論紫砂壺《步步高升》的工藝技巧和美好祝福

嚴(yán) 偉

“喜共紫甌吟且酌，羨君瀟灑有余情?！边@是北宋著名的大文豪歐陽修的名句，其中的“紫甌”就是我們所熟知的紫砂壺，隨著飲茶方式的不斷變化，紫砂壺的造型藝術(shù)也發(fā)生了一定的改變，在更加實(shí)用的同時(shí)，也加入了許多的人文元素，特別是紫砂的故里宜興自古以來就是“書畫之鄉(xiāng)”，文風(fēng)興盛，宜興的紫砂藝人把其他多元化的文化元素都融入紫砂這一載體之中，形成了濃郁的人文味道，蘊(yùn)藏著美好的吉祥祝福，讓我們在喝茶品茗的休閑之中，既陶冶了情操，又提高了自己的藝術(shù)審美和文化修養(yǎng)。

這件紫砂藝術(shù)作品《步步高升壺》采用了灑金工藝和竹器的結(jié)合，使其具有更大的視覺沖擊力和吉祥的祝福之情，讓我們廣大的壺友觀之耳目一新，同時(shí)又能夠體會(huì)到作者的良苦用心。此壺壺身是一節(jié)一節(jié)的竹段不停的攀升之態(tài)，線條流暢，工藝細(xì)膩，栩栩如生，特別是在凹凸過渡之間，凸顯出作者不凡的功力，壺嘴和壺把也是竹節(jié)設(shè)計(jì)，壺嘴彎流，出水爽利，長短不一的竹節(jié)自然靈動(dòng)，與之遙相呼應(yīng)的壺把挺括飽滿，端握舒適，壺蓋嵌入壺口，嚴(yán)絲合縫，氣密性良好，上面的瑞獸壺鈕栩栩如生，把我們中國傳統(tǒng)文化之中的美好祝福和吉祥蘊(yùn)意展示得淋漓盡致。眾所周知，紫砂竹器作為紫砂造型之中非常重要的一大門類，從過去的紫砂巨匠到今天的藝人們，都能夠在平常的生活之中不斷地觀察和體會(huì)到竹子的特征和精神寄托，所以把竹子完美地融合進(jìn)自己的作品之中，也受到了廣大壺友的親睞和喜愛。從整體上來看這件紫砂藝術(shù)作品《步步高升壺》，主要的特征聚焦于竹子一圈一圈的竹節(jié)設(shè)計(jì)，最終成功登頂，同時(shí)在壺身鋪灑點(diǎn)金裝飾，在茶水的澆淋之下，更加的熠熠生輝，搭配著吉祥可愛的瑞獸壺鈕，讓我們在禪茶一味的氛圍之中，更好地感受古人帶給我們的那份優(yōu)雅和從容，特別是在今天機(jī)械化大生產(chǎn)逐漸取代了手工傳統(tǒng)作品的大背景之下，這樣的堅(jiān)持更加的難能可貴，也更加的讓人值得珍惜。

步步高升，在我們中國人的心目之中，就是一個(gè)普通的祝福和期待，無論從工作還是生活方面，都希望能夠通過自己的努力和機(jī)遇的垂青，讓自己的前途和命運(yùn)能夠有所提升，可以說是最為質(zhì)樸的期盼和憧憬。竹子，在紫砂發(fā)源的故里江南宜興也是隨處可見，我們古人對竹子的吟誦贊美之詞非常之多，以至于在今天，依然把竹子奉為心靈的寄托和精神的象征，而竹子題材的藝術(shù)作品也深深地受到了人們的追捧，節(jié)節(jié)高升、挺拔向上的竹子不僅是我們普通山野的經(jīng)濟(jì)林木，更多的也是一種文人雅士在自己的庭院和工作室之中的必要裝飾?！安豢删訜o竹，無竹令人俗”，正是在這樣的指導(dǎo)思想之下，宜興的紫砂藝人把竹子演繹到了非常高的藝術(shù)境界，特別是在傳承經(jīng)典的基礎(chǔ)之上，紫砂竹器又被賦予了許多新的文化內(nèi)涵和情感寄托，讓我們能夠從一貫的風(fēng)格特征之中感受到新的外延。這件紫砂藝術(shù)作品《步步高升壺》恰恰就是把許多的元素融合在一起，汲取了歷史上許多的文化元素，竹段、瑞獸、鋪金等等工藝技巧的相互融合，相得益彰，凸顯出作者精湛的技藝和不拘一格的藝術(shù)審美理念，從而更好地促進(jìn)了紫砂藝術(shù)的繁榮和紫砂文化的普及，從而也讓更多的壺友們能夠從其中感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

結(jié)語：紫砂竹器從誕生到今天，依然是紫砂藝術(shù)造型之中非常重要的一類，有的紫砂藝人甚至一生都在專門研究制作竹器一類，從外形的惟妙惟肖、靈動(dòng)自然到神韻的一氣呵成，再到文化內(nèi)涵的不斷拓展，讓我們從其中感受到江南文脈的源遠(yuǎn)流長，以及對中國傳統(tǒng)文化深深的影響，也讓我們國人在關(guān)注于竹子傲立風(fēng)雪、堅(jiān)韌不拔等等高貴品格的同時(shí)，還能夠感受到竹報(bào)平安、步步高升等等濃郁的中國傳統(tǒng)美好祝福之情。