劉笑 魯燕 張媚
[摘 要] 中國共產(chǎn)黨人精神譜系有著豐富的科學(xué)內(nèi)涵和價值意蘊,對于深化和創(chuàng)新新時代大學(xué)生思想政治教育具有重要意義,將對高校思想政治工作的廣度和深度產(chǎn)生直接影響。將理論研究和實證研究相結(jié)合,以研究中國共產(chǎn)黨人精神譜系的主要內(nèi)容、分類情況和維度把握為主要目標(biāo),提出中國共產(chǎn)黨人精神譜系融入大學(xué)生思想政治教育的主要實現(xiàn)路徑,探討在高校開展中國共產(chǎn)黨人精神譜系傳播和推廣的試點和培育,以期形成經(jīng)驗性的典型成果。
[關(guān)鍵詞] 共產(chǎn)黨人精神譜系;大學(xué)生思想政治教育;路徑;維度
[基金項目] 2021年度陜西省高校學(xué)生工作研究課題成果“中國共產(chǎn)黨人精神譜系融入大學(xué)生思想政治教育的四個維度與路徑探索”(2021XKT56)
[作者簡介] 劉 笑(1987—),女,陜西延安人,碩士,陜西師范大學(xué)食品工程與營養(yǎng)科學(xué)學(xué)院講師,主要從事大學(xué)生思想政治教育研究。
[中圖分類號] G641 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1674-9324(2022)25-0108-04 [收稿日期] 2022-03-21
2021年2月,習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上指出:“在一百年的非凡奮斗歷程中,一代又一代中國共產(chǎn)黨人頑強拼搏、不懈奮斗,涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻的先進模范,形成了井岡山精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、抗美援朝精神、‘兩彈一星’精神、特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神等偉大精神,構(gòu)筑起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系?!盵1]在黨的百年奮斗歷程中,中國共產(chǎn)黨形成了一系列反映黨的宗旨、性質(zhì)和品格,體現(xiàn)人民和時代要求,凝聚全民力量的偉大精神;是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民在長期的革命、建設(shè)和改革過程中形成和構(gòu)筑起的精神力量;是建黨百年來以民族精神和時代精神共同構(gòu)筑的精神圖譜;是我們黨從弱小走向強大、從幼稚走向成熟的重要精神的血脈基因和精神密碼。
一、中國共產(chǎn)黨人精神譜系融入大學(xué)生思想政治教育的價值旨歸
1.長志氣。中國共產(chǎn)黨人精神譜系融入大學(xué)生思想政治教育,是加強大學(xué)生理想信念教育的客觀需要。中國共產(chǎn)黨人精神譜系概念的提出,為高校思想政治教育工作提供了理論資源和研究視角,對于深化新時代思想政治教育有著重要意義。中國共產(chǎn)黨人精神譜系融入大學(xué)生思想政治教育,需要在思政課程主渠道上突出特色,也需要在日常教育主陣地上深化其內(nèi)涵。中國共產(chǎn)黨人精神譜系作為一種思想形態(tài),是中國共產(chǎn)黨先進性和革命性的生動體現(xiàn),也是中國共產(chǎn)黨人優(yōu)秀品格的集中體現(xiàn),有著豐富的價值意蘊,是大學(xué)生理想信念教育的精神寶庫。理想信念教育是貫徹立德樹人根本任務(wù)的必然要求,中國共產(chǎn)黨人精神譜系中的奮勇拼搏、艱苦創(chuàng)業(yè)、敢于創(chuàng)新、為了民族大義與國家危亡挺身而出的大無畏犧牲精神,與理想信念教育的目標(biāo)指向高度契合。對中國共產(chǎn)黨人精神譜系的解讀、闡釋與發(fā)揚是幫助大學(xué)生建立正確的歷史觀、民族觀、人民觀的重要舉措。
2.增骨氣。中國共產(chǎn)黨人精神譜系的融入大學(xué)生思想政治教育,是激勵大學(xué)生扛起“強國有我”使命擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾α?。?xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上指出:一百年來,中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來就是要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。[2]在新時代背景下,在大學(xué)生思想政治教育中研究和傳承中國共產(chǎn)黨人精神譜系,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供思想動力和重要的精神支撐,對于推動大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新和發(fā)展具有重要意義。中國共產(chǎn)黨人精神譜系這座精神寶庫中,從偉大建黨精神到偉大抗疫精神,國家興亡、民族復(fù)興的精神內(nèi)核貫穿始終。救國、興國、強國始終是中國共產(chǎn)黨人的職責(zé)與使命。中國共產(chǎn)黨人精神譜系是愛國主義的生動詮釋;是愛國主義教育的精神富礦;是引導(dǎo)大學(xué)生從中汲取精神養(yǎng)料,踐行“請黨放心,強國有我”誓言的必經(jīng)之路。
3.強底氣。中國共產(chǎn)黨人精神譜系的融入,是增強大學(xué)生對“四個自信”深度認(rèn)同的有效途徑。習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中勉勵全黨不忘初心、繼續(xù)前進,強調(diào)要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅持黨的基本路線不動搖,不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進。道路是舉旗定向,理論是科學(xué)基礎(chǔ),制度是基本框架,文化是深沉力量,四個方面有著緊密的聯(lián)系和深刻的內(nèi)在邏輯。中國共產(chǎn)黨人精神譜系中蘊含著艱苦奮斗、不畏困難,砥礪發(fā)展的深刻內(nèi)涵。中國共產(chǎn)黨人依靠這些品質(zhì)帶領(lǐng)中國人民站起來、富起來、強起來,取得了偉大勝利,翻開了富國強民的嶄新篇章。一路走來,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們?nèi)〉靡粋€又一個成功、戰(zhàn)勝一個又一個困難的密碼。這對于大學(xué)生建立共產(chǎn)主義信仰,堅定走中國特色社會主義道路,提升對中國式道路、理論、制度、文化的政治認(rèn)同和組織認(rèn)同具有重要意義。
二、中國共產(chǎn)黨人精神譜系融入大學(xué)生思想政治教育的維度
經(jīng)黨中央批準(zhǔn),中共中央宣傳部梳理的第一批納入中國共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神,在中華人民共和國成立72周年之際予以發(fā)布。第一批納入中國共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神是:建黨精神;井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、紅巖精神、西柏坡精神、照金精神、東北抗聯(lián)精神、南泥灣精神、太行精神(呂梁精神)、大別山精神、沂蒙精神、老區(qū)精神、張思德精神;抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、大慶精神(鐵人精神)、紅旗渠精神、北大荒精神、塞罕壩精神、“兩路”精神、老西藏精神(孔繁森精神)、西遷精神、王杰精神;改革開放精神、特區(qū)精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神、勞模精神(勞動精神、工匠精神)、青藏鐵路精神、女排精神;脫貧攻堅精神、抗疫精神、“三?!本?、科學(xué)家精神、企業(yè)家精神、探月精神、新時代北斗精神、絲路精神。[3]
本文將從時間維度、空間維度和人物維度、事件維度四個方面對中國共產(chǎn)黨人精神譜系進行分類整合與認(rèn)識。這四個維度構(gòu)建了中國共產(chǎn)黨人精神譜系的主譜、主軸,厘清了精神譜系的內(nèi)容范疇、類型歸納,筑牢了中國共產(chǎn)黨人精神譜系的根和魂。
1.從時間維度上看,可以將中國共產(chǎn)黨人精神譜系分為革命時期、建設(shè)時期、改革開放時期、復(fù)興時期。革命時期的偉大精神主要指中國共產(chǎn)黨人在革命斗爭時期展現(xiàn)出的為了偉大信仰勇于斗爭、艱苦奮斗、不怕犧牲的革命英雄主義精神,包括建黨精神;井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、紅巖精神、西柏坡精神、照金精神、東北抗聯(lián)精神、南泥灣精神、太行精神(呂梁精神)、大別山精神、沂蒙精神、老區(qū)精神、張思德精神。
建設(shè)時期是指在中華人民共和國成立初期,在建設(shè)國家的過程中涌現(xiàn)出的艱苦奮斗精神,包括“兩彈一星”精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、大慶精神(鐵人精神)、紅旗渠精神、北大荒精神、塞罕壩精神、“兩路”精神、老西藏精神(孔繁森精神)、西遷精神、王杰精神。
改革開放是黨和人民大踏步趕上時代的重要法寶,是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路,是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵一招,也是決定實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。[4]改革開放時期的偉大精神,包括改革開放精神、特區(qū)精神。
進入新時代,國家和人民在黨的帶領(lǐng)下走向復(fù)興之路,國家的發(fā)展趕上了時代,走上了高速前進的快車道。偉大時代孕育偉大精神,復(fù)興時期集中了國家發(fā)展中的大工程、大事件,它們是中國人民的集體記憶,同時也匯聚起中國共產(chǎn)黨人一往無前、矢志創(chuàng)新、精益求精、不斷追求卓越的精神品質(zhì)。復(fù)興階段的偉大精神包括載人航天精神、勞模精神(勞動精神、工匠精神)、青藏鐵路精神、女排精神;脫貧攻堅精神、抗疫精神、“三?!本瘛⒖茖W(xué)家精神、企業(yè)家精神、探月精神、新時代北斗精神、絲路精神。
2.從空間維度上看,精神譜系具有明顯的地域特征。如紅船精神、井岡山精神、沂蒙精神、延安精神、西柏坡精神、紅旗渠精神、大慶精神、大別山精神、特區(qū)精神等。這些精神體現(xiàn)著生長地的精神稟賦和人文意蘊,空間錯落分布的背后,更反映了我黨在不同時期的陣地轉(zhuǎn)換與地域選擇。
3.從人物維度上看,精神譜系中有不少鮮明的榜樣個體或集體形象。個體形象著重強調(diào)人物的道德修養(yǎng)、精神品行、動人事跡;集體形象則重點呈現(xiàn)出一個集體團結(jié)一致、共同開創(chuàng)新局面的集體主義內(nèi)核。如鐵人精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、孔繁森精神、王杰精神、女排精神、科學(xué)家精神、企業(yè)家精神。
4.從事件維度上看,精神譜寫中有一類是在部分突發(fā)性事件、重大工程、尖端科技項目攻關(guān)中凝練所得。如抗洪精神、抗擊“非典”精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神,體現(xiàn)出我國集中力量辦大事的制度優(yōu)勢與尊重生命、一方有難八方支援的道義擔(dān)當(dāng)。載人航天精神、勞模精神(勞動精神、工匠精神)、青藏鐵路精神、探月精神、新時代北斗精神則體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人敢于攻堅克難、直面困難、永不言棄、不斷追求卓越的精神品格。
三、中國共產(chǎn)黨人精神譜系融入大學(xué)生思想政治教育的實現(xiàn)路徑
1.發(fā)揮思想政治理論課主渠道作用,在課程內(nèi)容和目標(biāo)價值上融入,突出中國共產(chǎn)黨人精神譜系的理念和特色。思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,其目標(biāo)任務(wù)、內(nèi)容邏輯與中國共產(chǎn)黨人精神譜系高度契合。闡釋好、發(fā)揚好精神譜系,對大學(xué)生理想信念形成、價值觀的確立具有積極意義。在課程內(nèi)容設(shè)置中,要組建一支高素質(zhì)的思想政治理論課教師隊伍,建設(shè)一批內(nèi)容優(yōu)質(zhì)、更新及時的系列教材,打造出學(xué)生歡迎、抬頭率和點頭率高的思想政治“金課”。具體到課堂上,要緊扣理想信念這一條主線,講清楚精神譜系的生成邏輯、歷史脈絡(luò)和精神意蘊。利用案例教學(xué)、情景教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂、小組研討、演講展示等方式充分激發(fā)課堂活力,深化教學(xué)效果。在角色反轉(zhuǎn)中引導(dǎo)學(xué)生建立深度體驗,在交流研討中啟發(fā)學(xué)生思考各種精神之間的內(nèi)在聯(lián)系,在實踐教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生了解歷史故事,突出精神譜系的理念和特色,從不同維度對其進行分類整合,突出故事性,講究邏輯性。要重點闡釋中國共產(chǎn)黨人優(yōu)秀的精神品格和高尚的道德情操,將精神內(nèi)涵的理解內(nèi)化為指導(dǎo)實踐的行動指南,做到走深走實、入腦入心。
2.在理論宣講和第二課堂實踐體驗中融入,滲透日常思想政治教育全過程。習(xí)近平總書記指出:“講故事就是講事實、講形象、講情感、講道理,講事實才能說服人,講形象才能打動人,講情感才能感染人,講好道理才能影響人?!盵5]在課堂這個主渠道之外,要利用輔導(dǎo)員理論宣講、在第二課堂中有機融入,將精神譜系的內(nèi)容滲透到立德樹人全過程。對中國共產(chǎn)黨人精神譜系的理論宣講,要講好故事、講好形象、講好道理。講故事可以重點從人物維度和事件維度入手,講精神譜系中蕩氣回腸的革命故事、催人奮進的奮斗故事、感人至深的奉獻故事。如井岡山時期紅軍脖子上的“犧牲帶”,紅軍長征途中的青稞面,小崗村生死契的18個紅手印,每一個故事背后都蘊藏著豐富的精神意蘊[6]。
形象是譜系精神中相對具象化的符號,可以在學(xué)生內(nèi)心形成更為鮮活的意識印記??梢詮娜宋镄蜗笱堇[、人物故事演講、人物性格分析等角度開展解讀。宣講的第一步是了解,但僅僅做一個傳話筒是沒用的,必須在了解的基礎(chǔ)上加以闡釋和發(fā)散,將理論存在于文字中的二維認(rèn)知上升到理解、認(rèn)同、實踐的三維體驗,領(lǐng)悟其中的“道”,最終落到增強認(rèn)同感,激發(fā)使命感的目標(biāo)上來[7]。
3.發(fā)揮主平臺作用,在校園文化建設(shè)和社會實踐中融入,由單一整齊的教育方法向多層次立體式的教育方法體系轉(zhuǎn)化,不斷豐富和創(chuàng)新傳播途徑。學(xué)生在大學(xué)生活學(xué)習(xí)4年甚至更長的時間,一所大學(xué)的人文環(huán)境和文化氛圍會潛移默化地影響大學(xué)生的思想觀念和行為取向。校園文化作為全方位育人的重要環(huán)節(jié),校園的一草一木、一樓一景都應(yīng)該承載育人功能。在校園文化建設(shè)中,要著力打造“像空氣一樣無處不在,無時不有”的育人環(huán)境,就要在設(shè)計上有意為之。如校園可以在顯著位置、融媒體平臺形成宣傳矩陣,宣傳中國共產(chǎn)黨人精神譜系。可以通過學(xué)生工作系統(tǒng)舉辦中國共產(chǎn)黨人精神故事評述、知識競賽、講座報告、專題學(xué)習(xí)活動等,讓學(xué)生在其中耳濡目染,做到全方位融入、多角度嵌入。在此過程中,要做好對中國共產(chǎn)黨人精神譜系在高校傳播、弘揚的統(tǒng)籌化設(shè)計,有效聯(lián)動校內(nèi)各部門形成合力。要避免出現(xiàn)一次性、運動式傳播。要處理好短期與長期、當(dāng)前與未來的關(guān)系,在內(nèi)容精細化的同時做到久久為功。
4.要發(fā)揮地方性資源和信息化資源,拓展中國共產(chǎn)黨人精神譜系融入大學(xué)生思想政治教育的隱性資源。知行合一是大學(xué)生思想政治教育的必然要求,在知其然的基礎(chǔ)上,帶領(lǐng)學(xué)生走進革命紀(jì)念館、革命老區(qū)、VR實景等實踐地,在親身體驗和現(xiàn)場聆聽中知其所以然。中國共產(chǎn)黨人精神譜系有較強的理論性,同時也有較強的實踐性。黨的歷史就是一部豐富的實踐史。在實地參觀體驗后,受教育者對精神譜系相關(guān)內(nèi)容的熟悉程度、理解程度、認(rèn)同程度也會有所提升。有針對性和系列性地在QQ、微信公眾號、抖音、知乎、嗶哩嗶哩等新媒體平臺上推出中國共產(chǎn)黨人精神譜系的動漫、短視頻、音樂作品、有聲讀物等作品,找到適合大學(xué)生特點的接受方式,挖掘校園硬件之外的硬性資源,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨人精神譜系內(nèi)生動力,鼓勵大學(xué)生在教師的指導(dǎo)下參與到優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)作品的籌劃和制作中。
參考文獻
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[6]習(xí)近平.弘揚“紅船精神”走在時代前列[N].人民日報,2017.
[7]鄒紹清,金更興.試論中國精神及其在疫情防控中的升華[J].社會主義核心價值觀研究,2020,6(4):90-96.
Study on Integrating the Spiritual Pedigree of Chinese Communists into the Ideological and Political Education of College Students: Dimension Grasp and Path Analysis
LIU Xiao, LU Yan, ZHANG Mei
(College of Food Engineering and Nutritional Science, Shaanxi Normal University, Xi’an, Shaanxi 710100, China)
Abstract: The spiritual pedigree of the Communist Party of China has rich scientific connotation and value implication, which is of great significance for deepening and innovating the ideological and political education of college students in the new era, and will have a direct impact on the breadth and depth of the ideological and political work in colleges and universities. This study combines theoretical research with empirical research, takes the research of the main content of the spiritual pedigree of the Communist Party of China, its classification, and its dimensions as the main objectives, puts forward the main practical paths of integrating the spiritual pedigree of the Communist Party of China into the ideological and political education of college students, and explores how to set up pilot bases for the dissemination and promotion of the spiritual pedigree of the Communist Party of China, in order to gain some typical and empirical results.
Key words: the spiritual pedigree of Chinese Communists; ideological and political education for college students; path; Dimension