喚醒兒童經(jīng)驗?激發(fā)想象創(chuàng)造

王靈麗

【摘 要】培養(yǎng)兒童的想象力、創(chuàng)造力是美術(shù)學(xué)科的核心目標(biāo)之一。兒童的想象、創(chuàng)造往往建立在其經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，但同時，這些經(jīng)驗又是生澀、碎片化的。在美術(shù)課堂教學(xué)中，教師需要先喚醒、豐富與重新架構(gòu)學(xué)生的已有經(jīng)驗，化“傳授”為“生成”，方能使學(xué)生擁有獨立思考、真實體會的能力，同時生發(fā)想象力，創(chuàng)作出富有兒童本真的美術(shù)作品。

【關(guān)鍵詞】喚醒 重構(gòu) 生成 兒童經(jīng)驗 想象創(chuàng)造

兒童的天性使得他們樂于探索周圍事物，但因缺少方法引導(dǎo)，其積累的經(jīng)驗難以形成系統(tǒng)知識，因此在創(chuàng)作時，經(jīng)驗也多處在“沉睡”狀態(tài)。因此，教師需要先喚醒、豐富與重構(gòu)學(xué)生已有的經(jīng)驗，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、真實體會的能力，使其創(chuàng)作出富有兒童本真的美術(shù)作品。

那么，如何喚醒、怎樣重構(gòu)學(xué)生的經(jīng)驗?zāi)?？為探究這一問題，筆者以蘇教版美術(shù)三年級上冊《怪獸奇想》這一課為例進(jìn)行嘗試與探究。

一、課前調(diào)研

為充分發(fā)掘?qū)W生關(guān)于怪獸的已有經(jīng)驗，更好地設(shè)計教學(xué)，筆者做了一份課前調(diào)研。調(diào)研內(nèi)容主要包括學(xué)生對怪獸的初始印象、認(rèn)知途徑及最原始的想象;調(diào)研對象為本校三年級中隨機(jī)抽取的若干學(xué)生，僅從中挑選興趣差異較大的兩個女生和一個男生的回答進(jìn)行展示。

（1）說到怪獸，你們腦海中會浮現(xiàn)出怎樣的畫面？說一個你最喜歡的怪獸形象。

生1：我先想到了滿嘴利牙、身形巨大的怪物，有許多又長又細(xì)的觸手。我最喜歡的怪獸形象是奧特曼中的哈乃次郎。

生2：說到怪獸我首先想到的是哥斯拉。我沒有喜歡的怪獸。

生3：我首先想到的是守護(hù)愛莎的雪怪。我還喜歡《大魚海棠》中的三手，因為它特別胖，很可愛。

【思考】學(xué)生關(guān)于怪獸的已有經(jīng)驗多來自影視作品。

（2）你們相信有怪獸存在嗎？為什么？如果存在，你們覺得它們是怎么產(chǎn)生的？

生1：相信，因為在地球上曾出現(xiàn)過恐龍，說不定在某個人類不知道的神秘星球上就住著許多怪獸呢！如果怪獸存在，我覺得它們是由微生物變異后進(jìn)化而來的。

生2：我不相信怪獸的存在，都只是傳說。

生3：我相信，在宇宙的另一個星球上，可能會有怪獸。怪獸有可能是從蛋里蹦出來的，也有可能是一些星球碰撞在一起時冒出來的。

【思考】對于怪獸的存在與產(chǎn)生，學(xué)生都抱有較為理性的看法：或不相信世界上有怪獸，或是從比較科學(xué)的視角推測怪獸的產(chǎn)生。

（3）如果讓你們創(chuàng)造一個怪獸，你們會賦予它怎樣的性格與能力？這么設(shè)計的理由是什么？

生1：我會給它設(shè)計一個圓圓的身體、短小的四肢（任意伸縮）、大大的眼睛（放射光線，能操控人）。因為外表可愛，能讓人放松警戒，趁目標(biāo)不備時將敵人打敗。

生2：我會給它設(shè)計狗頭虎身、三只眼（看得遠(yuǎn)）、九條袋鼠尾巴（強(qiáng)有力，攻擊力強(qiáng)）、十條獵豹腿（獵豹跑得快），脾氣較暴躁。

生3：它有3個頭，30只眼睛，腳像蝸牛。它能看見遠(yuǎn)處的東西，如果在地球上，它能當(dāng)一名哨兵。

【思考】學(xué)生對怪獸的設(shè)計，映射著內(nèi)心的訴求與想法。

【調(diào)研小結(jié)】三年級學(xué)生的想象并非天馬行空，他們有一定的科學(xué)知識儲備，想象較為理智，呈現(xiàn)出一定的“邏輯性”。而對于怪獸的設(shè)計，他們期望怪獸能做自己想做卻做不到的事，對于怪獸外形的設(shè)定也反映出學(xué)生的性格。在此基礎(chǔ)上，筆者開始順應(yīng)學(xué)情，著手教學(xué)設(shè)計。

二、案例描述

教學(xué)片段1：

師：今天老師給大家?guī)硪粋€熟悉而神秘的朋友（出示圖片，并提問它是誰）。

生（異口同聲）：九尾狐。

師：你們在哪里見過它？

生：九尾狐傳說……

師：老師這兒有一段介紹，一起看一下。（視頻欣賞）

師：九尾狐的形象最初來源于一部古書——《山海經(jīng)》（屏幕出示書籍圖片）。《山海經(jīng)》是中國記載神話最多的一部書，也是一部旅游、地理知識方面的百科奇書，里面還記載了許多極具神秘感的奇異怪獸。這節(jié)課，就請同學(xué)們跟隨老師一起開啟怪獸奇想。（揭示《怪獸奇想》課題）

【設(shè)計意圖】 激發(fā)興趣，帶入情境——從最熟悉的“九尾狐”形象入手，學(xué)生快速產(chǎn)生興趣，并自然進(jìn)入《山海經(jīng)》情境。情境模擬了“怪獸橫行”的體驗與感覺，為學(xué)生欣賞、想象、創(chuàng)作“怪獸”創(chuàng)設(shè)了清晰而廣闊的空間。

教學(xué)片段2：

（師生欣賞山海經(jīng)怪獸視頻）

師：視頻中出現(xiàn)了很多形象，你記住了幾個？說一說。

生：應(yīng)龍、開明獸、畢方、饕餮……

師：為什么它們都被稱為怪獸呢？

生：它們外形奇特、能力高強(qiáng)……

師：是呀，怪獸們都有奇特的面貌，還擁有非凡的能力。你們相信世界上有怪獸嗎？如果有，它是怎么誕生的呢？

（生自由回答，而后小組討論）

師：你們說的都有可能。

（師借用圖片，介紹怪獸形象的由來與演變）

【設(shè)計意圖】這一階段，學(xué)生腦海中的已有經(jīng)驗豐富了起來，在明確了“怪獸”特點的基礎(chǔ)上，大膽推測怪獸是否存在并思考怪獸如何產(chǎn)生，學(xué)生之間充分討論交流，無形中再次調(diào)動已有經(jīng)驗，降低了后續(xù)創(chuàng)作怪獸形象的難度。師生追溯 “怪獸”形象的由來與演變，符合學(xué)生思維的邏輯性，有助于學(xué)生感知 “怪獸”意象深層的文化底蘊。

教學(xué)片段3：

（播放怪獸叫聲1）

師：聽，這個怪獸可能長什么樣子？

師（屏幕出示圖片）：原來它就是九尾狐，它怪在哪里？

生1：有九條尾巴。

師：藝術(shù)家給它添加了多條尾巴，所以它有了強(qiáng)大的本領(lǐng)。（板書：添加）

（播放怪獸叫聲2）

師：聽，這樣叫聲的怪獸可能長著什么樣子呢？（師出示圖）跟你想象的一樣嗎？它叫文鰩魚，你在它的身上找到了誰的影子？0F336D1D-E1C6-4C50-A402-8A782E4ADE78

生2：鳥、魚……

師：魚身鳥翅，它又用到了什么樣的手法？又有什么樣的能力？

生2：組合、拼接，能飛能游。（板書：拼接）

（播放怪獸叫聲3）

師：再次聽與猜。（師出示圖）它叫乘黃，外形像狐貍，有角，是吉祥的象征?？矗@些都是乘黃，給人的感覺一樣嗎？

生3：不一樣，第一個帥氣，第二個……

師：藝術(shù)家不同的解讀，賦予了它不同的形象。

（播放怪獸叫聲4）

師：請大家生次聽和猜。

師（出示圖片）：叫聲來自應(yīng)龍，它比普通的龍還要多一雙翅膀。在它身上，你能看到哪些動物的影子？

生4：鷹爪、鹿角……

（師相機(jī)放大對應(yīng)局部）

師：看來，應(yīng)龍真是一只神奇的怪獸。它將哪種手法用到了極致呢？

生5：組合。

師：龍就是中華民族的圖騰和象征，它本領(lǐng)高強(qiáng)，集九種動物的特征于一身?！渡胶＝?jīng)》中對它的評價相當(dāng)高，它有救世之功、滅世之能，是不是非常厲害？

師： 《山海經(jīng)》中的怪獸們，不僅外形很奇特，本領(lǐng)也很高強(qiáng)，展現(xiàn)了人類豐富的想象力。（補充板書：外形? 本領(lǐng)）

【設(shè)計意圖】這一階段重視調(diào)動學(xué)生不同感官參與的積極性。通過聽怪獸不同的叫聲，學(xué)生腦海中出現(xiàn)若干形象，生發(fā)想象;通過描述，表達(dá)自己的想象;最后通過看和找，能發(fā)現(xiàn)怪獸設(shè)計的原型，總結(jié)出設(shè)計技巧。

教學(xué)片段4：

師：這樣的能力你學(xué)到了嗎？我們也來試一試。

師：老師這里有些動物的局部，你們認(rèn)識嗎？（展板上出示零件，學(xué)生來形容）

師：老師想創(chuàng)作一個特別勇猛威風(fēng)的怪獸形象（邊說邊擺），我希望它有一個聰慧的大腦，選什么呢？我還想它能飛。

……

師：謝謝你們，我的神獸誕生啦！

師：你們想創(chuàng)造怎樣的怪獸呢？

（小組討論，并出示作業(yè)要求：勾勒出一個你想象的怪獸）

學(xué)生開始作業(yè)（播放背景音樂，穿插動物叫聲的音效）。

教師展示部分學(xué)生作品，引導(dǎo)大家觀察：運用了什么手法？體現(xiàn)出怪獸的什么能力？（生自評、互評）

【設(shè)計意圖】這一階段學(xué)生有三次創(chuàng)造，使學(xué)生的思路漸漸清晰——第一次是和教師一起拼湊怪獸形象，鞏固運用設(shè)計手法;第二次以討論的形式說，初步形成設(shè)計思路;第三次是畫，具體體現(xiàn)設(shè)計意圖。

教學(xué)片段5：

（師講述《應(yīng)龍治水》的故事）

師：老師的怪獸也有這樣厲害的本領(lǐng)呢！（邊說邊將畫面背景、道具等搬上屏幕），我給它取了個名字，叫作……浩瀚的大海之上，它的出現(xiàn)使海浪洶涌翻滾，鳥兒也嚇得四處逃竄，它舉頭望月，正在醞釀著下一次的……你們想看看同齡人筆下的怪獸們又在干什么嗎？

（學(xué)生作品欣賞）

師：你的小怪獸又發(fā)生了怎樣的故事呢？趕緊在畫面上為它添加上去。

（出示作業(yè)要求：①繼續(xù)完善你的怪獸形象——線條、色彩;②可以適當(dāng)添加背景與情節(jié)。）

（學(xué)生作業(yè)，繼續(xù)播放背景音樂）

【設(shè)計意圖】此片段是學(xué)生對于怪獸線描作品的再加工，通過聆聽?wèi)?yīng)龍的故事，想象自己筆下怪獸的故事，添加喜歡的情節(jié)。在這個過程中，學(xué)生的畫面中體現(xiàn)出自發(fā)性、趣味性的創(chuàng)作，繪畫變成學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)過程。

教學(xué)片段6：

師：人類對怪獸的想象一直沒有停止過，從遠(yuǎn)古的巖畫（出示圖片）到《山海經(jīng)》，各種青銅獸、鎮(zhèn)墓獸（再出示圖片），再到如今的影視作品（出示課本圖片），怪獸題材一直受大眾歡迎，它甚至出現(xiàn)在我們生活的各個角落（生活用品中的怪獸形象）。這些怪獸跨越幾千年的歷史長河，承載著我們的愿望、猜測與夢想，替我們?nèi)ノ覀內(nèi)ゲ涣说牡胤?、做我們無法完成的事。如果再讓你設(shè)計一個怪獸，無所謂題材、風(fēng)格，天馬行空，你會設(shè)計一個什么樣的怪獸呢？下節(jié)課，我們繼續(xù)創(chuàng)作。

【設(shè)計意圖】對于怪獸的想象，學(xué)生要意識到可以天馬行空、任意暢想，不必拘泥于動物化的風(fēng)格。這一結(jié)尾是總結(jié)升華，也是對學(xué)生再嘗試的鼓勵。

三、案例反思

教學(xué)案例中，筆者創(chuàng)設(shè)了一個大的《山海經(jīng)》世界讓學(xué)生想象，并盡量減少講解。從教學(xué)結(jié)果看，只要教師充分調(diào)動學(xué)生的經(jīng)驗，給他們提供表達(dá)的機(jī)會，學(xué)生創(chuàng)作起來就不是難事。

回歸問題，如何喚醒、怎樣重構(gòu)學(xué)生經(jīng)驗？現(xiàn)結(jié)合案例談?wù)劰P者的體會。

1.喚醒學(xué)生經(jīng)驗，須先把握學(xué)生經(jīng)驗

要喚醒學(xué)生經(jīng)驗，教師首先要通過課前調(diào)研，把握學(xué)生已有的經(jīng)驗水平，如對于這一課所學(xué)內(nèi)容，學(xué)生了解到什么程度，他們的視角是怎樣的，思維方式又是怎樣的。不經(jīng)過了解設(shè)計出的課，易違背學(xué)生的思維方式、認(rèn)知水平，學(xué)生會聽不懂、學(xué)習(xí)興趣降低等，教師所教的知識也很難對學(xué)生起到實質(zhì)性的影響。這樣的美術(shù)課堂對于學(xué)生想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展更是一種打擊。

2.多感官、多形式調(diào)動學(xué)生經(jīng)驗

喚醒學(xué)生經(jīng)驗，感官是一扇窗戶。一個聲音、一個畫面，都能激發(fā)學(xué)生無盡的聯(lián)想;感官感受越豐富、越具體，想象也就越豐富、越具體。案例通過提供怪獸的“聲音”“畫面”，讓學(xué)生一步步聽、猜、說、看，多感官參與，漸漸明確自己所要設(shè)計的怪獸形象。

3.掌握創(chuàng)造法寶，舒展創(chuàng)造天性

如果說調(diào)動經(jīng)驗是學(xué)生創(chuàng)作的前提，那么掌握技能便是學(xué)生創(chuàng)作的手段。學(xué)生需要方法來表現(xiàn)自己的創(chuàng)意，所以在美術(shù)課中，教師對技法的講解和演示應(yīng)清楚、周到，學(xué)生掌握了技巧，只要教師提供的創(chuàng)作任務(wù)明確、難易度適中，學(xué)生自然躍躍欲試。

注：本文系2019年無錫市基礎(chǔ)教育前瞻性教學(xué)改革實驗項目“促進(jìn)兒童自然生長的小學(xué)田野式課堂教學(xué)實踐”的階段性成果。0F336D1D-E1C6-4C50-A402-8A782E4ADE78