探討新時(shí)代電影傳媒藝術(shù)中的價(jià)值觀

摘 要：伴隨著經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，我國影視行業(yè)也趨于繁榮，電影傳媒藝術(shù)水平呈持續(xù)穩(wěn)定提升態(tài)勢。在新時(shí)代社會市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景之下，電影傳媒藝術(shù)仍然具有不可動搖的地位，其商業(yè)價(jià)值不可估量。電影傳媒藝術(shù)受當(dāng)前快節(jié)奏生活環(huán)境影響，在發(fā)展過程中形成不同的價(jià)值觀，引導(dǎo)著社會主流價(jià)值觀發(fā)展方向，對于人們的思想觀念有著重要的影響?；诖?，就新時(shí)代電影傳媒藝術(shù)中所體現(xiàn)的價(jià)值觀進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;電影傳媒藝術(shù);價(jià)值觀

當(dāng)前社會發(fā)展過程中，人們對于電影并不陌生，近幾年來電影藝術(shù)發(fā)展態(tài)勢強(qiáng)、勁頭足，通過不同類型與表現(xiàn)形式傳遞給大眾，娛樂大眾。電影以故事情節(jié)與觀眾拉近距離，實(shí)現(xiàn)情感共鳴，從而將自身所形成的電影藝術(shù)價(jià)值傳遞給觀眾，使其多方面了解當(dāng)前電影所表現(xiàn)出來的傳媒藝術(shù)。新時(shí)代電影發(fā)展運(yùn)用了許多現(xiàn)代化技術(shù)手段與科技設(shè)備，向觀眾呈現(xiàn)出新穎的熒幕藝術(shù)，提高了觀眾審美能力，豐富了大眾的娛樂生活。隨著經(jīng)濟(jì)與技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，人們的審美意識有了提升，電影行業(yè)思想也在改變，在電影制作過程中，商業(yè)化特征突出，缺少內(nèi)涵，阻礙了電影行業(yè)的健康發(fā)展。

電影起源于19世紀(jì)，是一種藝術(shù)形式，它以現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)手段為依托，以畫面與聲音為媒介，通過不同情節(jié)表現(xiàn)向觀眾傳遞與反映一種思想情感，是現(xiàn)實(shí)生活的一種縮影。電影借助多種表現(xiàn)形式，將文學(xué)、音樂、舞蹈等多方面內(nèi)容進(jìn)行融合，對現(xiàn)實(shí)生活具有諷刺性或者激勵(lì)性，促使觀眾產(chǎn)生情感共鳴，對電影情節(jié)中所蘊(yùn)含的價(jià)值觀產(chǎn)生認(rèn)同，從而對大眾價(jià)值觀進(jìn)行引導(dǎo)，提高人們欣賞美、鑒賞美的能力。藝術(shù)歸根結(jié)底也是一種表現(xiàn)形式，其創(chuàng)作素材來源于生活而又高于生活。電影傳媒藝術(shù)就是對傳統(tǒng)電影形式進(jìn)行改變，依靠其獨(dú)特表現(xiàn)手段，打破傳統(tǒng)電影規(guī)則，在新時(shí)代發(fā)展背景之下不斷進(jìn)行電影內(nèi)容與表現(xiàn)創(chuàng)新，從而對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行藝術(shù)描繪。電影經(jīng)過一百多年的發(fā)展歷程，不斷進(jìn)行實(shí)踐研究與藝術(shù)水平提升，從而以其特有的藝術(shù)魅力得到了廣泛認(rèn)可，一躍成為當(dāng)前最年輕、最富藝術(shù)因素的現(xiàn)實(shí)生活表現(xiàn)形式。

一、新時(shí)代電影傳媒藝術(shù)的特征

（一）綜合性

新時(shí)代，經(jīng)濟(jì)與科技力量的發(fā)展速度已經(jīng)遠(yuǎn)超我們想象，對于電影行業(yè)發(fā)展來說，可以說是一個(gè)契機(jī)，但也是挑戰(zhàn)。當(dāng)前電影傳媒藝術(shù)有其特定的發(fā)展軌跡與發(fā)展方向，經(jīng)過長期發(fā)展，綜合性早已經(jīng)成為電影傳媒藝術(shù)最基本的特征。電影本身是一種科學(xué)技術(shù)手段，是以畫面與聲音為媒介，通過熒幕傳遞給觀眾的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，其誕生與傳播包含文學(xué)、舞蹈、音樂、戲劇等多方面內(nèi)容，具有較強(qiáng)的綜合性與文化藝術(shù)包容性。在電影制作過程中，將文學(xué)、舞蹈、音樂、戲劇等多方面內(nèi)容根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行片段選取或者剪裁，從而提高整體電影傳媒藝術(shù)的表現(xiàn)與傳達(dá)質(zhì)量，促使電影傳媒藝術(shù)更上一個(gè)高度。

（二）科技性

隨著社會的不斷發(fā)展，電影傳媒藝術(shù)形式與內(nèi)容素材越來越多，表現(xiàn)形式與制作手段在一定程度上發(fā)生了改變。為了能夠促使電影畫面畫質(zhì)與電影內(nèi)容情節(jié)更加深入人心，在新時(shí)代電影發(fā)展環(huán)境下，電影傳媒藝術(shù)通過多種科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，借助現(xiàn)代化專業(yè)技術(shù)進(jìn)行電影效果處理，以高端制作技術(shù)增強(qiáng)觀眾對電影的體驗(yàn)感。對于科幻類電影作品或者動作技術(shù)類電影傳媒表現(xiàn)形式而言，科學(xué)技術(shù)的加持在很大程度上能夠幫助電影情節(jié)中的動作行為更加流暢，有助于提高整體電影情節(jié)可信度。

（三）逼真性

新時(shí)代，人們對于電影傳媒藝術(shù)及其相關(guān)內(nèi)容情節(jié)審美要求不斷提高，對于其制作班底及特效變化具有較高期待。因此，在電影傳媒藝術(shù)進(jìn)行情節(jié)展示過程中，通常借助多種工具與科技支撐，共同完成相關(guān)攝影畫面及技術(shù)指導(dǎo)，從而促使電影畫面更加逼真，藝術(shù)表現(xiàn)性更高，給觀眾帶來身臨其境的感覺，增加觀眾對電影傳媒藝術(shù)的體驗(yàn)感，引導(dǎo)觀眾融入電影情節(jié)，隨電影情節(jié)內(nèi)容變化而產(chǎn)生情緒波動，實(shí)現(xiàn)情感共鳴，從而達(dá)到電影的預(yù)期呈現(xiàn)效果。

（四）多變性

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，電影制作水平也逐漸提高，其表現(xiàn)形式多種多樣，能夠不斷進(jìn)行變化，敘事方式更加多樣化，如正敘、倒敘、插敘等。在電影制作過程中結(jié)合現(xiàn)代化技術(shù)手段，通過蒙太奇手法進(jìn)行電影情節(jié)加工設(shè)計(jì)，可將創(chuàng)作思想與電影內(nèi)容相結(jié)合，打破時(shí)間、空間多方面限制，從而將更加形象的畫面通過多種表現(xiàn)形式進(jìn)行描述，最終將電影傳媒藝術(shù)展現(xiàn)給觀眾，渲染電影氛圍，完善故事結(jié)構(gòu)，使觀眾能夠根據(jù)其多變性特征更加直觀地進(jìn)行情節(jié)理解，打破傳統(tǒng)電影枯燥的演繹形式，通過多變性特征時(shí)常給觀眾制造懸念，或者帶給觀眾意想不到的驚喜瞬間，從而提高觀眾對電影影片的認(rèn)可程度，提高影片整體評價(jià)。

（五）交互性與開放性

電影行業(yè)技術(shù)不斷提高，能夠在不斷變化中適應(yīng)當(dāng)前飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)需要。對于當(dāng)前電影傳媒藝術(shù)而言，其發(fā)展傳播具有一定交互性與開放性特征。傳統(tǒng)電影結(jié)局形式一般是一個(gè)完整的悲傷或者大團(tuán)圓結(jié)局，而新時(shí)代電影會出現(xiàn)開放式結(jié)局，使觀眾意猶未盡，相互之間能夠進(jìn)行交流與溝通，提高電影的討論熱度，從而以多種形式推進(jìn)當(dāng)前電影傳媒藝術(shù)行業(yè)的發(fā)展與繁榮。

二、新時(shí)代電影傳媒藝術(shù)現(xiàn)狀

近年來，我國經(jīng)濟(jì)及科技發(fā)展迅猛，但是就我國電影行業(yè)而言，在電影制作方法及特效展示上存在不足之處。放眼國際，我國電影傳媒藝術(shù)的發(fā)展處于瓶頸期，當(dāng)前電影行業(yè)的制度尚不完善，人們的電影版權(quán)意識薄弱，國內(nèi)外電影盜版問題無法得到根除，一定程度上會影響到電影行業(yè)整體的發(fā)展速度。另外，在電影傳媒藝術(shù)的發(fā)展過程中，外國電影比我國電影更受歡迎，人們對外國電影接受度高，但無法鑒別外國電影中所表現(xiàn)出來的藝術(shù)特征與其民族文化意識。這有可能在潛移默化中改變?nèi)藗兊氖澜缬^、人生觀、價(jià)值觀，從而不利于人們正確思想觀念的形成。我國電影制作中，商業(yè)性較強(qiáng)，不利于高質(zhì)量電影傳媒藝術(shù)的形成與發(fā)展，從而阻礙了我國電影的健康發(fā)展。

三、新時(shí)代電影傳媒中的價(jià)值觀體現(xiàn)

（一）個(gè)人主義價(jià)值觀

電影傳媒藝術(shù)是當(dāng)前現(xiàn)實(shí)生活的寫照，其中傳達(dá)的價(jià)值觀正是當(dāng)前社會人們價(jià)值觀念的縮影。每一部電影不論其表現(xiàn)形式還是藝術(shù)特征，都是以電影情節(jié)對不同價(jià)值觀進(jìn)行描述，其中不乏個(gè)人主義價(jià)值觀。電影傳媒藝術(shù)是美國個(gè)人主義價(jià)值觀傳播的主要途徑，以美國電影為例，其中《與狼共舞》《燃情歲月》，以及施瓦辛格、史泰龍參演的一系列電影，都屬于個(gè)人主義電影，倡導(dǎo)人身權(quán)利絕對自由。由于我國與美國國情不同，我國堅(jiān)持走社會主義道路，而美國則是資本主義道路，不論是思維方式、電影表達(dá)還是文化意識都有所不同，其中美國電影傳達(dá)出來的個(gè)人主義價(jià)值觀在一定程度上會對我國當(dāng)前大學(xué)生思想價(jià)值觀念產(chǎn)生影響。因此我國在當(dāng)前新時(shí)代電影發(fā)展過程中，要能夠?qū)€(gè)人主義價(jià)值觀進(jìn)行正確引導(dǎo)，促使我國當(dāng)代大學(xué)生能夠進(jìn)行更深層次的文化價(jià)值理解，改變絕對個(gè)人主義價(jià)值傾向，樹立社會主義核心價(jià)值觀，踐行黨的基本思想，提高對當(dāng)代各國電影中傳達(dá)的個(gè)人主義價(jià)值觀的鑒別能力，增強(qiáng)民族文化意識與電影民族主義精神，避免受到美國個(gè)人主義電影的文化意識影響。對于電影導(dǎo)演而言，在進(jìn)行電影制作過程中要將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化加入其中，豐富新時(shí)代背景下電影的內(nèi)涵，提高電影質(zhì)量，以社會主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，不斷推動我國電影事業(yè)的發(fā)展，提高我國電影在國際上的地位。

（二）集體主義價(jià)值觀

集體主義價(jià)值觀在當(dāng)前新時(shí)代電影文化中不斷凸顯。由于國情不同，當(dāng)代電影傳媒文化中的集體主義價(jià)值觀表達(dá)以中國電影為代表，比如我國展現(xiàn)集體主義價(jià)值觀的電影《奪冠》《攀登者》，以及播出后備受好評的《紅海行動》。這類集體主義電影能夠在一定程度上反映出強(qiáng)烈的民族藝術(shù)氣息，多角度引導(dǎo)人們形成正確的集體主義價(jià)值觀念，增強(qiáng)人們的民族意識及愛國主義情懷。就集體主義電影傳媒表現(xiàn)形式而言，不論是在政治內(nèi)容方面，還是在思想道德方面，在電影創(chuàng)造過程中，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)集體精神，將集體主義放在個(gè)人主義之前，有時(shí)候根據(jù)需要也可以將二者進(jìn)行結(jié)合。對于新時(shí)代電影行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀而言，我國集體主義價(jià)值觀多表現(xiàn)為革命精神、共產(chǎn)黨精神以及強(qiáng)烈的民族主義精神，對我國當(dāng)代青年思想產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，對于其今后成長與發(fā)展發(fā)揮著重要作用。比如我國集體主義電影《英雄兒女》《閃閃的紅星》《野火春風(fēng)斗古城》《建軍大業(yè)》等，都能夠凸顯集體主義價(jià)值觀，引導(dǎo)人們增強(qiáng)愛國主義精神與民族精神，形成集體主義價(jià)值觀，促使人們能夠更加深刻地了解并揣摩新時(shí)代下電影傳媒藝術(shù)的內(nèi)涵，從而使新時(shí)代電影行業(yè)的發(fā)展能夠獲得更多群眾基礎(chǔ)，提高電影票房，推進(jìn)我國電影在世界電影行業(yè)中大放異彩。

（三）商業(yè)價(jià)值觀

隨著社會經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，傳統(tǒng)電影內(nèi)容及表現(xiàn)形式不能滿足觀眾日益提升的審美要求。一部分電影粗制濫造，演員演技差，道具不合格，特效不逼真，演員陣容也逐漸由實(shí)力派轉(zhuǎn)為偶像派，迎合當(dāng)前的偶像消費(fèi)，形成商業(yè)價(jià)值觀。一部分導(dǎo)演對于電影內(nèi)涵的要求逐漸降低，沒有堅(jiān)守電影內(nèi)涵，為了迎合當(dāng)前年輕人盲目追星心理，獲得高票房、高播放量，在制作電影時(shí)過度壓縮制作成本，借助蒙太奇電影手法對電影畫面進(jìn)行剪輯與合成，增加電影內(nèi)容中沒有的效果展示，過分進(jìn)行電影宣傳，忽視電影制作，熱衷于商業(yè)炒作，以從中獲取商業(yè)利益，導(dǎo)致各種類型電影一擁而上，制作門檻低，電影內(nèi)容淺薄，不符合當(dāng)前人們的審美要求，只是以多種電影形式實(shí)現(xiàn)其商業(yè)價(jià)值。在整個(gè)電影發(fā)展史上，電影本身是通過傳媒藝術(shù)表現(xiàn)形式，引導(dǎo)觀眾形成正確價(jià)值觀，但隨著經(jīng)濟(jì)與技術(shù)的迅猛發(fā)展，電影價(jià)值逐漸被商業(yè)化。對于觀眾而言，這并不是一件好事，會導(dǎo)致人們形成不正確的價(jià)值觀，不利于發(fā)揮電影傳媒藝術(shù)的真正作用，長此以往，必將阻礙電影行業(yè)的發(fā)展。

（四）藝術(shù)價(jià)值觀

電影傳媒藝術(shù)是一種畫面影視藝術(shù)，提供音效、畫面以及情節(jié)來對當(dāng)前現(xiàn)實(shí)進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)，從而促使人們能夠從中獲得藝術(shù)感悟，形成藝術(shù)價(jià)值觀。新時(shí)代電影傳媒藝術(shù)依靠現(xiàn)代化技術(shù)手段，促使觀眾提升自身審美，增強(qiáng)對電影藝術(shù)價(jià)值的認(rèn)知，從而使電影傳媒藝術(shù)表現(xiàn)形式更加具體化、藝術(shù)化，將現(xiàn)實(shí)生活與電影藝術(shù)相互融合，將我國優(yōu)秀電影文化與外國優(yōu)秀電影文化結(jié)合，以現(xiàn)代化電影制作技術(shù)為輔助手段，不斷將外國優(yōu)秀電影中的藝術(shù)價(jià)值觀本土化，提高觀眾認(rèn)同感，對其藝術(shù)價(jià)值觀產(chǎn)生積極深遠(yuǎn)影響，比如《亂世佳人》《天使愛美麗》《當(dāng)幸福來敲門》等國外經(jīng)典影片傳遞出來的藝術(shù)價(jià)值觀。我國觀眾在觀看這些電影的過程中，不斷揣摩，將其藝術(shù)價(jià)值觀進(jìn)行本土化轉(zhuǎn)變。在新時(shí)代電影制作過程中，一部分電影能夠順利上映，是因?yàn)槠淠軌蛲ㄟ^電影情節(jié)將正確的藝術(shù)價(jià)值觀展現(xiàn)給觀眾，使觀眾通過欣賞電影藝術(shù)，感受到藝術(shù)價(jià)值，并能夠從中受到一定啟發(fā)，更加深刻地感受電影內(nèi)涵。比如電影文學(xué)劇本《云上之愛》，通過兩種不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀的相互碰撞，產(chǎn)生不同的藝術(shù)火花。在將劇本向電影作品轉(zhuǎn)化的過程中，《云上之愛》以現(xiàn)實(shí)生活為真實(shí)寫照，增強(qiáng)藝術(shù)價(jià)值，提高人們對電影的審美水平，引導(dǎo)人們形成正確的藝術(shù)價(jià)值觀。

四、結(jié)語

電影傳媒藝術(shù)在不同時(shí)代所表現(xiàn)出來的價(jià)值觀也不一樣。在新時(shí)代，電影傳媒藝術(shù)以其教化作用對觀眾思維方式和價(jià)值觀形成產(chǎn)生重要作用。在新時(shí)代經(jīng)濟(jì)、技術(shù)的發(fā)展之下，人們審美水平逐漸提升，電影借助現(xiàn)代化技術(shù)手段逐漸形成一種文化傳媒產(chǎn)業(yè)，能夠根據(jù)當(dāng)前現(xiàn)實(shí)生活改變，增添相關(guān)藝術(shù)形式，從而滿足當(dāng)前電影觀眾的精神需求，引導(dǎo)觀眾形成正確的價(jià)值觀念，推動電影行業(yè)的發(fā)展。

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作者簡介：

李志鵬，博士，山西傳媒學(xué)院講師，研究方向?yàn)殡娪皩W(xué)。