如何在中職語(yǔ)文教學(xué)中融入經(jīng)典誦讀

王磊

摘要：中職院校注重培養(yǎng)人才的綜合素質(zhì)和應(yīng)用能力，語(yǔ)文教學(xué)更注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和語(yǔ)文素養(yǎng)。通過(guò)將經(jīng)典誦讀融入語(yǔ)文教育過(guò)程中，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)將得到有效積累，大大提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率，使語(yǔ)文課堂在中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化傳承中占據(jù)主要位置。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典;誦讀;語(yǔ)文;教學(xué)

引言

目前，經(jīng)典誦讀在我國(guó)教育的各個(gè)階段都發(fā)揮著非常重要的作用，在我國(guó)制定的教育政策中挖掘我國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵被認(rèn)為是一個(gè)重要的教育方向。經(jīng)典誦讀作為一種教育形式，對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展具有重要意義。文學(xué)作為一種形式，是學(xué)生在學(xué)習(xí)中必須遇到的，我國(guó)一些著名作家曾說(shuō)過(guò)：“文學(xué)是通過(guò)語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)，文學(xué)也是我們?nèi)粘Ｋ伎己驼f(shuō)話(huà)階段所使用的工具?！备鞣N思想形態(tài)因時(shí)代和背景而存在，這些思想形態(tài)的表現(xiàn)形式大多必須通過(guò)文學(xué)來(lái)體現(xiàn)，各個(gè)時(shí)代流傳下來(lái)的智慧必須通過(guò)文字的媒介來(lái)傳遞。比如古詩(shī)詞、古籍等內(nèi)容，所以在當(dāng)前的中職語(yǔ)文教學(xué)中，探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，讓學(xué)生充分體驗(yàn)經(jīng)典的涵義，對(duì)培養(yǎng)和提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)越來(lái)越重要。

1.經(jīng)典誦讀融入中職語(yǔ)文教學(xué)中的意義

1.1豐富中職語(yǔ)文課堂內(nèi)容和形式

現(xiàn)時(shí)，很多中職語(yǔ)文教學(xué)都是以較傳統(tǒng)的方式教授，而教師通常會(huì)以板書(shū)、粉筆等方式向?qū)W生展示課堂教學(xué)內(nèi)容，這些內(nèi)容大多局限于教科書(shū)。在這方面，我國(guó)目前的教育狀況反映出教師在講臺(tái)上熱情演講，但學(xué)生并不能有效參與其中，特別是對(duì)于教學(xué)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱、自主能力不足的中職學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)生參與不足，缺乏學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情，很難取得預(yù)期的教育效果。在中職語(yǔ)文課堂上更多地了解傳統(tǒng)古典文學(xué)作品，可以極大地豐富課程內(nèi)容，使教學(xué)更加靈活。舉例來(lái)說(shuō)，日常語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容可納入一些經(jīng)典古文，使學(xué)生領(lǐng)會(huì)古典文學(xué)之美，也在一定程度上豐富了課堂教學(xué)的內(nèi)容和形式。

1.2拓寬學(xué)生知識(shí)面

許多經(jīng)典古詩(shī)都包含了中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)慶習(xí)俗，如《九月九日憶山東兄弟》中描述了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)，描述了詩(shī)人通過(guò)爬山、插山茱萸來(lái)表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念。比如“生當(dāng)作人杰、死亦為鬼雄”的英雄氣概。每一個(gè)國(guó)學(xué)經(jīng)典之所以被稱(chēng)為“經(jīng)典”，因?yàn)橐呀?jīng)流傳了千百年，有著深厚的情感和文化意義，通過(guò)經(jīng)典誦讀會(huì)大大擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)素養(yǎng)。

1.3增強(qiáng)學(xué)生的記憶能力

在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，整合經(jīng)典誦讀內(nèi)容，學(xué)生需要根據(jù)需要背誦相關(guān)內(nèi)容或經(jīng)典句子，學(xué)生可以通過(guò)背誦經(jīng)典文學(xué)作品來(lái)喚醒沉睡的大腦，讓經(jīng)典文學(xué)內(nèi)容可以產(chǎn)生情感共鳴，多重記憶的過(guò)程，思考文學(xué)作品的內(nèi)涵，考慮歷史背景，使語(yǔ)言記憶以微妙的方式習(xí)慣化，也加深了學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀的興趣，進(jìn)一步喚醒學(xué)生的記憶力。

2.中職語(yǔ)文教學(xué)融入經(jīng)典誦讀的策略分析

2.1創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造環(huán)境

在中職語(yǔ)文教育體系中，經(jīng)典誦讀的融合必須在特定的條件下進(jìn)行，因此教師必須為學(xué)生創(chuàng)造教育背景，創(chuàng)造閱讀環(huán)境，培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生閱讀能力的提高。在閱讀經(jīng)典的過(guò)程中，學(xué)生可以感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力和中國(guó)經(jīng)典的價(jià)值。舉例來(lái)說(shuō)，教師會(huì)因應(yīng)學(xué)生和學(xué)校的實(shí)際情況，舉辦經(jīng)典的閱讀課，為學(xué)生創(chuàng)造舞臺(tái)和機(jī)會(huì)，表達(dá)、激發(fā)和調(diào)動(dòng)閱讀興趣，并讓他們有機(jī)會(huì)展示自己對(duì)文化的理解。同時(shí)，通過(guò)組織以經(jīng)典閱讀為基礎(chǔ)的經(jīng)典閱讀比賽，激發(fā)學(xué)生參與經(jīng)典閱讀的動(dòng)力，通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典活動(dòng)，讓全體學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與經(jīng)典誦讀。使誦讀可以成為是一種日常的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

2.2資源整合，提高效率

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化的精華，但中職學(xué)生受學(xué)習(xí)能力的影響，對(duì)我國(guó)典籍的了解相對(duì)較低，學(xué)習(xí)環(huán)境也難以受到歷史文化的影響。因此，中職學(xué)校經(jīng)典誦讀與語(yǔ)文教育的融合，可以讓教師有效結(jié)合現(xiàn)有教學(xué)資源，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活為學(xué)生進(jìn)行文學(xué)經(jīng)典的科普，讓學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)其價(jià)值和重要意義，拓展學(xué)生的知識(shí)面。此外，大多數(shù)中職學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀是比較陌生的，初次接觸時(shí)可能會(huì)產(chǎn)生抵觸的感覺(jué)。在課堂上學(xué)習(xí)經(jīng)典誦讀，可以全身心地投入到經(jīng)典的閱讀和學(xué)習(xí)中，可以促進(jìn)教學(xué)效率的有效提高。

2.3將經(jīng)典誦讀與語(yǔ)文教學(xué)方法相結(jié)合

語(yǔ)文教學(xué)法具有多種特點(diǎn)，我國(guó)古代有很多行之有效的教學(xué)法，將兩者結(jié)合起來(lái)非常實(shí)用。使學(xué)生在自主閱讀中逐漸體會(huì)到經(jīng)典文學(xué)的意境，現(xiàn)代語(yǔ)文課程教學(xué)更注重學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作能力。古代教育方法中大多采用反復(fù)抄寫(xiě)，幫助學(xué)生更好地理解課文。在現(xiàn)代課堂教學(xué)活動(dòng)中，語(yǔ)文教師還應(yīng)通過(guò)邊抄寫(xiě)邊背誦的方式，幫助學(xué)生逐步理解經(jīng)典的含義，提高語(yǔ)文理解能力。

2.4營(yíng)造良好的誦讀氛圍，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣

在中職語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展經(jīng)典誦讀時(shí)，僅僅依靠課堂上的時(shí)間是不夠的，應(yīng)將經(jīng)典誦讀的內(nèi)容升華到校園文化建設(shè)中，利用課前課后的時(shí)間，或組織閱讀比賽等團(tuán)體閱讀活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，興趣會(huì)逐漸成為一種習(xí)慣。課堂上可以增加更多的實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生課余練習(xí)經(jīng)典作品的戲劇表演，加深學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的理解。

2.5開(kāi)展經(jīng)典誦讀，發(fā)展學(xué)生良好的語(yǔ)文文化素養(yǎng)

誦讀是一種閱讀理解內(nèi)容后進(jìn)行背誦的活動(dòng)，使學(xué)生能夠流暢地誦讀經(jīng)典作品的內(nèi)容，獲得長(zhǎng)久記憶效果，在實(shí)踐中隨時(shí)提取相關(guān)內(nèi)容，提高實(shí)踐質(zhì)量。并且?guī)椭囵B(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言能力。作為語(yǔ)文教師，應(yīng)組織不同類(lèi)型的經(jīng)典閱讀活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀充滿(mǎn)熱情，養(yǎng)成良好的經(jīng)典閱讀習(xí)慣。這使學(xué)生能夠不斷擴(kuò)展他們的知識(shí)并接觸各種經(jīng)典文學(xué)作品，實(shí)現(xiàn)全面提高其文化素養(yǎng)的目標(biāo)。

結(jié)束語(yǔ)

總之，國(guó)學(xué)經(jīng)典是中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的寶庫(kù)，可以為漢語(yǔ)教育帶來(lái)無(wú)限的財(cái)富。在教學(xué)實(shí)踐中要結(jié)合實(shí)際，多樣化運(yùn)用國(guó)學(xué)經(jīng)典，提高教學(xué)活動(dòng)效率。同時(shí)，有效地引導(dǎo)和組織學(xué)生在中職語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行經(jīng)典誦讀，在德育和素質(zhì)教育兩方面都發(fā)揮著重要作用，能夠促進(jìn)和提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。因此，在中職教育體系中，教師應(yīng)充分利用經(jīng)典文學(xué)的內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生多讀經(jīng)典，增加學(xué)生參與的積極性?？偟膩?lái)說(shuō)，語(yǔ)文教師可以根據(jù)國(guó)學(xué)經(jīng)典創(chuàng)作出豐富多彩的活動(dòng)，使中等職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)可以取得更為理想的效果。

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