關注課堂細節(jié)，“點”亮閱讀教學

吳昌生

語文閱讀教學時，我們需要抓住課堂細節(jié)，將課堂環(huán)節(jié)充分銜接，突出重難點，突破薄弱點，充分將課堂與課外有機結合，將課堂中的點點滴滴落到實處，給予學生更多的思考、拓展與實踐，相信這些對于學生的語文素養(yǎng)的提升，對于學生良好品德的養(yǎng)成，對于學生的生命成長都是十分有效的。在實踐中，我們要抓住這些“點”，有效地帶領學生不斷感悟、品味與思考。

“部編本”初中語文教材的使用已經(jīng)進入第四個年頭了，對于新教材的編排特點與教學要求，我們已經(jīng)有了些許認識。對于“雙線組織單元結構”，教師在教學時也能關注到知識與能力的有序提升，但是我們更需要將“語文核心素養(yǎng)”的提升貫穿到整個教學過程中來。那么，在閱讀教學中，應該如何實現(xiàn)文本價值的最好呈現(xiàn)？實現(xiàn)閱讀教學目標的有效達成？讓語文閱讀教學的課堂有深度、有廣度、有溫度？如何真正實現(xiàn)學生素養(yǎng)的真正提高？在平時的語文閱讀教學中，我也嘗試著在理解文本、結合學生認知特點和已有能力的基礎上，適時關注一些閱讀教學中的“點”，更好地促進教師的教與學生的學。

一、切實貫徹根本點

黨的十八大報告首次將“立德樹人”確立為教育的根本任務，黨的十九大報告進一步指出，要“落實立德樹人根本任務”。習近平總書記也曾強調我們的教育要做到“以樹人為核心，以立德為根本”。作為母語學科，語文更需要承擔“立德樹人”之大任。我們不僅要教給學生知識，提升學生的學習能力，還需要讓學生樹立正確的人生觀、價值觀與世界觀。在語文知識的學習中，學生會透過文字本身，在教師的指引下，去思考人生，去關愛他人，去感知自然，去表達情感，去理性認識，去了解社會，去愛國愛家。長期的堅持之后，潛移默化間，對于其人格的塑造與良好個性的養(yǎng)成應該是有積極作用的。

教學時，我們需要更多地關注一篇文章、一節(jié)課中，學生對于人生的感悟與啟迪是否有一定的認識？是否有自己思想的升華？例如，在講授《愚公移山》時，圍繞“新時代還需要愚公精神嗎”學生展開了辯論。在辯論中，學生自己去明辨，去思考，去感悟。辯論中，一個學生說：“科技時代，一切就在指間，不需要像愚公那樣勞神勞力，更不需要像愚公那樣認死理，一種方法不行，就去想其他的辦法不就行了，干嘛一根筋呢？”學生的回答的確有一定的道理。此時，我作為老師就沿著“死理”“一根筋”做文章，讓學生有更深刻的理解，去拓展學生的思維。我讓學生討論“愚公精神”的本質內涵，那就是一種“執(zhí)著”，一種“堅守”，一種“壓不跨”的韌勁，一種“人定勝天”的信念。此時，我們還可以聯(lián)系一點生活的實際，如“脫貧攻堅”“新冠疫情”“中國夢”，讓學生從中體會“愚公移山”精神的現(xiàn)實意義，更加深入地理解中華文化之偉大，傳承之重要。

隨著時代的發(fā)展，語文課堂需要承擔起培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人、社會主義建設者和接班人的重任。

二、巧妙找準切入點

新教材的使用已經(jīng)很久了，在接受各類教材培訓時，我們有了許多新的思考與理解。在教學中，我們需要讓課堂簡約一點、實效一點，找準教學的切入點就很有必要。找準一個切入點，我們也許就能牽一發(fā)而動全身，能緊緊圍繞這一個點，吹沙見金，變繁為簡，就能使課堂教學更精煉，更集中，教學效果也就更加明顯。

選擇切入點的方法很多，可以從題目切入。題目就是文章的眼，抓住題目中的要點就能提綱挈領，教學過程就會線索清晰，節(jié)奏連貫，和諧勻稱。例如，講授《再塑生命的人》時，我們就可以依據(jù)“閱讀提示”，以“再塑”二字作為切入點，引導學生去思考“為什么需要再塑？”“誰來再塑？”“怎樣再塑？”“再塑效果怎樣？”這一系列問題。學生圍繞切入點與這些問題，就能很好地進行自我感知與理解，教師輔之以引導，就能更好地理解文章內涵。

三、努力尋覓銜接點

上一節(jié)課就像寫一篇文章，要想讓一節(jié)課呈現(xiàn)出精彩，合理自然的過渡與不著痕跡的銜接就顯得十分重要，也十分必要。教學環(huán)節(jié)間如何切換？如何銜接？這就是課堂的細節(jié)，考驗著教師的專業(yè)能力、教學智慧與教學素養(yǎng)。在平時的原生語文課堂里，很多時候，課堂環(huán)節(jié)的銜接呈現(xiàn)突兀、生硬、間斷或跳躍等特點，給學生一種機械的、千篇一律的、“過山車”式的感覺。課堂環(huán)節(jié)有時會讓人感覺紊亂，缺乏一線串珠的效果，學生也會感到別扭，缺乏對課堂的整體認知。碎片化的理解與感悟，使學生始終被強拉著“走路”，強按著“喝水”，就難以在頭腦里形成對文章的整體認識，難以形成閱讀文本的有效思考方式。

例如，在講《阿長與〈山海經(jīng)〉》一課時，文章前面寫“我”討厭阿長的事例，后面寫阿長給“我”買《山海經(jīng)》的事。那么，教學時怎樣將兩者做一個合理且巧妙的銜接？我將課堂預設為“讀一個不完美的人”“讀一本難得的書”“讀一份深沉的情”三個環(huán)節(jié)，怎樣由“人”到“書”到“情”，這就需要我們找準《山海經(jīng)》這本書的魅力這個點來過渡銜接。于是，我結合兩句話進行巧妙過渡——“童年魯迅一開始對阿長是厭煩、不喜歡乃至憎惡，然而一件事的發(fā)生，卻讓童年魯迅的態(tài)度發(fā)生了180度的大轉彎，對阿長‘發(fā)生新的敬意了。這是一件什么事？”學生回答：“阿長給‘我買《山海經(jīng)》?！蔽矣肿穯枺骸耙槐緯?，為什么讓童年魯迅對于阿長‘謀害隱鼠的怨恨，從此完全消失了，乃至一輩子記住了阿長的好？下面我們就一起走進文章的第二部分，走進那本‘寶書——《山海經(jīng)》?！边M而再引導學生去領會少年魯迅對書的渴求，從而產生對長媽媽為他買書的感激之情。這樣的銜接之后，學生就會順著思路，理解文章、把握主題，有更好的感知與體驗。

四、適時引入拓展點

“語文的外延等于生活的外延?！毙陆滩牡木帉懸才ψ穼べN近當代學生的語文生活，讓語文教學積極適應社會轉型、時代發(fā)展的需要。為此，我們就有必要適時地在課堂教學中設置一些必要的活動，去進行貼近文本內容與主題的拓展延伸。

例如，在《植樹的牧羊人》一課教學中，在對牧羊人創(chuàng)造的“奇跡”和牧羊人品質與精神的理解基礎之上，我提出了問題：“這是一個繪本故事，有許多虛構的成分，那么現(xiàn)實生活中有沒有像牧羊人一樣的人？”學生就會從平時的積累中去找尋，去提煉，去更好地感悟。在學生回答后，我結合“袁隆平”與“楊善洲”事跡的介紹，告訴學生他們就是現(xiàn)實世界里的“植樹的牧羊人”，結合頒獎詞的寫作指導，讓學生嘗試給牧羊人也寫一段頒獎詞。在寫作中，學生能結合事跡介紹人物精神及影響，對上課所學進行鞏固和提升。

誠然，教無定法，不管教學風格、教學方法、教學步驟如何不同，我們最終還是要回歸到學生本身，看看學生這一主體的能力與知識的積累是否有效提升，這也許就是語文閱讀教學的最終愿景。8A6ACEC4-7E22-4578-BC0E-BD3CCA1B8E68