數(shù)字化視域下的宋代緙絲設(shè)計(jì)元素提取與應(yīng)用

馮青，郭昊麟

數(shù)字化視域下的宋代緙絲設(shè)計(jì)元素提取與應(yīng)用

馮青a,b，郭昊麟a

（西安科技大學(xué) a.藝術(shù)學(xué)院 b.東西方文化交流設(shè)計(jì)研究中心，西安 710054）

宋代緙絲工藝具有獨(dú)特的審美形式與藝術(shù)價(jià)值，從數(shù)字化角度對(duì)其設(shè)計(jì)元素傳承與應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)宋代緙絲在當(dāng)代語(yǔ)境下的創(chuàng)新。選取宋代緙絲工藝中最具代表性的組合紋樣，運(yùn)用滾動(dòng)引導(dǎo)濾波器進(jìn)行去噪提取，結(jié)合形狀文法理論與HSV色彩編碼方法構(gòu)建出宋代緙絲工藝傳統(tǒng)紋樣元素庫(kù)與色彩庫(kù)，以絲巾為載體設(shè)計(jì)與應(yīng)用，并借助模糊評(píng)價(jià)方法對(duì)設(shè)計(jì)方案做出最終評(píng)價(jià)。將宋代緙絲元素融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，不僅可以傳承宋代緙絲工藝的內(nèi)核，也實(shí)現(xiàn)了緙絲工藝在現(xiàn)代數(shù)字化時(shí)代背景下的創(chuàng)新。

產(chǎn)品設(shè)計(jì)；元素提?。恍螤钗姆?；宋代緙絲；文創(chuàng)設(shè)計(jì)

緙絲是中國(guó)傳統(tǒng)手工藝中具藝術(shù)風(fēng)格的品種之一[1]，漢代就已出現(xiàn)，經(jīng)過(guò)不斷地發(fā)展，于宋代達(dá)到頂峰。宋代緙絲工藝復(fù)雜而技藝多變，尤其是南宋后期的緙絲山水花鳥(niǎo)，其紋樣的藝術(shù)價(jià)值和觀賞性甚至超越名家書(shū)畫(huà)。

近些年，傳統(tǒng)紋樣演化研究已經(jīng)成為一個(gè)非常流行的趨勢(shì)，各種設(shè)計(jì)衍生圖案不斷地涌現(xiàn)，呈現(xiàn)出百花齊放的態(tài)勢(shì)，并被廣泛地運(yùn)用到各個(gè)場(chǎng)合。如王偉偉等[2]以民族性地毯紋樣為例，詳細(xì)地推理論述了形狀文法的應(yīng)用流程，為傳統(tǒng)織物紋樣的設(shè)計(jì)再創(chuàng)新提供了一條可行之路；孫斐[3]使用型譜分析法與因子分析法對(duì)秦繡中的幾何紋樣與色彩進(jìn)行研究與提取，結(jié)合形狀文法對(duì)提取出的紋樣進(jìn)行衍生設(shè)計(jì)，最后應(yīng)用于包裝設(shè)計(jì)中，使秦繡紋樣實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化時(shí)代再創(chuàng)新；趙敏婷等[4]將傳統(tǒng)剔犀漆器紋樣運(yùn)用分解重構(gòu)等現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法進(jìn)行處理，通過(guò)包裝實(shí)例驗(yàn)證，為文化的傳承與發(fā)展提供了新思路。

研究人員從不同角度對(duì)紋樣與色彩演化進(jìn)行了相關(guān)的探索，但在他們的研究中也存在一些問(wèn)題：紋樣選取過(guò)程的分析較為主觀，對(duì)紋樣提取方法也未進(jìn)行系統(tǒng)性論述；在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中，側(cè)重于某一文化元素的重要性，忽略了傳統(tǒng)文化需要從多層面、多角度進(jìn)行傳承，對(duì)最終呈現(xiàn)的方案也缺少科學(xué)的評(píng)價(jià)方法。針對(duì)這些研究的不足之處，提出一種基于邊緣檢測(cè)的滾動(dòng)引導(dǎo)濾波[5]提取方法，借助形狀文法與HSV色彩體系，將宋代緙絲元素應(yīng)用于新的設(shè)計(jì)中，為傳統(tǒng)文化元素的繼承與再創(chuàng)新提供了新思路。

1 宋代緙絲工藝審美特征分析

1.1 宋代緙絲藝術(shù)風(fēng)格

宋代緙絲工藝具有極強(qiáng)的多樣性與可塑造性，北宋《雞肋編》中關(guān)于緙絲的記載指出了緙絲的織技特點(diǎn)是非通梭的織法，所以能做到隨欲所作的效果。宋代緙絲通過(guò)暗喻與表象的創(chuàng)作手法，用簡(jiǎn)約的紋樣造型展現(xiàn)出豐富的文化內(nèi)涵韻味。尤其是花鳥(niǎo)紋樣的緙絲工藝受到院體畫(huà)的影響，蘊(yùn)含一種自由灑脫的隱逸思想。如南宋名家朱克柔所緙織的《緙絲山茶圖》，蝴蝶翅膀栩栩如生，仿似飛向迎風(fēng)搖曳的山茶花枝。該作品色彩清淡雅致，格調(diào)鮮明富有情趣，同時(shí)包含著深層次的審美意味[6]。作者在藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)試圖探索世界與人生中的真理，充實(shí)自己的內(nèi)在，并追求領(lǐng)悟心性，以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與人格的升華，使自身精神境界更加完善。

宋代緙絲在設(shè)色上有其獨(dú)特之處，多用低純度高明度的顏色來(lái)表現(xiàn)，充斥一種返璞歸真的氣息。整幅作品中色彩的對(duì)比很少，偶爾會(huì)以點(diǎn)綴的方式出現(xiàn)鮮明的冷暖對(duì)比色[7]?？傮w風(fēng)格淡雅精致，有很強(qiáng)的繪畫(huà)性。誠(chéng)如鄭昶先生評(píng)價(jià)宋代繪畫(huà)：“殆受理學(xué)之暗示[8]”。以雅致的藝術(shù)風(fēng)格與崇尚自然的創(chuàng)作情感，表達(dá)出一種出塵不染的境界。

1.2 宋代緙絲紋樣種類(lèi)

目前保留下來(lái)的宋代緙絲織品并不算多，卻具有統(tǒng)一的藝術(shù)風(fēng)格，對(duì)這種風(fēng)格進(jìn)行傳承，使其煥發(fā)新的光彩，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)師所追求的[9]。通過(guò)對(duì)現(xiàn)已出土的宋代緙絲進(jìn)行研究，總結(jié)出宋代緙絲紋樣包括幾種類(lèi)型，第1種是幾何紋與花鳥(niǎo)、動(dòng)植物紋等共同構(gòu)成的圖案；第2種是以植物或動(dòng)物襯托主體的紋樣；第3種是以山水畫(huà)為主的紋樣圖案；第4種是以宋代繪畫(huà)為范本緙織出的花鳥(niǎo)圖案。

組合紋樣的緙絲織品在宋代初期數(shù)量較多，多以花卉幾何紋為主，搭配其他動(dòng)物紋樣。故宮博物院藏品《緙絲紫天鹿圖》就屬于這種類(lèi)型，以各種花卉紋及枝葉構(gòu)成圖案，圖案化的動(dòng)物紋樣間飾在各種花卉紋間。這種類(lèi)型的緙絲織品多以艷麗豪華的裝飾風(fēng)格為主，其線條講究流暢舒展。由于緙絲工藝能自由地塑造紋樣造型，適合復(fù)雜的圖案，所以人物題材在緙絲中的應(yīng)用也比較廣泛[10]。山水花鳥(niǎo)單獨(dú)構(gòu)成圖案是宋代緙絲工藝發(fā)展完善后的典型特征，運(yùn)用精巧的編織手法，熟練的色彩應(yīng)用方式完美地展現(xiàn)了原作的審美特征[11]。宋代緙絲工藝形象特征型譜分析見(jiàn)表1。

表1 宋代緙絲工藝形象特征型譜

Tab.1 Craft image characteristics of Kesi in Song dynasty

2 宋代緙絲工藝紋樣提取與演化

現(xiàn)代設(shè)計(jì)的本質(zhì)就是以用戶需求為基礎(chǔ)和依據(jù)，為人們的生活提供幫助，同時(shí)提倡簡(jiǎn)約、自然、時(shí)尚。傳統(tǒng)紋樣作為中華文明的藝術(shù)瑰寶，不能僅存在于少數(shù)人的認(rèn)知中，應(yīng)當(dāng)讓它重新散發(fā)光芒，與人們的日常生活有機(jī)結(jié)合,使現(xiàn)代人親身接觸感受華夏文明的底蘊(yùn)內(nèi)核?；谖幕瘋鞒械谋尘?，緙絲紋樣的衍生設(shè)計(jì)就顯得特別關(guān)鍵,作為中國(guó)傳統(tǒng)的民族紋樣博大精深，一味地照搬使用是不可行的，只有運(yùn)用現(xiàn)代的造型語(yǔ)言對(duì)其進(jìn)行基因的流變[12]，才能緊跟時(shí)代發(fā)展的潮流,使其煥發(fā)新的光彩。

2.1 紋樣提取演化思路

宋代緙絲紋樣核心因子的提取與演化首先將根據(jù)其特點(diǎn)和作用給出12個(gè)描述詞匯，再對(duì)50名設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生進(jìn)行調(diào)研，借助五點(diǎn)量表對(duì)所有描述詞語(yǔ)進(jìn)行重要層次的篩選；綜合分析數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)時(shí)代性、傳承性、美觀性、藝術(shù)性、新穎性這5個(gè)詞匯均值較高，故以這5個(gè)詞匯為參考進(jìn)行紋樣的選取，核心詞匯調(diào)研結(jié)果見(jiàn)表2。

表2 宋代緙絲核心詞匯調(diào)研

Tab.2 Research on the core vocabulary of Kesi in Song Dynasty

對(duì)緙絲中可以提取的紋樣因子進(jìn)行編號(hào)，組織10名行業(yè)專(zhuān)家（設(shè)計(jì)學(xué)教授3名、產(chǎn)品設(shè)計(jì)師4名、緙絲工藝相關(guān)從業(yè)人員2名和工藝美術(shù)史家1名）通過(guò)打分法，以上文篩選的5個(gè)核心詞匯為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)宋代緙絲主要視覺(jué)元素類(lèi)型進(jìn)行打分，最終結(jié)果見(jiàn)表3。

表3 緙絲紋樣類(lèi)型專(zhuān)家打分結(jié)果

Tab.3 Expert scoring results on the selection of Kesi patterns in Song Dynasty

專(zhuān)家打分結(jié)果顯示，“組合紋樣”為最具代表性的宋代緙絲工藝紋樣元素。以用戶調(diào)研的數(shù)據(jù)結(jié)果為依據(jù)，選取一系列組合紋樣類(lèi)型的宋代緙絲作品作為設(shè)計(jì)初始模型，使用滾動(dòng)引導(dǎo)濾波進(jìn)行圖形去噪，使其科學(xué)直觀地表現(xiàn)圖形輪廓。對(duì)提取出的紋樣因子結(jié)合現(xiàn)代審美進(jìn)行推理演化，使傳統(tǒng)紋樣造型因子與現(xiàn)代審美元素和諧交融，得到既具有宋代緙絲藝術(shù)特征又符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)美感的新圖形。

2.2 紋樣去噪與提取

由于材質(zhì)特性導(dǎo)致絲綢容易受時(shí)間的影響，其紋樣難以完整保存。尤其是緙絲織品這種具有多結(jié)構(gòu)與層次，精致細(xì)密的工藝，漫長(zhǎng)歲月流逝對(duì)其圖案的損耗會(huì)導(dǎo)致提取的準(zhǔn)確性降低，因此在進(jìn)行紋樣提取時(shí)需要借助現(xiàn)代化的方法來(lái)盡可能恢復(fù)其原貌。滾動(dòng)引導(dǎo)濾波能夠有效感知過(guò)濾要提取的紋樣設(shè)計(jì)因子圖像邊緣，該方法首先將輸入圖像的畫(huà)面組織通過(guò)高斯濾波進(jìn)行過(guò)濾，再以輸入的初始圖形為參照物，結(jié)合雙邊濾波器進(jìn)行多次迭代，直至逐漸將被模糊處理后的圖形輪廓修復(fù)[13]，避免了物體邊界丟失或圖像提取不夠準(zhǔn)確的問(wèn)題。其中高斯濾波的表達(dá)式如下：

式中：B為模糊處理后點(diǎn)的畫(huà)面；K為標(biāo)準(zhǔn)化參數(shù)；N為原始圖像中點(diǎn)相鄰面積，其過(guò)濾模糊范圍取決于s。

將高斯濾波處理過(guò)后的圖案邊緣參照初始導(dǎo)入圖像運(yùn)用雙邊濾波進(jìn)行恢復(fù)，每一次輸入進(jìn)行恢復(fù)的圖片為上一次輸出的圖片，經(jīng)過(guò)多次迭代直到輸出圖像符合可提取標(biāo)準(zhǔn)。第二步雙邊濾波公式如下：

式中：K為標(biāo)準(zhǔn)化參數(shù)；s、r為圖像空間與灰度區(qū)的高斯RMS寬值。被高斯濾波模糊掉的結(jié)構(gòu)邊緣會(huì)隨著迭代次數(shù)的增加越來(lái)越清晰[14]。

滾動(dòng)引導(dǎo)濾波器對(duì)于宋代緙絲去噪迭代過(guò)程見(jiàn)圖1。

從圖1中可以看出，滾動(dòng)引導(dǎo)濾波器在過(guò)濾圖像干擾組織結(jié)構(gòu)的同時(shí)，清楚地留存了初始圖形的邊緣結(jié)構(gòu)，能夠輕松地對(duì)其輪廓進(jìn)行處理。通過(guò)迭代結(jié)果對(duì)宋代組合題材的緙絲作品進(jìn)行紋樣提取，提取結(jié)果見(jiàn)表4。

2.3 紋樣的演化

緙絲工藝由于其煩瑣的制作技法與程序而逐漸淡出人們快節(jié)奏的生活，在文化層面上沒(méi)有得到很好的保護(hù)[15]，同時(shí)在文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)領(lǐng)域也沒(méi)有被很好地傳承。作為掌握一定設(shè)計(jì)理論知識(shí)的研究學(xué)者，應(yīng)當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代化的研究方法對(duì)宋代緙絲進(jìn)行符合當(dāng)下審美的演化，其重點(diǎn)就是在保障宋代緙絲紋樣元素基因不變的情況下，借助現(xiàn)代化設(shè)計(jì)方法對(duì)提取的核心紋樣進(jìn)行再創(chuàng)造，使其既可以滿足時(shí)代對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的需求，又可以重興緙絲工藝獨(dú)具一格的氣韻。文中以緙絲百花雙鸞紋為例進(jìn)行設(shè)計(jì)衍生流程的展示，主要分為4個(gè)步驟完成，見(jiàn)圖2。第1步，以提取的核心視覺(jué)元素為初始模式進(jìn)行平滑處理，使其更具有簡(jiǎn)潔性，為后面的設(shè)計(jì)衍生奠定基礎(chǔ)；第2步，將其變?yōu)榫€框圖，并以宋代緙絲為模板對(duì)紋樣區(qū)域進(jìn)行細(xì)分；第3步，運(yùn)用計(jì)算機(jī)軟件對(duì)其進(jìn)行幾何化處理，使其更符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)審美需求；第4步，在保持原動(dòng)態(tài)的前提下，對(duì)幾何化處理后的圖形結(jié)合現(xiàn)代的審美添加細(xì)節(jié)。

圖1 滾動(dòng)引導(dǎo)濾波去噪過(guò)程

表4 宋代緙絲組合紋樣元素提取

Tab.4 Extraction of combined patterns of Kesi in Song Dynasty

將現(xiàn)代化再設(shè)計(jì)的圖形運(yùn)用形狀文法的演變規(guī)則進(jìn)一步推理演化，將上一步得到的圖案通過(guò)鏡像、傾斜、重復(fù)、轉(zhuǎn)動(dòng)等方法進(jìn)行處理，得到的新圖形不僅將宋代緙絲風(fēng)格特征加以繼承，還具有現(xiàn)代設(shè)計(jì)韻律與動(dòng)感。紋樣形狀文法演化結(jié)果見(jiàn)表5。

圖2 緙絲百花雙鸞紋樣演化過(guò)程

表5 基本形設(shè)計(jì)構(gòu)成

Tab.5 Design composition of basic form

3 宋代緙絲工藝色彩選取

色彩與紋樣有所不同，能附帶更加深層次的表現(xiàn)力及視覺(jué)沖擊力，也可以表達(dá)人們不同的感情寄托。隨著現(xiàn)代設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展，色彩包含的意義與作用得到了社會(huì)的普遍認(rèn)同[16]。本次選取保存較為完整的緙絲織品作為色彩提取的對(duì)象，先將緙絲作品使用計(jì)算機(jī)軟件進(jìn)行數(shù)字像素化處理，像素化后的圖形具有秩序性與純粹性，主要表現(xiàn)在其中所有方格元素都以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)理性為構(gòu)成圖案的基礎(chǔ)準(zhǔn)則來(lái)表現(xiàn)視覺(jué)形態(tài)，基礎(chǔ)元素都在網(wǎng)格體系內(nèi)沿著雙軸方向根據(jù)一定的規(guī)律進(jìn)行排列[17]，對(duì)提取色彩的科學(xué)性與準(zhǔn)確性有一定積極作用。以數(shù)字化處理后的圖案為基礎(chǔ)得出色彩的RGB值，這樣能夠最大限度地確保提取色彩的完整性。但是，RGB模式在設(shè)計(jì)過(guò)程中具有很強(qiáng)的局限性：一方面，RGB色彩模式對(duì)所選顏色內(nèi)涵的表達(dá)不夠直接，從RGB數(shù)值中明確地論述所選色彩的感知屬性十分困難；另一方面，無(wú)法將2個(gè)不同顏色對(duì)應(yīng)色彩空間中2個(gè)點(diǎn)之間的距離通過(guò)RGB模式表達(dá)出來(lái)[18]。為了使提取的色彩更具有實(shí)用性，將RGB的數(shù)值通過(guò)運(yùn)算轉(zhuǎn)化為HSV色彩模式，即色度（Hue）、色彩純度（Saturation）、明度（Value），HSV色彩模式對(duì)灰度、明度和情感能夠直觀地表達(dá)，能很好地應(yīng)用于色彩處理編輯過(guò)程。具體提取情況見(jiàn)表6。

表6 緙絲工藝色彩提取

Tab.6 Color extraction of Kesi

續(xù)表6

4 設(shè)計(jì)實(shí)例

絲巾在具有柔軟輕薄特點(diǎn)的同時(shí)，兼具了優(yōu)秀的裝飾性與功能性，將宋代緙絲工藝的格調(diào)韻味運(yùn)用到現(xiàn)代絲巾設(shè)計(jì)中是十分契合的，見(jiàn)圖3。整個(gè)絲巾的設(shè)計(jì)主要遵循傳統(tǒng)與時(shí)尚相互融合的理念進(jìn)行，主色調(diào)靈活選用色彩，使整體的設(shè)計(jì)效果達(dá)到了形、色、質(zhì)的完美統(tǒng)一，并在協(xié)調(diào)的風(fēng)格中尋求細(xì)微奇妙的變化，恰到好處的改變中得到和諧的統(tǒng)一[19]。

為使設(shè)計(jì)更符合現(xiàn)代人審美，選擇綜合模糊評(píng)價(jià)方法對(duì)設(shè)計(jì)方案定量分析。首先根據(jù)絲巾的特性對(duì)方案設(shè)定5個(gè)產(chǎn)品描述，分別對(duì)應(yīng)評(píng)價(jià)因素：={,…,n},(=5)。評(píng)價(jià)集={完全契合，相當(dāng)契合，契合，不契合，完全不契合}。通過(guò)專(zhuān)家評(píng)定打分賦予宋代緙絲風(fēng)格絲巾紋樣及色彩搭配方案的權(quán)重={0.3,0.3,0.2,0.1,0.1}，見(jiàn)表7。

組織20～55歲的70名絲巾目標(biāo)客戶和30名在職絲巾相關(guān)工作人員對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)打分。方案1和方案2的評(píng)價(jià)打分見(jiàn)表8。

圖3 絲巾方案效果展示

表7 絲巾方案評(píng)價(jià)因子及權(quán)重值

Tab.7 Evaluation factor and weight value of silk scarf scheme

表8 方案1和方案2的評(píng)價(jià)打分

Tab.8 Evaluation score for programmes 1 and 2

得到設(shè)計(jì)優(yōu)化解的模糊判斷矩陣1和2，即

則可得綜合評(píng)判模型1和2，通過(guò)計(jì)算：

1=1= [0.3,0.3,0.2,0.1,0.1]

(0.263,0.412,0.216,0.074,0.035)

同理，2=2= (0.277，0.386，0.273，0.046，0.018)

對(duì)設(shè)計(jì)方案1的評(píng)價(jià)結(jié)果是，26.3%的人認(rèn)為非常好，41.2%的人認(rèn)為很好，21.6%的人認(rèn)為一般，7.4%的人認(rèn)為較差，3.5%的人認(rèn)為很差；對(duì)設(shè)計(jì)方案2的評(píng)價(jià)結(jié)果是，27.7%的人認(rèn)為非常好，38.6%的人認(rèn)為很好，27.3%的人認(rèn)為一般，4.6%的人認(rèn)為較差，1.8%的人認(rèn)為很差。由此可以得出結(jié)果，方案2的評(píng)價(jià)更高。

方案2與方案1相比，其主要特點(diǎn)是現(xiàn)代化設(shè)計(jì)風(fēng)格鮮明，具有一定韻律感，整體畫(huà)面協(xié)調(diào)，具有一種現(xiàn)代摩登時(shí)尚的動(dòng)感。同時(shí)對(duì)緙絲紋樣的運(yùn)用較為新穎合理，中國(guó)傳統(tǒng)文化中典型的鳳凰紋樣在其中占比較大，其色調(diào)也是傳統(tǒng)被認(rèn)為有吉祥寓意的紅色調(diào)，從視覺(jué)上激起了用戶的文化感知；方案1在圖形排序方面較為保守，其風(fēng)格特點(diǎn)是適合大眾審美的對(duì)稱(chēng)性設(shè)計(jì)，所以在適合穿搭方面評(píng)價(jià)較高，但是其他評(píng)價(jià)因素較方案2略遜一籌，所以整體評(píng)價(jià)仍低于方案2。

5 結(jié)語(yǔ)

與傳統(tǒng)的紋樣提取設(shè)計(jì)方法相比，滾動(dòng)引導(dǎo)濾波器能應(yīng)對(duì)更為復(fù)雜的織物組織結(jié)構(gòu)，并使提取結(jié)果更加準(zhǔn)確。在研究過(guò)程中該方法體現(xiàn)出一定的局限性，一方面，該方法對(duì)復(fù)雜紋樣組織結(jié)構(gòu)進(jìn)行平滑去噪的同時(shí)，會(huì)將少部分紋樣的可用信息一并去除，對(duì)紋樣輪廓提取的完整度有一定影響，還需要繼續(xù)優(yōu)化迭代內(nèi)容，來(lái)解決這一問(wèn)題；另一方面，對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承需要將其紋樣與色彩相結(jié)合，而滾動(dòng)引導(dǎo)濾波器在提取過(guò)程中需要對(duì)圖形進(jìn)行模糊化處理，導(dǎo)致原本色彩出現(xiàn)偏差，難以直觀地將圖形色彩以數(shù)值的方式表現(xiàn)并使用，需依靠其他色彩提取方式才能完成整個(gè)設(shè)計(jì)流程，這也有待在后續(xù)的研究中持續(xù)優(yōu)化和改善。

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Extraction and Application of Kesi Design Elements in Song Dynasty in the Digital Perspective

FENG Qinga,b, GUO Hao-lina

(a. College of Arts b. The East-West Cultural Exchange and Design Research Center, Xi'an University of Science and Technology, Xi'an 710054, China)

Kesi craftsmanship in Song Dynasty has unique aesthetic form and artistic value. From the perspective of digitalization, it inherits and applies its design elements to realize the innovation of Kesi in Song Dynasty in the contemporary context. The most representative combined patterns of the Kesi craft of the Song Dynasty are selected, and the rolling guide filter is used for denoising extraction, combined with the shape grammar theory and HSV color coding method to construct the traditional pattern element library and color library of the Kesi craft in the Song Dynasty.Designed and applied with silk scarf as the carrier, and the fuzzy theory is used for comprehensive evaluation of the design scheme.The results show that the fact that incorporating the Kesi craft of the Song Dynasty elements into modern design not only inherit the core of Song Dynasty silk art, but also realize the innovation of the Kesi craftsmanship under the modern digital age.

product design; element extraction; shape grammar; Song Dynasty Kesi; cultural and creative design

TB472

A

1001-3563(2022)12-0250-07

10.19554/j.cnki.1001-3563.2022.12.029

2022–01–20

國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金（17CF199）；陜西省教育廳專(zhuān)項(xiàng)科研計(jì)劃（14JK1449）；西安科技大學(xué)博士（后）啟動(dòng)金項(xiàng)目（2015QDJ006）

馮青（1982—），男，博士，教授，主要研究方向?yàn)楣I(yè)設(shè)計(jì)、文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、美術(shù)史等。

郭昊麟（1997—），男，碩士生，主攻工業(yè)設(shè)計(jì)、文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)。

責(zé)任編輯：陳作