探究鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下成都文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新動能

江東東 中共成都市委黨校

文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對于國家綜合國力的發(fā)展具有較強(qiáng)的促進(jìn)作用，應(yīng)跟隨國家制定的戰(zhàn)略目標(biāo)制定出能夠促進(jìn)國家戰(zhàn)略目標(biāo)達(dá)成的發(fā)展策略。目前，國家注重的是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)根據(jù)這一戰(zhàn)略目標(biāo)，積極開展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)，在有效振興鄉(xiāng)村的同時推動國家戰(zhàn)略目標(biāo)快速成長。成都文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中擁有優(yōu)勢也存在劣勢，通過對成都文化產(chǎn)業(yè)鄉(xiāng)村振興策略發(fā)展新動能研究，可以研究出促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的新模式，落實于實際中達(dá)到提升鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施效果的目的。

一、在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下研究成都文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有的意義

成都是四川的省會，并且周邊的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展較好。通過對成都鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)進(jìn)行研究，可以發(fā)現(xiàn)成都自身擁有較多的優(yōu)勢可以提升鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的效果，具體表現(xiàn)在：首先，多樣化文化資源。成都擁有多樣化文化資源并可細(xì)化成三類：地理文化資源、歷史文化資源、民族文化資源（見表1）。其次，長效化政策機(jī)制。成都市政府對自身進(jìn)行了一線城市定位，并根據(jù)此定位創(chuàng)建了長效機(jī)制：以工促農(nóng)政策、以城帶鄉(xiāng)政策、城鄉(xiāng)互動策略，讓文化產(chǎn)業(yè)與其他各產(chǎn)業(yè)之間產(chǎn)生關(guān)聯(lián)并實現(xiàn)共同發(fā)展的目標(biāo)。研究成都鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)，可以為其他鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)提供全面、準(zhǔn)確的信息，進(jìn)而從中挖掘出建設(shè)中的優(yōu)勢與劣勢，通過借鑒與改善達(dá)到構(gòu)建出完善、有效的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)策略，落實于實際中實現(xiàn)我國制定的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標(biāo)。

表1 成都擁有的三類文化資源

二、成都鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式與存在的不足

（一）“農(nóng)家樂”發(fā)展模式與存在的不足

在成都鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)中，實施的第一種發(fā)展模式為“農(nóng)家樂”模式，主要是讓城市人群進(jìn)入農(nóng)家小院進(jìn)行體驗，經(jīng)過一段時期的發(fā)展打造出了鄉(xiāng)村旅游特色品質(zhì)，這一模式發(fā)展起來的原因與成都區(qū)域文化熟稔、消費(fèi)市場驅(qū)動密切相關(guān)。挖掘其存在的不足，表現(xiàn)在：這一發(fā)展模式中存在“農(nóng)家樂”品質(zhì)不一致及后續(xù)發(fā)展缺乏動力的問題，主要是“農(nóng)家樂”的發(fā)展過程依靠的是自身擁有的各項資源，未存在發(fā)展規(guī)劃也缺乏規(guī)模性發(fā)展，資本不足的同時也未融入良好的管理工作，導(dǎo)致其產(chǎn)業(yè)處于低級形態(tài)而未能更好的發(fā)展。

（二）“特色小鎮(zhèn)”發(fā)展模式及存在的不足

在成都周邊存在著各種不同特色的小鎮(zhèn)，并且擁有著各自獨(dú)特的文化資源、根據(jù)自身文化資源確定個性化發(fā)展定位，進(jìn)而達(dá)到挖掘出最大化的資源與產(chǎn)業(yè)聯(lián)合形成特色產(chǎn)業(yè)，并實現(xiàn)差異化發(fā)展模式。通過對各種不同特色小鎮(zhèn)的發(fā)展過程進(jìn)行分析，這些特色小鎮(zhèn)擁有的特色資源為其獲取了競爭優(yōu)勢，但是在發(fā)展中也受到了特色資源的局限而發(fā)展緩慢。同時，特色小鎮(zhèn)之間的經(jīng)營模式表現(xiàn)出相似性的特點，同性化的發(fā)展無法有效地吸引人群，降低了人群參與積極性。另外，還存在仿古鎮(zhèn)、偽特色項目的問題，導(dǎo)致此發(fā)展模式受到了阻礙而未能健康發(fā)展。

（三）創(chuàng)新型文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式及存在的不足

成都在建設(shè)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)時采取了創(chuàng)新型文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的發(fā)展模式，并進(jìn)入了嘗試階段，成都龍?zhí)端l(xiāng)風(fēng)景區(qū)是這一發(fā)展模式第一項嘗試對象，結(jié)果以失敗告終，后續(xù)龍?zhí)端l(xiāng)風(fēng)景區(qū)多次進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)新，但是結(jié)果都未達(dá)到理想化要求，并宣告這一發(fā)展模式以失敗告終。通過對此發(fā)展模式進(jìn)行研究后，鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)并不能通過“砸錢”的行為實現(xiàn)發(fā)展的目標(biāo)，也并非是只依靠搞創(chuàng)新實現(xiàn)更好的發(fā)展，應(yīng)采取科學(xué)規(guī)劃與創(chuàng)新賦值相結(jié)合的策略，兩者缺一不可。

三、促進(jìn)成都鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新動能

（一）深度挖掘鄉(xiāng)村文化資源并實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展達(dá)到協(xié)調(diào)的要求

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與內(nèi)容的生產(chǎn)息息相關(guān)，成都要實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，應(yīng)采取積極深度挖掘鄉(xiāng)村特色文化資源的措施并對其進(jìn)行有效的利用，具體為：對鄉(xiāng)村進(jìn)行實地勘察與整理，將當(dāng)下存在的特色文化資源有效挖掘并進(jìn)行有效的整理，通過對其進(jìn)行開發(fā)潛力評估工作為后續(xù)工作提供準(zhǔn)確的信息，將其信息與世界發(fā)展案例進(jìn)行對比確定出具體開發(fā)的策略。同時，鄉(xiāng)村文化資源轉(zhuǎn)化成都文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展動能還需要采取整合資源并進(jìn)行再次創(chuàng)造的措施，進(jìn)而實現(xiàn)各類資源組合達(dá)到系統(tǒng)化的要求。比如，深度挖掘明月村具有的特色文化資源，可以陶藝、茶藝、鄉(xiāng)居體檢三項內(nèi)容為中心點，對其實施深耕細(xì)作及引資聚才的措施，促其實現(xiàn)規(guī)模化與產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的模式，進(jìn)而促進(jìn)其發(fā)展達(dá)到可持續(xù)發(fā)展、快速發(fā)展的目標(biāo)；分析龍?zhí)端l(xiāng)實施的創(chuàng)新發(fā)展可知文化創(chuàng)意并不清晰，只是采取了各種文化元素堆積的行為，未實現(xiàn)資源本身具有活力并造成了失敗結(jié)果的產(chǎn)生。因此，鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)并非是戴著“文化”帽子的商業(yè)地產(chǎn)，應(yīng)積極打造真正的文創(chuàng)項目才能實現(xiàn)良好發(fā)展。另外，深度挖掘成都文化資源可知，其擁有的文化資源較為豐富，不只品類豐富，還表現(xiàn)出積淀深厚的特點。雖然成都擁有豐富的文化資源，但是未實現(xiàn)現(xiàn)代性創(chuàng)意賦值、文化創(chuàng)意項目之間未進(jìn)行有效的關(guān)聯(lián)、各村鎮(zhèn)未形成集群效應(yīng)，造成各種文化資源無法實現(xiàn)有效的創(chuàng)新、資源之間未能形成有效的關(guān)聯(lián)，造成了鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展受到了阻礙。因此，針對這一問題應(yīng)采取科學(xué)有效盤活資源、凝聚資源、創(chuàng)造性整合資源，進(jìn)而利用真正的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展模式讓鄉(xiāng)村文化故事產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的影響。

（二）充分運(yùn)用鄉(xiāng)村自然特點與人文風(fēng)俗構(gòu)建出文化產(chǎn)業(yè)集群

在成都鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)中，明月村的建設(shè)是成功的，分析明月村的建設(shè)過程可知，實現(xiàn)成功的原因與熟稔的文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營模式密切相關(guān)。在此過程中，建設(shè)時進(jìn)行了有效的規(guī)劃，實施了資源開發(fā)-創(chuàng)新生成-創(chuàng)意落地-品牌推廣-產(chǎn)品銷售這一條清晰、完整的產(chǎn)業(yè)鏈。同時，在建設(shè)注重了產(chǎn)業(yè)發(fā)展集群策略的實施，與周圍鄉(xiāng)村產(chǎn)生了良好的聯(lián)動過程，讓周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)與其共同發(fā)展，并通過與周邊產(chǎn)生的協(xié)同效應(yīng)與規(guī)模經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)整體實力有效增強(qiáng)的目標(biāo)。根據(jù)對明月村的分析對龍?zhí)端l(xiāng)的建設(shè)過程進(jìn)行探究，發(fā)現(xiàn)其建設(shè)設(shè)計與龍?zhí)秷@區(qū)及成都市本身蘊(yùn)含的文化特色與產(chǎn)業(yè)發(fā)展定位產(chǎn)生了脫離的現(xiàn)象，未能構(gòu)建出文化產(chǎn)業(yè)集群及未形成發(fā)展鏈條，造成建設(shè)失敗。因此，成都鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展建設(shè)中，應(yīng)注重文化產(chǎn)業(yè)集群的構(gòu)建并形成發(fā)展鏈條，進(jìn)而能夠讓周圍鄉(xiāng)鎮(zhèn)參與到文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展建設(shè)中，通過聯(lián)動作用促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)效果不斷提高。

（三）根據(jù)差異化發(fā)展思路創(chuàng)建特色化、創(chuàng)新化、品牌化文化產(chǎn)業(yè)

成都鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)中應(yīng)從文化資源梳理工作開始，圍繞“吸引力”這一關(guān)鍵詞創(chuàng)建特色文創(chuàng)項目，并以打造品牌為建設(shè)目標(biāo)，將鄉(xiāng)村文化、鄉(xiāng)村特色融入其中，進(jìn)而達(dá)到創(chuàng)新建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)的目的。明月村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的成功采取了摒棄以往傳統(tǒng)“農(nóng)家樂”的形式，采取了文化資源運(yùn)用多元深度體驗的方式落實于實際中，并將“學(xué)、玩、住、食”多個元素融合在一起，構(gòu)建出多種模式的體驗方式并產(chǎn)生了良好的體驗效果，讓構(gòu)建出的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式形成了文旅品牌，并將文化資源擁有的實際特點充分表現(xiàn)了出來，進(jìn)而實現(xiàn)了持續(xù)拉動消費(fèi)并達(dá)到擴(kuò)容文旅增值的效果。因此，充分挖掘當(dāng)?shù)匚幕Y源并采取創(chuàng)新性資源變現(xiàn)路徑，對鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展建設(shè)具有較強(qiáng)的促進(jìn)作用，應(yīng)積極應(yīng)用于實踐中達(dá)到可持續(xù)、快速發(fā)展的目標(biāo)。

（四）優(yōu)化管理模式并積極引入人才提升資本使用效率

通過上述挖掘的成都鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)存在的不足可知，在建設(shè)中缺乏有效的管理模式，導(dǎo)致管理紊亂及管理低效的問題發(fā)生，進(jìn)一步引發(fā)投資變現(xiàn)難及資本使用率不高的現(xiàn)象，造成文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)并未達(dá)到理想化目標(biāo)。因此，應(yīng)積極對管理模式進(jìn)行有效的優(yōu)化，學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理理念與方法并與文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)實際相結(jié)合，進(jìn)而構(gòu)建出適合文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的管理模式。同時，各行各業(yè)的競爭是人才競爭，文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)同樣存在著較大的競爭力，應(yīng)積極引入優(yōu)秀的人才，包括管理人才與創(chuàng)意人才，讓文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展管理與創(chuàng)意構(gòu)建都能夠具有有效性、創(chuàng)新性、個性化，實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)達(dá)到高質(zhì)量建設(shè)的目標(biāo)。

（五）積極融入高新技術(shù)

考察成都鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)過程可知，新興科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用較少，而當(dāng)前科學(xué)技術(shù)的發(fā)展速度較快，若文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)中未融入先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，會與時代相脫離及未能夠創(chuàng)新出新的發(fā)展模式。因此，成都鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中應(yīng)積極融入高新技術(shù)，比如AI或者3D技術(shù)、全息投影技術(shù)等，將其應(yīng)用于文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意建設(shè)中，可以構(gòu)建出多樣化的體驗?zāi)Ｊ铰鋵嵱趯嶋H中，在為消費(fèi)者帶來較多模式的新體驗、吸引消費(fèi)者的同時能夠?qū)崿F(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行有效的宣傳，進(jìn)而實現(xiàn)快速發(fā)展的目標(biāo)。

（六）以保護(hù)自然資源、各種文化為內(nèi)在動力實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展

成都這一城市在我國幾千年來發(fā)展中擁有了豐富的歷史文化、地理文化、民族文化等，這些文化的存在可實現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化有效傳承的目標(biāo)，應(yīng)對這些文化進(jìn)行有效的保護(hù)并繼續(xù)傳揚(yáng)下去。因此，成都鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)中，應(yīng)以保護(hù)自然資源、保護(hù)各種文化為內(nèi)在發(fā)展動力，在進(jìn)行創(chuàng)意建設(shè)時要避免對自然資源、歷史文化、民族文化等產(chǎn)生損害，應(yīng)在有效保護(hù)各種自然資源、文化資源的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展建設(shè)，進(jìn)而保證設(shè)計出的建設(shè)規(guī)劃達(dá)到可持續(xù)、可發(fā)展的目標(biāo)，并能夠吸引更多的消費(fèi)者了解成都鄉(xiāng)村擁有的各種文化，實現(xiàn)可持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展的目標(biāo)。另外，在創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略時，可圍繞“環(huán)保宣傳”這一理念進(jìn)行設(shè)計，利用成都鄉(xiāng)村中古老的建筑、自然環(huán)境等與環(huán)境相關(guān)的內(nèi)容與創(chuàng)意相結(jié)合，進(jìn)而讓消費(fèi)者在體驗中受到環(huán)保理念的感染，在形成環(huán)保思想意識的同時能夠成為自己行為的指導(dǎo)思想，可進(jìn)一步促進(jìn)自身文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)更好地發(fā)展及持續(xù)、快速地向前發(fā)展。

四、結(jié)語

目前，我國的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，成都文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中已經(jīng)實施了鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)策略，但是在建設(shè)中存在著成功案例，也存在著失敗案例，應(yīng)積極對成功、失敗案例進(jìn)行有效的分析與探究，進(jìn)而挖掘出有利于文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的策略、不利于文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的策略，積極應(yīng)用有利的策略并制定出可規(guī)避不利措施的策略，應(yīng)用于其他地區(qū)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)中達(dá)到促進(jìn)我國戰(zhàn)略目標(biāo)快速實現(xiàn)的目的。同時，還應(yīng)積極創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，并保證創(chuàng)新具有科學(xué)合理性，進(jìn)而落實于實際中促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)更好地建設(shè)及發(fā)展。