淺談經(jīng)典誦讀對培智學(xué)生的影響

錢偉良

摘要：古詩文通常語言精煉，通俗易懂，且意境優(yōu)美，思想深刻，是對學(xué)生進(jìn)行思想教育的良好教材。在培智學(xué)校，經(jīng)典誦讀可以豐富學(xué)校德育教育，加強(qiáng)學(xué)生思想品德建設(shè)。通過經(jīng)典誦讀可以穩(wěn)定培智學(xué)生的情緒;提高培智學(xué)生的識字量;訓(xùn)練口頭表達(dá)能力;豐富培智學(xué)生的社會知識;還能規(guī)范孩子們的行為習(xí)慣，能培養(yǎng)良好的品格，能達(dá)到修身養(yǎng)性的目的。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典誦讀;口頭表達(dá);良好品格

經(jīng)典詩文是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶和精華，是中華民族智慧的結(jié)晶，更是我們思想教育的不朽教材。蘇軾曾經(jīng)說過“經(jīng)典一部勝雜書萬本”。如今，無數(shù)專家、學(xué)者、家長提倡誦讀經(jīng)典，列舉了許多讀經(jīng)典對孩子的好處，充分肯定讀經(jīng)典對孩子成長的影響。雖然特殊教育學(xué)校的學(xué)生智力低下，記憶力差。注意力短暫，缺乏學(xué)習(xí)興趣。識字少或不認(rèn)識字，語言表達(dá)能力也比較弱。但對《唐詩》、《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》等，語言精煉，字句簡潔，讀起來瑯瑯上口的經(jīng)典古詩文比較感興趣。我們培智教育中引入經(jīng)典誦讀能有效提高孩子們的口頭表達(dá)能力和識字量，從而提高閱讀的能力。與思想教育有機(jī)結(jié)合，又能培養(yǎng)培智學(xué)生良好的品行。

一、經(jīng)典誦讀可以穩(wěn)定培智學(xué)生的情緒

穩(wěn)定的情緒是培智學(xué)生進(jìn)行教育學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是引導(dǎo)他們參與集體社會活動的前提條件。只有情緒穩(wěn)定，才能接受教育訓(xùn)練，和習(xí)得日常生活技能。讀經(jīng)典本身就是一個入靜的過程，天天堅持讀經(jīng)典，慢慢培養(yǎng)孩子們學(xué)習(xí)的習(xí)慣。經(jīng)典古詩文所配的靜心音樂節(jié)奏、旋律比較輕柔對人的呼吸速度，心率等心理節(jié)奏產(chǎn)生有益的影響?？梢跃徑饩o張、焦慮、煩燥等心理問題。師生共讀融洽了師生關(guān)系，親子共讀優(yōu)化孩子們的心理素質(zhì)。我們讀經(jīng)典并不要求孩子們?nèi)慷级?，但?jīng)過反復(fù)誦讀，我們會發(fā)現(xiàn)孩子能讀懂的地方越來越多。

二、經(jīng)典誦讀可以提高培智學(xué)生的識字量

經(jīng)典古詩文是我們祖先所遺留下來的珍貴文化寶藏，篇幅短小，卻富有韻味，飽含深刻的人生哲理，是弘揚(yáng)千百年來中國勞動人民的寶貴思想結(jié)晶。配樂經(jīng)典誦讀和經(jīng)典吟唱則是開啟學(xué)生心靈的一把鑰匙。它既能活躍智障兒童的思維，又能調(diào)節(jié)他們的精神情緒，吸引他們的注意力。我們利用孩子對音樂感興趣這個特點，選擇了《憫農(nóng)》、《靜夜思》、《春曉》、《詠鵝》、《相思》等五首簡潔凝練，韻律和諧，讀起來又瑯瑯上口的古詩。輕快的旋律燃起孩子們學(xué)習(xí)的興趣。讓孩子們在讀古詩，唱古詩輕快愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)古詩，學(xué)習(xí)生字。孩子們對于這種多感官體驗參與的方式自然樂于接受，識字效果不言而喻。誦讀經(jīng)典，是一種有效的識字方法，通過配樂誦讀，增強(qiáng)他們識字的主動性、積極性和識字的興趣。讓原本枯燥的識字任務(wù)變得有趣、有效，記得更加牢固抓實。

三、經(jīng)典誦讀提高培智學(xué)生的口頭表達(dá)能力

培智學(xué)生因先天的缺陷或后天的影響，造成不同程度的語言障礙。有的語言表達(dá)困難或構(gòu)語困難 ;有的發(fā)音不清或口吃;他們語言能力的發(fā)展速度和程度明顯落后于正常孩子。但是運(yùn)用配樂經(jīng)典誦讀孩子們的思維比較活躍，是發(fā)展語言的大好機(jī)會。如：《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等字句簡潔，淺顯易懂、瑯瑯上口。培智學(xué)校語言障礙的孩子讀起來特有成就感，即使是只有一兩個字口語的孩子，也努力地跟讀。對于五言詩我們常采用老師讀前面一兩個字，孩子接著補(bǔ)充剩下部分。慢慢地孩子就能把整首詩背下來。同時，在不知不覺中提高了傾聽和口頭表達(dá)的能力。

四、經(jīng)典誦讀可以提高培智學(xué)生的社會知識

經(jīng)典古詩文的誦讀，對于豐富培智學(xué)生的社會知識，培養(yǎng)他們熱愛大自然的情感，理解人與人，人與社會，人與自然的關(guān)系都有積極的意義。如：學(xué)習(xí)“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”時體驗到人對自然，對生命的關(guān)懷。學(xué)習(xí)“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”時感知勞動人民的辛苦。學(xué)習(xí)“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”中了解春雨對于萬物生長的重要性，逐步理解人與自然的關(guān)系。

五、經(jīng)典誦讀可以培養(yǎng)培智學(xué)生的良好品格

經(jīng)典古詩文通常語言精煉，通俗易懂，且意境優(yōu)美，思想深刻，是對培智學(xué)生進(jìn)行思想教育的良好教材。這對豐富學(xué)校德育教育，加強(qiáng)學(xué)生思想品德建設(shè)具有非常重要的意義。如《弟子規(guī)》中體現(xiàn)了“孝、悌、簡、愛、忠、親、仁”等方面的核心內(nèi)涵，更涵蓋了無數(shù)傳統(tǒng)美德，如：“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母叫，須敬聽。父母責(zé)，須順承?！钡茸鹁葱㈨樃改傅臏?zhǔn)則;“不力行，但學(xué)文。長浮華，成何人。但力行，不學(xué)文。任己見，昧理真?！钡暮脤W(xué)品格;“凡出言，信為先。見未真，勿輕言?！钡慕浑H原則。在進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典誦讀過程中，能規(guī)范孩子們的行為習(xí)慣，能培養(yǎng)良好的品格，能達(dá)到修身養(yǎng)性的目的。

經(jīng)典古詩文是文化智慧的集成，經(jīng)典誦讀不僅能夠使學(xué)生吸取文化營養(yǎng)，豐富情感，還能促進(jìn)綜合素質(zhì)的發(fā)展。所以，我們培智教育中，應(yīng)重視經(jīng)典誦讀，讓經(jīng)典誦讀成為一種學(xué)習(xí)的方法，一種良好的習(xí)慣，一種傳承的文化。

參考文獻(xiàn)：

[1]彭火艷《國學(xué)經(jīng)典文化在小學(xué)語文教育中的滲透》2020年

[2]肖漢雄《經(jīng)典誦讀促進(jìn)小學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成實踐與研究》2020-1-24

[3]李知郿《小學(xué)生經(jīng)典古詩文誦讀的意義和方法》2012-12-2059292AA2-E5D4-4C31-93E3-E37C5FDF5650