初中道德與法治融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)

黃學(xué)碧

摘 要：在初中道德與法治課堂上融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅會(huì)在一定程度上提升學(xué)生對(duì)其認(rèn)同感，還能擁有一定的民族自豪感，并能對(duì)相關(guān)精神內(nèi)容具備全新、全面的認(rèn)知，促使學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。教師通過(guò)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入道德與法治教學(xué)中，從現(xiàn)實(shí)生活與學(xué)習(xí)的角度，與每日教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行結(jié)合，有利于構(gòu)建文化氣息濃烈的課堂。基于此，以下對(duì)初中道德與法治融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)進(jìn)行了探討，以供參考。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;教學(xué)策略

引言

初中生心理、生理發(fā)育較快，正處于青春發(fā)育期，容易產(chǎn)生各種心理問(wèn)題，學(xué)生的思維也更加活躍。因此，初中道德與法治課堂對(duì)于學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀有著重要的意義。教師在教學(xué)過(guò)程中尤其需要關(guān)注中華傳統(tǒng)文化知識(shí)的滲透，要讓學(xué)生不僅能夠掌握道德與法治內(nèi)容，同時(shí)還要增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化知識(shí)的理解，鼓勵(lì)學(xué)生不斷積極進(jìn)取，培養(yǎng)學(xué)生形成健康的心理發(fā)展水平。

一、注重情境創(chuàng)設(shè)

教師在教學(xué)過(guò)程中可以使用合適的方法，來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的熱情度，并通過(guò)科學(xué)的引導(dǎo)，來(lái)進(jìn)行這方面的思考與討論。教師應(yīng)該加大對(duì)真實(shí)情境創(chuàng)建工作的重視程度，使其成為課堂上的關(guān)鍵部分，依據(jù)合理的情境內(nèi)容，來(lái)帶動(dòng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的積極主動(dòng)性，同時(shí)還要注重結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在初中階段教授道德與法治知識(shí)時(shí)，關(guān)鍵的內(nèi)容仍需要停留在課本上，將其作為基礎(chǔ)，并加入與之相關(guān)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，來(lái)不斷提高學(xué)生的道德水平與法律方面的基本意識(shí)，加深對(duì)文化的理解與掌握，從而使學(xué)生產(chǎn)生更深刻的認(rèn)知。在教學(xué)過(guò)程中，教師需要對(duì)日常傳授的知識(shí)進(jìn)行合理安排，再將其與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行融合，從而創(chuàng)設(shè)更加合適的情境。

二、聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，提升學(xué)生思想認(rèn)識(shí)融入中華傳統(tǒng)美德

教師在道德與法治課堂教學(xué)中需要聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，學(xué)生個(gè)人品格的養(yǎng)成以及思維模式的提升均能夠體現(xiàn)在學(xué)生日常生活中。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中需要同學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系，鼓勵(lì)學(xué)生不斷積極進(jìn)取，將在課堂內(nèi)所學(xué)習(xí)的知識(shí)原理以及各種傳統(tǒng)美德應(yīng)用到個(gè)人的實(shí)踐生活中去，從而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，樹立正確的思想價(jià)值觀念。讓學(xué)生在思想上受到熏陶和感染，從而在個(gè)人的言行上也能夠充分展示出正確的思想觀念認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)個(gè)人的人格魅力，成為新時(shí)代所要求的社會(huì)主義初中生應(yīng)有的樣子。道德與法治課堂必須充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生進(jìn)行交流探究，讓學(xué)生談一談該怎么做，使學(xué)生在情感和心靈上產(chǎn)生共鳴。例如，在學(xué)習(xí)《守望精神家園》一課時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，向優(yōu)秀的古代文人志士學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并且學(xué)會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，不斷培養(yǎng)學(xué)生正確的文化價(jià)值觀念。能夠取其精華，去其糟粕，促進(jìn)學(xué)生形成對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的正確價(jià)值觀念。不僅要學(xué)會(huì)繼承傳統(tǒng)文化，同時(shí)，在現(xiàn)代社會(huì)中，教師也要聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的思維模式，讓學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)與應(yīng)用的過(guò)程中進(jìn)行文化知識(shí)的創(chuàng)新和發(fā)展，從而不斷提升人才總體素養(yǎng)，滿足社會(huì)對(duì)人才的素質(zhì)和能力的要求。

三、開設(shè)實(shí)踐活動(dòng)

教師在進(jìn)行初中階段的道德與法治教學(xué)時(shí)，不能只限制在教師講解、學(xué)生聽講的形式中，而是要依據(jù)新課改的要求，對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)。教師不僅需要提升自身專業(yè)的素養(yǎng)，還應(yīng)重視教材上的知識(shí)內(nèi)容，并將日常生活作為基礎(chǔ)，開展更加適宜的實(shí)踐活動(dòng)。教師要想在教學(xué)過(guò)程中不斷提升學(xué)生對(duì)道德素養(yǎng)與法律認(rèn)知的水平，就需要在日常傳授的基礎(chǔ)上，再開展與之相匹配的課外實(shí)踐，并在其體驗(yàn)的過(guò)程中，逐步提升自身的專業(yè)素養(yǎng)。只有在實(shí)踐過(guò)程中才能發(fā)現(xiàn)真正的知識(shí)，教師通過(guò)在日?；顒?dòng)中不斷滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使學(xué)生能切身體會(huì)到其所發(fā)揮出的重要作用。不僅如此，教師還要讓學(xué)生都參與到活動(dòng)中，結(jié)合教材中的精髓內(nèi)容，來(lái)提高其學(xué)習(xí)能力。教師還需要關(guān)注學(xué)生的日常狀態(tài)，并使用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方式來(lái)解決問(wèn)題。

四、融活動(dòng)——聚焦實(shí)踐，助文化育人知行合一

“融活動(dòng)”就是要在教學(xué)中堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，精準(zhǔn)把握兩者的聯(lián)系。理論性是道德與法治學(xué)科的基本屬性之一，突出理論性是課程性質(zhì)和教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)在要求。但在實(shí)際教學(xué)中，僅僅追求學(xué)科的理論性是不夠的。教師要將理論性和實(shí)踐性有機(jī)結(jié)合，注重激發(fā)學(xué)生的思維、創(chuàng)新教學(xué)方式、落實(shí)知行合一，推動(dòng)教學(xué)實(shí)踐走穩(wěn)、走深、走遠(yuǎn)。傳統(tǒng)節(jié)日是中華優(yōu)秀文化的重要載體之一，其中蘊(yùn)含著獨(dú)特的精神和價(jià)值，也寄托著人們的家國(guó)情懷、人文情感。為了更好地為新課“家的意味”做好學(xué)習(xí)鋪墊，筆者會(huì)結(jié)合學(xué)校寒假實(shí)踐活動(dòng)，融合開展學(xué)科探究——“我們的節(jié)日”。教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)訪談、查閱資料、實(shí)踐體驗(yàn)等方式，了解節(jié)日的由來(lái)、節(jié)日的習(xí)俗、“我”家過(guò)節(jié)的傳統(tǒng)活動(dòng)等，通過(guò)探究進(jìn)一步思考“這些節(jié)日對(duì)中國(guó)人的意義是什么？為什么我國(guó)如此重視‘家’的建設(shè)”等問(wèn)題。學(xué)生以小報(bào)、美篇、微視頻、隨筆感悟等形式完成前期探究，這些學(xué)習(xí)的成果將成為課堂教學(xué)最真實(shí)的資源。

結(jié)束語(yǔ)

初中階段是學(xué)生自身性格以及正確思想品性養(yǎng)成的一個(gè)非常重要的階段，這使得初中道德與法治教學(xué)的重要性更加凸顯。為此，教師應(yīng)積極探索課程融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)的途徑，借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升道德與法治教學(xué)的水平和成效，幫助學(xué)生形成正確的“三觀”以及良好的道德品質(zhì)，為社會(huì)培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才。

參考文獻(xiàn)

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