傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的融合

王鈺

摘要：中華傳統(tǒng)文化教育符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文教育規(guī)律，是培養(yǎng)學(xué)生道德情操的重要手段。在良好的教育氛圍下，通過(guò)一些有效的教學(xué)策略，能夠促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的融入，使學(xué)生更加懂得愛(ài)親、敬長(zhǎng)、親友，理解修身、齊家等優(yōu)秀文化，將優(yōu)良傳統(tǒng)道德精神發(fā)揚(yáng)光大，養(yǎng)成健全人格，形成健康心理。本文主要針對(duì)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的融合工作進(jìn)行探討，同時(shí)提出具體的融合策略。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;小學(xué)語(yǔ)文;融合策略

引言：

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，蘊(yùn)含著華夏先哲們的無(wú)窮智慧，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)未來(lái)的發(fā)展和提高整個(gè)中華民族的凝聚力有重要意義?，F(xiàn)行統(tǒng)編教材，不僅有豐富的漢語(yǔ)言文字文化，還有傳統(tǒng)文學(xué)、人文歷史、民風(fēng)民俗、宗教信仰等中華傳統(tǒng)文化教育素材[1]。將小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與中華傳統(tǒng)文化教育有效融合，有利于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，傳承中華傳統(tǒng)文化。

一、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融合所應(yīng)遵循的原則

（一）實(shí)效性原則

傳統(tǒng)文化之所以可以歷久彌新生生不息，重要原因在于傳統(tǒng)文化的傳播內(nèi)容和傳播渠道具備很強(qiáng)的實(shí)效性。因而在開(kāi)展傳統(tǒng)文化進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂主題實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，教師要注重突出實(shí)效性的原則，在制定融合策略、開(kāi)展融合活動(dòng)的過(guò)程中要從實(shí)踐的角度出發(fā)來(lái)完善策略、創(chuàng)新形式，進(jìn)而提高傳統(tǒng)文化的融合效率[2]。

（二）主體性原則

在進(jìn)行傳統(tǒng)文化進(jìn)語(yǔ)文課堂的過(guò)程中，教師要根據(jù)學(xué)生的理解水平和個(gè)人積累的情況來(lái)開(kāi)展有針對(duì)性的趣味活動(dòng)，如詩(shī)詞背誦比賽、博物館參觀活動(dòng)、紀(jì)念館與展覽館考察活動(dòng)，都需要考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，突出主體性的原則。

二、傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的融合策略

（一）深入挖掘教材資源，充分展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

作為在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要媒介，語(yǔ)文教材不僅能夠?qū)W(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)起到重要的作用，同時(shí)也能為教師與學(xué)生之間開(kāi)展有效溝通與交流搭建橋梁。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)從語(yǔ)文教材入手，深入挖掘傳統(tǒng)文化資源，以教材中的內(nèi)容作為課堂教學(xué)依據(jù)，使學(xué)生通過(guò)教材充分感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本質(zhì)和內(nèi)涵，并對(duì)其產(chǎn)生更加深入的理解[3]。

例如，教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《司馬光》這篇文章時(shí)，雖然一部分學(xué)生已經(jīng)對(duì)故事的內(nèi)容非常熟悉，然而文章以文言文的形式對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行呈現(xiàn)，因此教師在教學(xué)時(shí)要采取各種有效的措施，使學(xué)生對(duì)文言文的簡(jiǎn)練特點(diǎn)充分理解，確保學(xué)生掌握文言文閱讀中的技巧和通假字以及古今異義字。與此同時(shí)，教師要將司馬光的故事向?qū)W生充分展示出來(lái)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到司馬光擺脫傳統(tǒng)思維理念，打破世俗思維進(jìn)步的珍貴品質(zhì)，從而使學(xué)生建立起生命高于一切的正確價(jià)值觀。在學(xué)生對(duì)教材中內(nèi)容大致了解之后，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己在閱讀過(guò)程中所獲得的啟示和感受，通過(guò)這種教學(xué)方式，不僅能夠?qū)滩闹械馁Y源深入挖掘，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中得到充分展示，又能夠使學(xué)生初步建立起對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識(shí)。

（二）豐富運(yùn)用互動(dòng)內(nèi)容，突出語(yǔ)用理念

為了讓中華傳統(tǒng)文化“落地”，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好性格品質(zhì)，課堂上，教師要有針對(duì)性地設(shè)計(jì)、運(yùn)用互動(dòng)環(huán)節(jié)，為學(xué)生搭建良好的展示平臺(tái)，以促進(jìn)他們高效吸收中華傳統(tǒng)文化。如在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，可構(gòu)建詩(shī)詞創(chuàng)作環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生擴(kuò)寫(xiě)、補(bǔ)寫(xiě)、改寫(xiě)詩(shī)詞內(nèi)容，將古詩(shī)詞與習(xí)作訓(xùn)練有效結(jié)合，提高學(xué)生讀寫(xiě)轉(zhuǎn)化的能力。同時(shí)，考慮到學(xué)生在詩(shī)詞創(chuàng)作中往往缺少形象感，教師可精心設(shè)計(jì)給畫(huà)面配詩(shī)的創(chuàng)作環(huán)節(jié)。在這個(gè)環(huán)節(jié)，為學(xué)生出示形象的圖片，請(qǐng)學(xué)生看圖悟詩(shī)。其間，向他們提出一些問(wèn)題：“圖中包括了哪些形象？圖中的形象有哪些特點(diǎn)？圖中的形象有哪些內(nèi)在聯(lián)系？你由圖片聯(lián)想到了什么？”在問(wèn)題的激發(fā)下，學(xué)生將認(rèn)真捕捉圖中意象，再深入挖掘畫(huà)面中的意蘊(yùn)，能夠較好地完成給畫(huà)面配詩(shī)的任務(wù)。

例如，在《江南春》古詩(shī)的教學(xué)中，教師可先引導(dǎo)學(xué)生了解詩(shī)中所描寫(xiě)的景色，增進(jìn)他們對(duì)自然美的感受，讓他們?nèi)肭槿刖?，在讀中感悟江南春景的豐富多彩，以及廣闊、深邃和迷離。迷人的江南，經(jīng)過(guò)詩(shī)人生花妙筆的點(diǎn)染，顯得更加令人心旌搖蕩。學(xué)生品讀完古詩(shī)，理解了詩(shī)意以后，教師可為他們搭建一個(gè)展示平臺(tái)，引導(dǎo)他們應(yīng)用自己所掌握的漢語(yǔ)言文化將古詩(shī)改寫(xiě)成200字左右的作文，科學(xué)組織語(yǔ)言，從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)幾個(gè)角度描繪詩(shī)人對(duì)事物的觀察，把自己的不同感受表達(dá)出來(lái)。詩(shī)詞內(nèi)容改寫(xiě)中，有的學(xué)生這樣寫(xiě)道：“春天到了，詩(shī)人走在江南的街道上，盡情欣賞著江南美景。一棵棵大樹(shù)長(zhǎng)滿了嫩綠新芽……”還有的學(xué)生這樣改寫(xiě)道：“已是陽(yáng)春三月，江南早已草長(zhǎng)鶯飛。草木凋零了一冬，嗅到了春的氣息……”通過(guò)活動(dòng)，學(xué)生能夠真正理解詞語(yǔ)及詩(shī)句的意思，牢牢掌握并靈活應(yīng)用詩(shī)中的漢語(yǔ)言文化。

（三）實(shí)施多元評(píng)價(jià)，提高思辨能力

實(shí)際教學(xué)中，為了讓學(xué)生成為一個(gè)“思想者”，可開(kāi)展“說(shuō)一說(shuō)”的評(píng)價(jià)活動(dòng)，改變以往單純聆聽(tīng)教師講解的教法，鼓勵(lì)學(xué)生成為“講述者”，大膽評(píng)說(shuō)歷史人物的功與過(guò)、歷史事件的重大意義、民風(fēng)民俗存在的價(jià)值等，以激活他們的思辨能力。另外，也可精心設(shè)計(jì)“評(píng)一評(píng)”“辯一辯”等豐富的評(píng)價(jià)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生參與評(píng)論，主動(dòng)進(jìn)行思辨。其中，在“評(píng)一評(píng)”評(píng)價(jià)活動(dòng)中，可引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩(shī)文等篇目，再鼓勵(lì)他們主動(dòng)表達(dá)自己的感受和見(jiàn)解，并繼續(xù)了解與古詩(shī)文相關(guān)的繪畫(huà)、書(shū)法、建筑等藝術(shù)，拓展學(xué)習(xí)古代戲曲、對(duì)聯(lián)、謎語(yǔ)等民族文化。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)完傳統(tǒng)文化知識(shí)以后，教師可針對(duì)他們的學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方式、傳統(tǒng)文化知識(shí)積累等展開(kāi)評(píng)價(jià)，以促進(jìn)學(xué)生全面提升自己的文化素養(yǎng)。在“評(píng)一評(píng)”環(huán)節(jié)，要注意以激勵(lì)性評(píng)價(jià)為主，以更好地點(diǎn)燃學(xué)生中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情，激勵(lì)他們熟練誦讀更多傳統(tǒng)文化作品。在“辯一辯”評(píng)價(jià)活動(dòng)中，可為學(xué)生設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化相關(guān)的辯論主題，再鼓勵(lì)他們深入思索，展開(kāi)激烈討論。豐富多彩的評(píng)價(jià)活動(dòng)能啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)思辨與中華傳統(tǒng)文化相關(guān)的話題，提高他們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的鑒賞。

結(jié)束語(yǔ)

總而言之，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)意識(shí)到在語(yǔ)文課堂教學(xué)的過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要性，使其可以達(dá)到陶冶情操歷練學(xué)生的積極作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]汪慧琴.如何將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)[J].小學(xué)生作文輔導(dǎo)（上旬），2020（05）：16.

[2]徐巖，劉曉娟.小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐研究[J].小學(xué)時(shí)代，2019（31）：71-72.

[3]裴仁劍.小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化[J].知識(shí)窗（教師版），2019（10）：15.