清貧篇 董國(guó)財(cái)

董國(guó)財(cái)

閱讀訓(xùn)練一

莊子破衣見(jiàn)魏王

莊子衣大布①而補(bǔ)之，正緳系履而過(guò)魏王②。魏王曰：“何先生之憊③邪？”莊子曰：“貧也非憊也士有道德不能行憊也;衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時(shí)④也。王獨(dú)不見(jiàn)夫騰猿⑤乎？其得楠梓豫章也，攬蔓⑥其枝而王長(zhǎng)⑦其間，雖羿、蓬蒙⑧不能眄睨⑨也。及其得柘棘枳枸之間也，危行側(cè)視，振動(dòng)悼栗⑩，此筋骨非有加急而不柔也，處勢(shì)不便，未足以逞其能也?！?/p>

——選自《莊子·外篇·山木》

注釋

①大布：粗布。②正緳系履而過(guò)魏王：整好腰帶，綁好鞋子，去見(jiàn)梁惠王。緳，通絜，帶子。系履，鞋子用麻繩扎牢。魏王，梁惠王。③憊：疲乏困頓。④非遭時(shí)：生不逢時(shí)，沒(méi)有遇見(jiàn)好世道。⑤騰猿：善于騰躍之猿猴。⑥攬蔓：把捉牽扯。⑦王長(zhǎng)：怡然自得的樣子。⑧羿：后羿，古代傳說(shuō)中善射的英雄。蓬蒙是其弟子。⑨眄睨：斜視瞄準(zhǔn)。⑩悼栗：畏懼戰(zhàn)栗。

譯文

莊子穿著一件帶著不少補(bǔ)丁的粗布衣服，整好腰帶，綁好鞋子，去見(jiàn)梁惠王。梁惠王說(shuō)：“你怎么這樣困頓呢？”莊子說(shuō)：“這是貧窮，不是困頓。讀書(shū)人懷有道德理想而不能施行，這才是困頓。衣破鞋爛，是貧窮，而不是困頓，這就是所謂生不逢時(shí)??！大王您沒(méi)有見(jiàn)到那跳躍的猿猴嗎？當(dāng)它生活在高大挺拔的楠、楸、樟等樹(shù)上的時(shí)候，在樹(shù)枝之間攀來(lái)蕩去，稱王稱霸，自得其樂(lè)，即使是善射的羿和蓬蒙也不能藐視它。等到它跳落在長(zhǎng)滿尖刺的柘、棘、枳、枸等樹(shù)叢中，雖分外謹(jǐn)慎小心地行動(dòng)，也難免驚恐戰(zhàn)栗。這并不是因?yàn)榻罟潜豢`緊了而不靈活，乃是處在不利的情勢(shì)下，不能夠充分施展它的才能的緣故?！?/p>

【模擬演練】

（1）解釋加點(diǎn)詞的含義。

何先生之憊邪（? ?）

攬蔓其枝（? ?）

雖羿、蓬蒙不能眄睨也（? ? ?）

（2）請(qǐng)用“/”為文中畫(huà)線的語(yǔ)句斷句。

貧 也 非 憊 也 士 有 道 德 不 能 行 憊 也。

（3）短文中，莊子用什么方式表達(dá)了自己什么樣的人生追求？

【參考答案】（1）疲乏困頓;把捉牽扯;斜視瞄準(zhǔn)（2）貧也/非憊也/士有道德不能行/憊也。（3）莊子以比喻論證的方式，闡釋自己雖生不逢時(shí)但一直堅(jiān)持精神信念，不放棄理想，窮且益堅(jiān)。

閱讀訓(xùn)練二

內(nèi)外制無(wú)職錢

舊翰林學(xué)士地勢(shì)清切①，皆不兼他務(wù)。文館職任，自校理②以上，皆有職錢③，唯內(nèi)外制④不給。楊大年⑤久為學(xué)士，家貧請(qǐng)外⑥，表辭⑦千余言。其間兩聯(lián)曰：“虛忝甘泉之從臣⑧，終作若敖之餒鬼⑨;從者之病莫興⑩，方朔之饑欲死11?！?/p>

——選自《夢(mèng)溪筆談》卷一

注釋

①清切：清閑而親近皇帝。切，親近。②校理：館閣?？睍?shū)籍官。③職錢：亦稱“貼職錢”，于俸祿之外加給的錢。④內(nèi)外制：宋代官員根據(jù)職能分內(nèi)制和外制。⑤楊大年：即楊億，字大年，官至翰林學(xué)士、戶部侍郎。⑥請(qǐng)外：請(qǐng)求為外官（地方官）。⑦表辭：所上辭職表的言辭。⑧虛忝甘泉之從臣：空占著甘泉宮侍從之臣的職位。忝，謙詞，自稱愧居某官位之意。甘泉，指漢武帝時(shí)的甘泉宮，此以喻皇宮、皇帝。⑨若敖之餒鬼：像若敖氏一樣的餓鬼。若敖即若敖氏。餒鬼，餓鬼。⑩從者之病莫興：傳說(shuō)孔子在陳、蔡之間被困，多日不得食，隨從弟子們也都餓病，不能起身。興，起。11方朔之饑欲死：東方朔初為公車待詔時(shí)，曾因俸祿微薄，自稱“臣朔饑欲死”。

譯文

舊時(shí)翰林學(xué)士地位清貴，都不兼任其他事務(wù)。文館的職任，自校理以上，都有貼職錢，只有內(nèi)外兩制官不添給。楊大年久為學(xué)士，家境清貧，請(qǐng)求外任地方官，其章表寫(xiě)了一千多句話。其中有兩聯(lián)文字說(shuō)：“空占著甘泉宮侍從之臣的職位，最終卻成為像若敖氏一樣的餓鬼;孔子的隨從弟子們病餓得不能起，東方朔也漸漸饑餓得要死?！?/p>

【模擬演練】

（1）解釋加點(diǎn)詞的含義。

舊翰林學(xué)士地勢(shì)清切（? ? ? ）

虛忝甘泉之從臣（? ? ? ）

從者之病莫興（? ? ? ）

（2）短文中的官員給你留下了怎樣的印象？

【參考答案】（1）親近;空占;起（2）生活清貧，為官廉潔。

【妙筆點(diǎn)評(píng)】

“未曾清貧難成人，不經(jīng)打擊老天真?！鼻遑毮苷粘鋈说谋旧?，比如莊子能堅(jiān)持理想，良吏肯堅(jiān)守廉潔，這些行為都值得點(diǎn)贊。

魏王本想揶揄莊子的潦倒相，不料聽(tīng)到莊子昂首挺胸的正告：不能堅(jiān)持自己的精神信念，放棄理想，那才是潦倒，他只不過(guò)是由于時(shí)運(yùn)不濟(jì)，物質(zhì)生活窮困罷了。莊子家境貧寒，經(jīng)常缺衣少食，卻從未在人格操守上有絲毫退讓，配得上王勃在《滕王閣序》中的贊美——“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”。清貧濯過(guò)莊子的帽纓，也濯過(guò)宋代的一些好官的雙足，如楊大年，窮得叮當(dāng)響仍“思君思國(guó)思社稷”。他們都在歷史長(zhǎng)河中綻放成一朵荷花，香遠(yuǎn)益清。

清貧如溪，流過(guò)古今，把一個(gè)個(gè)形象洗得出淤泥而不染，深入人心。

如宋朝的魯宗道，是太子身邊的紅人，家里貧窮，沒(méi)有酒具，家鄉(xiāng)的親戚朋友遠(yuǎn)道來(lái)訪，他只能領(lǐng)去酒館，要知道當(dāng)時(shí)“官員不入酒肆”，不管是公款還是私款，違者輕則紀(jì)律處分，重則罷官免職。

如特蕾莎修女，一生都以窮人的名義活著，以窮人的名義領(lǐng)獎(jiǎng)。清貧的日子見(jiàn)證她如何竭盡全力維護(hù)窮人的尊嚴(yán)，她深知“最大的貧窮是不被需要、沒(méi)有愛(ài)和不被關(guān)心”。

美國(guó)最寒酸的總統(tǒng)林肯，他在總統(tǒng)競(jìng)選中有段經(jīng)典的回答：“有人寫(xiě)信問(wèn)我有多少財(cái)產(chǎn)。我有一個(gè)妻子和三個(gè)兒子，都是無(wú)價(jià)之寶。我本人既窮又瘦，臉蛋很長(zhǎng)，不會(huì)發(fā)福，我實(shí)在沒(méi)有什么可以依靠的，唯一可依靠的就是你們?！?/p>

當(dāng)然，“數(shù)清貧人物”，還看中國(guó)共產(chǎn)黨人?！扒遑?，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方?！薄扒遑殹笔欠街久粢簧膶?xiě)照，“上馬能管軍，下馬能管民，頭顱值八萬(wàn)，身上無(wú)一文”，他被捕遭搜查時(shí)，身上只有一支鋼筆和一塊舊表。“清貧”是革命英烈為黨留下的傳家寶，于今也至關(guān)重要。習(xí)總書(shū)記語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡：“當(dāng)官就不要發(fā)財(cái)，發(fā)財(cái)就不要當(dāng)官?！?/p>

潔身自好應(yīng)是做人的底線，愛(ài)惜羽毛有時(shí)就要耐得住清貧。