國內(nèi)外遺產(chǎn)旅游研究：進(jìn)展與述評(píng)

張 鶴 王慶生，2

（1.天津商業(yè)大學(xué)管理學(xué)院 天津 300134；2.天津商業(yè)大學(xué)管理創(chuàng)新與評(píng)價(jià)研究中心 天津 300134）

引 言

遺產(chǎn)是人類繼承于歷史并沿用至今的事物（Timothy，2011），其含義逐漸從私有物質(zhì)層面向共有精神層面延伸（王鏡，2011），并在20世紀(jì)90年代成為熱門詞匯，促進(jìn)了不同目的地旅游業(yè)的發(fā)展（Palmer，1999）。聯(lián)合國教科文組織指出，“遺產(chǎn)作為一個(gè)概念，已逐漸涵蓋新的類別，如非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、民族志遺產(chǎn)或工業(yè)遺產(chǎn)”，但遺產(chǎn)概念具有多面性，在理解遺產(chǎn)旅游的實(shí)際構(gòu)成方面容易造成概念性障礙（Ung & Vong，2010）。由于官方定義尚未達(dá)成共識(shí)，遺產(chǎn)被細(xì)分為文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、物質(zhì)遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等諸多相互重疊的概念和類別（Poria，Butler & Airey，2006）。遺產(chǎn)類型的細(xì)分導(dǎo)致遺產(chǎn)旅游研究視角的多樣性，研究方法突破了單一學(xué)科視角的限制，呈現(xiàn)出學(xué)科交叉融合的特點(diǎn)。

學(xué)界通常運(yùn)用供需范式對(duì)遺產(chǎn)旅游進(jìn)行不同角度的界定，也因此導(dǎo)致了遺產(chǎn)旅游理論框架的碎片化與相互沖突（Apostolakis，2003）。遺產(chǎn)地旅游并非等同于遺產(chǎn)旅游，相對(duì)于強(qiáng)調(diào)在遺產(chǎn)地進(jìn)行一切旅游活動(dòng)的遺產(chǎn)地旅游，遺產(chǎn)旅游更突出學(xué)習(xí)和教育導(dǎo)向（薛熙明、趙曉寧、吳炆佳等，2015）。迄今為止，已有運(yùn)用可視化工具對(duì)遺產(chǎn)旅游進(jìn)行綜述的研究成果（關(guān)晶、張朝枝，2017；王馨、 高楠、白凱，2018），且在國家、研究機(jī)構(gòu)及核心作者分布等方面取得了較為一致的結(jié)論，為遺產(chǎn)旅游研究發(fā)展脈絡(luò)的梳理提供了依據(jù)。但結(jié)合遺產(chǎn)旅游研究的跨學(xué)科特點(diǎn)，以學(xué)科共現(xiàn)分析為切入點(diǎn)的國內(nèi)外遺產(chǎn)旅游研究對(duì)比分析仍有待完善，且已有共被引文獻(xiàn)網(wǎng)絡(luò)僅就某一時(shí)段內(nèi)的核心經(jīng)典文獻(xiàn)分布及知識(shí)基礎(chǔ)進(jìn)行可視化表達(dá)，但其具有學(xué)術(shù)影響力的原因以及通過聚類分析所反映出的前沿領(lǐng)域仍有待闡述。

一、研究方法與數(shù)據(jù)來源

1.研究方法

CiteSpace 是2004年由陳超美博士應(yīng)用Java 語言開發(fā)的一款信息可視化軟件，用于文獻(xiàn)數(shù)據(jù)的挖掘和可視化，自引入學(xué)術(shù)界以來，受到研究者的廣泛關(guān)注，并被運(yùn)用于不同學(xué)科領(lǐng)域研究進(jìn)展的可視化分析中（陳悅、陳超美、劉則淵等，2015）。本文運(yùn)用CiteSpace 5.8.R3 軟件，從學(xué)科共現(xiàn)、關(guān)鍵詞共現(xiàn)以及共被引文獻(xiàn)等方面繪制知識(shí)圖譜，在此基礎(chǔ)上論述2016—2021年國內(nèi)外遺產(chǎn)旅游領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)及前沿方向。

2.數(shù)據(jù)來源

本文以美國密歇根州立大學(xué)收錄的Web of Science（WOS）核心合集數(shù)據(jù)庫和中國知網(wǎng)（CNKI）數(shù)據(jù)庫為樣本，文獻(xiàn)數(shù)據(jù)采集時(shí)間為2021年12月15日，時(shí)間跨度為2016—2021年。在WOS 數(shù)據(jù)庫核心合集中，數(shù)據(jù)來源為社會(huì)科學(xué)引文索引（SSCI）和藝術(shù)與人文科學(xué)引文索引（A&HCI），采用“主題=heritage tourism &文獻(xiàn)類型=article or review &語種=English”為檢索式進(jìn)行檢索，運(yùn)用CiteSpace 對(duì)其進(jìn)行去重，最終獲取352 份有效文獻(xiàn)引文記錄數(shù)據(jù)；同理在CNKI 中采用“篇名=遺產(chǎn)旅游”為檢索式進(jìn)行檢索，剔除書評(píng)、報(bào)道、筆談等文獻(xiàn)后，最終獲取450 份有效文獻(xiàn)引文記錄數(shù)據(jù)。本研究基于這802 份文獻(xiàn)引文記錄數(shù)據(jù)展開分析。

二、結(jié)果與分析

1.國內(nèi)外遺產(chǎn)旅游研究文獻(xiàn)數(shù)量及年代分布

2016—2021年國內(nèi)外遺產(chǎn)旅游研究期刊文獻(xiàn)數(shù)量及年代分布如圖1所示。2016—2020年，遺產(chǎn)旅游研究規(guī)模在國際層面呈總體增大趨勢(shì)，在2021年有所減??；國內(nèi)層面則呈總體平穩(wěn)趨勢(shì)，表明我國遺產(chǎn)旅游研究成果在數(shù)量和質(zhì)量方面仍有一定的提升空間。

圖1 2016—2021年國內(nèi)外遺產(chǎn)旅游研究文獻(xiàn)數(shù)量及年代分布Fig.1 Quantity and temporal distribution of publish researches on international and domestic heritage tourism（2016—2021）

2.學(xué)科共現(xiàn)分析

將Node Type 設(shè)置為Category，查看節(jié)點(diǎn)詳細(xì)信息，得到國內(nèi)外關(guān)于遺產(chǎn)旅游研究的學(xué)科之間的聯(lián)系以及變化趨勢(shì)，發(fā)文量排名前10 位的學(xué)科如表1所示?？梢钥闯?，遺產(chǎn)旅游研究主要集中在以下相關(guān)學(xué)科：①社會(huì)科學(xué)—其他主題；②酒店、休閑、體育與旅游；③環(huán)境科學(xué)與生態(tài)學(xué)。中心性最高的學(xué)科為環(huán)境科學(xué)，表明遺產(chǎn)旅游對(duì)環(huán)境的影響逐漸受到關(guān)注。與社會(huì)科學(xué)相關(guān)的學(xué)科還包括商業(yè)與經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)以及社會(huì)學(xué)，總體來說，研究數(shù)量自2017年逐年增加，在2019年、2020年達(dá)到峰值，于2021年有所減少，類型以文化遺產(chǎn)旅游和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游為主。與環(huán)境科學(xué)相關(guān)的學(xué)科還包括環(huán)境研究、科學(xué)與技術(shù)—其他主題以及綠色可持續(xù)科學(xué)與技術(shù)，總體來說，研究數(shù)量自2016年以來顯著增加，在2018年、2019年增幅最大，涵蓋自然、工業(yè)以及文化遺產(chǎn)旅游等多種類型。

表1 前10 位學(xué)科分布及趨勢(shì)Tab.1 Distribution and trends of TOP 10 categories

續(xù)表

3.研究熱點(diǎn)與前沿分析

相較于單一關(guān)鍵詞分析，名詞短語分析更能深入文本內(nèi)容。將Node Type設(shè)置為Term 和Keyword，除檢索詞旅游、遺產(chǎn)、遺產(chǎn)旅游之外，國外研究成果中出現(xiàn)頻率較高的關(guān)鍵詞有experience（49，0.06）、management（49，0.07）、perception（40，0.05）、satisfaction（40，0.04）和authenticity（36，0.05）等，而中心性較高的關(guān)鍵詞為conservation（22，0.17）；國內(nèi)研究成果中出現(xiàn)頻率較高的關(guān)鍵詞有旅游開發(fā)（98，0.37）、文化遺產(chǎn)（36，0.20）、工業(yè)遺產(chǎn)（24，0.21）、旅游資源（18，0.07）和世界遺產(chǎn)（13，0.15）。

對(duì)數(shù)似然率（log-likelihood rate，以下簡稱LLR）是一種聚類標(biāo)簽詞提取算法，LLR 數(shù)值越大的關(guān)鍵詞越具有該聚類的代表性（孫丹、李艷、陳娟娟，2020）。運(yùn)用LLR 算法將名詞短語與關(guān)鍵詞進(jìn)行聚類分析，得到2016—2021年國內(nèi)外遺產(chǎn)旅游領(lǐng)域關(guān)鍵詞聚類時(shí)序圖譜，如圖2所示。S值指聚類平均輪廓值，S 值大于0.5 代表聚類合理，S 值大于0.7 代表聚類可信。為了更清晰地剖析國內(nèi)外遺產(chǎn)旅游領(lǐng)域研究熱點(diǎn)的具體內(nèi)容，本文分別選取國內(nèi)外研究中排名前3的聚類，并按LLR 數(shù)值標(biāo)出各聚類內(nèi)排名前3 的高頻術(shù)語，如表2所示。結(jié)果表明，聚類S值均大于0.7，國內(nèi)、國外關(guān)鍵詞聚類modularity值分別為0.529 8、0.697 1，滿足0.4～0.8 的范圍要求，表明聚類結(jié)果具有較高的可信度。

表2 主要關(guān)鍵詞聚類及高頻術(shù)語Tab.2 Common citation clusters and frequent terms of keyword

圖2 2016 —2021年國內(nèi)外遺產(chǎn)旅游研究文獻(xiàn)關(guān)鍵詞聚類時(shí)序圖Fig.2 A timeline visualization of the keyword network of publish researches on international and domestic heritage tourism (2016—2021)

結(jié)合學(xué)科與關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析，發(fā)現(xiàn)國內(nèi)外遺產(chǎn)旅游研究包括以下熱點(diǎn)內(nèi)容：

（1）沉浸式體驗(yàn)與游客行為意圖

游客體驗(yàn)是遺產(chǎn)旅游的核心（Poria，Butler & Airey，2003），游客滿意度取決于真實(shí)而難忘的旅游體驗(yàn)。增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)和虛擬現(xiàn)實(shí)將歷史與尖端科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，不僅可以保護(hù)和管理遺產(chǎn)，還可以為游客提供沉浸式旅游體驗(yàn)（Bec，Moyle & Timms，et al.，2019）。外部因素方面，Dieck 和Jung（2018）的研究表明，信息和系統(tǒng)質(zhì)量以及使用成本是用戶考慮的關(guān)鍵因素，感知實(shí)用性正向影響游客態(tài)度，進(jìn)而影響游客使用意圖與實(shí)際行為。該觀點(diǎn)與Chung、Lee 和Kim 等（2018）的研究結(jié)論相似，后者指出信息的呈現(xiàn)方式至關(guān)重要，管理者和系統(tǒng)開發(fā)者應(yīng)豐富信息內(nèi)容和提高審美質(zhì)量，把研發(fā)重點(diǎn)放在游客的感知優(yōu)勢(shì)和審美體驗(yàn)上。內(nèi)部因素方面，Tsai（2020）指出用戶參與度和感知真實(shí)性是提升滿意度的重點(diǎn)，程序研發(fā)人員應(yīng)致力于使文化遺產(chǎn)地的歷史性及文化意義與目標(biāo)游客的身份建構(gòu)及生活目標(biāo)追求產(chǎn)生共鳴，滿足其沉浸式體驗(yàn)需求。除感知真實(shí)性外，感知恢復(fù)性也與游客體驗(yàn)及行為意圖產(chǎn)生因果關(guān)系。Cho、Um 和Lee（2016）運(yùn)用注意力恢復(fù)性理論，發(fā)現(xiàn)情感治愈是影響游客滿意度和重游意愿的一個(gè)全新變量，他們將環(huán)境心理學(xué)與文化遺產(chǎn)旅游相結(jié)合，為該領(lǐng)域研究提供了新方向。

（2）身份構(gòu)建與文化認(rèn)同

遺產(chǎn)、文化、身份等概念結(jié)合緊密，并對(duì)遺產(chǎn)旅游產(chǎn)生顯著影響（Di Pietro，Mugion & Renzi，2018）。遺產(chǎn)旅游體驗(yàn)可重構(gòu)當(dāng)代社會(huì)的集體記憶與個(gè)人記憶，傳達(dá)和提升民族歸屬感（Park，2010），界定自我與他人間的聯(lián)系，強(qiáng)化民族和群體認(rèn)同（Yang，F(xiàn)rench & Lee，et al.，2020）。Zhang、Xiao 和Morgan 等（2018）運(yùn)用集體記憶理論，揭示了遺產(chǎn)旅游利益相關(guān)者利用復(fù)雜的跨國記憶重建爭議性民族認(rèn)同的過程。Brown 和Ibarra（2018）探討了旅游業(yè)在調(diào)動(dòng)政治認(rèn)同方面的作用，認(rèn)為政治忠誠是個(gè)人和群體認(rèn)同的重要組成部分，對(duì)旅游者的行為和消費(fèi)選擇具有影響。

個(gè)人記憶是旅游研究中被忽視的一個(gè)領(lǐng)域（Marschall，2012）。宗祠旅游（ancestral tourism）正成為處于上升期的細(xì)分領(lǐng)域，游客通過他人的記憶和對(duì)家譜的研究來了解故鄉(xiāng)，體驗(yàn)到強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感（Prince，2021）。Bryce、Murdy 和Alexander（2017）從提供者的角度探討宗祠旅游背景下真實(shí)性的概念，認(rèn)為宗祠旅游者渴望認(rèn)證他們與真實(shí)或想象中的家園之間的聯(lián)系，把目的地視為一個(gè)記憶、回歸甚至歸屬的地方。Marschall（2017）從需求者的角度構(gòu)建了融合記憶、地方體驗(yàn)、旅游實(shí)踐與自我認(rèn)同的理論框架，其研究結(jié)果表明移民有強(qiáng)烈的個(gè)人記憶和明確的原籍意識(shí)，回鄉(xiāng)旅行可能會(huì)經(jīng)歷自我轉(zhuǎn)變并帶來深刻的個(gè)人見解，進(jìn)而影響移民的人格和身份認(rèn)同。

（3）城市更新與可持續(xù)生計(jì)

遺產(chǎn)旅游影響的相關(guān)研究中，距離是居民對(duì)于旅游發(fā)展產(chǎn)生態(tài)度差異的變量。Rasoolimanesh、Taheri 和Gannon 等（2019）的研究結(jié)果表明，受到旅游業(yè)發(fā)展的負(fù)面影響，生活在遺產(chǎn)旅游地附近的一些居民參與旅游開發(fā)和遺產(chǎn)管理的意愿較低。除物理距離外，Shtudiner、Klein 和Kantor（2018）運(yùn)用社會(huì)距離理論和社會(huì)交換理論，證實(shí)了居民的宗教信仰在接納游客以及推動(dòng)旅游發(fā)展等方面起到的決定性作用。遺產(chǎn)旅游與城市更新關(guān)系密切，社區(qū)賦權(quán)和參與式管理可有效避免旅游開發(fā)以及士紳化（gentrification）帶來的負(fù)面影響（Lak，Gheitasi & Timothy，2020）。城市更新和文化政策促進(jìn)了工業(yè)遺產(chǎn)的轉(zhuǎn)化，工業(yè)遺產(chǎn)旅游路徑的形成很大程度上來自與地方政府、企業(yè)和社區(qū)利益相關(guān)者有效頻繁的溝通，以及新興技術(shù)的應(yīng)用（Zhao & Liu，2021）。而全球工業(yè)化和城市化的發(fā)展給農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)體系帶來了挑戰(zhàn)，其教育和科學(xué)價(jià)值尚未充分實(shí)現(xiàn)。應(yīng)將農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)系統(tǒng)的多重價(jià)值融入旅游業(yè)，在豐富旅游體驗(yàn)的同時(shí)促進(jìn)公眾對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)的支持力度，為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民創(chuàng)造可持續(xù)生計(jì)（Su，Dong & Wall，et al.，2020）。在鄉(xiāng)村旅游快速發(fā)展的背景下，文化資本已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民維持生計(jì)的核心資產(chǎn)。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民應(yīng)提高參與傳統(tǒng)文化保護(hù)的意識(shí)，對(duì)文化資源進(jìn)行創(chuàng)新利用，致力于脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興（Ma，Wang & Dai，et al.，2021）。

（4）旅游開發(fā)與遺產(chǎn)的整體保護(hù)

在鄉(xiāng)村振興以及全域旅游的戰(zhàn)略背景下，工業(yè)、農(nóng)業(yè)與林業(yè)等遺產(chǎn)旅游的開發(fā)得到了政策支持，然而資金短缺與產(chǎn)權(quán)糾紛仍是制約旅游開發(fā)的主要瓶頸（呂建昌，2021）。政府在調(diào)動(dòng)社會(huì)力量積極參與時(shí)，應(yīng)從長遠(yuǎn)利益出發(fā)，注重環(huán)境質(zhì)量與容量（白靈、陳秋華、唐靖嫻，2018），將生態(tài)理念滲透至工業(yè)遺產(chǎn)地的結(jié)構(gòu)布局、空間照明、材料選擇等方面，在豐富建筑主體環(huán)保功能的同時(shí)體現(xiàn)其藝術(shù)美感（馮任軍、馬婷，2021）。

“一帶一路”的提出為遺產(chǎn)旅游的開發(fā)以及區(qū)域合作提供了機(jī)遇，以大運(yùn)河為典型代表的線性文化遺產(chǎn)成為國家文化公園體系構(gòu)建的重要依托和核心載體（張飛、楊林生、何勛等，2020），推動(dòng)著我國跨區(qū)域旅游發(fā)展與國際遺產(chǎn)整體保護(hù)理念的對(duì)接。李飛和鄒統(tǒng)釬（2021）系統(tǒng)歸納了文化線路、遺產(chǎn)廊道、線性文化遺產(chǎn)3 條理論源流對(duì)于國家文化公園體系構(gòu)建的貢獻(xiàn)歸屬，劉曉峰、鄧宇琦和孫靜（2021）概括了大運(yùn)河江蘇段國家文化公園的實(shí)踐進(jìn)展，提出江蘇省域管理體制構(gòu)想。

4.共被引文獻(xiàn)分析

高被引文獻(xiàn)體現(xiàn)其學(xué)術(shù)價(jià)值與創(chuàng)新性，而作為測(cè)度文獻(xiàn)間關(guān)系程度的一種研究方法，共被引分析則可以直觀反映學(xué)科發(fā)展的知識(shí)基礎(chǔ)與演進(jìn)動(dòng)態(tài)。將Node Type 分別設(shè)置為Reference，得到2016—2021年國內(nèi)外遺產(chǎn)旅游文獻(xiàn)共被引網(wǎng)絡(luò)，核心經(jīng)典文獻(xiàn)的影響力通過共被引頻率和中心性加以量化，排名前3 位的核心經(jīng)典文獻(xiàn)及其理論貢獻(xiàn)如表3所示。

表3 共被引頻次和中心性排名前3 位的期刊文獻(xiàn)Tab.3 Top 3 articles ranked in frequency and centrality

續(xù)表

共被引文獻(xiàn)在內(nèi)容上具有相似性。對(duì)共被引文獻(xiàn)進(jìn)行聚類分析，挖掘反映研究前沿領(lǐng)域的共同主題，以顏色屬性反映時(shí)間變化。聚類結(jié)果表明，前沿領(lǐng)域研究關(guān)注點(diǎn)逐漸由旅游真實(shí)性和非遺旅游產(chǎn)品轉(zhuǎn)向世界遺產(chǎn)地和歷史懷舊（見圖3）。

圖3 共被引文獻(xiàn)聚類分析圖Fig.3 Visualization of the reference co-citation network

三、討論與啟示

本文以WOS 和CNKI 為數(shù)據(jù)源，運(yùn)用CiteSpace 軟件對(duì)2016—2021年國內(nèi)外共計(jì)802 篇遺產(chǎn)旅游研究文獻(xiàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行可視化分析，得到如下結(jié)論和啟示：

1.學(xué)科分布方面，社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域研究成果豐富，環(huán)境科學(xué)領(lǐng)域關(guān)注度顯著提升

國內(nèi)外遺產(chǎn)旅游發(fā)展至今，研究的視角與類型呈現(xiàn)泛化趨勢(shì)，研究成果以社會(huì)科學(xué)為主，運(yùn)用深度訪談、民族志以及PLS-SEM 等研究方法，廣泛使用了社會(huì)學(xué)、人類學(xué)以及心理學(xué)等交叉學(xué)科理論。由于可持續(xù)發(fā)展理念的深入，遺產(chǎn)旅游開發(fā)模式逐漸從片面地追求經(jīng)濟(jì)效益轉(zhuǎn)為重視環(huán)境責(zé)任及長遠(yuǎn)效益，環(huán)境科學(xué)領(lǐng)域?qū)z產(chǎn)旅游的關(guān)注度也逐漸上升。我國遺產(chǎn)旅游研究多以傳統(tǒng)的旅游開發(fā)和資源評(píng)價(jià)為主，應(yīng)用層次分析法與空間分析法，與地理學(xué)、林業(yè)學(xué)以及城市規(guī)劃等領(lǐng)域關(guān)聯(lián)度較高，研究方法與成果相對(duì)集中，相對(duì)于時(shí)間維度，更偏重空間導(dǎo)向。

2.研究成果方面，真實(shí)性與文化認(rèn)同是國內(nèi)外遺產(chǎn)旅游研究的核心問題

遺產(chǎn)旅游區(qū)別于其他旅游的根本在于文化傳承與身份歸屬。國外遺產(chǎn)旅游研究成果中，已有諸多運(yùn)用科技手段實(shí)現(xiàn)遺產(chǎn)的智能管理與活化利用，為游客提供沉浸式體驗(yàn)的個(gè)案分析，研究與討論的焦點(diǎn)仍以維護(hù)遺產(chǎn)與感知的真實(shí)性為主。遺產(chǎn)的永續(xù)傳承以繼承者對(duì)其價(jià)值的全面了解與高度認(rèn)同為前提，遺產(chǎn)本身獨(dú)有的歷史淵源與內(nèi)涵價(jià)值如若沒有得到本質(zhì)上的挖掘和展示，即使應(yīng)用先進(jìn)的技術(shù)手段也無法將遺產(chǎn)與游客之間進(jìn)行有效的情感對(duì)接。尋求真實(shí)的體驗(yàn)是遺產(chǎn)旅游者的主要?jiǎng)訖C(jī)，只有滿足游客切實(shí)參與的需求，與遺產(chǎn)進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話，喚起游客內(nèi)心的文化記憶與身份認(rèn)同，才能賦予遺產(chǎn)精神層次的生命力，使其得以銘記和傳承。

3.研究視角方面，國外側(cè)重人性需求，國內(nèi)注重在地性供給

在遺產(chǎn)與旅游融合的過程中，利益相關(guān)者的訴求仍是影響其可持續(xù)發(fā)展的重要命題。多樣化的旅游動(dòng)機(jī)導(dǎo)致游客需求的差異化以及追求體驗(yàn)的個(gè)性化，而出于行業(yè)管理需要、研究統(tǒng)計(jì)方便以及定義穩(wěn)定性等方面考慮，國內(nèi)學(xué)者則更傾向于從供給側(cè)角度定義遺產(chǎn)旅游，將遺產(chǎn)地及其價(jià)值作為遺產(chǎn)旅游區(qū)別于其他相關(guān)概念的核心（張朝枝、張捷、蘇明明等，2021）。定義視角的不同決定其研究成果的立場(chǎng)，相較于國外研究對(duì)于游客體驗(yàn)及偏好的集中討論，國內(nèi)學(xué)者多從管理者的視角出發(fā)，研究成果側(cè)重于旅游資源的保護(hù)與開發(fā)。

4.研究趨勢(shì)方面，文化遺產(chǎn)的完整性將成為我國遺產(chǎn)旅游研究的焦點(diǎn)

國家公園與國家文化公園的建立，體現(xiàn)了我國對(duì)生物多樣性與遺產(chǎn)完整性的維護(hù)，關(guān)注焦點(diǎn)逐漸從單一的真實(shí)性轉(zhuǎn)向真實(shí)性與完整性的統(tǒng)一。目前有關(guān)國家文化公園的研究成果均源于我國，研究視角以自上而下的政策解讀或管理對(duì)策為主，而自下而上的民眾需求與社會(huì)邏輯仍有待探討。我國首批入選的四大國家文化公園均選擇跨區(qū)域線性文化遺產(chǎn)，在整體保護(hù)與治理上面臨諸多挑戰(zhàn)，可借鑒的國際經(jīng)驗(yàn)也因國情的不同而有所受限。今后國家文化公園的類別將包括但不限于線性文化遺產(chǎn)，逐漸形成完善的本土國家文化公園理論體系，在順應(yīng)國際遺產(chǎn)保護(hù)趨勢(shì)的同時(shí)提升我國的話語權(quán)與影響力。

四、不足與展望

由于數(shù)據(jù)庫自身的局限性，本研究中中文文獻(xiàn)的參考文獻(xiàn)仍需手動(dòng)獲取，且引文數(shù)據(jù)庫入口受到權(quán)限制約，文本數(shù)據(jù)格式與英文文獻(xiàn)不同，需要將450篇期刊文獻(xiàn)逐一點(diǎn)擊查看，獲取參考文獻(xiàn)，并對(duì)數(shù)量龐大的參考文獻(xiàn)數(shù)據(jù)格式逐一進(jìn)行手動(dòng)調(diào)整，極大地降低了研究效率。因此本文未能對(duì)中文文獻(xiàn)進(jìn)行學(xué)科共現(xiàn)分析與共被引文獻(xiàn)分析，僅對(duì)英文文獻(xiàn)分析結(jié)果按作者國籍進(jìn)行對(duì)比。今后的研究中將考慮運(yùn)用編程手段自動(dòng)獲取參考文獻(xiàn)的權(quán)限與數(shù)據(jù)，批量處理文獻(xiàn)數(shù)據(jù)，提升研究范圍與效率。