王靜珊
(華僑大學(xué) 政治與公共管理學(xué)院,福建 泉州 362021)
習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào),要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好。紅色文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華兒女寶貴的精神財(cái)富。紅色基因作為紅色文化的內(nèi)核與動(dòng)力源泉,助推著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展。紅色資源伴隨著黨的成長(zhǎng)壯大而不斷豐富發(fā)展,見(jiàn)證了黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民開(kāi)展革命、建設(shè)、改革的全過(guò)程,承載著紅色記憶和紅色文化,是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的生動(dòng)體現(xiàn)。[1]紅色文化資源所蘊(yùn)含的思想政治教育價(jià)值,對(duì)于高校開(kāi)展思想政治教育工作,提升大學(xué)生紅色文化認(rèn)知水平,傳承紅色文化基因具有重要意義。
當(dāng)前不同的思想文化交流、交融、交鋒,大學(xué)生系統(tǒng)地接受紅色文化教育不足,加之網(wǎng)絡(luò)信息快速傳播,他們更易受到外來(lái)思想文化的沖擊,導(dǎo)致對(duì)許多紅色革命事跡和紅色精神了解不夠深入,甚至出現(xiàn)認(rèn)知模糊和偏差。雖然目前高校普遍開(kāi)展紅色文化教育且項(xiàng)目類(lèi)型豐富,但全員、全覆蓋、多渠道學(xué)習(xí)實(shí)踐紅色文化尚未完全實(shí)現(xiàn),依然存在參與率不高、參與面不廣的情況。[2]此外,在紅色文化的系統(tǒng)化教育、教育方式創(chuàng)新性等方面仍存在不足,這就導(dǎo)致部分大學(xué)生對(duì)紅色文化內(nèi)涵認(rèn)知淺顯,難以形成共鳴,致使紅色文化在高校思想政治教育中尚未達(dá)到“入腦、入心、入行”的育人效果?;诖?,本研究從文化傳承的角度,對(duì)全國(guó)27所高校學(xué)生進(jìn)行了紅色文化認(rèn)知的調(diào)查研究,分析了大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知情況和影響大學(xué)生紅色文化認(rèn)知的因素,以期為提升新時(shí)代大學(xué)生紅色文化認(rèn)知水平、創(chuàng)新紅色文化的傳承培育提供參考。
為保證調(diào)研數(shù)據(jù)的客觀真實(shí)性及樣本的代表性,立足學(xué)生生源分布情況,通過(guò)隨機(jī)抽樣的方式,向27所大學(xué)發(fā)放問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查,共回收801個(gè)有效數(shù)據(jù)樣本。在有效樣本中,女性404人,占50.44%,男性397人,占49.56%。此次調(diào)查對(duì)象包括本科生、碩士研究生和博士研究生,其中研究生占8.01%,黨員占23.16%,基本滿足一定的抽樣比例。經(jīng)檢驗(yàn),克朗巴哈系數(shù)為0.8844,問(wèn)卷的信度良好。
1.被解釋變量
在校大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知是本研究的被解釋變量。筆者運(yùn)用李克特量表,通過(guò)被試學(xué)生對(duì)“紅色革命歷史”“革命先烈的英雄事跡”“現(xiàn)代社會(huì)的英雄事跡”“現(xiàn)代社會(huì)的英雄精神”四項(xiàng)內(nèi)容的了解程度進(jìn)行設(shè)問(wèn)并賦予1-5分測(cè)量,經(jīng)效度分析KMO值為0.7729,KMO值大于0.5,說(shuō)明該量表適合進(jìn)行因子分析。通過(guò)主成分分析法,得到“大學(xué)生紅色文化認(rèn)知”因子,并將其作為多元回歸模型的被解釋變量,以便在回歸模型中更直觀分析各解釋變量對(duì)該被解釋變量的影響情況。
2.解釋變量
解釋變量通過(guò)個(gè)人因素、校園和媒體宣傳的維度展開(kāi)。
在個(gè)人因素方面。筆者從個(gè)體參與度、個(gè)體滿意度和個(gè)體感知度三方面展開(kāi)測(cè)量,分別設(shè)置問(wèn)題對(duì)其進(jìn)行描述,并采用李克特量表,將答案賦值1-5分。具體測(cè)量指標(biāo)如表1所示。
表1 個(gè)人因素測(cè)量指標(biāo)
為更好進(jìn)行下一步測(cè)量,針對(duì)三個(gè)解釋變量分別進(jìn)行主成分分析,其中“個(gè)體參與度”與“個(gè)體滿意度”各提取出一個(gè)因子,分別命名為“個(gè)體參與因子”和“個(gè)體滿意因子”。個(gè)體感知度經(jīng)量化可旋轉(zhuǎn)出兩個(gè)因子,分別是“個(gè)體政策敏感因子”和“個(gè)體對(duì)政府導(dǎo)向認(rèn)同因子”。
在校園和媒體的宣傳方面。筆者詢(xún)問(wèn)“您所在的學(xué)校在一年內(nèi)課外宣傳紅色文化的頻率”,答案設(shè)置為“從未討論”“1-2次”“3-4次”“5次及以上”,重新編碼為1-4;詢(xún)問(wèn)“您覺(jué)得當(dāng)前相關(guān)紅色文化或紅色精神宣傳報(bào)道的數(shù)量如何”,答案設(shè)置為“很少”“較少”“一般”“較多”“很多”,重新編碼為1-5。
3.控制變量
控制變量為大學(xué)生的性別、生源地、教育程度、政治面貌以及家庭情況。家庭情況主要考察父母政治面貌、家中是否有革命老兵或接觸過(guò)紅色文化以及和家人討論紅色文化的頻率。為了簡(jiǎn)化這五個(gè)問(wèn)題,運(yùn)用主成分分析法得到兩個(gè)因子,分別命名為“家庭背景”和“家庭氛圍”因子。
根據(jù)《2004-2010年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》顯示,紅色基地所包括的紅色文化較為濃郁的地區(qū)命名為“經(jīng)典紅色地區(qū)”,包括湖南長(zhǎng)沙、江西吉安、江西南昌、江西新余、福建三明、貴州貴陽(yáng)、遼寧沈陽(yáng)、湖北武漢、河南信陽(yáng)、山西長(zhǎng)治等10個(gè)城市,其余為其他地區(qū)。
1.大學(xué)生紅色文化認(rèn)知的現(xiàn)狀
為了對(duì)大學(xué)生紅色文化認(rèn)知現(xiàn)狀有更為清晰的了解,筆者將組成“紅色文化認(rèn)知因子”的各要素進(jìn)行頻數(shù)分析。具體內(nèi)容如表2所示。四個(gè)設(shè)問(wèn)的平均分在總分為5分的賦值中均低于平均分,說(shuō)明被試學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知程度普遍較低,尤其是對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)英雄事跡的了解程度明顯低于其他,顯示高校紅色文化教育仍有較大的提升空間。
表2 紅色文化認(rèn)知現(xiàn)狀分析
在紅色文化氛圍濃厚的地方成長(zhǎng)的大學(xué)生對(duì)紅色文化認(rèn)知較高。具體內(nèi)容如表3所示。通過(guò)T檢驗(yàn)對(duì)比經(jīng)典紅色地區(qū)與其他地區(qū)的大學(xué)生紅色文化認(rèn)知情況,兩者之間的差異在“革命先烈英雄事跡了解”“現(xiàn)代英雄事跡了解”“現(xiàn)代英雄精神了解”三方面尤為顯著??梢猿醪降贸?,不同地區(qū)的紅色文化底蘊(yùn)對(duì)大學(xué)生的紅色文化認(rèn)知產(chǎn)生差異性影響。
表3 不同生源地區(qū)學(xué)生對(duì)紅色文化認(rèn)知的差異比較
2.大學(xué)生紅色文化認(rèn)知的特點(diǎn)
除了研究解釋變量中個(gè)人因素、校園和媒體宣傳對(duì)大學(xué)生紅色文化認(rèn)知產(chǎn)生的影響外,筆者還通過(guò)F檢驗(yàn)從紅色文化的實(shí)踐教育形式來(lái)探討大學(xué)生紅色文化認(rèn)知的特點(diǎn),主要包括大學(xué)生紅色文化的認(rèn)知途徑和實(shí)踐方式兩個(gè)維度。
其中,紅色文化的認(rèn)知途徑包括“通過(guò)長(zhǎng)輩了解紅色文化知識(shí)”“通過(guò)朋輩了解紅色文化知識(shí)”“通過(guò)課堂了解紅色文化知識(shí)”“通過(guò)影視了解紅色文化知識(shí)”“通過(guò)廣播了解紅色文化知識(shí)”“通過(guò)報(bào)紙了解紅色文化知識(shí)”以及“通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)了解紅色文化知識(shí)”。紅色文化的實(shí)踐方式從“參加紅色文化志愿活動(dòng)”“參加紅色文化知識(shí)比賽”“參加紅色文化講座”“參加紅色文化社團(tuán)活動(dòng)”等方面展開(kāi)測(cè)量。具體內(nèi)容如表4所示。
表4 實(shí)踐教育形式對(duì)紅色文化認(rèn)知的影響
注:*P〈0.05,**P〈0.01,***P〈0.001
在大學(xué)生了解紅色文化的途徑中,通過(guò)長(zhǎng)輩和朋輩了解紅色文化對(duì)提升個(gè)人紅色文化認(rèn)知具有顯著影響。大學(xué)生從課堂和影視作品中了解紅色文化對(duì)其認(rèn)知的提升不具有顯著性。在媒體因素方面,廣播、報(bào)紙等傳統(tǒng)媒介相較于互聯(lián)網(wǎng)對(duì)提升大學(xué)生紅色文化認(rèn)知具有顯著性。
從實(shí)踐方式上看,大學(xué)生通過(guò)親自參加紅色志愿活動(dòng)和紅色文化知識(shí)比賽,更能顯著增強(qiáng)其紅色文化認(rèn)知。而參加紅色文化講座和紅色文化社團(tuán)未能顯著影響大學(xué)生的紅色文化認(rèn)知。
筆者通過(guò)建立多元回歸模型進(jìn)一步探究變量之間的相關(guān)關(guān)系。以大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知作為被解釋變量,將個(gè)體參與度、個(gè)體滿意度、個(gè)體政策敏感度、個(gè)體對(duì)政府導(dǎo)向認(rèn)同度、校園宣傳度以及媒體宣傳度作為解釋變量,同時(shí)加入性別、生源地、教育程度、政治面貌以及家庭背景、家庭氛圍作為控制變量,共建立七個(gè)模型。
模型I考察控制變量對(duì)紅色文化認(rèn)知的影響。模型II和模型III除了控制變量外,還分析預(yù)測(cè)了紅色文化實(shí)踐教育形式對(duì)大學(xué)生紅色文化認(rèn)知的影響。模型IV至模型VI在控制變量外,分別加入了個(gè)人、校園、媒體等三個(gè)層面的解釋變量進(jìn)行分析。模型VII則是包括所有控制變量、解釋變量對(duì)被解釋變量的影響分析。本文對(duì)各模型可能存在的多重共線性問(wèn)題進(jìn)行檢驗(yàn),各變量的方差膨脹因子均小于10,表明變量之間的多重共線性影響很小。筆者進(jìn)一步通過(guò)多元回歸模型分析更全面地考察不同方面的因素對(duì)大學(xué)生紅色文化認(rèn)知的影響?;貧w分析模型數(shù)據(jù)結(jié)果如表5所示。
表5 多元回歸分析
模型I中,性別對(duì)紅色文化的認(rèn)知具有顯著性,作為虛擬變量,男性的紅色文化認(rèn)知度略高于女性。經(jīng)典紅色文化地區(qū)的大學(xué)生比其他地區(qū)的大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知度高2.37;個(gè)人政治面貌中,黨員對(duì)紅色文化的認(rèn)知程度要比其他政治面貌的大學(xué)生高7.903。
模型II中,報(bào)紙作為紅色文化的認(rèn)知途徑之一,其標(biāo)準(zhǔn)回歸系數(shù)為4.413,具有統(tǒng)計(jì)顯著性。而通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)途徑了解紅色文化與大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知呈負(fù)相關(guān)關(guān)系,并且具有統(tǒng)計(jì)顯著性。
模型III中,參與紅色文化知識(shí)比賽作為大學(xué)生紅色文化認(rèn)知的實(shí)踐方式之一,其標(biāo)準(zhǔn)回歸系數(shù)為5.134,并具有顯著性。由此可知,紙質(zhì)媒介和知識(shí)比賽是大學(xué)生獲取紅色知識(shí)、提高紅色文化認(rèn)知的有效途徑。
模型IV中,在個(gè)人層面上,“個(gè)體參與因子”“個(gè)體滿意因子”“個(gè)體對(duì)政府導(dǎo)向認(rèn)同因子”對(duì)被解釋變量都具有統(tǒng)計(jì)顯著性。三個(gè)因子的參與、認(rèn)同情況越好,其紅色文化的認(rèn)知度就越高?!皞€(gè)體政策敏感因子”對(duì)被解釋變量不具有顯著性。在控制其他變量的情況下,個(gè)人參與紅色文化因子增加1個(gè)單位,紅色文化認(rèn)知度會(huì)增加0.254個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差,是增加比例最高的。相較之下,大學(xué)生對(duì)于紅色文化活動(dòng)的滿意度僅增加0.139個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差,說(shuō)明提高大學(xué)生參與紅色實(shí)踐活動(dòng)的頻次對(duì)增強(qiáng)其紅色文化認(rèn)知度效果更為顯著。因此,綜合分析以上內(nèi)容,可發(fā)現(xiàn)個(gè)體對(duì)紅色活動(dòng)的主觀滿意感知以及對(duì)政府紅色文化導(dǎo)向的感知和認(rèn)同是其主動(dòng)參與紅色文化活動(dòng)的意愿表達(dá),與實(shí)際參與紅色文化活動(dòng)存在一定偏差。因此,對(duì)于提升大學(xué)生的紅色文化活動(dòng)參與度,應(yīng)從源頭改善紅色文化的呈現(xiàn)形式、內(nèi)容和載體以及擴(kuò)大傳播力度和覆蓋面,同時(shí)還要考慮活動(dòng)的參與受眾面、便捷性和時(shí)效性等相關(guān)因素。聚焦拓寬紅色文化傳播渠道和提升紅色文化活動(dòng)的創(chuàng)新性和吸引力,對(duì)于提升大學(xué)生紅色文化認(rèn)知具有正向促進(jìn)效應(yīng)。
模型V和VI中,學(xué)校與媒體對(duì)紅色文化的宣傳及紅色文化媒體分布程度與大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知度都呈正相關(guān)且具有顯著性。校園對(duì)紅色文化的宣傳頻率(標(biāo)準(zhǔn)回歸系數(shù)為2.667)比媒體對(duì)紅色文化的宣傳報(bào)道頻率(標(biāo)準(zhǔn)回歸系數(shù)為1.782)更能產(chǎn)生顯著的影響。模型VII中,個(gè)人因素對(duì)于大學(xué)生紅色文化認(rèn)知程度的影響最為顯著,而學(xué)校和媒體的宣傳表現(xiàn)出非顯著相關(guān)性。因此,提高大學(xué)生對(duì)紅色文化參與度和滿意度以及對(duì)政府導(dǎo)向認(rèn)同度能顯著提升其對(duì)紅色文化的認(rèn)知。
大學(xué)生作為紅色文化認(rèn)知的主體,也是紅色文化傳播的受眾,他們對(duì)紅色文化的認(rèn)知狀況將直接影響紅色文化的賡續(xù)與傳承。研究發(fā)現(xiàn),大學(xué)生黨員作為學(xué)生群體中的先鋒代表,對(duì)紅色文化的認(rèn)知度更高,他們?cè)趨⒓狱h組織的相關(guān)活動(dòng)中學(xué)習(xí)感受黨的歷史、紀(jì)律和先進(jìn)理念,接受革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育,對(duì)于大學(xué)生紅色基因的傳承能發(fā)揮積極的正向引領(lǐng)作用。因此,高校應(yīng)以黨建為抓手,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,以紅色文化為依托,通過(guò)創(chuàng)新融合紅色文化資源,借助“三會(huì)一課”、黨日活動(dòng)、專(zhuān)題教育實(shí)踐等強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng),探索形成長(zhǎng)效可持續(xù)的紅色文化教育模式。
從回歸模型分析可知,紅色文化講座、紅色文化社團(tuán)活動(dòng)等對(duì)大學(xué)生紅色文化認(rèn)知度提升較低。結(jié)合個(gè)體參與度、個(gè)體滿意度、生源地等因子可知,相較于乏味的理論知識(shí)學(xué)習(xí)和形式主義的方式,學(xué)生更樂(lè)于通過(guò)親自參與紅色文化比賽、紅色文化旅游活動(dòng)感受紅色文化,進(jìn)而接受并吸收紅色文化精髓。因此,高校可聯(lián)動(dòng)宣傳部門(mén)、學(xué)生管理部門(mén)、黨建部門(mén)甚至校外紅色實(shí)踐基地等開(kāi)展一些經(jīng)常性、品牌化的“紅色文化實(shí)踐活動(dòng)”。通過(guò)舉辦革命英烈故事講解比賽、紅色文化知識(shí)競(jìng)賽、紅色經(jīng)典傳誦、紅歌會(huì)、情景劇表演以及紅色革命地參觀走訪等活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的參與興趣,提高學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使紅色文化在實(shí)踐中慢慢深入人心,形成學(xué)思結(jié)合、寓教于游、寓教于學(xué)的良好氛圍。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待?!盵3]高校思政課堂對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)始終是紅色文化直接的傳播渠道,必須把傳承紅色文化當(dāng)成守護(hù)初心、永葆本色的系統(tǒng)工程和人生必修課來(lái)抓。因此,高校針對(duì)紅色文化培育和傳播中存在的說(shuō)教式、形式化教學(xué)等問(wèn)題,可從教學(xué)環(huán)節(jié)入手,借助圖片、影視作品等資源,以時(shí)事政治和社會(huì)熱點(diǎn)為切入口,開(kāi)設(shè)紅色文化課程。高校應(yīng)以校園報(bào)紙、廣播、網(wǎng)站、紅色軟件和微信公眾號(hào)等自媒體為主,社會(huì)主流傳播媒介為輔,建立圖文并茂、紅色文化英雄視頻、專(zhuān)題學(xué)習(xí)等為一體的紅色資源庫(kù)和紅色網(wǎng)站,進(jìn)而建立一套符合學(xué)校地方特色、科學(xué)合理、切實(shí)可行的紅色文化教育體系,提升大學(xué)生紅色文化認(rèn)知水平,助力大學(xué)生擔(dān)負(fù)起紅色文化傳承的責(zé)任和使命。