小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與勞動(dòng)教育融合策略分析

摘 要：文章分析小學(xué)勞動(dòng)教育與數(shù)學(xué)教學(xué)的融合策略，在簡述勞動(dòng)教育缺失對小學(xué)生發(fā)展的影響基礎(chǔ)上，提出了融勞動(dòng)教育于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的幾點(diǎn)策略，包括通過課程整合促進(jìn)教學(xué)融合、優(yōu)化教學(xué)過程、基于生活講授數(shù)學(xué)并滲透勞動(dòng)教育、在數(shù)學(xué)解題中融合勞動(dòng)教育等。以期為小學(xué)數(shù)學(xué)教師優(yōu)化學(xué)科教學(xué)、融合落實(shí)勞動(dòng)教育帶來一些啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué);勞動(dòng)教育;融合教學(xué);策略分析

中圖分類號：G62? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? 文章編號：1673-9132（2022）21-0103-03

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2022.21.034

小學(xué)不僅是教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的關(guān)鍵時(shí)期，也是培養(yǎng)其健康人格和積極向上意志力的黃金時(shí)期，勞動(dòng)教育在學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中的融入有助于實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)。小學(xué)數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該有意識地融合勞動(dòng)教育，將其滲透在學(xué)科教學(xué)細(xì)節(jié)當(dāng)中，指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的同時(shí)探索勞動(dòng)，感悟并踐行相關(guān)思想。

一、勞動(dòng)教育缺失對小學(xué)生發(fā)展的影響

調(diào)查并分析當(dāng)代小學(xué)生的特點(diǎn)可以發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生都缺乏正確的勞動(dòng)認(rèn)識，未能建立積極的勞動(dòng)理念，甚至出現(xiàn)性格懶散、不愿意參與勞動(dòng)等行為習(xí)慣。在學(xué)校組織勞動(dòng)活動(dòng)時(shí)，想方設(shè)法地請假來逃避勞動(dòng)，甚至存在不尊重社會(huì)基層工作者等的想法，這是小學(xué)勞動(dòng)教育缺失在學(xué)生發(fā)展方面最明顯的消極影響。

此外，學(xué)生缺乏動(dòng)手欲望，衣來伸手、飯來張口的生活，令素質(zhì)教育難以落實(shí)。由于學(xué)生的知識學(xué)習(xí)浮于表面，難以應(yīng)用在實(shí)處，還會(huì)造成社會(huì)勞動(dòng)者減少的現(xiàn)象出現(xiàn)。各行各業(yè)應(yīng)用型人才缺乏，具備吃苦耐勞品質(zhì)的優(yōu)秀工作者減少，對社會(huì)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生一定的消極影響，不利于和諧社會(huì)的建設(shè)。

二、融勞動(dòng)教育于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的策略

（一）通過課程整合促進(jìn)教學(xué)融合

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中融合勞動(dòng)教育，實(shí)際上就是一個(gè)將不同學(xué)科教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)聯(lián)系在一起的過程，需要以課程信息的整合為支持。也就是說，小學(xué)數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中融合勞動(dòng)教育，應(yīng)該積極整合課程，深化對數(shù)學(xué)課程、勞動(dòng)教育課程內(nèi)容的分析，先從中挖掘能夠建立教學(xué)聯(lián)系的信息，再圍繞相關(guān)信息開展融合教育工作。但我們不得不承認(rèn)一個(gè)問題，在當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與勞動(dòng)教育的融合中，部分教師忽略了上述內(nèi)容，不僅沒有主動(dòng)設(shè)計(jì)高質(zhì)量的融合教學(xué)課程活動(dòng)，甚至還出現(xiàn)了在未準(zhǔn)確把握數(shù)學(xué)與勞動(dòng)教育融合之道的條件下，就盲目開展融合教學(xué)活動(dòng)等行為，嚴(yán)重打亂了學(xué)科教學(xué)的正常順序，阻礙了學(xué)生的融合學(xué)習(xí)與發(fā)展[1]。面對這種情況，學(xué)校應(yīng)該適當(dāng)介入，協(xié)助教師建立教研組，監(jiān)督教師在教研組中研究哪些數(shù)學(xué)知識可與勞動(dòng)教育聯(lián)系在一起。有效課程教學(xué)內(nèi)容在學(xué)校和教師的共同努力下被更好地整合在一處，融合教學(xué)工作有序推進(jìn)，更有望取得良好的反饋。

（二）優(yōu)化教學(xué)過程落實(shí)融合教育

勞動(dòng)教育與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的融合，還可以體現(xiàn)在教學(xué)過程方面，若教師能夠?qū)趧?dòng)思想巧妙滲透在教學(xué)過程中，融合教育目標(biāo)必然能夠輕松實(shí)現(xiàn)。反之，若該思想在教學(xué)過程中的滲透被忽略，數(shù)學(xué)教師只是在刻板地告訴學(xué)生什么是勞動(dòng)，為什么要參與相關(guān)活動(dòng)，學(xué)生難免會(huì)對勞動(dòng)教育產(chǎn)生厭倦感，甚至?xí)?shù)學(xué)學(xué)習(xí)重點(diǎn)形成錯(cuò)誤認(rèn)識。所以說，想要將勞動(dòng)教育滲透、落實(shí)在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，教師一定要優(yōu)化教學(xué)過程。

1.言傳。言傳身教不僅是小學(xué)基礎(chǔ)教育階段數(shù)學(xué)教學(xué)的主要方式，也是增強(qiáng)勞動(dòng)教育效果的重要手段，因此教師在優(yōu)化教學(xué)過程時(shí)，應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注言傳、身教兩項(xiàng)內(nèi)容。就言傳來說，教師既要優(yōu)化講授學(xué)科知識與勞動(dòng)教育內(nèi)容的教學(xué)語言，也應(yīng)優(yōu)化與學(xué)生進(jìn)行溝通的語言。不僅可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的過程中了解勞動(dòng)信息，也能令他們在與教師的日常交流中感受相關(guān)教育，其融合教育感知是全面的，成長變化自然會(huì)更加積極。但是就現(xiàn)階段來說，關(guān)于如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中運(yùn)用有助于落實(shí)勞動(dòng)教育的教學(xué)和溝通語言，大多數(shù)小學(xué)教師都沒有形成準(zhǔn)確的認(rèn)識，甚至還會(huì)一味地按照刻板的方法，以灌輸式的語言向?qū)W生講述關(guān)于“如何做事”的知識。師生之間缺乏有效的溝通，對融合教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)造成了消極的影響。要想解決這一問題，教師首先應(yīng)對教學(xué)、溝通語言的區(qū)別和共性展開分析，如越是簡潔有趣、生動(dòng)明了的語言越容易吸引學(xué)生，用輕松的語氣講授嚴(yán)肅知識是促進(jìn)小學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵等。其次要將語言優(yōu)化思維落實(shí)到各個(gè)環(huán)節(jié)。如在導(dǎo)課環(huán)節(jié)，以“前人栽樹，后人乘涼，教材中的數(shù)學(xué)知識是前人們的思想與實(shí)踐的精髓，我們現(xiàn)在面向教材的學(xué)習(xí)，就是在前人的思維綠蔭下乘涼”等語言引入課程。此時(shí)，學(xué)生結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)際理解“前人栽樹，后人乘涼”的含義，在學(xué)科導(dǎo)學(xué)中體會(huì)前人所做之事的重要作用，受其鼓舞形成勞動(dòng)熱情，融合教育目標(biāo)得以高效實(shí)現(xiàn)。

2.身教。小學(xué)生除了會(huì)在教師的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)知識外，還會(huì)對教師展開模仿，在對其行為舉止的觀察和分析中，通常都能看到教師的影子。這就意味著教師想要通過教學(xué)過程滲透勞動(dòng)教育，還應(yīng)優(yōu)化“身教”的過程，以身作則地為學(xué)生做出正確的示范，方便學(xué)生對教師的行為舉止展開更積極的模仿[2]。然而就目前來看，部分教師在該方面做得并不是很好，所以改變迫在眉睫。對此，最簡單的一個(gè)辦法就是在書寫并擦拭板書，準(zhǔn)備或整理教學(xué)用具時(shí)親力親為，自己擦黑板、整理講臺和教學(xué)用具，以親身示范向?qū)W生傳遞“自己的事情自己做”等思想。長此以往，學(xué)生通過觀察并模仿教師形成正確的勞動(dòng)理念，掌握一定的做事方法，使融合教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)得更好。

（三）基于生活講授數(shù)學(xué)滲透勞動(dòng)

無論是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識還是感悟、培養(yǎng)勞動(dòng)品質(zhì)，目的都在于創(chuàng)造更美好的生活，這體現(xiàn)了生活、數(shù)學(xué)與勞動(dòng)之間相輔相成的聯(lián)系。教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中融合勞動(dòng)教育，可以著眼于生活，以生活中的知識為著手點(diǎn)，基于生活要素設(shè)計(jì)融合教學(xué)活動(dòng)。但縱觀當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與勞動(dòng)教育的融合，不難發(fā)現(xiàn)部分教師忽視了生活在融合教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過程中的重要指導(dǎo)作用，既沒有將數(shù)學(xué)與生活聯(lián)系在一起，也沒有立足于生活實(shí)際講解勞動(dòng)意義。在該環(huán)境下，學(xué)生對數(shù)學(xué)、勞動(dòng)的探究均脫離實(shí)際，很難深刻理解并掌握所學(xué)內(nèi)容，因此融合教學(xué)整體有效性并不能盡如人意。如何解決這一問題呢？教師一方面應(yīng)該加強(qiáng)對生活的觀察和分析，另一方面還應(yīng)深入研究并踐行生活化教育理念。先將生活中可用于解釋數(shù)學(xué)與勞動(dòng)的要素提取出來，帶到課堂上，再在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中嚴(yán)格按照生活化教育理念的要求組織學(xué)生學(xué)習(xí)，啟發(fā)他們從生活要素所體現(xiàn)的教育信息中展開學(xué)習(xí)。如在講解軸對稱等知識時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生對生活中的軸對稱建筑展開分析，向?qū)W生介紹建筑的建造意義與建造過程，將建筑與房屋、勞動(dòng)聯(lián)系在一起，讓學(xué)生明白勞動(dòng)可以讓人獲得安身之所。學(xué)生的學(xué)習(xí)與思考均貼近生活，他們能夠?qū)⑴c基礎(chǔ)社會(huì)活動(dòng)的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)遷移過來理解數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值、勞動(dòng)的重要性，進(jìn)而提升雙重素養(yǎng)，促進(jìn)融合教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（四）在數(shù)學(xué)解題中融合勞動(dòng)教育

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)除了要傳授給學(xué)生基礎(chǔ)知識外，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的解題能力，而一些特別設(shè)計(jì)的數(shù)學(xué)題目，能夠?qū)趧?dòng)信息體現(xiàn)出來。受此啟發(fā)，小學(xué)數(shù)學(xué)教師還可以在解題中融合勞動(dòng)教育，有目的地在解題訓(xùn)練環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)一些蘊(yùn)藏著相關(guān)思想的題目，鼓勵(lì)學(xué)生全面分析題目并進(jìn)行解答[3]。可是在具體實(shí)踐中，一些教師陷入了思維誤區(qū)，他們僅僅對學(xué)生提出了“解答題目”的要求，沒有指導(dǎo)他們對題目內(nèi)涵展開深入分析，阻礙了學(xué)生對勞動(dòng)的學(xué)習(xí)和感知。

要想改變這一現(xiàn)狀，教師可以適當(dāng)調(diào)整學(xué)生的解題實(shí)踐流程，先帶領(lǐng)學(xué)生讀題并鼓勵(lì)他們在題目中發(fā)現(xiàn)信息，啟發(fā)他們說出可以用于解決數(shù)學(xué)問題之外的其他信息。如以植樹為話題設(shè)計(jì)加減法計(jì)算問題，一邊引導(dǎo)學(xué)生在題目中尋找計(jì)算信息，一邊啟發(fā)他們說出“題目與植樹有關(guān)，植樹是一種對社會(huì)有貢獻(xiàn)的工作”等勞動(dòng)教育信息。在潛移默化中，學(xué)生必然可以在提高解題能力的同時(shí)深化對勞動(dòng)的認(rèn)識，能夠在題目蘊(yùn)藏的積極思想影響下建立更正確、健康的做事意識。

（五）借助數(shù)學(xué)文化理解勞動(dòng)意義

具有特殊文化背景是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與勞動(dòng)教育的共性，二者的文化背景雖然存在一定差異，但也存在一定的內(nèi)在聯(lián)系。就如馬克思所說：“勞動(dòng)創(chuàng)造偉大是對人類文明進(jìn)步規(guī)律的重要詮釋?！比魏我豁?xiàng)促進(jìn)了人類文明進(jìn)步的文化活動(dòng)，都與勞動(dòng)相關(guān)。而數(shù)學(xué)，是探究科學(xué)的必經(jīng)之路，是創(chuàng)造偉大并促進(jìn)人類文明進(jìn)步的重要工具，是在勞動(dòng)中形成的?；诖?，教師在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中融合勞動(dòng)教育，還可以將注意力放在文化背景方面，轉(zhuǎn)換思維，借助數(shù)學(xué)文化進(jìn)行融合教育，引導(dǎo)學(xué)生從文化角度分析勞動(dòng)的重要意義。然而在當(dāng)前融合教學(xué)工作中，教師忽略數(shù)學(xué)文化的重要價(jià)值，沒有將數(shù)學(xué)文化與勞動(dòng)教育進(jìn)行融合的問題比比皆是，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生基于數(shù)學(xué)文化背景的思考。這再一次提醒教師融合勞動(dòng)教育與數(shù)學(xué)教學(xué)，可以將數(shù)學(xué)文化利用起來。將前人在社會(huì)工作中創(chuàng)造數(shù)學(xué)的文化故事講給學(xué)生聽，引導(dǎo)他們對前人是如何通過勞動(dòng)創(chuàng)造豐富多彩的數(shù)學(xué)文化，是如何在做事中引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步的事實(shí)展開思考。學(xué)生不斷在基于文化背景的思考中得到更豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，逐漸在文化支持下理解勞動(dòng)的重要性，融合教學(xué)有效性得以提升至新的高度。

（六）合理組織實(shí)踐感悟勞動(dòng)魅力

增強(qiáng)小學(xué)生對數(shù)學(xué)的認(rèn)識并深化其勞動(dòng)品質(zhì)，實(shí)踐的組織同樣是不二之選。這是因?yàn)樵趯?shí)踐參與中，學(xué)生既可以靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解決實(shí)際問題，并通過解決實(shí)際問題的過程加深知識認(rèn)識，也能夠近距離感受勞動(dòng)、獲得更多感悟其魅力的機(jī)會(huì)[4]。反之，若融合圍繞理論教學(xué)展開，學(xué)生不免會(huì)在單一學(xué)習(xí)中產(chǎn)生消極知識探究情緒，也無法深入感受勞動(dòng)魅力。但是在當(dāng)前的教學(xué)環(huán)境中，后者所說明的問題依然存在。所以說，為了更好地將小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與勞動(dòng)教育融合在一起，教師還應(yīng)解決實(shí)踐不足的問題，積極組織以促進(jìn)學(xué)生勞動(dòng)魅力感知為目標(biāo)的數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，如在講解統(tǒng)計(jì)等知識時(shí)設(shè)計(jì)社會(huì)調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)，組織學(xué)生調(diào)查社會(huì)中的勞動(dòng)信息，鼓勵(lì)他們在調(diào)查中參與所調(diào)查勞動(dòng)項(xiàng)目，感受勞動(dòng)魅力。學(xué)生們的勞動(dòng)認(rèn)識在實(shí)踐中加深，并且社會(huì)調(diào)查的過程也是一個(gè)主動(dòng)做事的過程，對于勞動(dòng)魅力的感知會(huì)更深入，融合教學(xué)效果更加理想。

（七）通過家校合作滲透勞動(dòng)教育

小學(xué)時(shí)期勞動(dòng)教育工作之所以無法有效地展開，與家長對孩子的過度溺愛有不可推卸的關(guān)系，家長們過度保護(hù)孩子，不愿意讓孩子參與勞動(dòng)，害怕他們在勞動(dòng)過程中受傷，因此不支持學(xué)校、教師設(shè)計(jì)的勞動(dòng)教育課程活動(dòng)，導(dǎo)致小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)無法有效融合勞動(dòng)教育?；诖?，探究新時(shí)期小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)融合勞動(dòng)教育的策略后能夠發(fā)現(xiàn)，落實(shí)家校合作的重要性不容小覷。教師應(yīng)積極聯(lián)系學(xué)生家長，告知?jiǎng)趧?dòng)教育對于學(xué)生身心健康成長的重要影響，使他們認(rèn)同相關(guān)課程活動(dòng)，并要求他們在時(shí)間合適的情況下參與學(xué)?；顒?dòng)。家長們與學(xué)生共同完成勞動(dòng)任務(wù)，感受其中的樂趣，并且能夠在親子活動(dòng)中將勞動(dòng)技巧直接傳授給學(xué)生，成為學(xué)生的榜樣，身體力行地宣揚(yáng)勞動(dòng)精神。小學(xué)數(shù)學(xué)與勞動(dòng)教育的融合得到更多支持，課程活動(dòng)秩序更高，效果更加理想。但是即便如此，由于部分教師沒有在融合教育中做好學(xué)生的安全保護(hù)工作，家長們發(fā)現(xiàn)了潛在的安全問題，降低了對教師指導(dǎo)學(xué)生勞動(dòng)的信任，出現(xiàn)了家校合作失效等新問題，對學(xué)生基于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的勞動(dòng)參與形成了新的阻礙。要想有效地規(guī)避此問題，教師需提高對學(xué)生的勞動(dòng)保護(hù)重視程度，在家校合作中預(yù)設(shè)緊急事件處理方案，去除活動(dòng)場地的危險(xiǎn)因素，有效防范危險(xiǎn)的發(fā)生，保障學(xué)生安全。

（八）融合激勵(lì)思維進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)

激勵(lì)是增進(jìn)小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)力與勞動(dòng)熱情的關(guān)鍵，若能讓學(xué)生在融合勞動(dòng)教育的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得成就感和自豪感，自然可以提高他們持續(xù)參與對應(yīng)課程活動(dòng)的積極性，與之相反的，若教師沒有對學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中積極探索勞動(dòng)的行為做出表揚(yáng)，學(xué)生無法獲得正向激勵(lì)，必定會(huì)影響學(xué)習(xí)熱情，出現(xiàn)消極的課程活動(dòng)參與情緒。所以說，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與勞動(dòng)教育的融合中，教師一定要將激勵(lì)思維融入課程活動(dòng)，在指導(dǎo)中多激勵(lì)和表揚(yáng)學(xué)生。然而就實(shí)際情況來說，部分教師在融合激勵(lì)思維中選擇了較為隱晦的方式，限制了學(xué)生對激勵(lì)與表揚(yáng)的感知，制約了其自豪感、成就感的形成。對此，教師還應(yīng)有目的地調(diào)整激勵(lì)方式與語言，盡可能多地采取更直接的方式表揚(yáng)學(xué)生。

綜上所述，小學(xué)勞動(dòng)教育可與學(xué)科教學(xué)活動(dòng)相融合，并能夠取得較為積極的反饋效果，有助于改變當(dāng)前小學(xué)生缺乏勞動(dòng)意識、不愿意獨(dú)立做事的成長現(xiàn)狀。基于此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師可嘗試將勞動(dòng)教育滲透在知識講解、習(xí)題訓(xùn)練等多個(gè)方面，優(yōu)化教學(xué)過程，靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)文化等多項(xiàng)可與勞動(dòng)教育相融合的教學(xué)資源，將勞動(dòng)教育全面滲透在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，并以此培育小學(xué)生良好品質(zhì)、知識素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 林占盛.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)融合勞動(dòng)教育的途徑與策略[J].名師在線，2020（36）：9.

[2] 周雪英.新時(shí)代背景下小學(xué)數(shù)學(xué)與勞動(dòng)教育的融合研究[J].教育實(shí)踐與研究（A），2020（11）：11.

[3] 李麗，魯曉紅.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)滲透勞動(dòng)教育的途徑與策略[J].教育科學(xué)論壇，2020（20）：78.

[4] 朱術(shù)磊.智慧·價(jià)值·文化：勞動(dòng)教育對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)生意義[J].數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與研究，2019（13）：19.

作者簡介：劉曉霞（1982.12— ），女，漢族，甘肅張掖人，一級教師，研究方向：勞動(dòng)教育。