周紅
文題
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
老子《道德經(jīng)》里說,若要去除人生的是非煩惱,其根本就是要無身無我。無身無我,方可與萬物為一,與天地共生。
曾國藩多次強調(diào)“躬身入局,挺膺負責”,意思是面對世間一切,我必須投身其中,挺起胸膛擔負起自己該擔的責任。
胡適在《致畢業(yè)生》中說:“天下沒有白費的努力,成功不必在我,而功力必不唐捐。”
“無我”是古今始終推崇的理念,而“無我”的境界也離不開“有我”的實踐。何時無我,何時有我,是一個值得認真思考的現(xiàn)實問題。
請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:自選角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。(湖南省六校聯(lián)考作文題)
寫作指導
材料一和材料二的角度都是“無我”;材料三的角度是“有我”;材料四兼有“無我”“有我”的角度。
“無我”是無身無我,無私忘我,淡泊名利,懂得功成隱退,達到豁達、高貴的人生境界。但“無我”不是遁世,不是消極低沉,不是直接躺平。
“有我”是有主體意識,有自我意識,肯定自身的存在價值,有責任心,有使命感,有奮斗精神,積極入世,愿為敢為。但“有我”不是處處以自我為中心,不是斤斤計較個人利益,不是一切行動為一己之私。
“有我”和“無我”具有矛盾統(tǒng)一的辯證關(guān)系:要做成一件事,先要“有我”,才能付諸行動,才能干事創(chuàng)業(yè),才能實現(xiàn)個人的價值;但在追求過程中,又要做到“無我”,甘于奉獻,而非處處想著自己的利益,淡泊名利,失而不憂,得而不沾沾自喜,這樣才能活得真實而坦蕩。
例文
有無相生,珍貴人間
一考生
《道德經(jīng)》中強調(diào)“無我”,是一種萬物相生的和諧與自然,是靈魂與心靈棲息的一處溫柔鄉(xiāng);曾國藩的“有我”,是一種躬身挺膺的責任與擔當,是夢想與奮斗的賽場。而胡適將“有我”與“無我”有機相連,有言功力在我,功名無我。
誠哉如此,余亦認為,“有我”與“無我”相生,才是珍貴人間的模樣。
“有我”當在青春奮斗時,且看古之宋濂于嚴寒之冬猶且發(fā)奮讀書,只為實現(xiàn)自我抱負于國有益;現(xiàn)代,少年毛澤東用“自信人生二百年”的豪壯展現(xiàn)自我的雄才大略。今天,更有航天員鄧清明于眾多主份中不畏備份身份守住“本分”的“有我”……奮斗“有我”的基因,早已牢牢刻在每一位華夏兒女的脊梁中。為實現(xiàn)個人夢想與追求,我們必須“有我”。
“有我”更在大國姿態(tài)中。我泱泱中華,一撇一捺都是脊梁;我巍巍華夏,一言一行盡顯擔當。正是因為數(shù)以萬計的中國脊梁的無私付出,我們才得以有這一方太平盛世。當下正處于百年未有之大變局中,吾輩青年更應把握“萬民盡做主人翁”的信念與擔當,提振“一日不為三日不安”的責任意識,為我中華注入新的熱血,成就更壯麗的篇章。
但同時,亦應把守一方“無我”,以尋一方心靈凈土。
世俗紛擾中當“無我”。在這個讓人眼花繚亂的時代,利欲成為人與人之間信任的屏障,成為吞噬社會和諧的惡之花。那么,適當?shù)摹盁o我”,不以利爭,不以物喜,不以己悲,或許會成為撫慰靈魂的一味良藥。更何況,當今時代,“雞娃”成風,“內(nèi)卷”成形,這時,不妨拾一顆“無我”之心,堅守自我,不為外世所累。
功名稱號中當“無我”?!肮γ槐卦谖?,功成必定有我?!边@是隱姓埋名三十年的核潛艇之父黃旭華的人生格言?!捌呤曜凤L趕月莫問前程,只愿平蕪盡處是春山。”這是無數(shù)投身于新中國建設的先輩們的共同格言。于個人而言,這種“無我”才能保守初心;于社會而言,這種“無我”才能保全一個光明的世界。
所以,在大局未定之前,我們應以“有我”之姿盡人事,而后以“無我”之態(tài)聽天命?!盁o窮的遠方,無數(shù)的人們,都與我有關(guān)”,愿吾輩青年以夢煨時代之羹,用心繪盛世華章,助力錦繡中華繁榮富強。
“有我”是全力拼搏的汗水,“無我”是溫柔心靈的春風,二者相生相伴攜手同行,構(gòu)筑這珍貴的人間。
評點:文章認為“有我”與“無我”有機相連,觀點鮮明,審題準確。說理辯證,論證方法多樣,有舉例論證、對比論證等。事例豐富,古今結(jié)合,不乏時代感,有很強的說服力。采用總-分-總的方式結(jié)構(gòu)全文,中間又有層進和并列,且首尾照應,條理非常清晰。
(編輯:于智博)