《吾家吾國》素材拓展與運用

李蘭

“家”是社會最小的細胞?！皣笔莻€體最大的依靠。

“家國”是只有中國人才懂的，強調(diào)修身、齊家、心懷天下的深厚情懷。家給我溫暖，國給我力量——無數(shù)華夏兒女帶著“家國同構(gòu)”的使命意識，撐起家，建設(shè)國，在人生的漫漫奮斗中，不負韶華，不負時代。

央視紀實采訪節(jié)目《吾家吾國》，以“為人民留史，為社會留記，為人物立傳”為初心，通過富有溫度的真誠對話，撰寫“中國國家影像人物志”。

人物多角度

熱愛

人物名言：我的生命是我的興趣和我的成果支持的?！穗H鑾

從不起眼的“焊工”做起，一個人可以為國家做出多大的貢獻，可能突破普通人對焊接的想象。95歲的潘際鑾老先生就是個中翹楚。他是我國著名的“焊接泰斗”，中國科學院院士，也是我國焊接專業(yè)的創(chuàng)建者，為國家很多重大工程解決了焊接領(lǐng)域的難題。

如今95歲的潘際鑾仍然堅持獨立生活，這種獨立讓他在精神上保持著強大的自信。最重要的是，潘老仍然把精力放在他癡迷的焊接事業(yè)上。他篤定地認為，“這門發(fā)展中的技術(shù)會為新中國的建設(shè)發(fā)揮重要作用”，我們的大國工程是一定需要焊接的。

“一事能狂便少年”，潘老對焊接的熱愛讓他像一個少年一樣富有活力。

信仰

人物名言：考古不去一線，就像唱戲不上舞臺?！嵳裣?/p>

鄭振香是新中國培養(yǎng)的第一代考古學家。1959年，而立之年的鄭振香從北大考古專業(yè)研究生畢業(yè)。在那個年代，這是早該穩(wěn)定下來、談婚論嫁的年齡，可是鄭振香卻放棄了留校當老師的安穩(wěn)，懷著對田野考古的一腔熱忱，來到了安陽考古站。

她憑著自己的信念，堅守在考古一線四十余年。在安陽考古站，她帶領(lǐng)考古隊挖掘出了婦好墓?？脊努F(xiàn)場的鄭振香，以驚人的魄力與毅力指揮著工作，即便受到工人質(zhì)疑，她也還是堅持深挖。終于，那探到八米深的關(guān)鍵性一鏟，帶出了令人驚喜的紅色漆皮，三千年前的殷商大墓就此重見天日，中國第一位女將軍的傳奇歷史也揭下了神秘面紗。

格局

人物名言：我是個中國人，就要為中國爭口氣?！嵭＄?/p>

2021年1月4日，上海新年音樂會的視頻在網(wǎng)上走紅，收獲了700萬點擊量。指揮這場音樂會的正是已經(jīng)年過九旬的鄭小瑛。被網(wǎng)友稱作“硬核奶奶”的她，不僅是我國第一位交響樂女指揮，還是中央歌劇院“終身榮譽指揮”。

對鄭小瑛來說，她的生活只有一個字：忙。哪怕已經(jīng)92歲，她依舊忙于演出，忙于排練，忙于向大眾播撒高雅音樂的種子。

作為鄭小瑛歌劇藝術(shù)中心的藝術(shù)總監(jiān)，更多的時候，她是一個為音樂愛好者們普及歌劇的志愿者。因為場地的限制，他們排練的地方常常很簡陋。記者采訪鄭小瑛的這一天，她正在公交車的停車場內(nèi)排練。雖然條件艱苦，但是歌唱愛好者們的熱情與追求讓鄭小瑛備受感染。她意識到，普及歌劇這個事情需要有人領(lǐng)頭來做，她的心愿是“讓大眾走進歌劇，讓歌劇走進大眾”。

考場·技法

積累的素材要有效運用在考場作文中，其關(guān)鍵不僅僅在于“舉例”要“定向”，更在于“論證”要“升格”。那么如何讓論證“升格”呢？筆者把《吾家吾國》中的人物素材，放到一個參照系里去解讀和分析，從而讓大家看到素材人物的特別之處。

技法一：拿素材人物來比照庸俗的價值觀和言行。

基本思路：比照庸俗價值觀+凸顯素材中的動人點+設(shè)問（“為什么……”）+分析素材人物特點

運用示例：有人說，所謂的家國情懷，都是“肉食者”考慮的問題，跟小老百姓沒什么關(guān)系。對技術(shù)工人而言，學門手藝賺錢養(yǎng)家才是最有意義的事。而在焊接泰斗潘際鑾老先生看來，焊接這種技術(shù)就從來不只是一種賺錢養(yǎng)家的手藝活兒，這門發(fā)展中的技術(shù)會為新中國的建設(shè)發(fā)揮重要作用，無論如何，大國工程都一定是需要焊接的。為什么像潘老這樣的人，能把技術(shù)工人做出一種自豪感？因為擁有家國情懷的人往往是超功利的，他們會看到“小事”和“普通工作”的深遠意義。當他們有了“國”和“天下”的眼界和格局，他們就能看到人與人之間、事物與事物之間的密切關(guān)聯(lián)，看到自己是如何被他人和社會需要著的。他們因為充分感知到自己“被需要”，而看到了閃耀著希望的遠方，也就有了披荊斬棘的力量。（在對比中加深分析，推進觀點。）

技法點撥：考生如果只是靜態(tài)地看潘老的事例，在論證的部分可能會寫出“潘老有濃厚的家國情懷，他的情懷讓他為國家做出了巨大貢獻”類似這樣的觀點。但這樣的分析是浮泛的。有家國情懷所以有貢獻，可以說這是所有在自己崗位上發(fā)光發(fā)熱的人都具有的共性。而這種表面的最容易見到的因果關(guān)系，其論證價值是較為缺乏的。而示例中通過設(shè)立比較參照系，使我們看到了潘老事例的獨特性，進一步分析出家國情懷于一個人在“樹立信心，獲得自豪感”方面的特殊作用，使得論證過程有了很強的針對性，讓論證有了深度。

技法二：拿素材人物來比照普通的價值觀和言行。

基本思路：比照普通價值觀（以“我們”開頭）+凸顯素材人物的動人點+設(shè)問（“為什么……”）+分析素材人物特點

運用示例：我們，其實也有著滾燙的中國心，有著想要奉獻自我報效國家的志愿，但我們往往無奈于自己的力不從心，更懊惱于無法實現(xiàn)真正的自我。而我國第一代女考古學家鄭振香則似乎很早就破解了這個困局。剛大學畢業(yè)，她就放棄了留校的安穩(wěn)，懷著對田野考古的一腔熱忱，來到了安陽考古站，并力排眾議，帶領(lǐng)考古隊挖掘出舉世聞名的婦好墓。

同樣都懷著“家國情懷”，鄭振香為什么能取得這樣高的成就？我想，除了天賦之外，更在于她的“家國情懷”并不止步于“堅守崗位”，而是期待自己能在某個領(lǐng)域獲得重要突破。像她這樣的人只要確定了方向，就會永不言棄。他們那種卓越的魄力與意志力，并不僅僅源于他們的秉性，更是因為他們有著非同常人的追求和抱負。（在對比中發(fā)現(xiàn)真相，使觀點更為透徹。）

技法點撥：考生如果只是靜態(tài)地去看鄭振香的事例，會發(fā)現(xiàn)她那種敢于開拓進取的精神，但是這種精神跟家國情懷有什么關(guān)聯(lián)，在哪個節(jié)點上產(chǎn)生的關(guān)聯(lián)，分析得就不會那樣自然而貼切。有人會說，因為她有家國情懷，所以就會開拓進取。事實上，很多普通人也有家國情懷，但這些人卻并不都喜歡開拓進取，因此，這個因果邏輯比較牽強。而通過設(shè)立比較的參照系，我們就更容易發(fā)現(xiàn)那些真實的關(guān)聯(lián)點，而不至于為了寫作文來牽強附會。

技法三：比照素材人物自身變化前后的價值觀和言行。

基本思路：比照素材人物變化前的價值觀和言行+凸顯素材人物的動人點+設(shè)問（“為什么……”）+分析素材人物變化后的特點

運用示例：92歲的鄭小瑛，是中國第一位交響樂女指揮，曾經(jīng)她最常出入的地方是典雅的中央歌劇院，是絢麗的上海新年音樂會。而今她依舊忙于演出，忙于排練，卻不再僅限于在金碧輝煌的音樂殿堂，而是會去停車場這種環(huán)境有些艱苦的地方。是什么讓鄭小瑛在92歲高齡，還愿意走出“舒適區(qū)”，做出這樣重大的改變？

因為她的心愿不只是讓進入音樂廳的觀眾能享受一場美好的演出，而是讓那些因為條件所限，無緣進入音樂廳的老百姓們，也能領(lǐng)略交響樂的魅力。所謂的家國情懷，就是這樣的一種情感——讓人不再滿足于個人的功成名就，而是會推動自己走向更廣闊的世界，期待更多的人因為自己而幸福。對于鄭小瑛而言，她的追求早已不限于“成為指揮界的翹楚”，而是追求“無窮的遠方，和無窮的人們”。正是這種蘊含于“家國情懷”中的“無窮”，讓人擁有了一種充沛的活力，一種不休的熱情。（在對比中拓展境界，使觀點更見高度。）

技法點撥：素材人物跟他人比較，可以造成反襯;跟自己比較，則可以造成正襯。設(shè)立一個合適的參照系非常重要，如果素材表現(xiàn)出了人物的些許變化，用正襯比較合適。要注意，所有的分析都基于素材中體現(xiàn)出的人物本身的特點，是一種客觀的分析，而不是主觀的揣測。一定不能隨意添加素材里沒有的情節(jié)，一定不能對人物心態(tài)做沒有事實依據(jù)的聯(lián)想和發(fā)揮，這樣都會影響事例的真實性，從而削弱論證的說服力。

（編輯：李躍）B299CC56-421D-46F1-9612-AC469A46361A