淺析語言學(xué)的生態(tài)話語分析

袁小軍

摘要：生態(tài)話語分析主要是指立足于生態(tài)學(xué)角度，對話語進(jìn)行分析，由此從多個(gè)層面探討語言在生態(tài)系統(tǒng)中發(fā)揮著怎樣的作用。通過語言分析，闡釋語言和生態(tài)系統(tǒng)之間的關(guān)系，由此試圖轉(zhuǎn)變?nèi)祟悓ψ匀徊缓侠淼乃季S和行動(dòng)方式，進(jìn)而達(dá)到建設(shè)生態(tài)友好社會(huì)的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：語言學(xué);生態(tài)話語;分析

時(shí)代的飛速發(fā)展，生態(tài)問題逐漸受到各個(gè)國家的關(guān)注重視，和生態(tài)學(xué)相關(guān)的交叉學(xué)科也得到進(jìn)一步發(fā)展。生態(tài)話語分析主要目的是探討生態(tài)和語言之間的關(guān)系，試圖轉(zhuǎn)變?nèi)祟惿鷳B(tài)意識，喚起人們保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行為舉措，進(jìn)而消除生態(tài)危機(jī)。如何正確處理好生態(tài)環(huán)境問題是一項(xiàng)重要議題。

一、生態(tài)語言學(xué)

作為一門語言學(xué)和生態(tài)學(xué)相互交叉形成的學(xué)科，生態(tài)語言學(xué)主要研究的是語言的生態(tài)因素以及語言和生態(tài)彼此之間的關(guān)系，進(jìn)而試圖得出二者互相作用的結(jié)果。1970年，Haugen第一次提出了“語言生態(tài)”的概念，即“豪根模式”，其應(yīng)用隱喻類比的方法把語言和生態(tài)環(huán)境二者聯(lián)系了起來，并且還初步研究了生態(tài)因素對于語言功能造成的各種影響。后來，Halliday在此基礎(chǔ)上提出了“環(huán)境的語言學(xué)”，即“韓禮德模式”，他把語言和語言研究視作生態(tài)和生態(tài)問題的組成部分，通過探討二者之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了語言對生態(tài)的作用。[1]目前，國內(nèi)外學(xué)者研究生態(tài)語言學(xué)主要是采取了上述兩種模式進(jìn)行，且二者之間相互補(bǔ)充。

二、生態(tài)話語的語境分析

語言能夠在一定程度上體現(xiàn)出不同的文化語境，就生態(tài)文化語境來說，講話者傳達(dá)的內(nèi)容，大部分的聽眾都能夠理解以及接受。韓禮德提出，語言的使用和情境語境之間存在不可分割的關(guān)系，并且其中有三個(gè)影響語言使用的變量，分別是語場、語旨、語式，它們影響了講話者對詞語、語義、結(jié)構(gòu)等方面的選擇。

從語場的角度上來說，某一條新聞內(nèi)容強(qiáng)烈譴責(zé)某一個(gè)生產(chǎn)企業(yè)以“健康發(fā)展”的借口違法排污，打著綠色環(huán)保的旗號，但是私下卻做著破壞環(huán)境的事情，并通過這條新聞強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境保護(hù)對高質(zhì)量經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，希望廣大企業(yè)和群眾能夠積極行動(dòng)起來，深入落實(shí)貫徹正確的生態(tài)發(fā)展理念。在該條新聞內(nèi)容中，使用的語言精練、易于理解。

從語旨的角度上來說，由于交流的雙方由媒體和公眾構(gòu)成，其幾乎擁有相同的文化基礎(chǔ)，所以在新聞中常常會(huì)應(yīng)用更多專業(yè)化較強(qiáng)的詞匯，傳遞嚴(yán)肅正確的內(nèi)容和立場。如某條新聞報(bào)道了某些企業(yè)以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)，只為降低生產(chǎn)成本，獲得更多短暫的經(jīng)濟(jì)效益。新聞內(nèi)容強(qiáng)烈批評了這種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)和行為，表明了媒體的態(tài)度和立場，并呼吁廣大群眾落實(shí)生態(tài)發(fā)展觀，形成群眾監(jiān)督力量。新聞報(bào)道中運(yùn)用了很多熟語，這樣不僅能激發(fā)公眾的共情能力，還能在社會(huì)上引導(dǎo)正確的輿論，提高新聞的感染力，如“甩鍋”“掛空擋”等。

從語式的角度上來說，生態(tài)語言報(bào)道通常會(huì)應(yīng)用相當(dāng)數(shù)量的同位語和并列位語，且整個(gè)語言的節(jié)奏型較強(qiáng)，雖然篇幅較少，但是包含了大量的信息。同時(shí)文體以敘述為主，書面語較多，如新聞報(bào)道中出現(xiàn)的“監(jiān)管能力”“發(fā)展優(yōu)勢”“環(huán)保事業(yè)”等短語，前兩個(gè)音節(jié)是對后兩個(gè)音節(jié)的限定，實(shí)現(xiàn)了對新聞內(nèi)容的限定以縮小外延，反映出了講話者倡導(dǎo)的生態(tài)觀。

三、生態(tài)話語的語言本體層面分析

韓禮德認(rèn)為，語言的使用和具體的情景語境之間有著密不可分的關(guān)系，在情景語境中，含有三個(gè)變量：語場、語旨和語式。這三個(gè)變量影響到講話者對詞語、語義結(jié)構(gòu)的選擇。而對于語言的具體使用，又受到意識形態(tài)和語境的影響。語言具有概念功能、語篇功能，還具有人際功能，其中概念功能可以由小句的及物性結(jié)構(gòu)表達(dá)，如“動(dòng)作者+過程+目標(biāo)”;人際功能可以由小句的語氣結(jié)構(gòu)表達(dá)，如“主語+限定詞+謂體+補(bǔ)語”;語篇功能可以由小句的主述位結(jié)構(gòu)以及信息結(jié)構(gòu)來表達(dá)，如“新信息+舊信息”[2]。

（一）概念功能

語言學(xué)認(rèn)為，概念功能表達(dá)的是主客觀世界的內(nèi)容。其中，在表述主客觀的具體經(jīng)驗(yàn)是，通常會(huì)選擇隱喻性表達(dá)。而將語言隱喻，則是語義生成的過程，需要詞項(xiàng)的詞義和語法意義交互作用，而后在新的句法位置上生成新的語義。

如“隨著《大氣十條》出臺(tái)實(shí)施，新《環(huán)境保護(hù)法》施行，新《大氣污染防治法》發(fā)布，環(huán)境保護(hù)督察等配套文件相繼實(shí)施……”這里的“出臺(tái)實(shí)施”“施行”“發(fā)布”“實(shí)施”與主語本是動(dòng)賓關(guān)系，但是在這個(gè)語境中，彼此之間形成了主動(dòng)關(guān)系，所以可以認(rèn)為其是隱喻。又如“2020年是‘十三五規(guī)劃收官之年，是我國迎來建黨第二個(gè)百年的關(guān)鍵點(diǎn)，也是新《法治社會(huì)建設(shè)實(shí)施綱要》的實(shí)施之年?！边@里的“收官”和“實(shí)施”就屬于詞類轉(zhuǎn)換，前者是指過程，而后轉(zhuǎn)化為陳述，最后是形容詞。如“國家相關(guān)部門先后出臺(tái)實(shí)施系列政策文件”與“加強(qiáng)標(biāo)準(zhǔn)引導(dǎo)，發(fā)布國家環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)若干項(xiàng)?！边@里的“出臺(tái)實(shí)施”和“發(fā)布”就體現(xiàn)出了語義和語法范疇的一致性，屬于非隱喻用法。

韓禮德模式中認(rèn)為，語法隱喻可以被看作成同義詞的差異表現(xiàn)，所以一致性和隱喻式在某種角度上來說屬于同義關(guān)系。基于此，在同一個(gè)語段中，若是同時(shí)出現(xiàn)了一致式和隱喻式，且彼此之間是可以互相解釋的，那么就可以認(rèn)為語篇是銜接的，各類詞語的出現(xiàn)彼此呼應(yīng)，使得語篇內(nèi)容銜接更加緊密。

名物化在語言表達(dá)中也發(fā)揮了不可忽視的作用。國內(nèi)學(xué)者叢迎旭認(rèn)為，名物化結(jié)構(gòu)具有三大純理功能。[3]如“為深入實(shí)施‘一帶一路提供必要的環(huán)保支撐”這一句子中，“實(shí)施”的含義不是動(dòng)態(tài)化的，而是抽象成為有界的實(shí)體，所以可以被量化。與此同時(shí)，名物化有助于傳遞信息，也具有相應(yīng)的詞匯銜接功能，在同一個(gè)語段中應(yīng)用相同的詞語，雖然詞義一樣，但是詞性并不一樣，也有助于全文銜接更緊密。

（二）人際功能

從人際功能的角度上來看，語言陳述的目的是點(diǎn)明主題、陳述現(xiàn)狀。在陳述句中，又涵蓋了一定量的祈使句，祈使句的使用主要是為了傳遞信息，提出舉措，呼吁行動(dòng)。例如語句“必須堅(jiān)持環(huán)境治理五化并舉”中，主語是隱含的“我們”，限定詞是“必須”，謂詞是“堅(jiān)持”，補(bǔ)語是“環(huán)境治理五化并舉”，隱含的主語和限定詞構(gòu)成祈使語氣成分，謂體和補(bǔ)語構(gòu)成剩余部分。這種情況在大量的政策報(bào)告中十分常見，說明了在中國政府及相關(guān)部門的帶領(lǐng)指導(dǎo)之下，可以提升環(huán)境治理水平，這種話語鋼構(gòu)件還能進(jìn)一步強(qiáng)化聽者的主人翁感和時(shí)代責(zé)任感。05A1C1FE-55B5-42A8-B5FC-900015809421

與此同時(shí)，句子中如果出現(xiàn)了“要”，其是以操作詞的成分存在的，是對過程意義的一種評價(jià)，和英語中的should、must等詞的用法相似，如“我們要始終堅(jiān)持兩點(diǎn)論。”在系統(tǒng)功能語言學(xué)中，通常將情態(tài)動(dòng)詞視為主觀隱喻性的情態(tài)手段。而這個(gè)“要”字就屬于高值情態(tài)動(dòng)詞，充分體現(xiàn)了說這句話的人身份較高。除此之外，在句子“我們要盡快達(dá)到發(fā)達(dá)國家的歷史同期平均水平”中，“要”是作為黏合詞成分，表示假設(shè)意義。

（三）語篇功能

1.主位推進(jìn)

如‘綠水青山就是金山銀山。這從根本上強(qiáng)調(diào)了自然資源是無價(jià)之寶的概念……綠水青山就可以持續(xù)帶來金山銀山。綠色發(fā)展是一場重大變革……共同構(gòu)建綠色環(huán)保的和諧社會(huì)?！边@里的第一句話主位是“綠水青山就是金山銀山”。與此同時(shí)，上述文段不只是按照單一的模式推進(jìn)，其還應(yīng)用了復(fù)合模式混合推進(jìn)。又如“第一，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)……小康社會(huì)建設(shè)是否全面，其關(guān)鍵之處就要看生態(tài)環(huán)境質(zhì)量是否達(dá)標(biāo)?！边@里第一句話的主位是“第一”，部分述位是“實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)”，也是第二句話的主位，第三句話“小康社會(huì)建設(shè)是否全面”應(yīng)用了一樣的主位。這種方法就是采用了主位同一型復(fù)合，主位傳遞的信息屬于舊信息，述位傳遞的信息屬于新信息，且彼此之間互相聯(lián)系，突出了要想全面建成小康社會(huì)，就必須要重視生態(tài)環(huán)境建設(shè)，進(jìn)而引發(fā)后續(xù)的生態(tài)環(huán)境保護(hù)舉措等內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)了整篇語段的連貫性。

2.銜接手段

（1）照應(yīng)。照應(yīng)的含義是指文本中某一個(gè)成分和另一個(gè)成分在功能意義上的解釋關(guān)系。從范圍的角度上來看，照應(yīng)又可以細(xì)化為三種類型：人稱照應(yīng)、指示照應(yīng)和對比照應(yīng)。[4]如“自改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展，但是伴隨而來的是越來越多的生態(tài)環(huán)境問題。”這里的“但”就將主題從經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)移到生態(tài)環(huán)境上面來，實(shí)現(xiàn)了對比照應(yīng)，也引發(fā)了讀者對生態(tài)問題的重視程度，突出了生態(tài)環(huán)境問題亟待解決的特點(diǎn)。

（2）詞匯銜接。詞匯銜接又被細(xì)化成兩類：詞匯復(fù)現(xiàn)、詞匯同現(xiàn)。具體而言，詞匯復(fù)現(xiàn)就是指同一個(gè)詞語詞義的多次反復(fù)出現(xiàn);而同現(xiàn)是指有一起出現(xiàn)的趨勢，即詞匯搭配存在相似。[5]但是它們都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是都具有一定的銜接作用。

如“處理好發(fā)展和保護(hù)的關(guān)系……隨著時(shí)代的發(fā)展，粗放式發(fā)展模式會(huì)逐步被淘汰……強(qiáng)化綠色發(fā)展……引領(lǐng)全體人民群眾樹立綠色發(fā)展理念……探索發(fā)展新模式。”這里主要向人們傳達(dá)了如何正確處理發(fā)展和保護(hù)之間的辯證關(guān)系。在第一句話中，提到了“發(fā)展”，后面的語句內(nèi)容用詞匯銜接的復(fù)現(xiàn)形式，從“發(fā)展”轉(zhuǎn)向?yàn)椤按址攀桨l(fā)展”“綠色發(fā)展”。又如“在構(gòu)建全面小康社會(huì)的進(jìn)程中，生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作是重中之重……全面建成小康社會(huì)核心在‘全面，成效在‘全面，艱巨也在‘全面?！边@里的“全面”多次出現(xiàn)，是使用了同現(xiàn)的方法，強(qiáng)調(diào)了環(huán)境保護(hù)的重要性。

（3）連接詞。在語篇表述中，連接詞經(jīng)常使用，如“在此之前……”“但是……結(jié)果……”“由于……為此……”“既……又……”。連接詞的存在和使用使得整篇語句邏輯分明、層次清晰，進(jìn)而更好地實(shí)現(xiàn)深層次語義的連續(xù)性。

四、結(jié)語

生態(tài)語言學(xué)研究通過語言怎樣影響人類和自然之間的關(guān)系，從語言學(xué)角度分析生態(tài)話語，最終目標(biāo)是探討生態(tài)話語背后的意識形態(tài)，了解不同詞匯在不同的語境中表示什么意思，進(jìn)而向人們傳遞正確的思想觀念，提高人們生態(tài)保護(hù)意識，構(gòu)建人類和自然的和諧生態(tài)關(guān)系。

參考文獻(xiàn)：

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