主持人語

張艷濤

欄目主持人：，廈門大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長，教授，博士生導(dǎo)師，中國馬克思恩格斯研究會理事。

當(dāng)代中國馬克思主義理論研究需要激活馬克思主義經(jīng)典文本的思想并結(jié)合時代和實踐進行理論創(chuàng)新，與時俱進地用馬克思主義立場觀點方法分析時代和實踐的重大現(xiàn)實問題。

王愛萍的《〈共產(chǎn)黨宣言〉與人類文明新形態(tài)》一文認(rèn)為《共產(chǎn)黨宣言》是現(xiàn)代文明的批判書和共產(chǎn)主義文明的宣言書，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的指南針。中國共產(chǎn)黨通過“政黨治理—國家治理—全球治理”引領(lǐng)人類文明發(fā)展。中國學(xué)者要牢牢掌握“人類文明新形態(tài)”的話語闡釋權(quán)?？追残堑摹丁垂伯a(chǎn)黨宣言〉中文明思想的三維探賾》一文揭示了《共產(chǎn)黨宣言》中的文明思想對推進中國特色社會主義五大文明建設(shè)和創(chuàng)造人類文明新形態(tài)所具有的理論意義和實踐啟示。謝嬋婷的《馬克思恩格斯法律觀的進一步闡釋——讀恩格斯〈論住宅問題〉》一文對馬克思恩格斯法律觀作了歷史唯物主義闡釋，闡明了馬克思恩格斯法律觀是植根經(jīng)濟規(guī)則的法律本質(zhì)，歸根結(jié)底法律由經(jīng)濟關(guān)系所決定，法律由經(jīng)濟關(guān)系內(nèi)含的規(guī)則所決定。這一闡釋對我們精準(zhǔn)理解馬克思恩格斯法律觀提供了重要依據(jù)。涂浩然的《馬克思主義中國化演進的邏輯圖式——基于系統(tǒng)分析視角》一文從系統(tǒng)分析視角闡發(fā)馬克思主義中國化的演進規(guī)律，以馬克思主義中國化具體過程為主線，借助辯證邏輯方法，擘畫出馬克思主義中國化演進的邏輯圖式，有助于深化我們對黨在不同歷史時期系統(tǒng)和全面地把握中國社會發(fā)展及其規(guī)律的整體性認(rèn)識。

本期四篇文章都具有強烈的“世界眼光”和鮮明的“中國問題”意識，都能夠激活馬克思主義經(jīng)典著作的思想并賦予其新的時代內(nèi)涵。“中國道路”成功的一個重要方面就是我們堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，及時回答“時代之問”和“人民之問”，不斷推進馬克思主義中國化時代化。希望越來越多的中國學(xué)者能夠在此方面作出無愧于時代和人民的理論貢獻。