林自然
小學(xué)正處于童蒙教育階段,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,培養(yǎng)其良好的行為習(xí)慣尤其重要。思政課作為思想道德教育的主渠道,教師要通過(guò)教育教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想觀念,塑造學(xué)生良好的道德品行。然而,當(dāng)下小學(xué)思政課的教學(xué)存在著師資力量薄弱、教學(xué)內(nèi)容照本宣科、教學(xué)過(guò)程空洞乏味等諸多問(wèn)題。要上好思政課,增強(qiáng)課堂的吸引力和感染力是新時(shí)代對(duì)每一個(gè)思政教師提出的根本要求,廣大教師要以“八個(gè)統(tǒng)一”為良方,破除傳統(tǒng)思政課堂教學(xué)的一些問(wèn)題,積極探索富有建設(shè)性的新方法、新模式,提升思政課教學(xué)效果。
一、知識(shí)性教學(xué)與啟發(fā)性教學(xué)并用
思政課要求培育學(xué)生愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的思想,為黨和國(guó)家培養(yǎng)在思想上認(rèn)同、在品德上過(guò)硬的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。同時(shí),思政課同樣擔(dān)負(fù)著培育學(xué)生明理修德、學(xué)文增智的教育任務(wù),體現(xiàn)了學(xué)科的學(xué)理性特點(diǎn)。在教育教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)將啟發(fā)性和知識(shí)性這兩種教學(xué)方法并用,做到政治性和學(xué)理性有機(jī)融合,二者不可割裂。
如低年級(jí)讀本“美麗中國(guó)我的家”一課,在教學(xué)“認(rèn)識(shí)國(guó)家的標(biāo)志和象征”這一部分內(nèi)容時(shí),筆者采用了知識(shí)性教學(xué),讓學(xué)生閱讀文本,對(duì)介紹國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌知識(shí)的內(nèi)容,通過(guò)讀一讀、背一背、說(shuō)一說(shuō)的方式,熟練記住了這一部分的知識(shí)要點(diǎn)。之后,筆者創(chuàng)設(shè)了幾個(gè)不同的情境,用啟發(fā)式教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生懂得國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌的政治內(nèi)涵。情境一:出示身份證、護(hù)照等證件,思考:為什么上面有國(guó)徽?情境二:觀看奧運(yùn)冠軍頒獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng),說(shuō)一說(shuō):當(dāng)你聽(tīng)到國(guó)歌響起,國(guó)旗升上時(shí),你的心情怎樣?國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌為什么會(huì)帶給人自豪、激動(dòng)的感情?我們?cè)谏钪性撛鯓訍?ài)護(hù)它們?學(xué)生在具體的情境中調(diào)動(dòng)起自己的情感體驗(yàn)、生活認(rèn)知,他們將這種情緒代入學(xué)習(xí)之中,很快就達(dá)成了統(tǒng)一的認(rèn)識(shí):國(guó)旗、國(guó)徽和國(guó)歌是祖國(guó)的象征,我們每一個(gè)中國(guó)人都要愛(ài)護(hù)并且捍衛(wèi)它們的榮譽(yù)和尊嚴(yán)。
二、主導(dǎo)和主體并行
教學(xué)中,教師要始終牢記課堂的主體是學(xué)生,學(xué)生知識(shí)與技能的獲得、情感態(tài)度價(jià)值觀的形成都要依靠他們主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。教師應(yīng)運(yùn)用多樣的教學(xué)方法,創(chuàng)設(shè)多種情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,讓他們?cè)谧灾魈骄恐蝎@得自我感悟,提升認(rèn)識(shí),形成道德觀念。
如教學(xué)統(tǒng)編版五年級(jí)下冊(cè)“中國(guó)有了共產(chǎn)黨”一課,在學(xué)習(xí)“開(kāi)天辟地的大事”這部分內(nèi)容時(shí),筆者先布置了前置性作業(yè):中國(guó)共產(chǎn)黨是怎么成立的?請(qǐng)將成立前后重大的事件和重要人物按時(shí)間順序畫(huà)出思維導(dǎo)圖。學(xué)生通過(guò)搜集資料,自主探究,在完成思維導(dǎo)圖的過(guò)程中,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立背景有了初步認(rèn)識(shí),為本課的學(xué)習(xí)奠定了認(rèn)知基礎(chǔ)。課堂教學(xué)時(shí),筆者引導(dǎo)學(xué)生圍繞“中國(guó)共產(chǎn)黨是怎么成立的”這個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo),組織學(xué)生合作研學(xué),將課前的作業(yè)通過(guò)小組交流展示,結(jié)合視頻介紹、文獻(xiàn)資料、情境體驗(yàn)等學(xué)習(xí)活動(dòng),共同追尋中國(guó)共產(chǎn)黨成立的曲折歷程。在學(xué)生交流、學(xué)習(xí)教材知識(shí)的過(guò)程中,筆者注重融入時(shí)代價(jià)值引領(lǐng):南湖的這艘船,如今已經(jīng)成了共產(chǎn)黨人的精神豐碑,你從哪些人物身上看到了這種“紅船精神”?我們要如何傳承與發(fā)揚(yáng)這種精神?通過(guò)引入學(xué)生熟知的在各個(gè)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物,如袁隆平、鐘南山等人的事跡,學(xué)生對(duì)“紅船精神”有了清晰的認(rèn)識(shí),他們立足自身實(shí)際,從學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、志愿者服務(wù)等方面暢談了自己的想法和做法。依據(jù)學(xué)生的回答,筆者再相機(jī)鼓勵(lì)他們給自己設(shè)定短期目標(biāo),通過(guò)打卡的方式,請(qǐng)家人或同學(xué)監(jiān)督,落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中去。這樣的教學(xué),發(fā)揮了學(xué)生的主體性,提升了課堂教學(xué)實(shí)效。
三、顯性與隱性協(xié)同
思政課擔(dān)負(fù)著鑄魂育人的重任,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中,要顯性和隱性協(xié)同,不但要旗幟鮮明地講清楚新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)、觀點(diǎn),旗幟鮮明地表明堅(jiān)持什么、反對(duì)什么,還要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,對(duì)社會(huì)上、網(wǎng)絡(luò)中各種錯(cuò)誤現(xiàn)象、歪曲價(jià)值觀進(jìn)行批判,幫助學(xué)生解決思想上的困惑,堅(jiān)定理想信念,提高思想道德水平。
如低年級(jí)讀本“我有一個(gè)夢(mèng)想”一課,展示的是引導(dǎo)學(xué)生敢于有夢(mèng)、勇于圓夢(mèng)、勤于追夢(mèng)的正面的、建設(shè)性的內(nèi)容。在教學(xué)過(guò)程中,如果沒(méi)有適當(dāng)補(bǔ)充反面事例進(jìn)行對(duì)比批判,學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)可能就會(huì)有較大的局限性,對(duì)復(fù)雜的實(shí)際生活中錯(cuò)誤的行為無(wú)法正確辨析,甚至形成有偏差的價(jià)值觀。教學(xué)時(shí),筆者立足文本內(nèi)容,幫助學(xué)生建立起關(guān)于夢(mèng)想的正確認(rèn)識(shí)后,創(chuàng)設(shè)了這樣的情境問(wèn)題:梅梅長(zhǎng)得很漂亮,她最大的夢(mèng)想就是當(dāng)一名網(wǎng)紅,既容易出名,又能掙很多錢。你覺(jué)得梅梅的夢(mèng)想怎么樣?學(xué)生根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),雖能很快地做出判斷,但還不能準(zhǔn)確地說(shuō)出具體的原因。針對(duì)學(xué)生思想上的困惑,筆者采用對(duì)比辨析的方法,引導(dǎo)學(xué)生將梅梅的夢(mèng)想與文本人物的夢(mèng)想在意義上進(jìn)行比較,找出差別:夢(mèng)想如果建立在追求金錢和名譽(yù)上,就沒(méi)有社會(huì)意義,更沒(méi)有價(jià)值。接著,筆者讓學(xué)生回到自己的夢(mèng)想上,思考自己夢(mèng)想的意義。通過(guò)辨析導(dǎo)行,學(xué)生對(duì)自己的夢(mèng)想有了更清晰的認(rèn)識(shí),他們?cè)陉U述時(shí),都能把自己的夢(mèng)想與為國(guó)家、社會(huì)作貢獻(xiàn)相聯(lián)系,體現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)責(zé)任感。
四、統(tǒng)一與多樣并重
小學(xué)思政課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育,培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的重要課程。通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng),不僅要讓學(xué)生在知識(shí)理論學(xué)習(xí)中形成正確的道德觀念意識(shí),還要引導(dǎo)學(xué)生在親身參與實(shí)踐活動(dòng)中促進(jìn)良好的道德行為的形成,塑造優(yōu)良的道德品質(zhì)。然而,仔細(xì)審視當(dāng)下小學(xué)思政課的教學(xué),由于評(píng)價(jià)方式仍以書(shū)面考核為主,且著重考查學(xué)生的理論知識(shí),造成了教師在教學(xué)過(guò)程中重理論學(xué)習(xí)、輕實(shí)踐活動(dòng)的現(xiàn)象。學(xué)生雖然通過(guò)理論學(xué)習(xí),道德意識(shí)得到了提升,然而道德行為卻沒(méi)有在實(shí)踐中得到有效落實(shí)和踐行,難以形成穩(wěn)固的道德品質(zhì)。只有做到理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐探索相結(jié)合,才能真正理解、感悟理論知識(shí),并將其內(nèi)化于心、外化于行,從而養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。堅(jiān)持理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一,要做到統(tǒng)一與多樣并重。在理論性學(xué)習(xí)中,教師要遵循課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)目標(biāo)、教材使用的統(tǒng)一性;在實(shí)踐性探索中,教師可以根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)情特點(diǎn),設(shè)計(jì)合理的、科學(xué)的多樣性實(shí)踐活動(dòng)。
如“中國(guó)有了共產(chǎn)黨”一課,通過(guò)課堂學(xué)習(xí),學(xué)生在認(rèn)知上、情感上建立起了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的熱愛(ài)、崇敬之情。如何讓這種感情持續(xù)升溫呢?這就要做到將學(xué)校的小課堂與社會(huì)的大課堂相結(jié)合,充分挖掘社會(huì)資源,通過(guò)開(kāi)展“尋訪紅色足跡”研學(xué)旅行活動(dòng),在可見(jiàn)、可知、可感的綜合實(shí)踐中感受黨的艱辛歷程、優(yōu)良傳統(tǒng);開(kāi)展“傳承紅色基因”實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生講黨的故事,觀紅色影片,寫讀書(shū)感受等,感悟革命精神和時(shí)代價(jià)值;清明節(jié)組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐母锩o(jì)念館,祭掃烈士墓、網(wǎng)上祭英烈等實(shí)踐活動(dòng),激發(fā)崇敬和熱愛(ài)之情。通過(guò)一系列教育實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生從中汲取了信仰力量,深化了“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”的思想認(rèn)識(shí),在心中牢固樹(shù)立起愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)的情懷。
總而言之,在價(jià)值觀念多元化的今天,思政教師要改革創(chuàng)新,提升課堂教學(xué)效率,才能實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。
(作者單位:福建省尤溪縣西城中心小學(xué) 責(zé)任編輯:蘇少偉)