方善譽(yù) 指導(dǎo)老師:唐麗梅
也許世間萬(wàn)物最后實(shí)現(xiàn)其價(jià)值,是源于欣賞。一杯茶,需要品鑒。一本書(shū),需要賞讀。而一個(gè)人,也同樣需要欣賞。
首先,欣賞自己。
你若盛開(kāi),蝴蝶自來(lái)。并不需要花費(fèi)太多的時(shí)間去費(fèi)力討好他人,那樣只會(huì)適得其反。你只需要將眼睛留給美好,將時(shí)間留給陪伴,將美食留給味蕾,修得一身的氣質(zhì)。即便是孤芳自賞,或是顧影自憐,在無(wú)人喝采的時(shí)候照樣前行,且能行得更好。你學(xué)習(xí)成績(jī)一般,但體格非常健壯,每次班級(jí)勞動(dòng),你總能挑重?fù)?dān);你長(zhǎng)相平平,但樂(lè)于助人,人際關(guān)系相當(dāng)好;你家境并非殷實(shí),但能吃苦,能隱忍,常懷樂(lè)觀豁達(dá)之心,你五音不全,但心靈手巧……對(duì)自己欣賞會(huì)讓一個(gè)人變得自信優(yōu)雅,變得越來(lái)越優(yōu)秀。慢慢地,便足以贏得他人的肯定與尊重。我們要學(xué)會(huì)欣賞自己,品評(píng)自己,發(fā)現(xiàn)自己的過(guò)人之處,并不斷給予心理暗示,將欣賞的目光投放在自己身上,從欣賞自身做起。
然后,欣賞他人。
雕塑家羅丹曾說(shuō):“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!敝挥卸眯蕾p才能發(fā)現(xiàn)美。昔日伯牙善鼓琴,然而曲高和寡,知音難覓,而鐘子期聽(tīng)其曲后嘆道:“善哉,峨峨兮若泰山!洋洋兮若江河!”伯牙欣喜不已,這一遇便成知己,成就一段千古美談。郗鑒稱賞王羲之,就算羲之坦腹臥于東床,郗鑒仍然把愛(ài)女許配之。這是一種伯樂(lè)識(shí)人的智慧,他對(duì)王羲之的一種欣賞,留給后人的是“東床快婿”這個(gè)美好的典故。同時(shí),欣賞他人需要有豁達(dá)風(fēng)度。鮑叔欣賞管仲,他心甘情愿地將齊桓公給的一切都讓給管仲,其曠達(dá)與淡泊至今讓人感慨。藺相如不是出于對(duì)廉頗的欣賞,又怎么會(huì)在廉頗羞辱他時(shí)“引車避匿”?他知道廉頗的才華,他知道國(guó)家不能少了廉將軍,才“先國(guó)家之急而后私仇”。欣賞他人,從而寬容他人,自己也因此受人敬重。所以,生活中嘗試將欣賞的眼光投放在他人的身上,在給予他人欣賞、贊許的同時(shí),自己的心靈也會(huì)得到滿足。
再者,欣賞世間萬(wàn)事萬(wàn)物。
花開(kāi)時(shí)悅目,我欣賞;花落時(shí)凄美,我也欣賞,甚至挫折,甚至苦,我都欣賞。哪怕世界吻我以痛,我也要報(bào)之以歌,哪怕世界荊棘滿地,我也要揮刀開(kāi)路。這世界,你對(duì)著他笑,他便對(duì)著你笑;你對(duì)著他哭,你便自己哭。所以,我更愿意多給予這個(gè)世界一點(diǎn)值得欣賞的目光。因?yàn)橹灰业男氖巧屏嫉?,是積極的,是懷著欣賞的,就無(wú)怨無(wú)悔了。由外而內(nèi),由淺到深,由表及里,你只需要很簡(jiǎn)單、很自然地去體會(huì)身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,有時(shí)候并不需要深究。
這就是欣賞,能欣賞是一種氣質(zhì),一種修為。讓我們努力做一個(gè)懂得欣賞的人吧!