這對于中國人來說似乎難以理解，畢竟我們從公元前就已經(jīng)開始推動書同文、車同軌，“普通話”也早已通用于全國。

而印度作為一個(gè)十幾億人口的國家，歷史紛繁復(fù)雜，在推行“普通話”這個(gè)問題上歷史包袱非常重，這背后的原因是什么？又會帶來什么后果？

印度的一個(gè)路標(biāo)都會有多種語言，人難免會迷糊

“語言博物館”

印度語言的特點(diǎn)一是語言種類多，二是各個(gè)語種使用人口非常不均衡。其中，印地語母語者最多，而英語最通行。印度有一個(gè)稱號叫“語言博物館”，足見其語言狀況之多樣。

大體上，北印度人主要講印歐語系下的印度-雅利安語支的各個(gè)語種，如印地語、烏爾都語；南印度人則多講達(dá)羅毗荼語系下的各語種，如泰米爾語、泰盧固語等。精確地講，按照2001 年人口普查結(jié)果，印度作為母語使用的語言數(shù)量有1635 種，單是使用人口在百萬以上的語言就有29 種。

實(shí)際上，在許多高端或者專業(yè)化程度高的場合，印度人還是會選擇講通行程度最高的英語。印度的教育體系中非常注重英語教育。印度人總體英語水平，尤其是口語水平是比較高的。

與復(fù)雜的語言狀況相配套，目前印度政府在教育制度上執(zhí)行“三語模式”：即中等教育階段，印地語區(qū)的學(xué)校要教授印地語、英語和另外一門本土語言；非印地語區(qū)則教授本地的語言、英語和印地語。所以不少印度人成為“雙語者”甚至是“三語者”，就不意外了。

印度為何沒有“普通話”

印度語言狀況如此復(fù)雜，為何不強(qiáng)制推廣一門統(tǒng)一的語言呢？

先來講一下印度為什么沒把以印地語為代表的本土語言設(shè)置為唯一官方用語。這個(gè)問題可以通過中印兩國語言狀況比較來理解。

自古以來，中國各省方言五花八門，可是五湖四海的人們聚在一起，哪怕說話一個(gè)字聽不懂，也可以靠寫字交流。

印度則大不一樣。印度幾千年來形成了復(fù)雜的語言現(xiàn)狀。造成這種現(xiàn)象的原因，主要是印度歷史上缺少長期統(tǒng)治的中央集權(quán)王朝。即便形成了較為統(tǒng)一的王朝，南印度地區(qū)也基本游離在這些王朝之外。

不僅如此，印度語言的背后還蘊(yùn)含著錯(cuò)綜復(fù)雜的族群利益關(guān)系，導(dǎo)致情況很復(fù)雜。以泰米爾納德邦為代表的地區(qū)，受到地方政治勢力的挑動，曾爆發(fā)聲勢浩大的反印地語運(yùn)動，使得政府推廣印地語的多次嘗試都失敗了。同時(shí)，印度還出現(xiàn)了“語言邦運(yùn)動”，并成功迫使政府按語言重新分邦。直到今天，反印地語勢力仍然強(qiáng)大。

其實(shí)，英語在印度通行度很高，適用英語的場合層次高端，很多專業(yè)領(lǐng)域（如醫(yī)學(xué)、航天）的詞匯幾乎都是英語。在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮中，英語優(yōu)勢成為印度發(fā)展的有利因素。那為什么不選英語作為“普通話”？

這是因?yàn)?，印度以英語為母語的人數(shù)僅有22 萬。熟練使用英語的人們僅僅是那些受教育程度高、掌握大量社會資源的精英，廣大印度民眾的英語水平并不高。

語言不統(tǒng)一，影響非常大

可以預(yù)見的是，在很長一段時(shí)期內(nèi)，印度都會維持目前的語言政策。這種不統(tǒng)一的語言現(xiàn)狀會給印度政治經(jīng)濟(jì)乃至國民凝聚力等方面，帶來諸多不利影響。

印度憲法規(guī)定，印地語和英語是印度的兩種官方語言?；谌珖鴱?fù)雜的語言現(xiàn)狀，也為了保護(hù)印度各語言族群政治、文化等利益，印度政府允許各個(gè)邦自行設(shè)置邦級官方語。所以，絕大多數(shù)印度邦級行政區(qū)設(shè)置了兩種或兩種以上邦級官方語。比如北方邦有印地語、烏爾都語兩種邦級官方語，泰米爾納德邦有泰米爾語和英語兩種邦級官方語。

這樣一來，中央級與邦級官方語加起來就有很多種，當(dāng)發(fā)布一些重要文件時(shí)，就會出現(xiàn)文件有多種語言版本的情況。在印度各地，還會為少數(shù)語族群設(shè)置專門的公文翻譯機(jī)構(gòu)。這不僅造成了行政資源浪費(fèi)，還大大增加了政府的治理成本，降低了治理效率。

在經(jīng)濟(jì)層面，不統(tǒng)一的語言相當(dāng)于在地區(qū)之間豎起了一道壁壘，增加不同地區(qū)民眾之間的溝通成本，妨礙地區(qū)之間的貿(mào)易順利進(jìn)行。

甘地（印度著名民族領(lǐng)袖）曾提出印度國語的五項(xiàng)原則，并認(rèn)為印地語應(yīng)成為國語。母語各異的獨(dú)立斗爭領(lǐng)袖，都愿意一致對外大力宣傳印地語，用印地語作為抗擊殖民統(tǒng)治的武器。那時(shí)的印度，民族凝聚力空前高漲。但自印度獲得獨(dú)立后，地方政治勢力逐漸興起，各個(gè)語言族群開始強(qiáng)調(diào)自身語言的獨(dú)特地位，不肯退讓半分。

于是，印度社會就語言政策問題又開始爭論不休，幾千年來次大陸內(nèi)部互相攻伐的場景隱約又再現(xiàn)了。只強(qiáng)調(diào)地方獨(dú)特性，不考慮整體一致性，這對于印度民族凝聚力的形成是有危害的。

共同的語言是一個(gè)國家的人們形成國民意識、增強(qiáng)民族凝聚力的重要載體，印度需要妥善處理語言問題，制定既能彰顯印度民族文化特點(diǎn)又能得到廣大民眾支持的語言政策。

目前，莫迪政府基于印度人民黨鮮明的印度教民族主義傾向，正在以各種方式嘗試增強(qiáng)印地語在國內(nèi)的影響力和在國際上的地位。但印地語崛起的進(jìn)程能進(jìn)行到什么程度，印度的語言政策會如何演變，仍有待觀察。