中新社 “愛神”中的魔都，魔都里的“愛情”

記者/王笈

梧桐掩映“永不拓寬的馬路”，老洋房的小天井傳出陣陣咖香；“網(wǎng)紅”咖啡館星羅棋布，青年男女熱烈討論著方才看過的話劇……

上海西區(qū)五原路一帶的兩公里范圍內(nèi)，是最近掀起海派文化“考據(jù)熱潮”的滬語電影《愛情神話》的主要取景地。在這里，費(fèi)里尼配蝴蝶酥，紅燒肉搭高跟鞋，“老克勒”的紳士中兼具著“雜貨鋪智慧”，小皮匠也能擁有“咖啡時間”……生活的煙火氣息與都市人的情感向往自然串聯(lián)，似乎沒有哪種生活方式找不到“落腳之處”。

就像《志明與春嬌》之于香港，《愛情萬歲》之于臺北，上海也擁有了一部屬于自己的電影。業(yè)內(nèi)人士感慨，30 年來，除了小說《繁花》，這是描摹上海人最準(zhǔn)確、最生動、最有煙火氣的一部電影。那些局促又真實(shí)的生活瑣碎，讓《愛情神話》有一種難得的時髦感，展示了上海不同層面的城市風(fēng)情。

“愛神”中的魔都

有人說，常年駐扎在“背景板”中的上海，終于得以展現(xiàn)它最真實(shí)的樣子，《愛情神話》以上海的小味道凝練出了當(dāng)下時代的新味道。觀眾在影片中獲得了“漫游上?！钡南硎埽褐心耆恕袄习住彬T自行車去買菜，“李小姐”家轉(zhuǎn)角樓梯的電燈忽明忽暗，“格洛瑞亞”在天井里學(xué)畫油畫，“老烏”在窗臺上愜意澆花……

“我的電影中沒有外灘、陸家嘴、浦東那些高樓大廈和精英生活，我就是想展現(xiàn)一些都市里的市井生活、普通人的生活狀態(tài)?！痹凇稅矍樯裨挕穼?dǎo)演邵藝輝看來，上海兼具精致與實(shí)惠、洋氣與市井，混雜著國際性與本土化的氣質(zhì)，任何人都能過一種“體面的生活”；在上海生活的這6 年間，總是能感受到海派文化的以人為本與包容，讓自己對這座城市心生喜歡。

“天鑰橋路的蝴蝶酥(店) 排長隊(duì)，電影里的咖啡館都變成了‘網(wǎng)紅’，許多人去我們的取景點(diǎn)‘打卡’，沒想到大家會如此津津樂道?！薄稅矍樯裨挕繁O(jiān)制及主演徐崢表示，影片以平和、清醒、寬容的態(tài)度，精準(zhǔn)捕捉到了生活中的細(xì)碎，有一種“小而美”，是真正的當(dāng)代與都市的感覺。上海的城市精神和人文底蘊(yùn)，應(yīng)該有更多的作品去表現(xiàn)。

優(yōu)秀的電影，可以讓精神“活著”。上影集團(tuán)董事長王健兒認(rèn)為，《愛情神話》讓觀眾感到親切、自然、充滿生活氣息，同時又能觸及靈魂、引發(fā)思考，讓人追求更美好的生活狀態(tài)與人際關(guān)系。通過這樣一部滬語電影的大眾化傳播，對厚植城市精神、塑造城市品格都是大有裨益的。

魔都里的“愛情”

在《愛情神話》中，“老烏”與意大利著名女演員索菲亞·羅蘭之間詩一般的故事，深受上海觀眾的喜愛?！袄蠟酢钡陌缪菡咧芤懊⒁脖硎荆袄蠟酢逼鋵?shí)是“愛情神話”的堅(jiān)守者，他用了一生的時間去守候心中最美的愛情，也因?yàn)闀r間的打磨，讓這份愛意變得更加浪漫動人。

上海是中國電影的發(fā)祥地，電影文化是這座城市的精神底蘊(yùn)之一。無論是索菲亞·羅蘭，還是影片中反復(fù)出現(xiàn)的費(fèi)里尼的《愛情神話》，這些暗藏的“迷影情結(jié)”連接起電影內(nèi)外，讓熱愛電影的上海觀眾會心一笑。有影迷表示，《愛情神話》似乎穿過了時間的隧道，用當(dāng)代的思維讓地球另一端的《愛情神話》有了一個切實(shí)的答案。

有著“魔都”之稱的上海，以國際文化大都市的獨(dú)特氣韻，吸引著電影在這座城市快速地生根發(fā)芽。近年來，上海在資助扶持、攝制服務(wù)等方面出臺了一批促進(jìn)電影產(chǎn)業(yè)加速發(fā)展的政策；上海的城市電影票房連續(xù)多年“領(lǐng)跑”全國，也說明了這座城市的電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭向好。

“國際性與地方性在這座城市得到了很好的融合，這是上海城市氣韻的一個非常重要的體現(xiàn)。”上海社會科學(xué)院文學(xué)研究所助理研究員杜梁在接受中新網(wǎng)記者采訪時表示，城市文化歷來是電影影像表達(dá)的重要內(nèi)容，尤其是對于形象多元的上海而言，確實(shí)需要從不同的角度去“照見”這座城市。

至于“愛神”之后，中小成本電影如何繼續(xù)創(chuàng)造“神話”？在杜梁看來，“秘訣”或許在于做好自己的分眾市場，“《愛情神話》定位于愛情片、方言電影，在這兩個方面都做得比較到位，所以產(chǎn)生了不俗的輿論影響力和話題引爆力。在創(chuàng)作者與觀眾之間形成電影文化共識，這會是類型片生產(chǎn)的有效策略?！?/p>