《牡丹亭》 翻譯研究述評

周顏

關鍵詞：《牡丹亭》 翻譯 綜述

一、引言

《牡丹亭》與《長生殿》《桃花扇》《西廂記》并稱為中國四大古典戲劇，也是唯一入選Daniel Burt 所編《100部劇本》的中國劇本。

自20 世紀，《牡丹亭》受到了西方各界關注。1929 年，徐道靈最早摘譯了《牡丹亭》，譯成德語;1937 年，德國漢學家洪濤生（Vicenz Hundhausen）出版了首個《牡丹亭》德文全譯本。至今，《牡丹亭》約有二十三種英譯本?！赌档ねぁ酚⒆g最早譯者是英國學者Harold Acton，改譯了一折《春香鬧學》，1939 年發(fā)表于《天下月刊》。

1980 年，英國漢學家白之（Cyril Birch）出版了第一本《牡丹亭》英文全譯本。1994 年，張光前出版了《牡丹亭》英文全譯本。2001 年，汪榕培全譯出版《牡丹亭》。2009 年，許淵沖、許明父子合譯《牡丹亭》舞臺劇本。

《牡丹亭》在非英語國家也有一定的翻譯與傳播。俄羅斯?jié)h學家孟列夫（L. N. Menshkov）曾選譯《牡丹亭》，法國漢學家雷威安（André Lévy）出版了首個法文全譯本，另有徐仲年法譯本?！赌档ねぁ啡兆g本有岸春風樓、宮原民平。李廷宰與李昌淑合譯了《牡丹亭》韓文全譯本。雷愛玲（Alicia Relinque Eleta）出版了首個《牡丹亭》西班牙語譯本。

下文依據國內《牡丹亭》翻譯研究論文、專著與國外《牡丹亭》翻譯書評，綜述《牡丹亭》翻譯研究狀況，并基于此提出一些相關建議，以期為未來研究提供借鑒。

二、國內研究論文可視化分析與定量分析

《牡丹亭》目前約有二十三種譯本，國內外學者都有對這些譯本進行研究。在知網上以“牡丹亭”“翻譯”為關鍵詞進行搜索，得到近二十年有關《牡丹亭》翻譯的研究文獻，在進一步篩選后，得到有效論文二百四十四篇。知網研究論文的可視化分析工具顯示了論文的發(fā)表年度趨勢與主要主題分布，如圖示：

由圖一可知，《牡丹亭》外譯研究始于20 世紀初。近二十年來，國內學者對《牡丹亭》翻譯研究的關注度不斷上升，研究論文的數量總體呈增長趨勢。圖二表明，目前《牡丹亭》翻譯的研究主題主要為互文性、比較研究、翻譯美學、文化負載詞、翻譯策略等，主要研究譯本為汪榕培譯本。綜合目前國內研究論文，《牡丹亭》翻譯研究可分為四類：語言轉換類研究、綜述研究、傳播和影響研究和非英語翻譯研究，統(tǒng)計結果如下：語言轉換類研究，而綜述、傳播和影響、非英語翻譯的研究數量較少，占比約10%。這表明，《牡丹亭》翻譯研究多是翻譯內部的語言轉換類研究，而學界對其他研究的關注相對不足。下文按研究類型，就二百四十四篇研究論文概括已有研究的主要內容。

三、國內研究論文分類述評

（一）語言轉換類研究

《牡丹亭》作為中國戲曲典范，涵蓋賓白、科介、曲牌名、唱詞，集唐詩、典故、文化意象等內容，能否貼切表達原文之意，其翻譯處理方法對譯者的翻譯功底頗具挑戰(zhàn)。國內學者對此研究較多。

語言轉換類研究多為單個譯本賞析、多譯本間比較研究，研究視角包含比較研究、翻譯美學、翻譯策略等。蔣驍華（2010）選用白之的譯本來探究《牡丹亭》英譯的東方情調化翻譯傾向。張玲（2014）從副文本理論視角，對汪榕培譯本的副文本及其價值進行研究。此類論文研究對象多為白之、汪榕培、張光前、許淵沖與許明的英譯本，對楊憲益等其他人的譯本研究較少。近年來，單個譯本研究論文呈下降趨勢，多譯本比較研究逐漸增加。

多譯本比較研究可分為三類：兩種譯本的比較研究、三種譯本的比較研究以及《牡丹亭》譯本與其他文學作品譯本的比較研究。研究對象大多為汪榕培、白之的英譯本，其次為張光前、許淵沖許明的英譯本，對楊憲益、白先勇的英譯本研究較少。多數研究通過比較不同譯本的翻譯語言，總結出譯者的翻譯風格與方法，并比較得出各譯者的翻譯側重點以及不足之處?？傮w而言，各譯者的翻譯方法各有優(yōu)劣，有著不同的翻譯效果，并服務于不同的翻譯目的。曹迎春（2016）選取許淵沖許明與白之的譯本，從音韻翻譯方面進行對比，分析其處理方法與效果差異。蔣驍華（2009）從翻譯適應選擇論對比白之、汪榕培、張光前三者的英譯本，并得出各譯本在“三維理論”的傾向與特征。王毅（2018）選取汪榕培英譯《牡丹亭》與英若誠英譯《茶館》進行翻譯策略比較，說明分屬不同文學系統(tǒng)的戲劇應采取不同的翻譯策略。

語言轉換類研究論文大多選取某一翻譯理論視角或客體主觀感受為研究范式，研究方法較為單一。2012 年起，有學者不再拘泥于傳統(tǒng)的研究方法，使用語料庫對《牡丹亭》譯本進行研究，以比較分析不同譯本。趙征軍、陳述軍（2018）建立《牡丹亭》平行語料庫，考查不同譯者的翻譯策略對符號意象英譯造成的個體差異。至今，這一方法或其他定量研究方法仍屬少數，《牡丹亭》平行語料庫建設仍有發(fā)展空間。

（二） 綜述研究

21 世紀以來，隨著國內《牡丹亭》翻譯研究的上升，有學者對已有研究成果進行綜述研究。目前，《牡丹亭》翻譯的綜述研究有三篇。向鵬（2012）等綜述了《牡丹亭》翻譯研究期刊文獻，并與《紅樓夢》翻譯研究進行比對，從論文話題、質量角度對文獻進行分類綜述，同時對碩博士論文進行簡要述評，最后呼吁更多的翻譯研究者加強對《牡丹亭》翻譯的關注。丁水芳（2018）等以知網2001—2017 年的期刊文獻為研究對象，將已有研究分為三類，從論文發(fā)表數量、期刊、高頻關鍵詞等角度處理分析數據，并提出四點建議：開展譯本流傳程度調研、擺脫傳統(tǒng)語文學研究模式、從多角度研究譯本產生和傳播的外部環(huán)境研究譯本的可接受度。文軍（2011）等在各學術期刊平臺上進行文獻檢索，將所得期刊文獻分為七類進行綜述，并對《牡丹亭》英譯研究提供一些建議，如建設《牡丹亭》英漢對比語料庫，運用美學、音樂學等理論開展研究，研究湯顯祖與莎士比亞的著作等。

（三）傳播和影響研究

自20 世紀起，《牡丹亭》在一些西方國家登上了舞臺，獲得了良好反響，海內外各譯本的出版發(fā)售也將《牡丹亭》推向世界。近年來，國內對《牡丹亭》海外傳播研究日益增多，目前此類研究文獻有十四篇，探究《牡丹亭》在英語世界、韓國、日本、西班牙、俄羅斯、德國等國家的傳播，主要探究《牡丹亭》傳播途徑、傳播效果與傳播現狀、影響傳播的因素以及如何進一步推進《牡丹亭》和以其為代表的昆曲與中國古典文化的海外傳播。

高璐夷（2016）研究了《牡丹亭》譯介在英美的傳播特點、傳播效果以及在海外出版的反思。儲常勝（2016）分別從三個歷史時段：20 世紀六七十年代、八九十年代、90 年代后論述了《牡丹亭》在英美的傳播，并提出戲曲走出去的反思。朱斌（2019）借鑒拉斯韋爾的“5W”傳播學模式，從譯介主體、譯介內容、譯介途徑、譯介受眾、譯介效果五個角度探究《牡丹亭》在西方的傳播。

（四）非英語翻譯研究

除了英譯本，《牡丹亭》還譯成了其他外語語言，如德譯、法譯、日譯等。針對《牡丹亭》非英語翻譯，國內已有的研究論文較少，只有八篇。有關日語與韓語譯本的研究目前較為詳細，至今沒有研究法譯本的期刊文獻。

對日語和韓語譯本的研究考查了《牡丹亭》在日本、韓國的翻譯和傳播狀況，并有研究對日譯本翻譯策略進行了探究。對俄羅斯語、德語、西班牙語譯本的研究文獻各有一篇。姚凱舟（2020）從目的論視角出發(fā)，探究雷愛玲西班牙語譯本的歸化與異化翻譯策略。吳曉樵（2013）對德語譯本研究主要考查了洪濤生的翻譯以及德譯本的戲劇舞臺演出。高玉海（2018）對俄語譯本的研究不僅探究了《牡丹亭》翻譯狀況，還考查了湯顯祖其他戲劇作品的翻譯與俄羅斯學者對湯顯祖作品的研究狀況。

四、翻譯研究著作

國內有關《牡丹亭》翻譯研究尚未成為顯學，關注其翻譯研究的學者數量較少，研究的深度和廣度有待拓展。目前，相關研究著作僅有三種，如表二所示。

最早由王麗娜編寫出版的著作《中國古典小說戲曲名著在國外》中，部分內容探究了《牡丹亭》等中國古典戲曲在海外的翻譯狀況。曹迎春出版的著作《文化翻譯視域下的譯者風格研究——牡丹亭英譯個案研究》，則專門研究了《牡丹亭》的翻譯，集中探討了文化視域下的譯者、文化翻譯風格以及許淵沖和白之的文化翻譯風格對比研究。特別的地方是著作書后附錄了譯本在留學生和中國學生和老師中的問卷調查。王宏等著的《基于“大中華文庫”的中國典籍英譯翻譯策略研究》考查了包括《牡丹亭》在內的大量中國文化典籍與文學作品的英譯概況、英譯翻譯策略研究?！赌档ねぁ贩g研究專著的出版標志著其翻譯研究的不斷深化。

五、國外翻譯書評

《牡丹亭》英譯也得到西方漢學家的關注，并發(fā)表書評進行評介。以《牡丹亭》英譯書名在JSTOR平臺進行檢索，得到《牡丹亭》英譯書評八篇，如表三所示。不過，這些書評皆以白之（Cyril Birch）的譯本為評價對象。

白之《牡丹亭》譯本初版于1980 年，上表顯示，書評都發(fā)表于1982 年前后。由此可知，國外學者對出版于中國大陸的譯本缺乏關注。

書評大多介紹《牡丹亭》的情節(jié)與人物以及原著的思想內涵，同時還對白之的翻譯進行賞析并加以贊賞，少數書評也闡明譯本不足之處，如缺乏索引，介紹過于敷衍，并且缺乏對原著作者的詳細介紹，詩句翻譯沒有忠于原文的詩句格式等。

美國漢學家李德瑞（Levy， 1982）將《牡丹亭》與莎士比亞和伊麗莎白時期的戲劇進行對比，兩者主題皆帶有對人性、浪漫愛情的歌頌，同時指出白之（Cyril Birch）讓中國戲劇進入了西方人的視野，使西方人領略了不同于西方戲劇的東方戲劇的內涵，并對《牡丹亭》的人物與劇情進行簡述與分析。作者還對白之的翻譯方法與效果進行評析，贊同白之使用了大量的腳注，這有助于讀者理解原文，也指出了譯本缺乏索引的缺陷。

美國漢學家韓祿伯（Strassberg， 1982）對《牡丹亭》做了簡要的情節(jié)概述，并賞析其主旨以及所反映的時代特色，同時還對湯顯祖進行介紹，并將白之譯本與其他譯本進行比較，將《牡丹亭》與其他中國翻譯作品進行比較，對白之的譯本表達贊賞。除此之外，他還指出《牡丹亭》精裝本價格高昂，適合的讀者群體為相關專業(yè)的學生。

芮效衛(wèi)（Roy ，1982）對白之譯本的不足有較多見解，認為白之翻譯時應忠于原文的形式，不應為了減少腳注數量而改變原文格式，還指出譯本的開頭介紹太過敷衍，對湯顯祖的介紹過于簡短，同時還對白之的翻譯提出了一些建議。除此之外，書評作者還考查了湯顯祖戲劇寫作的創(chuàng)新之處，并指出譯者要知曉這些創(chuàng)新處才能翻譯好《牡丹亭》。

此外，K. C. Leung（1982）對《牡丹亭》進行鑒賞，明晰其反抗時代這一主旨，同時指出《牡丹亭》的翻譯之難，白之的翻譯質量較高。美國漢學家奚如谷（Stephen ，1983）從語言風格角度評析了白之的譯本，并對《牡丹亭》主題加以闡釋，同時贊揚了白之的譯本。法國漢學界安德烈·利維（André Lévy ，1984）對《牡丹亭》主旨以及翻譯語言進行賞析，對白之的譯本加以贊賞。

六、未來研究建議

《牡丹亭》翻譯研究近二十多年發(fā)展較快，但作為中國戲劇典籍的代表作，其翻譯研究狀況與《紅樓夢》翻譯的研究狀況相比還不夠充分。目前研究多停留于語言轉換方向，亟須深層次化、多元化地開展研究。基于此現狀，未來《牡丹亭》翻譯研究可從以下幾個角度展開：（1）就內部翻譯研究而言，采用語料庫等現代研究方法，以對《牡丹亭》翻譯進行翻譯規(guī)律、翻譯過程等研究，還可與其他中國典籍翻譯進行定量與定性比較研究;（2）就外部研究而言，從《牡丹亭》大眾受眾群體即普通讀者的角度，探究《牡丹亭》海外和影響傳播狀況，為進一步推動《牡丹亭》在西方世界的影響提供研究參照;（3）強化《牡丹亭》海外翻譯史研究，從翻譯背景、翻譯動機、翻譯傳播等維度，深度研究中國戲劇經典的文化價值和文化影響;（4）加強對《牡丹亭》非英語翻譯方向的研究，此類研究空間較大，非通用語種領域的專家可以采用各種方法，考查中國古代文化經典在海外世界的傳播和影響狀況。