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      弘揚(yáng)河北紅色文化 助推地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展

      2022-06-18 14:29:51冉華
      黨史博采·理論版 2022年5期
      關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展紅色文化河北

      [摘要]河北紅色文化歷史悠久,內(nèi)涵豐富,底蘊(yùn)深厚。弘揚(yáng)紅色文化有利于打造體現(xiàn)地域特色的紅色名片,打造紅色文化產(chǎn)業(yè),實(shí)踐資政育人功能。然而,河北在弘揚(yáng)紅色文化助推經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展方面尚存在一些不足,如紅色文化資源挖掘保護(hù)利用力度不夠,轉(zhuǎn)化為紅色文化產(chǎn)業(yè)的覆蓋面不廣,紅色文化品牌意識欠缺,地區(qū)差異較大等?;诖?,嘗試從重挖掘保護(hù)、重弘揚(yáng)傳承、重開發(fā)利用、重?cái)?shù)字經(jīng)濟(jì)、重文化創(chuàng)新、重整合資源打造智庫等六個(gè)方面探索實(shí)踐路徑,弘揚(yáng)河北紅色文化、助推經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。

      [關(guān)鍵詞]河北;紅色文化;文化產(chǎn)業(yè);經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展

      [作者簡介]冉華,河北省政協(xié)委員,河北省圖書館副館長,河北石家莊 050000。

      [中圖分類號] D647 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1006-8031(2022)05-0048-02

      河北是紅色文化資源大省,擁有豐富的革命傳統(tǒng)及深厚的文化底蘊(yùn),具有紅色文化資源上的優(yōu)勢和地位。因此,探究和弘揚(yáng)河北紅色文化意義重大。不僅可以豐富中國革命文化的內(nèi)容,而且在加強(qiáng)河北優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設(shè)方面有著重要作用。

      一、河北紅色文化資源簡述

      河北是中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一——李大釗的故鄉(xiāng),也是他領(lǐng)導(dǎo)革命運(yùn)動(dòng)的重要基地。河北是北方中共黨組織建立最早的省份之一,是早期北方革命運(yùn)動(dòng)的中心區(qū)域??谷諔?zhàn)爭時(shí)期,河北是華北敵后抗日主戰(zhàn)場,著名的抗日根據(jù)地晉察冀根據(jù)地、晉冀魯豫根據(jù)地、山東根據(jù)地等都包括了河北的大片地域;解放戰(zhàn)爭時(shí)期,中共中央移駐河北平山,這里成為中國革命最后一個(gè)農(nóng)村指揮所。在社會主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期、中國特色社會主義新時(shí)代,河北在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,進(jìn)行了許多可貴的探索,發(fā)生了許多有重大影響的革命歷史大事件。河北黨的光輝歷史特色鮮明,是中國共產(chǎn)黨歷史的重要組成部分。

      河北省有133個(gè)老區(qū)縣,5000多萬老區(qū)人口。革命遺址遍布全省各地,有李大釗故居、全國第一個(gè)農(nóng)村黨支部紀(jì)念館、晉察冀邊區(qū)革命紀(jì)念館、留法勤工儉學(xué)紀(jì)念館、唐縣白求恩柯棣華紀(jì)念館、涉縣一二九師司令部舊址、冉莊地道戰(zhàn)遺址、晉冀魯豫烈士陵園、華北軍區(qū)烈士陵園、冀南革命紀(jì)念館、唐山地震遺址公園等2000多處紅色遺址遺跡、紀(jì)念場館等,還孕育了西柏坡精神、塞罕壩精神等紅色精神。河北紅色文化呈現(xiàn)出根基性、包容性、質(zhì)樸性、開創(chuàng)性、時(shí)代性的特點(diǎn),在革命、建設(shè)、改革等不同歷史時(shí)期,都表現(xiàn)出了豐富的內(nèi)涵和鮮明的時(shí)代特征。

      二、紅色文化對推動(dòng)河北經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展具有重要作用

      弘揚(yáng)紅色文化有利于把紅色元素注入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展肌理,打造體現(xiàn)地域特色的紅色名片。民族的即為世界的,河北具有濃郁的紅色文化特質(zhì),將燕趙大地代代傳承的紅色基因,創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化成看得見、聽得到、想得起的紅色元素和可傳承、弘揚(yáng)的精神理念,與城市建設(shè)相互滲透,與城市面貌相互映襯,為鄉(xiāng)村全面振興奠定產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、提供文化支撐,為優(yōu)化營商環(huán)境、引鳳來?xiàng)⒁慊爻仓踩霛庥舻募覈閼?,有利于塑造?dú)特的城鄉(xiāng)風(fēng)貌,樹立鮮明的地域形象,從而為河北經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展注入強(qiáng)大動(dòng)力。

      弘揚(yáng)紅色文化有利于打造紅色文化產(chǎn)業(yè),成為經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。紅色遺址遺跡、英雄人物的感人故事,不僅是一筆寶貴的精神財(cái)富,也是發(fā)展相應(yīng)紅色文化產(chǎn)業(yè)的重要資源。把文化和旅游相互結(jié)合,以文促旅、以旅促文成為發(fā)展趨勢。把紅色文化的傳播置于美景生態(tài)當(dāng)中,既有利于提高廣大人民群眾的思想道德修養(yǎng),也有利于將紅色文化資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展資源,成為推動(dòng)落后革命老區(qū)、助力鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要增長點(diǎn)。

      弘揚(yáng)紅色文化有利于實(shí)踐資政育人功能。歷史是最好的教科書、清醒劑。習(xí)近平指出:“中華民族的歷史智慧是中國人民世世代代形成和積累的,我們要總結(jié)發(fā)揚(yáng),使之服務(wù)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大事業(yè)?!雹俸霌P(yáng)紅色文化,賡續(xù)紅色血脈,傳承革命精神、革命傳統(tǒng),對于廣大黨員、干部、群眾,特別是青少年群體,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,樹立文化自信,為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國凝聚奮進(jìn)力量,具有十分重要的意義。

      三、弘揚(yáng)河北紅色文化存在的問題和不足

      近年來,作為紅色資源大省,河北在挖掘保護(hù)利用紅色資源、打造紅色文化產(chǎn)業(yè)、助推鄉(xiāng)村振興、為城市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展注入紅色文化標(biāo)識等方面,積極作為,不懈探索,在傳承弘揚(yáng)紅色文化基因方面取得了顯著成效。但是,從長遠(yuǎn)發(fā)展看,弘揚(yáng)紅色文化助推經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展尚且存在一些問題和不足,需要正確認(rèn)識,主動(dòng)作為,大力解決。

      (一)紅色文化資源挖掘保護(hù)利用力度不夠,對現(xiàn)有資源缺乏系統(tǒng)整理和綜合運(yùn)用。河北紅色文化資源豐厚,類型多樣,分布廣泛,內(nèi)涵豐富,但分布不均勻,即山區(qū)多、平原少,經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對落后地區(qū)多、發(fā)達(dá)地區(qū)少。因此,在挖掘保護(hù)利用方面,也出現(xiàn)了不平衡不系統(tǒng)等情況。部分經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū),革命遺址等紅色資源得到了有效保護(hù)和開發(fā)利用,但有一些革命遺址因地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后、交通不便、認(rèn)識不到位等局限性,得不到較好的挖掘、保護(hù)與利用,史料搜集整理不到位,紅色資源成果轉(zhuǎn)化率低,這都在一定程度上制約了對紅色文化資源的宣傳與學(xué)習(xí)。

      (二)紅色文化資源轉(zhuǎn)化為紅色文化產(chǎn)業(yè)的力度不夠、覆蓋面不廣,打造紅色文化品牌的意識欠缺,地區(qū)差異較大。紅色文化發(fā)展成產(chǎn)業(yè)鏈,可帶動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展,助力全面鄉(xiāng)村振興,助推地方經(jīng)濟(jì)躍升。河北紅色文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模不大,紅色資源覆蓋面不廣,開發(fā)利用過程中會出現(xiàn)割裂、分散發(fā)展?fàn)顩r,各地之間的合作協(xié)同發(fā)展力度不夠。同時(shí),有些地區(qū)對紅色文化資源保護(hù)意識不強(qiáng),因搶救不及時(shí)導(dǎo)致年久失修,瀕于損毀,史料無從查證,創(chuàng)建紅色文化品牌意識薄弱,在宣傳教育方面成效不顯著。因政府引導(dǎo)力不夠,對紅色文化品牌定位不準(zhǔn),紅色文化價(jià)值就無法得到應(yīng)有的體現(xiàn)。

      (三)紅色文化資源開發(fā)仍以傳統(tǒng)形式為主,開發(fā)載體類型單一,創(chuàng)新能力不夠,對紅色文化的深度研究、整合、凝練不夠,時(shí)代價(jià)值未得到充分彰顯。目前,省內(nèi)紅色文化資源開發(fā)主要是挖掘革命遺址遺跡、建立紀(jì)念館或紀(jì)念碑、修建烈士陵園等,與紅色旅游聯(lián)合起來,多以參觀為主,產(chǎn)品開發(fā)載體類型比較傳統(tǒng)且單一。有些地區(qū)因有相同時(shí)代背景的遺址遺跡,展示內(nèi)容多有雷同,缺乏新意,以至于紅色旅游精品路線影響力相對較小,對消費(fèi)者的吸引力不足,精品特色資源較少。河北除了西柏坡紅色文化在全國有一定知名度,其他紅色文化相對缺乏影響力和傳播力。多數(shù)紅色文化資源背后缺乏時(shí)代精神的深度凝練與融合,特色和內(nèi)涵挖掘缺乏一定的智力支撐。

      四、弘揚(yáng)河北紅色文化、助推經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的路徑探索

      (一)重挖掘保護(hù)。下大力氣挖掘河北豐厚的紅色歷史文化,統(tǒng)籌抓好各級各類紅色文化遺產(chǎn)、革命遺址遺跡、革命文物等保護(hù)工作,完善各類保護(hù)規(guī)劃。開展革命文物普查,實(shí)施登記造冊,提高革命文物保護(hù)質(zhì)量和水平,確保文物的歷史真實(shí)性、風(fēng)貌完整性和文化延續(xù)性。加強(qiáng)紅色資源綜合保護(hù)與優(yōu)化整合,加強(qiáng)地區(qū)間紅色文化資源發(fā)展的交流與合作,堅(jiān)持系統(tǒng)發(fā)展理念,確保整體功能得到最大發(fā)揮。

      (二)重弘揚(yáng)傳承。下大力氣發(fā)揮紅色文化歷史的教育功能,高度重視歷史人文教育、愛國主義教育、黨史學(xué)習(xí)教育、“四史”宣傳教育,充分發(fā)揮文化景點(diǎn)、博物館、紀(jì)念館、革命遺址等的教育作用,加強(qiáng)信息化平臺建設(shè),開展線上線下相結(jié)合的宣傳教育活動(dòng)。運(yùn)用現(xiàn)代媒體推廣為百姓喜聞樂見的歷史作品,提高歷史文化素養(yǎng),培養(yǎng)史學(xué)思維,啟迪智慧,砥礪品格。

      (三)重開發(fā)利用。充分發(fā)揮自然生態(tài)景觀、歷史文化名城及紅色文物資源、紅色文化遺產(chǎn)豐富的優(yōu)勢,開發(fā)特色精品旅游線路,打造文旅品牌,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會、文化效益相統(tǒng)一。推動(dòng)紅色文旅與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)融合發(fā)展,將紅色文化底蘊(yùn)深厚的村鎮(zhèn)打造成鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村鎮(zhèn)。在紅色文化資源優(yōu)化整合的基礎(chǔ)上,加快紅色文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化率,擴(kuò)大紅色資源覆蓋面,同時(shí)加快對紅色文化品牌的凝練,利用自身優(yōu)勢,推出一系列精品文化資源產(chǎn)品,明確品牌定位,加大紅色品牌影響力,彰顯獨(dú)特紅色文化魅力。

      (四)重?cái)?shù)字經(jīng)濟(jì)。利用數(shù)字技術(shù)加快紅色文化和旅游業(yè)的深度融合發(fā)展,是未來旅游一大趨勢。依托已有的紅色歷史文化景點(diǎn)、紅色歷史建筑、各類紀(jì)念展館、紅色文化主題公園等載體,運(yùn)用數(shù)字技術(shù)將單一、靜態(tài)的觀看變成互動(dòng)式,動(dòng)態(tài)參與和體驗(yàn)式的文旅產(chǎn)品和服務(wù),促進(jìn)紅色文化旅游消費(fèi)。建設(shè)河北紅色生態(tài)旅游大數(shù)據(jù)中心,推行“一部手機(jī)游河北”,推動(dòng)智慧旅游。

      (五)重文化創(chuàng)新。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,不斷鑄就中華文化新輝煌,建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國?!雹诩せ罴t色文化、革命文物的魅力,融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代審美觀念,將飽含著磅礴精神內(nèi)涵的紅色文化以現(xiàn)代藝術(shù)形式表現(xiàn)出來,創(chuàng)造出具有傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的現(xiàn)代文化作品,推出一批有品質(zhì)、有口碑、有市場的文化產(chǎn)品、文藝產(chǎn)品,讓人民能夠真正看得見、聽得到、記得住。

      (六)重整合資源打造智庫。在中國和世界歷史的視域下,研究河北歷史、河北黨史。既要研究過去,也要記載當(dāng)下,全面系統(tǒng)記載好、研究好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想在河北大地上的生動(dòng)實(shí)踐。加強(qiáng)與歷史研究機(jī)構(gòu)、黨史研究機(jī)構(gòu)、高等院校、科研院所等的聯(lián)系和學(xué)術(shù)交流,加強(qiáng)宣傳、文旅、廣播電視、社科等有關(guān)部門的溝通和協(xié)調(diào),整合研究資源,形成工作合力,不斷延展河北紅色文化的廣度和深度,建立豐富、科學(xué)的理論體系,從而為推動(dòng)河北經(jīng)濟(jì)社會更好發(fā)展、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興蓄力賦能。

      [注釋]

      ①在十八屆中央政治局第十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話.人民日報(bào),2014-10-14.

      ②【習(xí)聲回響】“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”.央廣網(wǎng),2020-9-24.http://china.cnr.cn/yaowen/20200924/t20200924_525273828.shtml.

      [參考文獻(xiàn)]

      [1]中共河北省委黨史研究室等編.河北省革命遺址通覽[M].中共黨史出版社,2013年10月第1版.

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