趙樹(shù)理：流浪的青春和“山藥蛋派”文學(xué)

朱玉芳

提起趙樹(shù)理，大家就會(huì)想到“山藥蛋派”文學(xué)，想到他寫(xiě)的經(jīng)典作品《小二黑結(jié)婚》。作為中國(guó)20世紀(jì)40年代鄉(xiāng)土文學(xué)的代表作家，趙樹(shù)理是與老舍、汪曾祺、孫犁齊名的“語(yǔ)言藝術(shù)大師”，以塑造“地地道道的中國(guó)農(nóng)民形象”而聞名于世。

汪曾祺寫(xiě)過(guò)一篇散文《趙樹(shù)理同志二三事》，文中說(shuō)：“趙樹(shù)理是個(gè)非常富于幽默感的人。他的幽默是農(nóng)民式的幽默，聰明、精細(xì)而含蓄，不是存心逗樂(lè)，也不帶尖刻傷人的芒刺，溫和而有善意。他只是隨時(shí)覺(jué)得生活很好玩，某人某事很有意思，可發(fā)一笑，不禁莞爾。”

如此愛(ài)笑，富有幽默，大家可能覺(jué)得這是天性使然。可誰(shuí)能想象，趙樹(shù)理在青年時(shí)代還曾經(jīng)自殺過(guò)一次？但他隨后的人生經(jīng)歷告訴世人，那些曾經(jīng)受過(guò)的苦難最后都成了養(yǎng)料。

1906年，趙樹(shù)理生于山西晉城市沁水縣尉遲村，原名“趙樹(shù)禮”。1927年4月，趙樹(shù)理在21歲時(shí)加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，是第一個(gè)沁水籍共產(chǎn)黨員。同一時(shí)期，“四一二”反革命政變發(fā)生，大批的共產(chǎn)黨人乃至進(jìn)步青年遭到國(guó)民黨新右派的屠殺、迫害。

彼時(shí)，趙樹(shù)理就讀于長(zhǎng)治四師（山西省立第四師范學(xué)校），這里是晉東南的革命發(fā)源地之一。1928年，長(zhǎng)治四師的學(xué)生領(lǐng)袖、趙樹(shù)理的入黨介紹人之一常文郁被捕（兩年后死于獄中）。許多進(jìn)步學(xué)生紛紛請(qǐng)假回家。

趙樹(shù)理有家不敢回，1928年春天到夏末，他在山西陽(yáng)城與河南濟(jì)源一帶的大山中躲風(fēng)頭，學(xué)生時(shí)代就此結(jié)束。

趙樹(shù)理有志于成為一名教師去教書(shū)育人，但挫折重重。

1928年底，他參加了沁水縣教育局招收小學(xué)老師的考試，在四百多名考生中考了甲等（只有兩人），順利被分配到城關(guān)一小。沒(méi)過(guò)多久，1929年春，他以“漏網(wǎng)共產(chǎn)黨”的名目被告發(fā)，先被抓到縣警局，后又被送到太原的自新院（反省院）關(guān)了9個(gè)月。出了反省院后，憤怒于遭受的無(wú)“禮”待遇，他改名為“樹(shù)理”。

1933年8月，趙樹(shù)理又離開(kāi)家鄉(xiāng)，到太谷縣北洸村縣立第五高小任國(guó)文老師。因?yàn)榕判聭?，給學(xué)生灌輸進(jìn)步思想，受到鄉(xiāng)紳的反對(duì)，這個(gè)工作干了沒(méi)多久，他便被校方辭退。

1935年春夏之交的時(shí)候，閻錫山開(kāi)了個(gè)西北影業(yè)公司，為謀生計(jì)的趙樹(shù)理甚至報(bào)考了訓(xùn)練班，當(dāng)了演員學(xué)員。直到1936年秋天，趙樹(shù)理的朋友史紀(jì)言、王中青從太原教育學(xué)院畢業(yè)后，回長(zhǎng)治接辦了上黨公立簡(jiǎn)易鄉(xiāng)村師范學(xué)校，邀請(qǐng)他去執(zhí)教，他終于又當(dāng)回了老師。

一晃，已經(jīng)是1937年。從21歲到31歲，10年間，趙樹(shù)理過(guò)著顛沛流離的日子。農(nóng)民、老師、演員、赤腳醫(yī)生、雜工，各行各業(yè)都做過(guò)了，還經(jīng)歷了數(shù)次入獄以及喪妻等人生變故。如是輾轉(zhuǎn)奔波，無(wú)依無(wú)靠，他曾經(jīng)一度感到生活無(wú)望，甚至還自殺過(guò)一次。

動(dòng)蕩年代，世事難料，在流浪的10年中，趙樹(shù)理和黨組織逐漸失去了聯(lián)系。

1937年7月，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)，第二次國(guó)共合作達(dá)成，全民族抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線形成。山西全省的抗日熱情高漲，趙樹(shù)理所在的學(xué)校，很多學(xué)生投筆從戎，走上抗日前線。趙樹(shù)理發(fā)揮特長(zhǎng)，參加了山西長(zhǎng)治縣犧牲救國(guó)同盟會(huì)（簡(jiǎn)稱“犧盟會(huì)”）的宣傳隊(duì)，領(lǐng)著學(xué)生們進(jìn)工廠、下農(nóng)村，宣傳抗日。

領(lǐng)導(dǎo)山西抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的山西犧盟會(huì)是1936年9月成立的。陽(yáng)城犧盟會(huì)負(fù)責(zé)人要崇德讓趙樹(shù)理?yè)?dān)任特派員，前往陽(yáng)城縣四區(qū)做群眾工作。這里曾是趙樹(shù)理年輕時(shí)流浪過(guò)的地方，許多百姓還記得他，很快他便組織起一支抗日積極分子隊(duì)伍。

要崇德找他談話，想吸收他入黨。趙樹(shù)理如實(shí)告知，自己曾在1927年入過(guò)黨，后來(lái)因?yàn)轸[學(xué)潮逃離學(xué)校，和組織失去了聯(lián)系，懇請(qǐng)組織審查他的經(jīng)歷，讓他用實(shí)際行動(dòng)重新入黨。

1937年10月，經(jīng)要崇德和陽(yáng)城縣自衛(wèi)隊(duì)教練、老紅軍桂承志介紹，趙樹(shù)理重新宣誓入黨。

趙樹(shù)理兩次加入中國(guó)共產(chǎn)黨，第一次是在大革命失敗、“白色恐怖”時(shí)期，入黨意味著要被追殺；第二次是在日寇侵華、中華民族生死存亡的時(shí)期，入黨意味著隨時(shí)準(zhǔn)備犧牲。他用實(shí)際行動(dòng)闡明了共產(chǎn)黨人的初心不改。

1943年，趙樹(shù)理在中共北方局從事抗日宣傳工作，在農(nóng)村搞調(diào)研時(shí)受現(xiàn)實(shí)故事啟發(fā)創(chuàng)作了小說(shuō)《小二黑結(jié)婚》，鞭撻封建思想，贊揚(yáng)婚姻自主。經(jīng)北方局黨校校長(zhǎng)楊獻(xiàn)珍的推薦，時(shí)任八路軍副總司令兼中共北方局代理書(shū)記的彭德懷和夫人浦安修閱讀了此書(shū)。

兩人看后大為贊賞，為了推進(jìn)書(shū)的出版，彭德懷特意為此書(shū)題詞：“像這種從群眾調(diào)查研究中寫(xiě)出來(lái)的通俗故事還不多見(jiàn)?！薄缎《诮Y(jié)婚》很快于同年秋季順利出版，它的扉頁(yè)上就印著彭德懷的題詞。這部小說(shuō)一下子就引起了轟動(dòng)，不僅在太行區(qū)發(fā)行了數(shù)萬(wàn)冊(cè)，而且還被當(dāng)?shù)乩习傩崭木幊珊芰餍械难砀鑴〉教幯莩?。趙樹(shù)理因此一舉成名，《小二黑結(jié)婚》也成為我國(guó)解放區(qū)文藝創(chuàng)作的代表作之一。

此后，趙樹(shù)理還創(chuàng)作了《三里灣》《李家莊的變遷》《李有才板話》等經(jīng)典作品，扎根于農(nóng)村農(nóng)民的生活，把質(zhì)樸的民俗變成活生生的文學(xué)題材，開(kāi)創(chuàng)了新的文學(xué)流派“山藥蛋派”，一大批作者如丁玲、周立波、柳青等在他的影響下紛紛開(kāi)始了新的文學(xué)創(chuàng)作。

趙樹(shù)理被譽(yù)為“中國(guó)真正熟悉農(nóng)村、熱愛(ài)人民的少有的杰出作家之一”。汪曾祺先生在《趙樹(shù)理同志二三事》中寫(xiě)道：“趙樹(shù)理同志是我見(jiàn)到過(guò)的最沒(méi)有架子的作家，一個(gè)讓人感到親切的、嫵媚的作家。”他的所有經(jīng)歷、做過(guò)的事、遇到的人，都成了文學(xué)創(chuàng)作的來(lái)源。

1957年5月，趙樹(shù)理在《中國(guó)青年》上發(fā)表《“出路”雜談》一文，以自己的人生經(jīng)歷告訴青年人，什么是“出路”，年輕人要把個(gè)人的出路與社會(huì)的出路統(tǒng)一起來(lái)，適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，才能取得個(gè)人的成功。1957年12月，趙樹(shù)理為《中國(guó)青年》開(kāi)展的“知識(shí)青年為什么要經(jīng)過(guò)勞動(dòng)鍛煉”問(wèn)題討論做總結(jié)文章，以《“才”和“用”》為題發(fā)表了自己對(duì)這一問(wèn)題的看法，這篇文章的原稿至今仍珍藏在中國(guó)青年雜志社。

（源自《中國(guó)青年》）責(zé)編：何建嬌