以音樂開啟心靈美境

曾瑜

【摘要】對(duì)美的向往是一個(gè)人的心理天性。但是僅僅對(duì)于美的概念而言，不同的人有不同的理解，所以人們對(duì)美的渴望也有很大的不同。音樂作為一種藝術(shù)形式，可以直接進(jìn)入人們的內(nèi)心，激發(fā)人們內(nèi)心的美感。在古代關(guān)于美都有精彩的隱喻。美育以其教學(xué)方法，使人“走進(jìn)芷蘭的房間”，開啟心靈之美，使心靈浸透芷蘭的芬芳。從這個(gè)角度來看，小學(xué)音樂教學(xué)的美，是美育教學(xué)的關(guān)鍵。

【關(guān)鍵詞】心靈美;小學(xué)音樂;美育

一、引言

筆者認(rèn)為音樂美術(shù)的主要功用包括了如下三個(gè)方面∶陶冶情操健全人格;啟迪智力發(fā)展創(chuàng)造力;豐富情感，構(gòu)建社會(huì)和諧。這三個(gè)因素共同作用于小學(xué)生，并教育他們，使他們從靈魂中升華，走向更高的精神世界。要讓教師們更好地進(jìn)行音樂美育，首先就應(yīng)使其明了音樂美育的內(nèi)涵并知其所以然。因?yàn)橐魳方逃龖?yīng)用的前提條件，畢竟是人們對(duì)事情本體的認(rèn)識(shí)、解構(gòu)與批評(píng)。因此，我們將尋根溯源，研究一些中國現(xiàn)代小學(xué)音樂美育的背景、功用和含義。

二、陶冶情操，健全人格

音樂美術(shù)是在孔子為代表的傳統(tǒng)文化教育范疇中，是最具教育實(shí)施力的手法。儒家在“五經(jīng)”“六藝”之中，都把聲樂教育列入之中，以表明其音樂教學(xué)的重要性。這一習(xí)俗已經(jīng)沿用了二千多年的文化歷史，也是見音樂美育富于教化之功已經(jīng)受住了史學(xué)的考察。西方文明的起點(diǎn)是希臘，在古希臘時(shí)代，從畢達(dá)哥拉斯學(xué)派到柏拉圖和亞里士多德時(shí)代，都提出了重要的藝術(shù)思想。這種新的思潮還包括對(duì)音樂美的新看法。這一觀點(diǎn)鞏固了西方通過歌曲陶冶情操、陶冶品格的美育傳統(tǒng)?？梢姡瑹o論在東方還是西方，對(duì)于音樂陶冶情操的美育功能都有共識(shí)。這些一致意見證明了音樂教育的有用性，但它們也進(jìn)一步表明音樂教育在美育方面的功用也反映了音樂本身都具有的特點(diǎn)。歌曲在以其獨(dú)特的方法表現(xiàn)客觀世界時(shí)，既不表現(xiàn)為對(duì)概念的直接演繹，也不用影片來放映，而只有用旋律的節(jié)奏來呼應(yīng)心靈對(duì)客觀世界的模擬。而這種直入的精神體驗(yàn)，雖然質(zhì)量不同，但作用相同。

那么，音樂中的力量和人之間有什么聯(lián)系呢？心理學(xué)和生理學(xué)的研究為我們提供了一些參考答案。悠揚(yáng)的音樂、聲音的節(jié)奏和振動(dòng)能引起人體細(xì)胞和組織的共鳴，從而產(chǎn)生快感。并促進(jìn)新陳代謝，從而有效調(diào)動(dòng)人大腦皮層的興奮，進(jìn)而影響人的心境，從而合理調(diào)整低落、緊張、不安的心境狀態(tài)。久之，使人大腦產(chǎn)生對(duì)情感調(diào)控的組織能力，從而陶冶情操。在學(xué)校的音樂教育階段，就需要針對(duì)這一功能，積極開展歌曲欣賞課。指導(dǎo)小學(xué)生多欣賞充滿正能量的、旋律韻律積極向上的音樂作品，在其個(gè)性形成、性格培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，當(dāng)感覺能力優(yōu)于思維能力時(shí)，音樂的美育功能可以促進(jìn)學(xué)生積極提高情感組織能力，逐漸養(yǎng)成健全的人格，擁有高雅的文化情操。

三、開啟心靈美境，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性

音樂教學(xué)還能夠啟發(fā)人的智慧，從而發(fā)展人的創(chuàng)造性。但這種功能并不體現(xiàn)為像其它課程那樣，以看得見摸得著的科學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)。而它是利用歌曲對(duì)想像力和創(chuàng)造性的引航，來進(jìn)行智慧的啟發(fā)和創(chuàng)造性的發(fā)展。愛因思坦曾有過妙論，創(chuàng)造性和科學(xué)知識(shí)一樣，前者尤為重要，而后者則有所限制，但人的創(chuàng)造性卻能遠(yuǎn)涉浩渺廣宇。所以歌曲美育給學(xué)習(xí)者的并不僅僅科學(xué)知識(shí)的累積，而且對(duì)智慧的啟動(dòng)，創(chuàng)造性的啟發(fā)。優(yōu)秀的歌曲《高山流水》，徐徐而來，飄進(jìn)了學(xué)習(xí)者耳目，美妙的韻律，帶著學(xué)習(xí)者走進(jìn)了人遼闊的天空之中，在腦海里，一種美境自然而然顯現(xiàn)。而這種美境，當(dāng)然也就來源于這首中國歌曲的背景知識(shí)和神話故事，更多的是由于歌曲的韻律本身。值得思索的是，是什么使這首樂曲引航了聽眾

在小學(xué)階段，學(xué)生的音樂審美尚處于啟蒙階段，學(xué)生對(duì)于音樂的感知也比較懵懂，這時(shí)候就需要教師幫助學(xué)生一起通過音樂課堂的學(xué)習(xí)來開啟心靈美境。例如，在花城版音樂教材小學(xué)四年級(jí)上冊(cè)第二課的教學(xué)當(dāng)中，選擇了四種樂器演奏的樂曲片段、《牧歌》、《五彩繽紛的大地》、《在那遙遠(yuǎn)的地方》、《夜鶯》、《吐魯番的葡萄熟了》、《老人河》等樂曲片段，教師可以利用這些豐富的音樂素材幫助學(xué)生對(duì)于美麗的秋天進(jìn)行聯(lián)想。在傾聽《吐魯番的葡萄熟了》這首歌曲之前，教師可以首先在課堂上展示一張秋天金黃的麥田，引導(dǎo)學(xué)生理解秋天是一個(gè)豐收的季節(jié)，然后再展示飽滿成熟的葡萄圖片，讓學(xué)生了解葡萄成熟的喜悅與甜蜜，從而通過這種情景來將學(xué)生帶入廣闊的秋天田野當(dāng)中，開啟學(xué)生的想象力聯(lián)想秋天的世界。

三、開啟心靈美境豐富情感

音樂不僅帶給人精神上的美，也激發(fā)了人們對(duì)這種精神美的感受。有了正能量，積極的音樂引起的人的精神感受就會(huì)充滿愛，有了前進(jìn)的力量。這樣，從思想情感教育中學(xué)習(xí)的人，一定有一個(gè)和諧的思想情感力場(chǎng)。只要人們用心去愛，這個(gè)世界就一定會(huì)成為一個(gè)美麗的地方。音樂喚起了人飽含愛的情感，將這些情感內(nèi)化為淳樸與善意，從而構(gòu)成了堅(jiān)實(shí)的心靈結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)到具體行動(dòng)上，就必定能構(gòu)筑出“投桃報(bào)李”的良好溝通模式，從而營造愛滿人間，溫馨和睦的社區(qū)大環(huán)境。

四、結(jié)語

綜上所述，音樂美從這種意義上來說，它的功效并不僅僅體現(xiàn)在音樂技法上，反而體現(xiàn)為音樂審美與心理結(jié)構(gòu)所形成的普遍職效。對(duì)學(xué)校音樂的美育所知以然，就更知道了小學(xué)音樂美育教學(xué)的重要性，也便更加清晰地指導(dǎo)了學(xué)校音樂應(yīng)著重于學(xué)生全面的發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1]吳雪欽.? 以生活為基點(diǎn)塑美育之心靈[J]. 美術(shù)教育研究. 2019（04）.

[2]謝翌，趙方霞.? 美育課程價(jià)值取向的百年嬗變：課程標(biāo)準(zhǔn)的視角[J]. 課程.教材.教法. 2020（02）.

（責(zé)任編輯：周炎平）