高中美術(shù)教學(xué)中融入中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)的思考

張曼荻

摘 要：傳統(tǒng)文化在高中美術(shù)教學(xué)中，發(fā)揮著無法替代的作用。單從文化層面分析，傳統(tǒng)藝術(shù)中的繪畫內(nèi)容、繪畫技術(shù)在世界文化舞臺上極具價值，屬于世界多元文化內(nèi)容中必不可少的亮麗色彩。從精神層面進行分析，傳統(tǒng)文化屬于我國社會主義核心價值觀體系中的重要內(nèi)容，對高中生來講，在美術(shù)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化極具意義。在美術(shù)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，不僅能助力學(xué)生樹立價值觀，還能鍛煉學(xué)生美術(shù)鑒賞能力及創(chuàng)作能力。本文圍繞高中美術(shù)教學(xué)，進一步分析將中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)融入高中美術(shù)教學(xué)的相關(guān)實踐，結(jié)合這一問題，提出了有效的融合策略，希望能發(fā)揮傳統(tǒng)文化在美術(shù)教學(xué)中的作用，增強高中美術(shù)教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：高中美術(shù) 傳統(tǒng)文化 融合策略 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2022.06.033

我國傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，歷史悠久，在一定程度上展現(xiàn)著社會思想及不同時期的文化觀念。近些年，隨著科學(xué)技術(shù)水平不斷發(fā)展，時代日漸進步，高中生的審美需求也發(fā)生了一定改變，高中生關(guān)于傳統(tǒng)文化的關(guān)注度有所提升。為此，根據(jù)2017年版《普通高中美術(shù)課程標準》制訂的新教材，加入了《中國書畫》的模塊。美術(shù)學(xué)科強調(diào)鑒賞性和欣賞性，美術(shù)教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，在美術(shù)教學(xué)實踐中融入傳統(tǒng)文化內(nèi)容，更易于提高學(xué)生人文修養(yǎng)，讓高中生承擔起傳承與發(fā)揚民族文化、傳統(tǒng)文化的重任，不斷提高美術(shù)修養(yǎng)并加強文化底蘊。

一、中華傳統(tǒng)文化在高中美術(shù)教學(xué)中的作用

高中時期的學(xué)生，面臨“高考”，具有巨大的升學(xué)負擔。在學(xué)習過程中，格外重視文化課，而忽略美術(shù)學(xué)科。同時，高中生多為“00后”，思想極其活躍，個性較為張揚，在成長過程中更喜歡關(guān)注新潮的內(nèi)容，加上平時課業(yè)壓力大，閑余時間便忽略了學(xué)習傳統(tǒng)文化。殊不知，中國傳統(tǒng)文化對推動高中生素質(zhì)能力的提升，具有一定作用。關(guān)于高中美術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)文化的作用，主要可以體現(xiàn)在下面兩點。其一，通過傳統(tǒng)文化，可以充實美術(shù)教學(xué)內(nèi)容。如今，我國傳統(tǒng)文化廣受西方文化及現(xiàn)代文化的沖擊影響，高中美術(shù)課內(nèi)容相對單調(diào)，傳統(tǒng)文化的加入，可以豐富高中美術(shù)教學(xué)內(nèi)容。在現(xiàn)代畫、油彩畫基礎(chǔ)上，融入新穎的美術(shù)學(xué)習內(nèi)容，添加山水畫、寫意畫等，以促使高中生掌握更多的繪畫技巧，激活高中生美術(shù)創(chuàng)作靈感。其二，通過引進傳統(tǒng)文化，能提升學(xué)生獨特的審美判斷能力。中國畫作為我國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，憑借其獨特的風格在世界藝術(shù)史中占據(jù)著重要的地位，也吸引著世界最前沿的藝術(shù)家們。高中美術(shù)教學(xué)主要的目的之一是豐富學(xué)生知識體系，增強審美能力，美術(shù)課堂融入傳統(tǒng)文化藝術(shù)后，很大程度上提高了學(xué)生的審美判斷能力，能夠更好地完成情感教學(xué)目標，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，感受中國博大精深的傳統(tǒng)文化魅力。

二、在高中美術(shù)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的問題分析

1.高中生學(xué)習興趣不強

如今，高中生過于“心浮氣躁”，在美術(shù)學(xué)習中格外關(guān)注實用性的美術(shù)技巧，這便導(dǎo)致一些學(xué)生在學(xué)習過程中出現(xiàn)了偷懶的現(xiàn)象，甚至有些學(xué)生開始反感枯燥的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。新時期的高中生思想極其活躍，具有張揚的個性。由于年紀較小，很容易受不良情緒的影響。同時，由于高中生并不理解傳統(tǒng)文化，所以極有可能導(dǎo)致其對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生排斥情緒。另外，高中生缺少自學(xué)能力，僅通過時間有限的美術(shù)課堂，教師難以面面俱到滲透中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容，而學(xué)生在課余時間，并不注重學(xué)習中國傳統(tǒng)文化，導(dǎo)致在后期美術(shù)學(xué)習過程中，難以發(fā)揮中華傳統(tǒng)文化的作用。

2.中華傳統(tǒng)文化滲透難度較大

在高中美術(shù)教學(xué)時，教師并未在學(xué)生面前做好表率作用，并未指導(dǎo)學(xué)生形成正確的傳統(tǒng)文化藝術(shù)態(tài)度。在美術(shù)教學(xué)時，教師僅是一味灌輸傳統(tǒng)文化知識，甚至將美術(shù)課堂變成了“歷史課”，片面地給學(xué)生解讀文字表達而忽略了圖像層面的講解，未能使學(xué)生真正感受到傳統(tǒng)藝術(shù)中所蘊含的獨特藝術(shù)魅力。眾所周知，傳統(tǒng)文化藝術(shù)作品的種類繁多，體量龐大，學(xué)生又接觸太少，沒有形成知識體系，在理解傳統(tǒng)文化藝術(shù)方面，具有較大的困難，嚴重影響學(xué)生學(xué)習傳統(tǒng)文化藝術(shù)的能動性。

三、在高中美術(shù)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的策略

1.高效應(yīng)用美術(shù)教材，繼承傳統(tǒng)文化精髓

高中美術(shù)教師應(yīng)對美術(shù)教材深入挖掘，從教材出發(fā)但不受限于教材，在教學(xué)中時刻關(guān)注傳統(tǒng)文化內(nèi)容，將傳統(tǒng)文化與高中美術(shù)教材加以整合。比如，在《美術(shù)鑒賞》模塊中，針對我國古代工藝品展開了詳細介紹，講解了陶器、青銅器，而在《工藝》模塊中又詳細講解了創(chuàng)造人工制品的手工技藝活動與設(shè)計過程，學(xué)生在進行模塊化學(xué)習時，可以感受材料獨有的魅力，了解不同材料，感受不同材料的特質(zhì)，進而促使學(xué)生形成周密思考的意識與能力，不斷開發(fā)自身潛力，可以令學(xué)生動手制作中國傳統(tǒng)工藝品，感受我國傳統(tǒng)文化的源遠流長及博大精深。在高中美術(shù)《雕塑》模塊中，為學(xué)生展示了雕塑的造型形態(tài)，通過塑造及雕刻等手段，結(jié)合不同性質(zhì)的物質(zhì)材料，設(shè)置立體造型，令學(xué)生認識到我國雕塑歷史極其悠久，每件作品都凝聚著我國勞動人民的智慧與創(chuàng)造精神，淋漓盡致地展現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化。這一模塊內(nèi)容，可令學(xué)生感受人類文明及文化的發(fā)展歷程，并展示雕塑藝術(shù)歷久彌新的魅力。伴隨社會經(jīng)濟迅速發(fā)展，傳統(tǒng)雕塑已被一些人“拋之腦后”，但中國傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)是祖先為人們遺留的寶藏財富。比如，宏偉的龍門石窟以及敦煌莫高窟，這些傳統(tǒng)文化資源及內(nèi)容，均可以與高中美術(shù)雕塑板塊加以整合，促使學(xué)生感受透雕、浮雕以及圓雕的多重魅力，真正走進美術(shù)的雕塑世界，令學(xué)生對雕塑產(chǎn)生濃厚熱情，自覺弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

又如，在這次新版教材中剛剛加入的《中國書畫》模塊中，講解了篆刻內(nèi)容及形式，篆刻屬于我國傳統(tǒng)文化中獨有的一種藝術(shù)形式，展現(xiàn)著中華民族的聰明與才智。通過學(xué)習這一板塊，可以促使學(xué)生了解不同篆刻的風格特點和形態(tài)，掌握篆刻的基本原理，感受名家作品的特點，加強學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，逐步提高學(xué)生的鑒賞能力;其中的“書法”板塊，可以令學(xué)生了解我國獨有的書法藝術(shù)形態(tài)，令學(xué)生感受書法藝術(shù)概念、書法技法和書法原則。教師可以為學(xué)生展現(xiàn)不同書法家的著名作品，帶領(lǐng)學(xué)生鑒賞各種書法經(jīng)典范例，令學(xué)生感受書法創(chuàng)作原理。在“繪畫”這一板塊，涉獵人物畫、山水畫、文人畫等眾多內(nèi)容，對中國畫“詩、書、畫、印”相融合的獨特形式進行了深入解析。中國畫“寫神不寫形”的特點在世界美術(shù)領(lǐng)域中具有較高的地位，在融入傳統(tǒng)文化后，梅、蘭、竹、菊等中華傳統(tǒng)文化，都可能成為學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作時的經(jīng)典元素，為自己的美術(shù)作品增光添彩。

2.提高學(xué)生實踐能力，感悟傳統(tǒng)文化魅力

教師在美術(shù)課堂上可以培育學(xué)生的實踐能力，為學(xué)生提供更多創(chuàng)造美術(shù)作品的時機，令學(xué)生在實踐中感受我國傳統(tǒng)文化，進而加強學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。學(xué)校每年組織的“傳統(tǒng)文化進校園”活動，能夠以講座或展演的形式，令學(xué)生近距離接觸傳統(tǒng)文化，進而感受傳統(tǒng)文化散發(fā)的魅力，使高中生在忙碌的學(xué)習后，感受美術(shù)及傳統(tǒng)文化帶來的樂趣。在美術(shù)課堂上，教師也可以邀請當?shù)氐拿耖g藝人，為學(xué)生講解美術(shù)知識，這樣便可以令學(xué)生感受傳統(tǒng)手工藝發(fā)展歷史，學(xué)習更多工藝技法，促使其養(yǎng)成中國傳統(tǒng)文化精神，并樹立傳承傳統(tǒng)文化的意識與決心。此外，教師在美術(shù)課堂上也可以帶領(lǐng)學(xué)生制作傳統(tǒng)手工藝品，比如泥塑、扎染或者剪紙。當學(xué)生進行DIY時，配合美術(shù)教師的講解，即可令其感受民間手工藝的價值與樂趣，而且在實踐中，還能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作思路及創(chuàng)新意識，為其日后高效學(xué)習美術(shù)知識及傳統(tǒng)文化內(nèi)容做好鋪墊。

3.注重滲透傳統(tǒng)文化，融入美術(shù)鑒賞活動

新時期，信息技術(shù)發(fā)展速度極其迅猛，學(xué)生可以借助互聯(lián)網(wǎng)渠道了解多元化的文化內(nèi)容，比如情人節(jié)、萬圣節(jié)、圣誕節(jié)等節(jié)日文化，都是學(xué)生非常感興趣的，學(xué)生也愿意參加到這些節(jié)日文化的相關(guān)活動之中，而在一定程度上忽略了我國傳統(tǒng)的節(jié)日文化。學(xué)校在日常教學(xué)時，應(yīng)重視推廣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化及節(jié)日文化內(nèi)容，學(xué)校教學(xué)以學(xué)生為主體，學(xué)校是為學(xué)生傳播傳統(tǒng)文化知識的關(guān)鍵陣地，若學(xué)校不重視傳播傳統(tǒng)節(jié)日文化，則難以令學(xué)生感受到我國傳統(tǒng)文化的重要意義。目前美術(shù)教學(xué)所講解的內(nèi)容多以水粉、素描、速寫為主，很少涉及傳統(tǒng)文化內(nèi)容，這種美術(shù)教學(xué)方法不利于培養(yǎng)學(xué)生的繪畫技巧，而且還會導(dǎo)致學(xué)生在增加藝術(shù)修養(yǎng)這一方面有所缺失。所以，在日后的美術(shù)課堂上，教師要重視滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，借此提高學(xué)生的感悟能力及鑒賞能力。在高中美術(shù)學(xué)科教學(xué)中，存在眾多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源，教師在指導(dǎo)學(xué)生參加美術(shù)鑒賞課活動之際，可為學(xué)生提供豐富的傳統(tǒng)文化美術(shù)資料，結(jié)合多媒體教學(xué)設(shè)備，為學(xué)生展現(xiàn)這些靈動的藝術(shù)素材。在鑒賞課上，教師要指導(dǎo)學(xué)生多角度欣賞傳統(tǒng)美術(shù)作品，令學(xué)生直觀感受美術(shù)知識并意識到傳統(tǒng)文化與美術(shù)作品融合的契機與重要性，最終掌握正確的鑒賞技巧，為中華傳統(tǒng)美術(shù)文化而陶醉。

4.打開學(xué)生美術(shù)視野，體驗中華傳統(tǒng)文化

我國傳統(tǒng)文化歷經(jīng)了數(shù)千年的發(fā)展，早已成為華夏兒女歷代傳承的珍貴財富。但是，在科學(xué)技術(shù)水平不斷發(fā)展后，互聯(lián)網(wǎng)的普及，加上國外文化思潮的涌現(xiàn)，在一定程度上嚴重沖擊了傳統(tǒng)文化。學(xué)生足不出戶，即可通過網(wǎng)絡(luò)了解國外文化資訊。高中時期的學(xué)生，心智并不成熟，難以全面比較中外文化。因此，高中學(xué)校及美術(shù)教師，要肩負起強化學(xué)生中國傳統(tǒng)文化認同感的重任。在具體的美術(shù)教學(xué)實踐中，教師要打開學(xué)生的視野，將學(xué)生帶入到中華傳統(tǒng)文化的世界中，鼓勵學(xué)生欣賞傳統(tǒng)文化藝術(shù)，并學(xué)會在眾多傳統(tǒng)文化中取其精華去其糟粕。這就意味著，美術(shù)教師要通過多元化教學(xué)方式，實施美術(shù)教學(xué)工作。結(jié)合新課改要求，突破傳統(tǒng)美術(shù)教育的手段，組織學(xué)生走出美術(shù)課堂，參觀美術(shù)館、美術(shù)畫展等，以促使學(xué)生感受中華藝術(shù)作品，結(jié)合一件件生動的美術(shù)作品，了解我國傳統(tǒng)文化。比如，在講解“各異的風土人情”這一課時，教師即可創(chuàng)新教學(xué)形式，組織學(xué)生參觀本地的藝術(shù)館或者是藝術(shù)展覽，將具有本地濃厚特色的民間工藝品帶到課上展示，還可錄制下制作過程，令學(xué)生感受傳統(tǒng)工藝就在我們身邊，向?qū)W生表明民間工藝美術(shù)品擁有豐富的主題，涉及鳥類、花卉、神話、人物、歷史典故以及各種各樣的吉祥圖案等。在我國民間工藝美術(shù)文化中，吉祥圖案元素是極其重要的組成內(nèi)容，有“一句吉語一圖案”的特點，是極其典型的象征性藝術(shù)，有效凸顯著勞動者的審美情趣、精神追求及對未來美好生活的向往，這便為民間工藝美術(shù)品賦予了較高的審美價值。除此之外，美術(shù)教師也可以在美術(shù)課堂上融入紅色文化，為學(xué)生講解展現(xiàn)抗戰(zhàn)主題的工藝美術(shù)作品創(chuàng)作思路，展示具體的作品圖案及視頻，促使學(xué)生真正了解民間工藝美術(shù)作品文化內(nèi)涵，感受我國民間傳統(tǒng)文化，并生成愛國主義情懷。

5.結(jié)合美術(shù)作品欣賞，感悟傳統(tǒng)文化內(nèi)容

高中美術(shù)教學(xué)的目的，在于能真正加強學(xué)生的審美能力及藝術(shù)素養(yǎng)。教師科學(xué)安排美術(shù)課程，令學(xué)生在傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，即可有效增強學(xué)生的美術(shù)見識，鍛煉學(xué)生的鑒賞能力，提高學(xué)生的鑒賞水平。從美術(shù)教師角度出發(fā)，在指導(dǎo)學(xué)生針對美術(shù)作品進行鑒賞之際，要注重教學(xué)相長，教師需要先積累大量資料，并在其中提煉傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容，在美術(shù)教學(xué)過程中，教師即可講解更多生動的美術(shù)故事，保障美術(shù)課的教學(xué)效果。比如，在講解“筆墨傳神”一課時，教師可結(jié)合多媒體，為學(xué)生展現(xiàn)齊白石的《蝦》，當學(xué)生看到生動的小蝦形象，均被畫作內(nèi)容吸引了。這時，教師即可融入作者學(xué)畫的故事。齊白石本是木匠，有一天他跟著自己的師傅去外面做工，看到雇主家的《芥子園畫譜》，仿佛看到了世界上最珍貴的寶物，和雇主商量后，將其借回家中。回到家后，齊白石就跟自己的母親商量，可不可以從自己的工錢中預(yù)支一點錢，來買些顏料和紙張。后來，齊白石準備好材料，便一筆一畫地進行臨摹，齊白石白天繼續(xù)做工，晚上就畫畫，畫到眼睛極其酸痛，鼻孔也被松明子熏黑了。半年后，《芥子園畫譜》的所有內(nèi)容都被齊白石臨摹下來了，該本畫冊變成了齊白石的“美術(shù)教科書”。通過融入經(jīng)典大師學(xué)畫的故事和創(chuàng)作經(jīng)歷，即可令學(xué)生進一步感受傳統(tǒng)文化魅力，并從內(nèi)心深處意識到只要堅持勤奮學(xué)習，保持勇往直前的毅力，在美術(shù)學(xué)習這件事上，總會能收獲一些成效，從而增強學(xué)好美術(shù)的信心與動力。

綜上所述，傳統(tǒng)文化在高中美術(shù)教學(xué)中的作用，是其他文化難以取代的。借助傳統(tǒng)文化打開學(xué)生的美術(shù)學(xué)習視野，為學(xué)生美術(shù)學(xué)習及創(chuàng)作帶來靈感，可保證學(xué)生在美術(shù)學(xué)習和創(chuàng)作過程中，汲取傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，掌握更多繪畫素材及技巧，創(chuàng)造出更多有價值的美術(shù)作品。另外，傳統(tǒng)文化也是學(xué)生形成正確價值觀、人生觀及世界觀的關(guān)鍵，教師要把握傳統(tǒng)文化教學(xué)契機，將其與美術(shù)教學(xué)整合，即可保障學(xué)生在學(xué)習美術(shù)知識和技巧之際，形成優(yōu)良的民族精神，傳承與發(fā)揚傳統(tǒng)文化。

參考文獻：

[1] 甄正義《初中美術(shù)課堂教學(xué)中對傳統(tǒng)文化的滲透和繼承》，《科幻畫報》2021年第12期。

[2] 石家贊《文化潤疆視角下高職院校美術(shù)課程教學(xué)研究——以新疆職業(yè)大學(xué)為例》，《藝術(shù)評鑒》2021年第22期。

[3] 張周樂《非遺藝術(shù)與初中美術(shù)教材結(jié)合研究——以蘇州桃花塢木刻年畫為例》，《文理導(dǎo)航》2021年第12期。

[4] 張龍《農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育的策略》，《讀寫算》2021年第33期。