優(yōu)化三重關(guān)系 提升群文閱讀效率

摘要：群文閱讀圍繞一個(gè)或者多個(gè)議題，選擇一組文本進(jìn)行閱讀、分析、探究，形成全面而深刻的閱讀體驗(yàn)。教師要優(yōu)化群文閱讀教學(xué)的路徑，挖掘群文閱讀的價(jià)值。從處理好“個(gè)”與“群”、“量”與“質(zhì)”、“學(xué)”與“思”三者之間的關(guān)系出發(fā)，提升群文閱讀的教學(xué)效率。

關(guān)鍵詞：群文閱讀;三重關(guān)系;提升效率

隨著新課改的實(shí)施，群文閱讀是新課標(biāo)提出的18個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群中的重要一個(gè)。如果說(shuō)單篇閱讀強(qiáng)調(diào)對(duì)一篇文本的深度探究，那么群文閱讀在強(qiáng)調(diào)“深”的基礎(chǔ)上，還需要立足“群”。它強(qiáng)調(diào)多個(gè)相關(guān)文本集合，注重資源整合，全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。這就需要教師處理好文本與議題、文本數(shù)量與文本質(zhì)量的契合度以及群文學(xué)習(xí)與群文思考之間的關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)群文閱讀的教學(xué)目標(biāo)。

一、處理好“個(gè)”與“群”，選準(zhǔn)議題

單篇閱讀重在引導(dǎo)學(xué)生感悟語(yǔ)言、發(fā)展思維、提升審美能力。群文閱讀有助于開闊學(xué)生視野，提升學(xué)生的思辨能力。這兩種教學(xué)要求各有側(cè)重，教師需要正確處理好“單篇”個(gè)讀與“多篇”群讀之間的關(guān)系，多角度地引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的閱讀效率。

首先，注重以“個(gè)”帶“群”，前后參照，統(tǒng)一議題。群文閱讀是由多篇文本組織而成的一種綜合性閱讀?！岸嗥谋尽笨梢允仟?dú)立的文本，也可以為相關(guān)聯(lián)的篇、章、節(jié)、段。教師需要在“個(gè)讀”的基礎(chǔ)上，牽引出與之相關(guān)的材料，從而找到群文閱讀的契合點(diǎn)。比如，在講解《荷塘月色》一文時(shí)，教師可以立足單篇文本的文體和內(nèi)容，以此從“個(gè)”出發(fā)，分別從縱橫兩個(gè)方向選取相關(guān)議題。橫向議題：以教材單元選定的文本作為“群”，以單元內(nèi)選定的文本為閱讀材料，從而確定單元主題為“自然情懷”。縱向議題：以《荷塘月色》的寫景特色為“個(gè)讀”，補(bǔ)充相關(guān)的材料，以“尋找美景”為議題，從而讓學(xué)生學(xué)會(huì)“創(chuàng)作寫景”。再比如，在進(jìn)行時(shí)文閱讀時(shí)，教師可以要求每一位學(xué)生閱讀一篇有關(guān)“戰(zhàn)疫”的時(shí)文，進(jìn)而在班級(jí)閱讀分享。筆者依據(jù)班級(jí)32名學(xué)生“個(gè)讀”，由“個(gè)”帶“群”，形成了以下議題：家國(guó)情懷;自然和諧;科學(xué)理智;人類文明;教育公平;人情與法制;民風(fēng)民俗;泛娛樂化。這種從“個(gè)”到“群”的方法，互相補(bǔ)充、互相依賴，形成了閱讀共同體。

其次，注重化“繁”為“簡(jiǎn)”，資源整合，優(yōu)化議題。在群文閱讀中，教師需要立足“群”的特點(diǎn)，充分發(fā)揮出“群”的優(yōu)勢(shì)。教師要在單篇字詞句的賞析中，注重資源整合，化繁為簡(jiǎn)。在這其中，教師需要在若干材料中，選擇契合點(diǎn)，有效優(yōu)化，進(jìn)而形成小的議題，幫助學(xué)生探究文本內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。比如，高中語(yǔ)文教材中有多篇魯迅先生的小說(shuō)，不少教師很好地將其組成群文閱讀。但是筆者發(fā)現(xiàn)一些教師在選擇文本時(shí)往往“過(guò)大、過(guò)寬”，從而造成閱讀“華而不實(shí)”，閱讀效率低下。有的教師以“分析人物形象”為目標(biāo)，組織學(xué)生圍繞《祝?！贰端帯贰犊袢巳沼洝贰栋正傳》四篇文本進(jìn)行群文閱讀。學(xué)生在閱讀的過(guò)程中，往往還是一個(gè)個(gè)地分析文本中的人物形象，缺少一個(gè)體系化的議題。筆者在執(zhí)教的時(shí)候有效地將“分析人物形象”這一目標(biāo)進(jìn)行細(xì)化，形成了二三級(jí)議題：二級(jí)議題是分析主要人物、次要人物、“我”的形象;三級(jí)議題為先分析主要人物祥林嫂、華老栓、狂人、阿Q的性格特點(diǎn)，再分析次要人物看客的形象特點(diǎn)、看客的心理。由此，學(xué)生將大的議題逐步轉(zhuǎn)為二級(jí)三級(jí)甚至更小的議題，從而尋找到問題探究的突破點(diǎn)，化“繁”為“簡(jiǎn)”，逐步由單篇的“散”走向群文之“群”。

二、處理好“量”與“質(zhì)”，落實(shí)有效性

群文閱讀需要在一定的“閱讀場(chǎng)”“語(yǔ)義場(chǎng)”中進(jìn)行，注重培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)結(jié)、比較、整合、遷移的能力?；诖耍處熜枳⒅匚谋镜倪x擇，優(yōu)質(zhì)優(yōu)量的文本可以提升群文閱讀的有效性。

首先，注重選文長(zhǎng)度。群文閱讀不是文本越多越好、越長(zhǎng)越好。相反，文本數(shù)量多、文字量過(guò)大會(huì)造成閱讀的隔膜感、焦躁感。教師應(yīng)注重選文的篇目和篇幅的體例，做到“量”“質(zhì)”兼優(yōu)、文質(zhì)兼美。筆者在執(zhí)教《登泰山記》一文時(shí)，根據(jù)文本的體例以及文體特點(diǎn)，學(xué)會(huì)同中求異，選取了蘇軾的《赤壁賦》、柳宗元的《始得西山宴游記》兩篇文本與之組成群文閱讀。三篇文本在選文的主題上體現(xiàn)了互文的特點(diǎn)，發(fā)揮了比較閱讀和思辨閱讀的功效，充分做到“同題異質(zhì)”。

其次，注重選文質(zhì)量。群文閱讀的選擇需要以學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，注重在已知的閱讀經(jīng)驗(yàn)上幫助學(xué)生構(gòu)建未知。從課內(nèi)到課外，從已學(xué)到未學(xué)，從易到難，有序進(jìn)行群文閱讀。比如，筆者在進(jìn)行“漁父”形象群文閱讀時(shí)，選擇了以下文本：（1）議題導(dǎo)入。古箏名曲《醉漁唱晚》，圖畫《寒江獨(dú)釣圖》《秋江漁隱圖》。（2）還原“漁父”形象。姜太公釣魚典故——《戰(zhàn)國(guó)策·秦策三》《史記·齊太公世家》，莊子《漁父》。（3）分析“漁父”形象。詩(shī)歌柳宗元《江雪》《漁翁》。（4）探究“漁父”文化內(nèi)涵。列舉學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞，如張志和的《漁父歌》、孟浩然的《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》、楊慎的《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》。在專題性群文閱讀中，教師需要依據(jù)具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)，優(yōu)化群文的質(zhì)量，做到以課內(nèi)帶動(dòng)課外，促進(jìn)學(xué)生對(duì)“漁父”形象的理解和感悟。

三、處理好“學(xué)”與“思”，注重生成性

群文閱讀是一個(gè)動(dòng)態(tài)閱讀和思考的過(guò)程。它要求學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，圍繞相關(guān)的議題，完成一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這其中，“學(xué)”與“思”必不可少。

首先，依托情境，將“學(xué)”與“思”相結(jié)合。在群文閱讀中，教師要設(shè)置具體的情境調(diào)動(dòng)學(xué)生的綜合思維，從學(xué)到寫。比如，在進(jìn)行“自然情懷”的群文閱讀時(shí)，筆者選取了《荷塘月色》《故都的秋》《我與地壇》三篇文本，設(shè)置以下的情境：

小王家遭遇變故，作為好朋友想去安慰他，但是小明不知道怎么安慰，請(qǐng)結(jié)合《荷塘月色》《我與地壇》《故都的秋》中朱自清、史鐵生和郁達(dá)夫在面對(duì)不如意時(shí)候的想法和做法，為小明準(zhǔn)備一些勸慰?jī)?nèi)容，以幫助小明更好地安慰小王。注意內(nèi)容具體，能闡述理由。

由此，學(xué)生在情境中尋找與三篇文本相關(guān)的內(nèi)容，并且形成了邏輯思維脈絡(luò)。比如，有的學(xué)生分別從“家人角度”“自身角度”“社會(huì)角度”，結(jié)合三篇文本內(nèi)容和創(chuàng)作背景，尋找理由，進(jìn)行分層闡述。有的學(xué)生從尋美之境出發(fā)，引出生活之樂，最終尋得人生之樂。學(xué)生依托情境，披文入情，由事及人，由文及理，深入淺出，推出了不同的作者在不同境地下彰顯出沉靜而平和的美。可見，群文閱讀不僅僅是廣度的閱讀，而是在大的閱讀場(chǎng)中讓學(xué)生“循序漸進(jìn)”“熟讀精思”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“一覽眾山小”的閱讀境界。

其次，依托任務(wù)，讓“學(xué)”與“思”共生。圍繞上述的《登泰山記》，筆者以“精神明亮的地方”為議題，設(shè)置下面讀寫任務(wù)：（1）期末考試你的朋友沒有取得好的成績(jī)，你作為他的朋友想要利用暑假時(shí)間跟他一同旅游，你會(huì)選擇哪里？借此地來(lái)給他寫一封勸慰信。（2）假如姚鼐、柳宗元、蘇軾三人聚在一起，請(qǐng)圍繞“出仕和入仕”，寫一寫他們之間的對(duì)話，200字左右。在寫作中，學(xué)生由此及彼，使閱讀走向深處?？梢暬拈喿x任務(wù)可以讓群文閱讀活動(dòng)變得張弛有序，在“學(xué)”中生發(fā)“思”。

綜上所述，群文閱讀需要以高度聚焦的視角，優(yōu)化“個(gè)”與“群”、“量”與“質(zhì)”、“學(xué)”與“思”三者之間的關(guān)系，形成文本間的聯(lián)系、聚焦、整合、融通， 從而讓語(yǔ)言、思維、文化、審美共生。

作者簡(jiǎn)介：孫咸通（1982— ），男，江蘇省連云港市城頭高級(jí)中學(xué)一級(jí)教師，主研方向?yàn)楦咧姓Z(yǔ)文教育教學(xué)。