李梅艷
(淮南師范學(xué)院 電子工程學(xué)院,安徽 淮南 232038)
中國傳統(tǒng)文化博大精深,為插畫創(chuàng)作提供了創(chuàng)意源泉。如何將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入“治愈系”插畫創(chuàng)作中,發(fā)揮藝術(shù)治愈功能,具有重要的理論與實(shí)踐意義?!爸斡怠笔窃从?0 世紀(jì)90 年代末的日本流行詞語,最初指節(jié)奏舒緩、讓人心靈放松的音樂,之后逐步擴(kuò)展到動畫、電影、小說、繪畫、美食等方面,一些能夠讓人感到溫暖、平靜、放松的事物都屬于“治愈系”范疇。我國引起關(guān)注是在2007 年“豆瓣”網(wǎng)絡(luò)平臺中“豆瓣”組長“書綠”創(chuàng)辦的豆列“真正的治愈系”[1]?!爸斡怠辈瀹嬍鞘艿健爸斡怠蔽幕瘽撘颇挠绊懚纬傻囊环N插畫風(fēng)格,在創(chuàng)作和欣賞過程中,通過視覺、知覺連接人們內(nèi)在的情感,使創(chuàng)作者或欣賞者產(chǎn)生情感上的共鳴,進(jìn)而獲得內(nèi)心的平靜與愉悅,達(dá)到身心放松、負(fù)面情緒緩解。
1.從創(chuàng)作素材與受眾上看,“治愈系”插畫結(jié)合我國社會環(huán)境,有針對性地進(jìn)行“治愈系”插畫本土化研究的較少,即使有也多為兒童或成人的繪本,將當(dāng)代大學(xué)生群體作為主要目標(biāo)群體,進(jìn)行“治愈系”插畫研究與創(chuàng)作的還不多見。
2.從創(chuàng)作風(fēng)格與內(nèi)容上看,一些好的“治愈系”插畫多源于國外,人們對國外的繪本認(rèn)可度較高,國內(nèi)優(yōu)秀作品不多,在“治愈系”插畫風(fēng)格取向、內(nèi)容創(chuàng)作上缺乏民族特色、文化內(nèi)涵的提煉,本土化創(chuàng)新不夠,有進(jìn)一步提升的空間。
3.從插畫功能與理論基礎(chǔ)上看,“治愈系”插畫所具有的藝術(shù)治愈作用還未得到重視,缺少相應(yīng)的理論指導(dǎo)[2]。
近年來,中國風(fēng)被廣泛應(yīng)用于流行文化領(lǐng)域,如音樂、服飾、電影、廣告、插畫等。因此,以中國大學(xué)生群體作為受眾對象,將中國傳統(tǒng)文化融入“治愈系”插畫具有重要的理論與實(shí)踐意義。
伴隨著我國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,生活步伐的加快,現(xiàn)代人背負(fù)著更多的責(zé)任與壓力,尤其是當(dāng)代大學(xué)生群體,存在著多重壓力。通過網(wǎng)上隨機(jī)調(diào)研了某省屬本科院校在校大學(xué)生心理健康以及解壓方式,使我們較為客觀、全面地了解到多數(shù)大學(xué)生群體存在不同程度的心理困惑與壓力,見圖1,其中,認(rèn)為大學(xué)生活與自身想像中的大學(xué)生活差距大占比35.57%;經(jīng)常對自己的前途感到困惑和擔(dān)憂過的學(xué)生占比25.87%;感到壓力很大的學(xué)生占有7.77%,其中最大的苦惱源于學(xué)習(xí)壓力,其次分別為就業(yè)壓力、原生家庭經(jīng)濟(jì)壓力、人際關(guān)系緊張、戀愛、對未來迷茫問題等。在學(xué)習(xí)生活中遇到困境、不開心時,多數(shù)大學(xué)生會通過聽音樂、欣賞繪畫作品、聊天、吃東西等方式進(jìn)行自我解壓。調(diào)研中發(fā)現(xiàn)大學(xué)生雖然對“治愈系”插畫的認(rèn)識不多,但調(diào)研數(shù)據(jù)顯示75.87%的大學(xué)生對插畫感興趣,并十分熟悉,接受度高,同時,他們也期待有更為多樣有效更為便捷的方式來舒緩身心,獲得精神和心理上的滿足。中國風(fēng),即中國風(fēng)格,是建立在中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,蘊(yùn)含大量中國元素并適應(yīng)全球流行趨勢的藝術(shù)形式或生活方式。圍繞大學(xué)生的“壓力源”與藝術(shù)治愈需求,結(jié)合中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行系列“治愈系”插畫創(chuàng)作更顯其重要,不僅在內(nèi)容形式上容易獲得大學(xué)生接受,而且在弘揚(yáng)美育的時代背景下突出了文化藝術(shù)育人的功能。
圖1 大學(xué)生心理健康狀況及“治愈系”插畫的認(rèn)識與需求調(diào)研結(jié)果
一般的插畫作品多關(guān)注最終的畫面效果,“治愈系”插畫則更為注重作品背后流露出的有利于心靈成長的建設(shè)性信息,幫助人們平復(fù)心情。具體呈現(xiàn)為以下特點(diǎn)。
“治愈系”插畫作品創(chuàng)作靈感多來自于現(xiàn)實(shí)生活,一些常見的生活場景、故事情節(jié),在插畫師的筆下,生成了一幅幅讓人感到溫暖、平靜的生動畫面,即使沒有壯麗的場景,熟悉的生活場景、畫面,更有利于作品與觀者的無縫連接,達(dá)到思想上的共鳴,溫暖觀者的心靈。臺灣插畫家良根的作品,見圖2,有著濃濃的本土氣息,其內(nèi)容大多表現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、生活最平凡與最細(xì)微之處,同時,在風(fēng)格上還有著兒童畫般大膽的色彩以及無透視構(gòu)圖方式,其柴米油鹽、針線剪刀、菜市場路邊攤等都被良根用輕松真切的手法表達(dá)在作品中。觀者可以從中看到臺灣生活中的微小而確定的幸福感,同時也容易讓讀者感受到幸福就藏在我們平凡的日常生活中,深刻體現(xiàn)了“治愈系”插畫能夠溫暖人心的功效。
圖2 良根作品
Sysmstudio 是一對年輕的日本夫婦,他們的《See you see me》“看你,看我”系列插畫,見圖3,仿佛就是一種浪漫生活的寫照,插畫描繪了生活中偶遇的事物,也表達(dá)了他們對生活的思考,她們的每一幅畫似乎都可以捕捉到日常生活中最溫暖的瞬間,如:夜晚一起在運(yùn)河邊數(shù)星星、午后與朋友的下午茶時光。
圖3 sysmstudio 作品
畫面是構(gòu)成繪畫的重要元素,是作品視覺語言的載體。清新溫情的畫面中包含著均衡的構(gòu)圖、溫暖的色彩、柔和的線條,這些讓人感到寧靜的畫面元素,更容易吸引觀者的眼球,暫時告別城市中的喧嘩、生活中的煩惱,讓人感到思想情感上的放松。
日本插畫家安田雅章的“治愈系”插畫,見圖4,干凈細(xì)膩的筆觸讓人看了心曠神怡,色彩的搭配與整體的構(gòu)圖營造出童話般的世界,安靜平和的自然風(fēng)光,平凡的故事情節(jié),給人一種親切柔和之感,進(jìn)而使觀者獲得內(nèi)心的平靜。
圖4 安田雅章作品
夸張的形象、幽默的語言等超現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)手法能夠給人帶來愉悅之感,讓人暫時忘記煩惱,甚至笑過之后可以豁然開朗。優(yōu)秀的“治愈系”插畫是能夠產(chǎn)生心靈互動的作品,能夠吸引人們?nèi)ビ^看,改變?nèi)藗儍?nèi)心的不快,并獲得忘我的愉悅。慕容引刀的“朋友刀刀”系列作品,見圖5,都是用了一個可愛的擬人化的小狗形象,它有著刀形的腦袋、大大的眼睛,它會遇到各種不開心的事情,搭配畫面中富有人生哲理的話語,詼諧有趣。當(dāng)我們欣賞時,很容易想像到我們生活中遇到的不快,很容易產(chǎn)生共鳴,從而在會心一笑后,釋然了,治愈了。
圖5 慕容引刀作品
通過藝術(shù)傳達(dá)內(nèi)心感受,并不是大多數(shù)人所習(xí)慣性的一種交流方式,但實(shí)際上我們在創(chuàng)作和欣賞藝術(shù)作品時,不經(jīng)意間的容易流露出自己的內(nèi)心感受和真實(shí)想法[3]。在創(chuàng)作或欣賞“治愈系”插畫時應(yīng)注重參與者的自我體驗(yàn),在參與過程中需要全身心投入,并與自我的成長、經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,喚起美好的回憶,珍惜當(dāng)下。
韓國藝術(shù)家s.hee 的作品《致我們美麗的日子》以簡單質(zhì)樸、清新自然為主調(diào),圍繞著她的童年家庭、情感生活為主題,充滿了溫情氣息,可以把人帶回童年的美好生活,見圖6。
圖6 s.hee 作品
“治愈系”插畫能夠讓觀者在觀看感受的過程中,或者借助記憶,亦或是借助想像、聯(lián)想等方式,喚起心靈的撫慰之感,見圖7?!锻肷w頭》是小時候剪西瓜皮頭的趣事,畫面里還有老式的物件與場景,讓人不禁聯(lián)想到自身小時候類似的場景或是趣事,獲得心理上的撫慰。
幾米的插畫在寧靜的色調(diào)中,以一個擬人化的形象,賦予了插畫某種情緒,配上簡短的句子,似乎讓人覺得多了些溫度,見圖8。
圖8 幾米作品
基于上述“治愈系”插畫的一般特點(diǎn),中國風(fēng)“治愈系”插畫設(shè)計(jì)應(yīng)在此基礎(chǔ)上體現(xiàn)中國特色的思想內(nèi)涵與表現(xiàn)形式,同時,應(yīng)結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生藝術(shù)治愈需求。
在當(dāng)下的“治愈系”插畫中,也有一些插畫作品涉及到中國風(fēng),其中不乏優(yōu)秀的作品,但是整體水平參差不齊,有的插畫師的創(chuàng)作只是形式上的模仿,缺少對文化內(nèi)涵的提煉,使得作品缺乏深層次的內(nèi)涵與品位。因此,應(yīng)從四個層面將中國風(fēng)融入“治愈系”插畫設(shè)計(jì)。
將中國文化的精神內(nèi)涵,尤其是由老莊、禪、儒三家相互融合而形成的中國的審美哲學(xué),崇尚簡樸自然,追求天人合一,注重抒懷達(dá)意、審美之意境[4],融入“治愈系”插畫創(chuàng)作之中。同時,在作品創(chuàng)作中注重弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的真、善、美。
中國傳統(tǒng)文化包括思想、文字、古詩詞、書法、國畫、民族音樂、民族戲曲、中國寓言、中國神話、傳統(tǒng)節(jié)日及民俗活動等,是一個龐大的體系,是一種融在我們?nèi)粘I钪?,卻不被我們察覺的事物。在“治愈系”插畫中融入中國風(fēng),不僅需要在創(chuàng)作理念上注重對傳統(tǒng)文化精神的把握,還需要在中國傳統(tǒng)文化中深入挖掘與插畫創(chuàng)作相關(guān)的傳統(tǒng)文化元素,如:中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式、中國文化中具有治愈功能的詩詞或富有哲理的寓言傳說等。
處于青年階段大學(xué)生群體,他們代表著年輕有活力的一族,是推動社會進(jìn)步的重要人力資源。然而,在當(dāng)下社會環(huán)境背景下,不同成長環(huán)境的影響,大學(xué)生也存在著不同的壓力,這是值得我們尤為關(guān)注的。
注重傳統(tǒng)文化元素與整體畫面意境、氛圍相協(xié)調(diào),避免盲目的元素堆砌。因“治愈系”插畫有一定的實(shí)效性、功能性,它不僅需要具有藝術(shù)審美價值,更多的是需要作品背后的信息傳達(dá),能夠讓觀者在欣賞作品時放松心情,獲得心靈上的撫慰。
中國畫是我國傳統(tǒng)造型藝術(shù)之一,在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系,有著獨(dú)特的藝術(shù)特征,南朝謝赫認(rèn)為,中國畫講究“氣韻生動”“以形寫神”;講究筆墨神韻,“骨法用筆”;講究空白的布置和物體的“氣勢”[4]。借鑒傳統(tǒng)中國畫中適用于“治愈系”插畫表現(xiàn)的技法融入鋼筆淡彩的表現(xiàn)方式,能夠更為有效地促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素與“治愈系”插畫的完美融合,創(chuàng)作出富有中國特色、文化內(nèi)涵的“治愈系”插畫作品。
1.以線條之美傳遞畫面氣韻
“水墨無骨,以線立骨”明確表達(dá)了線條作為傳統(tǒng)繪畫的骨骼,賦予了事物以精氣神。線的粗細(xì)、輕重、虛實(shí)、急緩等將事物的輪廓、形態(tài)、質(zhì)感、氣質(zhì)生動地進(jìn)行展示,由此可見線條在中國畫中的重要性。著重將線的表達(dá)運(yùn)用到“治愈系”插畫中,使“治愈系”插畫展現(xiàn)出新的生命活力。
2.以構(gòu)圖之妙增強(qiáng)畫面情趣
構(gòu)圖是對畫面上事物的位置進(jìn)行設(shè)計(jì)、布置。畫面位置的布置體現(xiàn)畫家的繪畫功力及審美情趣。中國畫中的構(gòu)圖原則注重張弛疏密、虛實(shí)相生、時空自由、適度留白等,賦予畫面豐富的想像力,顫動心靈,意味深長。將中國畫的構(gòu)圖原則融入到“治愈系”插畫構(gòu)圖中,有利于增強(qiáng)畫面感染力,進(jìn)而打動觀者,達(dá)到治愈人心的效果。
3.以色彩之韻釋放畫面溫度
不同的色彩會給人以不同的色彩意象,或冰冷、或溫暖、或安靜、或活潑等。不同的色彩也會讓人有不同的聯(lián)想,或是具體的想,或是抽象的聯(lián)想。因此,結(jié)合青年大學(xué)生特點(diǎn),多采用讓他們感到平靜、溫暖的色彩搭配,更容易被他們接受。在色彩的表達(dá)上,中國水墨藝術(shù)中的濃淡相宜、干濕相應(yīng),讓畫面呈現(xiàn)一種混融天成、清新脫俗是值得我們借鑒的。
4.以意味之深塑造畫面靈魂
現(xiàn)下,結(jié)合大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)壓力問題,在傳統(tǒng)文化思想、詩詞、寓言等中尋找智慧的解答,并巧妙地以文字表達(dá)融入到“治愈系”插畫創(chuàng)作中,古為今用,一方面,有利于大學(xué)生在欣賞插畫的同時,感受中國古人的智慧,緩解心理壓力,并以積極樂觀的態(tài)度對待生活;另一方面,有利于促使更多的大學(xué)生增強(qiáng)民族的文化自信。
在“治愈系”插畫風(fēng)格本土化研究和思考過程中,結(jié)合某省屬本科院校在校大學(xué)生的調(diào)研情況,圍繞大學(xué)生的“壓力源”——學(xué)習(xí)壓力為例,融入中國傳統(tǒng)文化創(chuàng)作系列“治愈系”插畫,達(dá)到了在一定程度上緩解人情緒的作用[5]。大學(xué)學(xué)習(xí)(學(xué)業(yè))壓力除課程本身的難度、授課方式的變化之外,更多的源于個人的學(xué)習(xí)態(tài)度。通過畫面文字促使大學(xué)生聯(lián)想到高中時期刻苦奮斗的模樣,思考其進(jìn)入大學(xué)的初衷,進(jìn)而幫助其尋找到再一次前進(jìn)的目標(biāo)動力。
1.故事情節(jié)簡述
《找自己——送給希望找回努力奮斗的“我”》一位名為理想的男生,網(wǎng)絡(luò)原住民,遠(yuǎn)離父母的約束來到大學(xué)學(xué)習(xí),幾個月的游戲生活后,即將迎來期末考試,學(xué)業(yè)壓力撲面而來,本想著臨陣磨槍先解決眼前困難,再好好學(xué)習(xí),何曾想到,現(xiàn)實(shí)非理想。這位男生陷入了反思,當(dāng)下的狀態(tài)是他想要的嗎?來到大學(xué)里為了什么呢?
于是一個人漫步在校園里,因自習(xí)室里認(rèn)真?zhèn)淇嫉膶W(xué)生而頓足,被朗朗的讀書聲所吸引,不禁回憶起高中時努力奮斗的自己……
2.畫面風(fēng)格
定格日常的學(xué)習(xí)生活場景,虛實(shí)相生的畫面構(gòu)圖,纖細(xì)的筆觸、溫暖的色調(diào),點(diǎn)綴以中國詩詞,詮釋一種中國式的治愈系。
“治愈系”插畫題材多源于日常生活,在構(gòu)圖色彩上給人以清新溫情之感,偶爾也有超現(xiàn)實(shí)主義的詼諧幽默,與此同時,它更為注重創(chuàng)作或欣賞者的內(nèi)心體驗(yàn)與聯(lián)想,主要是通過創(chuàng)作或欣賞“治愈系”插畫產(chǎn)生情感共鳴,獲得溫暖與安慰,進(jìn)而舒緩身心,緩解壓力。
當(dāng)代大學(xué)生群體肩負(fù)重任,存在的學(xué)業(yè)、就業(yè)、經(jīng)濟(jì)、情感等壓力,需要及時、有效、便捷的方式得以緩解,這為“治愈系”插畫的創(chuàng)作與研究提供了現(xiàn)實(shí)意義。就中國的歷史傳統(tǒng)而言,中國古代便有藝術(shù)治愈之說,同時,在中國浩瀚的歷史文化進(jìn)程中留下了意義深遠(yuǎn)的文化理念與元素有待我們?nèi)鞒校浴爸斡怠辈瀹嫶嬖诘膯栴}和當(dāng)代大學(xué)生群體對“治愈系”插畫的需求為切入點(diǎn),探討了中國風(fēng)融入“治愈系”插畫設(shè)計(jì)研究的必要性、可能性及具體的創(chuàng)作理念與方法。通過具體的創(chuàng)作實(shí)踐進(jìn)一步詮釋中國風(fēng)“治愈系”插畫的畫面構(gòu)成與治愈原理。如圖9-圖12。
圖9 無拘無束的游戲生活
圖10 面臨學(xué)業(yè)壓力的男生獨(dú)自走在靜謐的校園路口陷入思考
圖11 看到教室里認(rèn)真學(xué)習(xí)、備考的同學(xué)們,試圖找回曾經(jīng)一樣努力的自己
圖12 在自習(xí)室、圖書館中被一群努力學(xué)習(xí)的學(xué)生而觸動,回憶起當(dāng)初努力的自己,并下定決心找回努力奮斗的自己
后續(xù)的研究可進(jìn)一步深挖適合融入“治愈系”插畫創(chuàng)作的中國元素,針對大學(xué)生不同的“壓力源”構(gòu)思插畫設(shè)計(jì)方案。希望有更多的藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師以及心理學(xué)家共同參與中國風(fēng)“治愈系”插畫的設(shè)計(jì)實(shí)踐,重視插畫的治愈功能。