風(fēng)雨馬陵

孫豐剛

一

在我眼前，隔著船窗玻璃和漫天雨霧，橫亙著一條蜿蜒起伏的山脈。山脈沿河延展，望不見邊際。正對著船身的幾座山峰，高不過幾百米，卻巍峨險峻、氣象森嚴(yán)。隨行的人說，這就是馬陵山的主峰。

船外的風(fēng)越刮越緊，雨越下越大，打得船頂和窗子噼里啪啦直響。在嘈雜的風(fēng)雨聲中，連綿的山巒變得模糊不清。山坳里仿佛藏著千軍萬馬，只等一聲炸雷號令，便會沖將起來，踏著車塵馬跡奔?xì)⒍ァ?/p>

這是十年前初夏的一個周日，我從魯東南的臨沭大官莊渡口出發(fā)，乘一艘機(jī)動船，沿沭河古道向南行駛。兩岸樹木繁茂，宛如畫屏，村莊、麥田、丘陵被嚴(yán)實(shí)地遮擋在外面，視野內(nèi)除了怡人的綠色屏障，只有灰暗的天空、一河泓水、蓬勃的蘆葦和不時飛起的白鷺。

船慢慢行駛了七八公里。右岸出現(xiàn)了一座圓頂小山，隨行的人說它叫樣山，上面有龐涓墓。再往南，右岸的山嶺就屬于郯城縣了。

船又向前走，河面越來越寬，河水越來越深，河灘上的水生植物愈加茂密。船工是個老手，仿佛猜透了幾個人的心思，不時停下發(fā)動機(jī)，讓船兒在蘆葦夾峙的水面上自由滑行，任大家分享那份靜謐與空曠。在船身幾次靠近岸邊葳蕤的水生植物時，有野鳥從稍遠(yuǎn)的河汊里猛然飛起，引得眾人驚嘆。

一路上只遇到兩條捕魚的小船，再無其他人跡。這種原始寧靜的河道如今在北方極少見到，行走其間，恍若隔世。又走了幾公里，天下起雨來，而且越下越大。右岸開始出現(xiàn)連綿的山巒，越來越高，離河岸也越來越遠(yuǎn)。

就在眾人眺望右岸馬陵山主峰的當(dāng)空兒，船已悄悄?？吭诹饲迦麓a頭。一條橫在河上的攔水壩宣告了航道的結(jié)束。

我抬頭望著高聳的馬陵山和半隱在山腰的清泉寺，心中鼓動著登攀的欲望。但眼見漫天飛雨難停，只能遺憾地原路返回。

不久，我陪幾位水利專家又沿著沭河古道泊近了馬陵山。這一次，我們從清泉寺碼頭下船乘車，沿山路上行。時間不長，馬陵山的神秘面紗便慢慢在我眼前揭開。

霧氣縹緲的山間，峰巒起伏，山體多呈赭褐色。樹木時而密匝，時而稀疏，多松柏和刺槐。山梁之間夾著幾個水面，道路彎曲且掛在山腰，路邊爬滿了荊棘，許多路段著實(shí)險巇。

望著山中的條條溝谷，聽著別人關(guān)于馬陵山的傳說介紹，我在想，哪一條谷是當(dāng)年孫臏與龐涓決戰(zhàn)的戰(zhàn)場呢？

馬陵山之所以聞名遐邇，無疑緣于兩千多年前的那場齊魏之戰(zhàn)。戰(zhàn)國時期，國與國之間的關(guān)系錯綜復(fù)雜，或明爭暗斗，或?qū)窘畧?，朝秦暮楚，變化無常。許多事件經(jīng)過歲月的濁浪沖刷，早已沉沒于歷史長河中，雖有鴻爪雪泥，卻如霧里看花，難辨真?zhèn)?。比如馬陵之戰(zhàn)，過去我一直以為是發(fā)生在魯西南與河南交界的某個地方，卻一下子來到了魯東南。兩地相距幾百公里，讓人大惑不解。

二

那天的行程依然倉促。大家忙著趕路，沒來得及去看當(dāng)?shù)厝苏f的馬陵之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場——龐涓溝。

自此以后，我很長時間未去馬陵山。不過，心中的記惦一直未能放下，總在想，那場戰(zhàn)爭的現(xiàn)場應(yīng)該是什么樣子？孫臏?zhǔn)侨绾我T龐涓跑了那么遠(yuǎn)的路，把自己的韜略和計謀付諸了實(shí)踐？

那么多人認(rèn)為馬陵之戰(zhàn)發(fā)生在馬陵山，自有其道理?！妒酚洝の菏兰摇分小疤幼詫⒐R，大勝并莒”的記載，表明了魏國攻齊的意圖，而要攻打齊國的“莒”，魯南是必經(jīng)之地。1972，臨沂城中的銀雀山漢墓同時出土了《孫子兵法》《孫臏兵法》竹簡，震驚了世界，也為近在咫尺的馬陵山增添了重要的軍事砝碼，孕育了呼之欲出的戰(zhàn)爭背景。從出土的紛繁史籍中，人們透視到一個精于兵法、果敢剛毅的孫臏。

孫臏最初是在魏國跟著鬼谷子學(xué)習(xí)兵法，龐涓當(dāng)時也在?；蛟S是先祖孫武的基因在冥冥之中惠及了這位五世孫，孫臏表現(xiàn)出來的總是勤學(xué)多思、寬厚仁愛、胸懷遠(yuǎn)略，而嫉妒心和功利心極強(qiáng)的龐涓則剛愎自用，用浮躁、仇視和邪念埋葬了自己的前程。

馬陵之戰(zhàn)以前，孫臏導(dǎo)演的桂陵之戰(zhàn)已使龐涓魂飛喪膽，襄陵之戰(zhàn)更讓魏軍遭受重創(chuàng)。然而，尋機(jī)擴(kuò)張是戰(zhàn)國時期的主題，十多年后，恢復(fù)了元?dú)獾奈簢桓食良?，覬覦韓趙，欲圖霸業(yè)，卻不想鑄成大錯，讓孫臏演繹的“減灶誘敵、設(shè)伏聚殲”兵法與這場圍魏救韓大戰(zhàn)一起，永載史冊。

去馬陵山龐涓溝已是幾年后的一個初春。入口處的山坡上，盛開著鮮亮的第一樹桃花。進(jìn)了山，才看清是一條巨大的山澗，谷寬林密，崖高壁險，澗底一條窄窄的坡道上剛剛鋪了石板。走了三四公里，便到了山澗盡頭，那里有一片很大的空地，四周全是高山，沒有道路出口，像個葫蘆峪。一棵人造的大黃桑樹立在路邊，當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為龐涓就死在這棵樹下。

龐涓溝外面的許多村名、地名都帶著濃重的軍事色彩，如馬場、卸甲營、跑馬嶺、點(diǎn)將臺。二十世紀(jì)五六十年代修建水庫時，曾多次在周邊挖出過三棱銅箭頭和眾多其他兵器，據(jù)考證，均為戰(zhàn)國時所造。地名和兵器被認(rèn)為是馬陵之戰(zhàn)的重要遺存和實(shí)物鐵證。

我忍不住回頭又看了一眼這個險峻的山谷，真的有些像《孫臏兵法》中的“隘塞死地”。

真是巧合，沒隔多久，我去了蘇北新沂的馬陵山。此時我才知道，馬陵山脈是一條橫跨魯蘇邊界的大丘陵，北起臨沭岌山，向南經(jīng)郯城和蘇北的東海、新沂兩縣，一直綿延到宿遷的駱馬湖畔，南北長一百五十公里，東西寬幾公里不等。整個山脈以紫砂頁巖為主，間有丹霞地貌，土層很薄，大部分山體樹木稀疏。

幸運(yùn)的是，沭河一直伴其左右，如影隨形，蜿蜒流向駱馬湖，為馬陵山增添了許多景觀。

馬陵山脈高低落差明顯，不同的峰嶺有不同的名稱，只有郯城、新沂境內(nèi)的幾座高峰被直呼為馬陵山。

新沂馬陵山，當(dāng)?shù)厝朔Q作南馬陵，已經(jīng)成了一個旅游景區(qū)。盡管它還高舉著孫龐馬陵大戰(zhàn)的旗幟，但近十個景點(diǎn)聚集了眾多的歷史故事和山水元素，形態(tài)各異，內(nèi)容繁雜。其游賞路線設(shè)計巧妙，不像龐涓溝那樣，進(jìn)出要走回頭路。

當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為，公元前343年孫臏退兵減灶、誘敵深入的兵法是在南馬陵實(shí)施的，而最后設(shè)伏殲敵、殺死龐涓是在郯城的北馬陵。

不過，南馬陵的歷史絕不局限于齊魏大戰(zhàn)。西漢時，韓信反楚王劉交在此鏖戰(zhàn)，血染層巖;唐末，黃巢率義軍在此與官軍大戰(zhàn);宋代，韓世忠偕夫人梁紅玉，先后三次在“金斗關(guān)”與金兵對壘，泉流成赤;抗戰(zhàn)時期，馬陵大隊(duì)在此勇奸日寇，威震敵膽;1946年冬，陳毅在南馬陵狹小的“三仙洞”里運(yùn)籌帷幄，指揮了“宿北大戰(zhàn)”，全殲國民黨正規(guī)軍一個整編師兩萬多人，載入了解放戰(zhàn)爭史冊。

這是一片飽經(jīng)戰(zhàn)火的山巒，暗紅的山體昭示著曾經(jīng)的血色黃昏。當(dāng)年漫山遍野的喊殺聲仿佛還在山間回蕩。

南北馬陵山，都曾上演過翻江倒海的戰(zhàn)爭場景，導(dǎo)致了許多歷史拐點(diǎn)的形成。

三

與雄峙的八百里沂蒙山相比，馬陵山顯得低矮淺陋，形孤影寡。但它挺立在魯蘇大平原上，又變得十分突兀，其連綿起伏的身姿如萬馬奔騰、龍蛇飛舞。

每一次望見那些高高低低的山巒，總感到其中藏著不少秘密。當(dāng)一步步走近它，這些看似平淡無奇的山頭，竟慢慢集合成一本書。

七千萬年前，馬陵山植被茂密，沭河岸邊的山坡上是恐龍的世界。那是一個神秘霸氣的帝國，20世紀(jì)80年代在此發(fā)現(xiàn)的眾多恐龍化石，充分證明了那個群體的龐大，其中甲龍類恐龍足跡化石十分罕見。只是這里處在沂沭河下游，無數(shù)次的洪水肆虐幾乎讓恐龍銷聲匿跡。不過，那層撲朔的面紗神秘莫測，難窺全貌，一直讓不少學(xué)者欲罷不能。

公元前525年，年輕的孔子來到郯城，向郯子求教。兩人登上馬陵山望海石，面向東方，討論治國之道，探求人間真諦，留下了千古佳話。

西漢時，馬陵山下有一民女，不畏強(qiáng)暴，至孝而死。她的故事后來被編成戲曲《竇娥冤》。如今，郯城境內(nèi)的東海孝婦冢還在，孝婦祠早已毀于戰(zhàn)火。竇娥的故事，為這片蒼茫大地增添了正義色彩，成為百姓除惡揚(yáng)善的重要精神依托。

最讓人嘆為觀止的，是麥坡村的地震遺址。站在坡頂往下看，崖下大片不規(guī)整的土坡泛著少見的紅色，那是地震時從地球深處翻出的粉砂巖。粉砂巖與另一側(cè)的黑紫色砂頁巖涇渭分明，分屬于新生代和中生代，早已風(fēng)化成土。不過，那條分界線清晰可見，一步跨過去，等于跨越了億年。

造成這一奇觀的，是1668年7月那次8.5級大地震。當(dāng)時山崩地裂，平地水深丈余，馬陵山清泉寺及方圓幾萬平方公里的廟宇、官衙、民房全部倒塌，天地間一片肅殺。蒙山、沂山眾多山石滾落，崮頂坍塌，形成了許多奇異景觀。

在凄風(fēng)苦雨中，百姓們依偎在馬陵山的懷抱，拼盡全力與死神抗?fàn)帯１轶w鱗傷的馬陵山，成了拯救百姓于水火的最后家園。

那位剛剛到任兩個月的縣令馮可參，曾度過了怎樣的日日夜夜？面對塌天大災(zāi)、餓殍遍野、瘟疫橫行，他的傷痛、吶喊和行走融進(jìn)了馬陵山多少悲憫與堅(jiān)毅？

馬陵山風(fēng)雨如晦，山下百姓也養(yǎng)成了堅(jiān)毅如剛的性格。抗戰(zhàn)時期，村莊里涌現(xiàn)出數(shù)不清的抗日英雄，他們以不屈不撓的精神傳承著民族的苦難輝煌。

漫漫歲月中，馬陵山帶給人們的，有驚喜和收獲，也有恐懼和悲傷。

四

我終于去了魯西莘縣的馬陵村。不是為了鑒別戰(zhàn)址的真?zhèn)?，而是拜謁一段歷史，完成一個心愿。

正值谷雨，魯西大平原上的小麥已經(jīng)開始抽穗，滿眼蔥綠。汽車沿著莘縣南部的縣鄉(xiāng)公路轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，最后穿過麥田中的幾段土路，拐了幾個彎，終于駛進(jìn)了馬陵村。

村東側(cè)的廣場上，男女老少正坐在馬扎上看大戲。廣場北側(cè)便是馬陵之戰(zhàn)紀(jì)念館。

講解員對著墻上的圖版講得繪聲繪色，再現(xiàn)了當(dāng)年馬陵之戰(zhàn)的場景。當(dāng)然，一個前提不容置疑：馬陵之戰(zhàn)就發(fā)生在這里。

與郯城馬陵山相比，莘縣馬陵戰(zhàn)址有許多獨(dú)特之處，比如《史記》等史料中記載的馬陵之戰(zhàn)的相關(guān)地名都在附近;這里距離孫臏的老家鄄城很近，他熟悉此處的地形地貌，易于用兵;孫臏的減灶示弱只有四五天時間，在路曲車緩的年代，戰(zhàn)役應(yīng)該發(fā)生在大梁到齊國的道路上，不會繞道太遠(yuǎn)，尤其是周邊國家虎視鷹瞵，情形瞬息萬變，他必須盡快結(jié)束這場戰(zhàn)爭，因而難以率大軍跨越宋國和楚國作千里奔襲。

但是，在這片大平原上，看不到《孫臏兵法》中說的馬陵乃“隘塞之地”，看不到元代詩人孟之普《馬陵道中》“茅屋多斜曲，歧路幾回旋”以及“兩岸陰森一路低，險同函谷塞丸泥”的景象，這里好像不具備設(shè)伏殲敵的條件。

不過，有一點(diǎn)在我心里變得清晰起來：馬陵古道首先應(yīng)該是條古道，軍隊(duì)和戰(zhàn)車能夠在這條道上行走并通過。郯城馬陵山龐涓溝似乎不具備這一點(diǎn)。龐涓再笨也不會去鉆“葫蘆峪”。

曾在莘縣任職的朱加云先生說，歷史上，魯西一帶并非一馬平川，有許多丘陵和溝壑。從馬陵村到東邊的道口村就有一條彎曲的大深溝，溝深五六米，長七八里。大深溝長年累月形成的道路上經(jīng)常有車輛往來，人進(jìn)去后極易迷失方向。

他認(rèn)為，馬陵之戰(zhàn)最后的戰(zhàn)址就是那條深溝。至今道口村還保留著溝坎地貌。

他說，讓丘陵和溝壑逐步夷為平地的，是歷史上幾次黃河泛濫。大水過后，原先的溝壑幾乎全部被淤平。此外，二十世紀(jì)六七十年代，魯西開展了轟轟烈烈的農(nóng)業(yè)學(xué)大寨運(yùn)動，一些未被淤平的溝坎被重新整平造地。改革開放后，農(nóng)民大規(guī)模建房用土，僅剩的那些高臺地又被農(nóng)民刨起來，運(yùn)到家里墊了房基和院落，上面的樹木也隨之蕩然無存。

離此地不遠(yuǎn)的景陽岡，是武松打虎的地方，那里本應(yīng)岡險林密，荊棘滿坡，令人毛骨悚然。幾年前我去看過后卻大失所望。那么平整的地方，沒有岡——僅有的一個山包也是后來人工挖土堆積而成，老虎怎么藏得??？當(dāng)?shù)厝朔磸?fù)解釋說，景陽岡原來是有岡的，只是黃河泛濫、改道沖積，漸漸把岡覆蓋，變成了今天的樣子。

文學(xué)作品的描述固然不能全信，但重大歷史事件的基本輪廓卻是有案可稽，畢竟不能把一馬平川的地方喚作景陽岡。

這讓我想起了臨沂城中的金雀山、銀雀山。20世紀(jì)70年代初，兩座小山還巍然聳立，山上樹木蔥郁，景色秀麗，可陵谷變遷不分畛域，時至今日，滿目的樓房覆蓋了整個山體，只有上下坡的柏油路還顯示著山嶺的存在。

或許我們腳下的土地、山川、河流今天都在慢慢量變著，積累到一定程度，遇到一個契機(jī)，就會發(fā)生大的質(zhì)變。

歷史走到今天，爭議馬陵之戰(zhàn)的戰(zhàn)址究竟在哪里已不再重要，重要的是那場戰(zhàn)爭留給人們的思考。魏國曾是戰(zhàn)國初期的百年強(qiáng)國，重視人才，推行變革，國勢強(qiáng)大。面對著周邊秦、齊、楚等國的發(fā)展和挑釁，尤其在遭受了桂陵之戰(zhàn)、襄陵之戰(zhàn)的失敗之后，本應(yīng)慢慢恢復(fù)國力，韜光養(yǎng)晦，以逸待勞，順勢而為。然而，好戰(zhàn)的魏惠王經(jīng)不住秦國衛(wèi)鞅居心叵測的鼓動，下令征伐韓趙，結(jié)果兵敗馬陵，從此一蹶不振。

古往今來，在中國這塊土地上進(jìn)行了多少戰(zhàn)爭，誰也說不清楚。細(xì)想這些戰(zhàn)爭，往往最初的窮兵黷武者最終都折戟沉沙。

孫臏作為遭受過戰(zhàn)亂之苦的軍事家，也曾期盼國家彼此不要對抗和戰(zhàn)爭，讓人民安居樂業(yè)。殘酷的現(xiàn)實(shí)讓他失望了。但他依然認(rèn)為，即使兩國劍拔弩張，戰(zhàn)爭一觸即發(fā)，也要盡量用謀略和外交手段——不用打仗——去制服對方，那是上策。一旦戰(zhàn)爭起來，不管誰勝誰負(fù)，都會給國家造成重大損傷，給人民帶來災(zāi)難，所謂“百戰(zhàn)百勝，非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也”。然而，在雄雌未決、名分未定的情況下，不戰(zhàn)而屈人之兵，談何容易。

孫臏在馬陵之戰(zhàn)后悄然歸隱故里，不再追求功名，可謂正身清心。

他不必像祖輩孫武那樣，遭受別國君王的冷遇和小人的妒忌。他榮歸故里，著書立說，留下寶貴精神財富，讓后人可以從中不斷認(rèn)識和汲取中華民族的精武精神與仁義之道，從而擦亮眼睛，去應(yīng)對這個錯綜復(fù)雜、躁動不安的世界。