中國(guó)傳統(tǒng)漏窗元素在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

丁又喬

中國(guó)傳統(tǒng)漏窗元素在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

丁又喬

（四川美術(shù)學(xué)院，重慶 400010）

探索中國(guó)傳統(tǒng)漏窗元素的藝術(shù)特征與文化內(nèi)涵在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用形式。從漏窗裝飾性紋樣、個(gè)性化功能、多樣化造型以及文化意境4個(gè)方面，分析討論傳統(tǒng)漏窗元素應(yīng)用于現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的方式。得出傳統(tǒng)漏窗元素在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用意義。裝飾性紋樣的應(yīng)用使產(chǎn)品具有深刻的文化意蘊(yùn)，起到用紋樣裝飾產(chǎn)品的作用；個(gè)性化功能的應(yīng)用使產(chǎn)品具有獨(dú)特的使用方式，起到用功能打造產(chǎn)品的作用；多樣化造型的應(yīng)用使產(chǎn)品具有多彩的外觀，起到用造型塑造產(chǎn)品的作用；漏窗文化意境的應(yīng)用使產(chǎn)品具有特別的情感表達(dá)，起到用意境烘托產(chǎn)品的作用。中國(guó)傳統(tǒng)園林中的漏窗元素意蘊(yùn)豐富，文化價(jià)值極高，將這類傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)相融合是產(chǎn)品設(shè)計(jì)發(fā)展的新思路，既可以促進(jìn)產(chǎn)品的創(chuàng)新，又起到宣傳中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用。

漏窗；產(chǎn)品設(shè)計(jì)；裝飾元素

漏窗，也稱“花窗”，指用鏤空?qǐng)D案填充的洞窗，是中國(guó)傳統(tǒng)園林建筑中的符號(hào)代表，具有鮮明的民族特色、獨(dú)特的文化內(nèi)涵和豐富的層次意蘊(yùn)[1]。除了在傳統(tǒng)園林建筑中使用外，漏窗元素在其他設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用范圍也逐步擴(kuò)大，如產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域。分析漏窗元素在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)，總結(jié)漏窗裝飾元素應(yīng)用于現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)所帶來(lái)的啟發(fā)，是人們對(duì)美好生活的情感表達(dá)，可以為中國(guó)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合開(kāi)辟新的道路與途徑。

1 漏窗的藝術(shù)特征與文化內(nèi)涵

1.1 漏窗元素的藝術(shù)特征

作為園林建筑中的重要元素，漏窗寓意深刻、紋樣豐富。漏窗元素的藝術(shù)特征主要體現(xiàn)在以下2個(gè)方面：

1）圖案藝術(shù)特色。中國(guó)傳統(tǒng)圖案貫穿于人們的物質(zhì)生活和精神生活，是中華民族歷經(jīng)千百年發(fā)展而形成的，其形式豐富、意蘊(yùn)深厚[2]。從藝術(shù)裝飾的表現(xiàn)來(lái)看，漏窗中的圖案豐富燦爛、簡(jiǎn)單素雅。如蘇州園林的圓形洞門(mén)空窗，其高低適中，造型飽滿，采用圓形窗框，窗芯為純鏤空形式，透過(guò)空窗，窗外風(fēng)景似隱似現(xiàn)，似實(shí)而虛，似虛而實(shí)，圓潤(rùn)的造型在傳統(tǒng)圖案藝術(shù)中象征著無(wú)瑕的月亮，是團(tuán)圓的象征，寓意家人團(tuán)圓、幸福美滿[3]。在圖案方面，有石榴、蝙蝠、喜鵲等紋樣，這些圖案通過(guò)近似、比喻、借代等藝術(shù)表現(xiàn)手法，將不同類型、時(shí)間的具有某種象征意義的符號(hào)與漏窗有機(jī)結(jié)合起來(lái)，有的用以祈福，有的借以消災(zāi)，有的表達(dá)了人們對(duì)幸福生活的美好希冀[4]。

2）材質(zhì)制作特色。在傳統(tǒng)漏窗藝術(shù)中，磚瓦、石雕是最基本的材料。漏窗常使用在南方古典園林中，南方氣候炎熱潮濕且多雨，因此很少使用木材。根據(jù)使用材料的不同，漏窗可分為磚瓦塔砌漏窗、堆塑漏窗等，其中磚瓦塔砌漏窗是較為傳統(tǒng)的做法，邊框的制作材料為望磚，窗芯的制作材料為選板瓦、筒瓦、木片、竹筋（或鐵片、鐵條）等[5]。如滄浪亭的方形幾何銀錠紋漏窗（見(jiàn)圖1），窗框外輪廓為矩形，由望磚搭設(shè)而成；窗芯圖案為銀錠紋，由板瓦、筒瓦等組成，并利用麻絲、紙筋、灰漿等粘連起來(lái)，使之成為一體。

圖1 方形幾何銀錠紋漏窗

1.2 漏窗元素的文化內(nèi)涵

“云散窗戶靜，風(fēng)吹松桂香”，在中國(guó)文化中，窗戶既是建筑的眼睛，又是空間的伴侶。漏窗是中國(guó)園林中不可缺少的重要元素。窗芯中的動(dòng)物、植物、幾何圖形等圖案寓意美好。隔著窗芯，透過(guò)漏窗，窗外之景宛然在目，閃耀著朦朧美的光彩[6]。漏窗以它豐富的內(nèi)涵結(jié)合窗外詩(shī)意的景象表現(xiàn)出蘊(yùn)藉雋永、含而不露的美感，這種美是中國(guó)傳統(tǒng)文化中道家思想的體現(xiàn)。

2 漏窗元素在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

從設(shè)計(jì)角度來(lái)看，漏窗元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)上的應(yīng)用均有學(xué)者研究，但將其作為裝飾元素運(yùn)用于現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的研究卻少之又少。作為中國(guó)古典園林中的主要構(gòu)成元素之一，漏窗承載了厚重的歷史文化積淀，具有極高的藝術(shù)觀賞價(jià)值，將其運(yùn)用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，可以賦予產(chǎn)品更高層次的文化內(nèi)涵。本文將漏窗造型、圖案、功能、文化意境作為視覺(jué)元素，并將中國(guó)傳統(tǒng)漏窗元素融入現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，以體現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的文化底蘊(yùn)。

2.1 漏窗裝飾性紋飾在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

中國(guó)的傳統(tǒng)裝飾圖形是中華民族經(jīng)過(guò)幾千年發(fā)展而形成的，它們各色各樣，不僅展示出中華民族獨(dú)特的情感意蘊(yùn)與文化內(nèi)涵，還具有人文情懷，它們?cè)竭^(guò)歷史的長(zhǎng)河走進(jìn)了當(dāng)代人們的生活中。這些圖形常采用隱喻、象征等手法，詩(shī)情畫(huà)意、豐富多彩、積極樂(lè)觀，具有浪漫主義色彩。在中國(guó)古典園林中，造園人將自己對(duì)人生的期許、理想的熱忱、真摯的祝福等感情通過(guò)漏窗的圖案紋樣表達(dá)出來(lái)。漏窗裝飾性圖案的應(yīng)用主要體現(xiàn)在窗芯上，窗芯的紋飾大體可分為自然類、抽象類、綜合類。

自然類紋飾分為動(dòng)物、植物等紋樣，動(dòng)物紋樣多以錦鯉、鶴、喜鵲等元素為主，它們生于自然、長(zhǎng)于自然，是人們熱愛(ài)自然、驅(qū)除妖魔的精神守護(hù)，同時(shí)又是吉祥的象征。將動(dòng)物紋樣應(yīng)用于現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)，要注意產(chǎn)品功能與紋樣的結(jié)合。例如，故宮博物院的如意錦鯉系列首飾設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師將漏窗中的魚(yú)紋圖案提取出來(lái)進(jìn)行再設(shè)計(jì)，在原圖案的基礎(chǔ)上，將紋樣的外輪廓進(jìn)行簡(jiǎn)化變形，并保留其原本靈動(dòng)活潑的神態(tài)，在簡(jiǎn)化后的魚(yú)紋內(nèi)部添加鱗紋作為裝飾，形成如意錦鯉系列首飾項(xiàng)鏈吊墜部分。在此基礎(chǔ)上，添加如意紋作為修飾形成如意錦鯉系列首飾吊墜，見(jiàn)表1。該系列通過(guò)冷琺瑯工藝呈現(xiàn)出了“故宮紅”的主色調(diào)，以及魚(yú)鱗剔透閃亮的質(zhì)感，使整套設(shè)計(jì)充滿了祥瑞之氣。

漏窗中常見(jiàn)的植物紋樣有松柏、梅花、竹子、玉蘭、荷花、石榴等。不同的圖案有不同的象征意義，如松屹立不倒、剛強(qiáng)挺拔，有頑強(qiáng)、積極向上、向陽(yáng)而生之意，在傳統(tǒng)裝飾中象征長(zhǎng)壽。又如牡丹，嫵媚嬌艷、富麗堂皇，在傳統(tǒng)裝飾中是美好、和平的代表。石榴的“石”同“世”，寓意世代繁榮。梅以頑強(qiáng)、勇敢、忠貞的品格，給人一種發(fā)奮圖強(qiáng)的勵(lì)志精神，其作為報(bào)喜迎春的吉祥象征被廣泛應(yīng)用、流傳甚廣。在進(jìn)行現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)，要注意產(chǎn)品情感內(nèi)涵的表達(dá)，如故宮博物院的紫禁合首飾系列設(shè)計(jì)，以百合花為設(shè)計(jì)靈感，寓意百年好合，象征著幸福婚姻與美好生活，搭配玉飾，色彩清新，見(jiàn)圖2。

表1 如意錦鯉系列首飾設(shè)計(jì)思路

Tab.1 Design idea of Ruyi Koi series jewelry

圖2 紫禁合首飾系列

漏窗中常見(jiàn)的抽象紋樣有冰裂紋、如意紋、卍字紋等，卍字紋作為傳統(tǒng)裝飾圖案中的吉祥紋樣，寓意萬(wàn)福萬(wàn)壽、消災(zāi)驅(qū)害?？刹捎弥苯討?yīng)用或抽象概括的方式，將卍字紋作為裝飾紋樣運(yùn)用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，如新中式家具系列設(shè)計(jì)，沙發(fā)及圈椅椅背全部用“卍”字組成透空十字欞格，極富規(guī)侓性，給人以繁而不亂的新奇感，是福壽安康的吉祥象征，家具整體使用銅材料代替?zhèn)鹘y(tǒng)木材料，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了新的創(chuàng)新和突破[7]，見(jiàn)圖3。

圖3 新中式系列家具設(shè)計(jì)

由動(dòng)物紋樣與植物紋樣或動(dòng)物紋樣與幾何紋樣組合在一起的圖案稱為綜合類紋樣。如現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的故宮宮廷文化金屬漏窗書(shū)簽，其造型借鑒了傳統(tǒng)的矩形漏窗形式，內(nèi)部“窗欞”格心的樣式根據(jù)設(shè)計(jì)師所要表達(dá)的不同寓意而采用不同的裝飾紋樣進(jìn)行組合，見(jiàn)表2。如三交六椀菱花，其由6個(gè)正三角形相交而成，中心的點(diǎn)綴呈花心狀，其內(nèi)涵有天地，寓意通四方。設(shè)計(jì)時(shí)將漏窗中的三交六椀菱花紋樣提取出來(lái)，并進(jìn)一步簡(jiǎn)化，組合成新的圖案，以應(yīng)用于書(shū)簽的設(shè)計(jì)中。如轱轆錢(qián)，其紋樣由無(wú)數(shù)個(gè)圓圈相交而成，每個(gè)圓圈中有內(nèi)向弧形方格，形似銅錢(qián)，圓為天地形，方為地之態(tài)，寓意招財(cái)進(jìn)寶，遵循天地之道，此圖案規(guī)律性強(qiáng)且較為簡(jiǎn)單，因此，采用直接應(yīng)用的方式將其應(yīng)用于具體的設(shè)計(jì)中。又如步步錦，直欞與橫欞各自交錯(cuò)，端頭與對(duì)方的中間或四邊呈“丁”字狀，通過(guò)連續(xù)排布形成巧妙的圖案，有事事順利、步步登高的美好寓意[8]。將此圖案應(yīng)用于書(shū)簽設(shè)計(jì)中時(shí)，在原圖案的基礎(chǔ)上進(jìn)行深化，增加“橫欞”的數(shù)量，從而使圖案更加精巧。將漏窗裝飾性紋樣應(yīng)用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)中時(shí)，對(duì)于較簡(jiǎn)單的圖案，可以采取直接應(yīng)用的方式通過(guò)二方連續(xù)、四方連續(xù)或其他紋樣組織方法進(jìn)行重組；對(duì)于較復(fù)雜的漏窗圖案，可以先將圖案提取出來(lái)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行簡(jiǎn)化，最后將簡(jiǎn)化后的圖案進(jìn)行重組。漏窗中的紋樣種類豐富，將其運(yùn)用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)中可以賦予產(chǎn)品一定的文化內(nèi)涵，同樣的造型，前者為中國(guó)古典園林中具有代表性的造景元素，后者為現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品，可見(jiàn)傳統(tǒng)漏窗造型對(duì)現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的啟發(fā)雖細(xì)微但寓意深刻。

表2 宮廷文化金屬漏窗書(shū)簽設(shè)計(jì)思路

Tab.2 Design idea of metal window leakage bookmark in palace culture

2.2 漏窗個(gè)性化功能在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

漏窗常設(shè)計(jì)在園林內(nèi)部長(zhǎng)廊和庭院的園墻上，漏窗的主要功能分為2種：

1）透風(fēng)采光功能。漏窗常出現(xiàn)在南方古典園林中，南方氣候潮濕多雨，若使用大量實(shí)體墻面則不利于空氣的流通，也會(huì)阻隔陽(yáng)光，使室內(nèi)的家具等木制品滋生霉菌[9]。因此，將整體墻面分割成一個(gè)個(gè)鏤空的窗框，窗芯內(nèi)附上寓意深刻的裝飾紋樣，既能達(dá)到通風(fēng)的效果，又能使人們透過(guò)窗戶看到外面的風(fēng)景。

2）裝飾功能。漏窗具有實(shí)用性與裝飾性，實(shí)用性體現(xiàn)在窗芯圖案穩(wěn)固且通透，裝飾性表現(xiàn)為窗芯圖案類型多樣且精巧，如滄浪亭的108個(gè)漏窗，有“梅蘭竹菊”“春夏秋冬”等主題；獅子林的“四雅”漏窗，窗框采用傳統(tǒng)的幾何形體，窗芯根據(jù)不同的主題，塑造出彈琴、圍盤(pán)下棋、函裝線書(shū)、繪畫(huà)等場(chǎng)景，別具一格[10]。匠人們常用寓意深刻的動(dòng)植物紋樣或各種幾何紋樣（如卍字紋、正方形格紋、回紋）等來(lái)作為窗芯的裝飾。如故宮博物院的桂花檀香木質(zhì)熏香盒（見(jiàn)圖4），其外形采用傳統(tǒng)的圓形漏窗窗框，香盒蓋的鏤空?qǐng)D案由云紋演變而來(lái)，有如意平安之意。在香盒蓋頂面的中間位置，用螺鈿工藝鑲嵌著2只白兔，其中一只兔子站立，另一只靜靜趴坐，在2只兔子的旁邊刻有精細(xì)的桂枝紋，香蓋中心的兔子創(chuàng)意來(lái)自于故宮藏品《梧桐雙兔圖》，木蓋上的2只兔子嬉戲玩鬧，與野菊相伴，周圍桂花飄香，別有一番風(fēng)味。香盒蓋的鏤空雕刻設(shè)計(jì)與漏窗中的鏤空結(jié)構(gòu)相呼應(yīng)，合上香蓋，即可品香，亦可觀賞煙霧從香蓋縫隙中飄逸而出，這與傳統(tǒng)漏窗中的透風(fēng)采光功能相呼應(yīng)。

圖4 桂花檀香木質(zhì)熏香盒

2.3 漏窗多樣化造型在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

漏窗外觀造型豐富多樣，既不是單純的復(fù)制，也不是刻意的構(gòu)建，是通過(guò)各種不同造型的外框、寓意深刻的紋樣，結(jié)合窗外的景色，以達(dá)到“作畫(huà)圖觀”的效果。漏窗的造型按構(gòu)圖可分為3類：一是均衡和諧的幾何造型，二是具有人文氣息的生活用品仿形，三是自然界美好物象的擬形。

1）均衡和諧的幾何造型漏窗，即簡(jiǎn)單的幾何形狀外框，如方形、菱形等。在造型上運(yùn)用幾何形態(tài)，使觀賞者能夠更直觀地看到窗外的花草樹(shù)木、亭臺(tái)樓閣。揚(yáng)州荷園的瓦塔花窗，其邊框采用矩形造型，以直線表現(xiàn)曲線，以簡(jiǎn)單且寓意深刻的紋樣作為裝飾，結(jié)合窗外變化無(wú)窮的風(fēng)景，表達(dá)出一種安靜的和諧美。故宮文創(chuàng)梅花喜鵲石英表，其造型借鑒了傳統(tǒng)的矩形漏窗形式，表盤(pán)飾有浮雕喜鵲立于枝頭引頸逗梅的圖案，取意“喜上眉梢”，愿鴻運(yùn)常繞手、四方皆喜事，見(jiàn)圖5。

2）具有人文氣息的生活用品仿形，如葫蘆形、書(shū)卷形、花瓶形等，這類漏窗的窗框多數(shù)仿的是生活用品的外觀造型，如蘇州拙政園的花瓶紋漏窗，以特定的花瓶形狀作為窗框，內(nèi)飾紋樣，“瓶”與“平”諧音，象征平安。又如葫蘆形狀的花窗，“葫蘆”同“福祿”，寓意幸福吉祥、財(cái)源廣進(jìn)。這類漏窗的設(shè)計(jì)者在滿足人們審美需要的同時(shí)，也將自己對(duì)美好事物的祝愿之情融入其中[11]。在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中融入情感化因素時(shí)，需對(duì)產(chǎn)品造型進(jìn)行歸納總結(jié)，在滿足產(chǎn)品功能的同時(shí)側(cè)重于該產(chǎn)品情感化的表達(dá)，使產(chǎn)品和消費(fèi)者的內(nèi)心情感達(dá)到一致并產(chǎn)生共鳴。如故宮博物院衍生品設(shè)計(jì)——乾隆御筆福祿杯，其造型靈感來(lái)源于葫蘆花窗造型，對(duì)花窗造型進(jìn)行提煉，在此基礎(chǔ)上將曲線進(jìn)一步柔和化，形成福祿杯的杯型，柔和的杯子線條可以讓使用者更好地抓握。福祿杯把手設(shè)計(jì)同樣為葫蘆形，兩者結(jié)合在一起，有福祿雙至、吉祥美好的寓意，見(jiàn)圖6。色彩上，杯身通體采用故宮藏品的經(jīng)典釉色之一“朱漆釉”，燒完后毛筆手工描金，再經(jīng)過(guò)低溫彩烤，呈現(xiàn)出金色包漿的效果，將乾隆御筆“?！弊峙c福祿杯結(jié)合，“葫蘆”造型表達(dá)出吉祥之意，手握福祿，福到祿到。

圖5 梅花喜鵲石英表設(shè)計(jì)元素提取

圖6 福祿杯設(shè)計(jì)元素提取

3）自然界美好物象的擬形，即從自然中提取裝飾元素，如貝葉形、桃形、牡丹形等，與窗外風(fēng)景完美結(jié)合，以此來(lái)擴(kuò)展景致和空間，營(yíng)造幽雅的意境。如滄浪亭的四季漏窗，即春夏秋冬漏窗（見(jiàn)圖7），其靈感來(lái)自于自然界的各種植物元素，分別以海棠花、荷花、石榴、桃花作為漏窗外框，有春望夏秋冬、夏覓秋冬春、秋看冬春夏、冬盼春秋夏之意。海棠花寓意玉堂富貴，捷報(bào)壽滿堂[12]。荷花寓意吉祥與和平，象征著美好的生活。石榴為多籽植物，被認(rèn)為是中國(guó)傳統(tǒng)文化的吉祥物，寓意興旺發(fā)達(dá)、多子多福[13]。桃花在古代寓意花開(kāi)富貴、幸福美滿。古人把這些帶有象征性的物象、寓意性的形象運(yùn)用于漏窗的外框設(shè)計(jì)中，使無(wú)情之物變?yōu)橛星?。蘇州文創(chuàng)冰箱貼見(jiàn)圖8，其整體造型以海棠漏窗的外輪廓為靈感，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行變形，形成冰箱貼的造型，內(nèi)部裝飾元素有拙政園荷花四面亭、白鶴、夏荷、冰裂紋等，設(shè)計(jì)師把具有蘇州當(dāng)?shù)靥厣奈幕瘍?nèi)涵賦予產(chǎn)品，使產(chǎn)品更有收藏、紀(jì)念意義。

圖7 春夏秋冬漏窗

圖8 蘇州文創(chuàng)冰箱貼設(shè)計(jì)思路

2.4 漏窗文化意境在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

漏窗之美，美在空間[14]。蘇州園林中的漏窗，如方如圓，似扁似曲，千姿百態(tài)，玲瓏自然。漏窗之美，美在光線。陽(yáng)光透過(guò)窗欞傾瀉而下，使廊墻產(chǎn)生光影變化，透過(guò)漏窗參觀者便可欣賞墻外的美景。漏窗之美，美在圖案。如秋葉形、如意形等，將漏窗的意境之美表現(xiàn)得淋漓盡致[15]。這為產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供了一種新的思路，即注重營(yíng)造產(chǎn)品的意境，而不僅僅是裝飾及功能的體現(xiàn)。園林漏窗的意境之美需要場(chǎng)景，因此，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中需要利用產(chǎn)品的材質(zhì)、外觀、紋樣等營(yíng)造出產(chǎn)品的整體意境。

蘇州博物館文創(chuàng)海棠花窗手鐲（見(jiàn)圖9），鐲子整體為圓形，兩端分別有一裝飾，裝飾的造型分別為六邊形空窗造型和海棠漏窗造型，設(shè)計(jì)師將傳統(tǒng)園林中的漏窗元素應(yīng)用于首飾設(shè)計(jì)中，增強(qiáng)了海棠花窗手鐲的縱深感，仿佛透過(guò)手鐲，便能看到大自然的美麗景象，同時(shí)將窗的雅致賦予給產(chǎn)品，使產(chǎn)品具有特別的文化內(nèi)涵，同時(shí)符合女性溫婉大氣的特點(diǎn)，使一件小巧精美的首飾，變得層次豐富、寓意深厚。又如北京“鳥(niǎo)巢”體育館的設(shè)計(jì)（見(jiàn)圖10），其外部采用漏窗紋樣中常見(jiàn)的冰裂紋，以現(xiàn)代鋼結(jié)構(gòu)為主要材料，將漏窗中的傳統(tǒng)裝飾紋樣與現(xiàn)代建筑材料完美融合，設(shè)計(jì)師希望在這棟充滿現(xiàn)代感、科技感的場(chǎng)館中，融入更豐富多元的、可以代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵。

圖9 海棠花開(kāi)手鐲

圖10 北京“鳥(niǎo)巢”體育館

3 結(jié)語(yǔ)

漏窗藝術(shù)是我國(guó)古典園林中獨(dú)一無(wú)二的瑰寶，是建筑文化中的藝術(shù)精華[16]。現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)該注重產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，這種文化內(nèi)涵是一種潛藏的、廣泛的文化精神與美學(xué)意識(shí)，需要自己去尋找、體驗(yàn)最觸動(dòng)自己的力量，并將之在設(shè)計(jì)中重構(gòu)[17]，例如明式家具簡(jiǎn)、厚、精、雅的協(xié)調(diào)；中國(guó)畫(huà)的水墨關(guān)系；園林與自然的關(guān)系；古代宮廷建筑講究的紅、黑、白、金4色搭配、方與圓的關(guān)系、陰陽(yáng)的互動(dòng)等。將中國(guó)傳統(tǒng)漏窗元素運(yùn)用于現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：注重傳統(tǒng)紋樣寓意的挖掘；注意挖掘漏窗元素與產(chǎn)品設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系，在背后的故事中尋找設(shè)計(jì)靈感，將新的設(shè)計(jì)融入當(dāng)代生活中。

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Application of Chinese Traditional Window Leakage Elements in Modern Product Design

DING You-qiao

(Sichuan Academy of Fine Arts, Chongqing 400010, China)

This paper aims to explore the artistic characteristics, cultural connotations and application forms of traditional Chinese leaking window elements in modern product design.This paper discusses the application of traditional window leakage elements in modern product design from four aspects: decorative patterns, personalized functions, diversified modelling and cultural atmosphere. The application significance of traditional leaking window elements in modern product design is obtained. The use of decorative patterns makes the product boast a profound cultural background, achieving the effect of decorating products with patterns; the application of personalized functions makes the products enjoy a unique way of use, creating the effect of products with functions; the application of diversified modelling makes the products have colorful appearance, shaping the products with different modeling; the application of leaking window cultural atmosphere makes the product own special emotional expression, setting off the product with artistic atmosphere. The leaking window elements in Chinese traditional gardens have rich connotations and high cultural value. Integrating these traditional elements with modern product design is a new idea for the development of product design, which can not only promote the innovation of products, but also popularize the excellent traditional culture of China.

leaking window; product design; decorative elements

TB472

A

1001-3563(2022)12-0348-07

10.19554/j.cnki.1001-3563.2022.12.043

2022–01–30

丁又喬（1985—），女，講師，主要研究方向?yàn)榉b設(shè)計(jì)。

責(zé)任編輯：馬夢(mèng)遙