湘西鳳凰紙扎藝術(shù)的工藝流程探析

摘 要：紙扎藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展和呈現(xiàn)，不僅具有地域特色而且融合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗民情，通過紙扎藝術(shù)地表現(xiàn)方式來呈現(xiàn)不同認(rèn)知和文化。鳳凰紙扎藝術(shù)主要是源自湘西地區(qū)的一種傳統(tǒng)的紙扎工藝，它多用于宗教祭祀、喪俗儀式以及節(jié)慶廟會中。通過豐富的色彩和多樣化的形式呈現(xiàn)出不同的紙扎藝術(shù)之美。針對鳳凰紙扎藝術(shù)的制作工藝流程進行探析，以供讀者參考。

關(guān)鍵詞：湘西;鳳凰紙扎藝術(shù);工藝流程

引言

紙扎藝術(shù)是中國歷代手工藝發(fā)展傳承的展示，目前紙扎藝術(shù)能夠完整呈現(xiàn)的地區(qū)包括福建梧塘地區(qū)的黃氏紙扎、江西銅鼓地區(qū)的張氏紙扎以及本文所提到的湘西鳳凰地區(qū)的聶氏紙扎，除此之外，在一些相對偏遠(yuǎn)地區(qū)也有一些紙扎工藝的遺存。了解紙扎工藝流程是對紙扎文化的一種全新的認(rèn)知和傳承，也是我們對這種工藝藝術(shù)的深度解讀。

一、關(guān)于鳳凰紙扎

鳳凰紙扎工藝的應(yīng)用主要是借助竹子、木棍等基礎(chǔ)材料作為“形”的骨架，然后使用紙帛裱糊在骨架之上。搭配彩繪等方式來使紙扎呈現(xiàn)出不同的畫面內(nèi)容。所以它結(jié)合了扎竹、裱糊、剪紙甚至是繪畫等藝術(shù)形式為一體，是民間手工藝的一種集合技藝的展示[1]。

2006年，鳳凰紙扎手工藝藝術(shù)成功申報省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2008年則又入選了國家第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。可見其無論是精湛的制作工藝還是所蘊含的文化內(nèi)容都得到了廣泛的認(rèn)可。

二、關(guān)于鳳凰紙扎的制作工藝

鳳凰紙扎的制作工藝依照不同的程序?qū)⒅饕譃樵?、裱紙、彩繪以及組裝這四個不同的工藝應(yīng)用。每個部分的工藝都非常關(guān)鍵而且環(huán)環(huán)相扣，不僅呈現(xiàn)出了紙扎工藝制作結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性，同時也搭配了多樣化的造型以及彩繪讓紙扎作品的顏色更加絢麗，內(nèi)容更加豐富，呈現(xiàn)的寓意更加深遠(yuǎn)。

在鳳凰紙扎的實際制作過程中其工藝流程會被細(xì)分為十四道工序，下面面將結(jié)合青獅頭為例，就具體的制作流程進行簡要的陳述。

（一）取材工藝

1.竹料

選用三年以上的老竹，砍伐竹子的時候最好選擇在夏末或是秋季雨水較少的季節(jié)。竹節(jié)最好平整均勻，長度能達(dá)到30-50cm最佳，竹竿呈現(xiàn)出橄欖綠色，沒有出現(xiàn)糜變、蟲眼或是竹刺，如果竹身出現(xiàn)初黑斑或是表皮發(fā)白灰都是可以使用地理想材料，通常情況下采伐后的竹子要擱置一年之后才能使用[2]。

2.紙料

構(gòu)皮，使用次氯酸鈉進行浸泡，讓樹皮自然掉落，然后使用棒槌“對沖”，將樹皮放入模具中，不斷地?fù)u晃，在水的沖洗下構(gòu)皮呈漿懸浮于水，用地灰進行蒸煮，扎成紙后進行晾曬。

3.顏料

顏料是紙扎工藝最終色彩呈現(xiàn)的重要構(gòu)成，通過顏料的描繪讓紙扎作品有了靈動感，更加能夠生動傳神。目前在鳳凰紙扎制作中所使用的顏料多為天然植物所提出的色素，配合水和牛皮膠進行融合調(diào)色，放置半個月后方可使用。比如我們所制作的青頭獅就是借助草本植物所提取靛藍(lán)而成。

（二）竹篾的制作工藝

骨相好則皮相好，這對于紙扎制作來說也是一樣的。所以扎骨的優(yōu)劣將決定了紙扎工藝最終呈現(xiàn)的效果。

1.平整竹節(jié)

選擇適當(dāng)?shù)闹窳?，利用彎刀處理竹?jié)節(jié)骨，讓竹子表面變得平整。

2.破竹

將刀口切入竹腹，左手以地面為支撐按住竹筒，右手持刀壓入。將竹筒一分為二，再分四，再分八，直至分成16條寬窄一致的篾條。

3.紙纏蔑

制作獅子頭所用到的篾條多先用紙條進行纏裹。先用裁剪成2cn的構(gòu)皮紙對篾條進行包裹。這樣，篾條不會出現(xiàn)走位，同時后續(xù)骨架扎好之后方便進行裱糊，另外則是為了用于遮擋，避免工藝外泄[3]。

4.形狀蔑

形狀蔑是紙扎工藝的基礎(chǔ)，通過形狀中的“棟”和“梁”對形狀進行定型。在此基礎(chǔ)上增加“分布蔑”來呈現(xiàn)最終物象的框架。不同的制作其形狀蔑各有不同，光獅子頭的形狀蔑就可達(dá)59種。形狀蔑按照有角和五角又可細(xì)分為，有角形狀蔑包括方形蔑、三角蔑，無角形狀蔑則包括圓形滅、半圓蔑、橢圓蔑。

形狀蔑的制作技法：

1）“折”

主要是用于帶“角”蔑的制作

2）“揉”

主要是用于無角蔑的制作，包括圓形、橢圓形、半圓形蔑。

3）“烤”

主要是用于其他異型蔑的制作

（三）骨架扎制

骨架的扎制具有一定的難度，尤其是獅子頭的制作其內(nèi)部竹篾的連接。在扎制過程中我們并持續(xù)著“四先四后”的扎制順序推進。先受力、后分布;先凹處、后凸處;先肉層、后皮層;先根蔑，后網(wǎng)蔑。所以依照這種作業(yè)方式，在獅子頭制作時就應(yīng)當(dāng)先對其頸圈進行扎捆，然后提口圈、扎鼻中圈……依照步驟進行，最后安裝天平骨架。

骨架的制作通常是通過紙捻進行固定。紙捻是將構(gòu)皮紙按照水懸紋進行折剪，形成25cm-10cm長短不同的紙條，紙條寬度隨著紙條長度變窄，最窄可達(dá)1.8cm。搓紙捻一種是手指搓，一種是腿搓。在捆綁紙捻的過程中結(jié)合蔑骨架交叉的結(jié)構(gòu)方式進行。通常包括交叉型、螺旋形、“8”字形以及交叉螺旋混合型。

（四）裝飾工藝

依照紙扎工藝的制作流程通常都是先扎骨架然后進行裱糊，在裱糊作業(yè)中也需要依照骨架分體的方式分別進行裱糊。在制作獅子頭時，要對獅子頭的眼皮、眼珠以及外耳等分體進行裱糊。裱糊工藝在聶氏傳承人中有一套口決：“先裱后糊、先凹后突、先暗后明、先背后面、先里后外?！?/p>

獅子頭的彩繪工藝對手工藝人的基礎(chǔ)功夫要求較高，繪制時通常需要一氣呵成，墨畫所到之處不得停頓。任何輪廓線的不流暢、粗細(xì)不均都會影響其整體的效果。湘西紙扎工藝創(chuàng)作過程中偏愛青色、紅色和黃色，在完成彩繪作業(yè)便是貼金滾線。用金箔紙沿著黑線外圍進行粘貼以達(dá)到“點睛”的目的。

組裝是青頭獅的最后一項工序，包括配下天平口、眼睛、睫毛、鼻毛和胡須等。胡須是由苧麻為主料上靛藍(lán)色，經(jīng)過水煮、曬干等工序制作而成。睫毛則是使用孔雀尾部的毛翎，鼻毛是豬棕毛去脂之后用其尾部。經(jīng)過一道道工序，紙扎青頭獅便最終制作完成了。

三、結(jié)束語

通過對湘西鳳凰紙扎工藝的了解，我們發(fā)現(xiàn)每一道工序的應(yīng)用都是不斷地總結(jié)和沉淀后的藝術(shù)呈現(xiàn)，每一種材料的選擇都是歷經(jīng)成百上千次的經(jīng)驗總結(jié)而成。最終的紙扎作品的呈現(xiàn)包含了歷代手工藝匠人的心血和智慧結(jié)晶，通過這個手工藝品能夠讓我們看到無數(shù)手工藝者的勤勞、樸實、匠心。

參考文獻(xiàn)

[1]周增輝.基于虛擬現(xiàn)實技術(shù)的湖南鳳凰紙扎的保護與傳承[J].科技傳播，2018，10（09）：110-112..

[2]羅偉民，涂慷.論莆田紙扎工藝及傳承創(chuàng)新[J].通化師范學(xué)院學(xué)報，2017，38（05）：28-33.

[3]霍慶福.原生態(tài)下的浙江紙扎藝術(shù)研究[J].美術(shù)大觀，2012（04）：80-81.

作者簡介：姓名：王家月，出生年份：2000.12.29，性別：女，民族：漢，籍貫（省市）：河北省石家莊市，學(xué)歷：大學(xué)本科在讀，單位：吉首大學(xué)美術(shù)學(xué)院，單位所在省市及郵編：湖南張家界永定區(qū)子午路吉首大學(xué)張家界校區(qū)，427000.

課題項目：本文章用于2019湖南省教育廳科學(xué)研究項目19C1538《國家級非遺鳳凰紙扎的匠心精神在大學(xué)思政建設(shè)中的創(chuàng)新研究》結(jié)題。