墨味與文韻
——淺論陶刻作品《四方賞瓶》之創(chuàng)作

吳 濤

藝術(shù)家眼中的世界和一般人眼中的世界是截然不同的，中國(guó)的書畫藝術(shù)就是一個(gè)極好的例證。傳統(tǒng)書畫藝術(shù)通過內(nèi)容、構(gòu)圖、筆墨、線條、色彩等，重現(xiàn)文字和自然物象，最終所展示出來(lái)的并非是真實(shí)的世界，而是書畫家眼中的世界。我們欣賞這樣的作品，其實(shí)是借用書畫家的認(rèn)識(shí)，在其感受的指導(dǎo)下獲得的一種感受。這就如同一般人很難理解書法家對(duì)于文字的解構(gòu)、人物畫家對(duì)于人體的解構(gòu)、花鳥畫家對(duì)于花卉飛鳥的認(rèn)識(shí)等，紫砂陶刻繼承了這些特點(diǎn)，然而紫砂陶刻卻并不以此作為自身藝術(shù)表現(xiàn)的核心，而是從更高的維度展現(xiàn)中國(guó)書畫所帶有的那股墨味與文韻。

中國(guó)書畫最大的特點(diǎn)是將復(fù)雜的物象簡(jiǎn)單化，挑選出物象中的精華，轉(zhuǎn)變?yōu)楣P墨結(jié)構(gòu)，簡(jiǎn)略概括地說就是“寫意”。紫砂陶刻很好地繼承了這一點(diǎn)，并在中國(guó)書畫的基礎(chǔ)上更加的“精簡(jiǎn)”。這里所說的“精簡(jiǎn)”并不是一般意義上的簡(jiǎn)略，而是在“寫意”的層面，將意象更加精簡(jiǎn)，這就是為什么很多令人拍案叫絕的紫砂陶刻作品，僅僅只是在紫砂器上寥寥刻畫，便顯現(xiàn)出與傳統(tǒng)書畫相近似的意韻效果，這其中的關(guān)鍵就在于陶刻中所帶有的墨味與文韻。

紫砂陶刻創(chuàng)作用不上筆墨，純以刻刀來(lái)進(jìn)行，既然是用刀刻，那就用不上墨水，其中的墨味就很值得探討。通常在篆刻中，我們講究金石味，刻畫與載體渾然一體，而在紫砂陶刻中，金石味固然也是一大特點(diǎn)，但刻畫中所帶有的筆墨之風(fēng)卻更為重要。在書畫藝術(shù)中會(huì)強(qiáng)調(diào)一筆到底、一揮兒就，這指的是筆鋒的連貫；而在陶刻創(chuàng)作中，刻刀的連續(xù)性與柔軟的毛筆截然不同，紫砂器的表面也可能天差地別，此時(shí)刻畫的重點(diǎn)在于如何利用實(shí)際的條件，將傳統(tǒng)筆墨的味道呈現(xiàn)出來(lái)，刻刀的寬窄、深淺，下刀的角度、力度，都會(huì)與之產(chǎn)生影響，那么有效地借用紫砂器本身的材質(zhì)感，就比單純的自我刻畫要來(lái)得簡(jiǎn)便和有效，這就要求創(chuàng)作者有更高的視野，將刻畫的內(nèi)容結(jié)合實(shí)際存在的紫砂器表面更進(jìn)一步地“寫意”起來(lái)。

作品《四方賞瓶》中的《有魚圖》便是如此進(jìn)行刻畫的，利用這件作品包漿較厚的特點(diǎn)，利用橫刀法，或深或淺地表現(xiàn)出魚身上的光暗變化，我們都知道魚有鱗片，魚鱗更是會(huì)反光，這幅《有魚圖》妙就妙在其從更高層次的“寫意”來(lái)考慮構(gòu)圖，將光影的變化簡(jiǎn)化成了三重距離的變化，而又將距離融入陶刻刻刀的深淺之中，在魚最為明亮的部位，采用深刻的方式刮削，在暗部則盡量保留瓶面深色的平滑包漿，中間層采用淺刻的方式，形成漸變色，在一切都刻畫完成以后，再以亮色的脂泥填充，將最亮的部分填充起來(lái)，這樣一來(lái)視線的遠(yuǎn)近、魚本身的輪廓，一下子便顯現(xiàn)了出來(lái)，如此巧妙的刻畫，不僅帶來(lái)了明暗的色彩，同時(shí)還順便確立了圖中的視角及方位，可謂是對(duì)筆墨的另一重理解。

陶刻創(chuàng)作中的文韻相對(duì)于墨味更加容易理解，同樣以這件《四方賞瓶》為例，“動(dòng)墨橫錦，搖筆散珠”，這八個(gè)字便是對(duì)陶刻畫面的解釋以及后續(xù)的闡發(fā)，旁邊還細(xì)心地標(biāo)注了出處——“文心雕龍”語(yǔ)，非常符合中國(guó)傳統(tǒng)文化中書畫對(duì)應(yīng)的藝術(shù)表現(xiàn)方式，同時(shí)還賦予了整件作品主題和內(nèi)涵。同時(shí)這句話還可以結(jié)合上下文出處來(lái)進(jìn)行理解，“動(dòng)墨橫錦，搖筆散珠；平理若衡，照辭如鏡?！鄙下?lián)描述的是才藝，是功夫，在這里亦可以理解為陶刻本身；下聯(lián)“平理若衡”則是評(píng)價(jià)態(tài)度，要客觀公正，不偏不倚，“照辭如鏡”則是描述言辭的真意，如同一面鏡子一樣映射內(nèi)心。把這些內(nèi)容相結(jié)合，《有魚圖》含義就完全變了，成為了一種輕松搖曳的祝福語(yǔ)，解讀出“有余”的祝愿就顯得順其自然，并且文字的刻畫中還帶有一個(gè)“錦”字，正可以指代為魚，“錦”字本身又顯得十分美好，所以又可以從“有余”的祝愿進(jìn)一步引申出生活的美好。

結(jié)語(yǔ)：陶刻是一門綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)，單純地從某一方面進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究都是有失偏頗的，陶刻真正的意義在于對(duì)中國(guó)文化的弘揚(yáng)和發(fā)展，要通過陶刻的技法，延續(xù)中國(guó)過去文化藝術(shù)的輝煌并開創(chuàng)自身未來(lái)的藝術(shù)道路。陶刻非墨，卻可以帶有墨的味道；陶刻非文，卻充裕著文化的色彩。研讀優(yōu)秀的書畫藝術(shù)，掌握現(xiàn)代的美術(shù)理論，探索前沿的藝術(shù)開拓，紫砂陶刻必將在中國(guó)藝術(shù)史上留下突出的藝術(shù)成就。