陳 思,余雨楓,蔣 敏,余金蓮,李紫荊
(1.成都中醫(yī)藥大學(xué)護(hù)理學(xué)院,四川 成都 610075;2.六盤水職業(yè)技術(shù)學(xué)院,貴州 六盤水 553000)
中醫(yī)藥文化凝聚著中華民族幾千年的勞動(dòng)智慧,是我國特有的傳統(tǒng)文化,中醫(yī)藥文化推動(dòng)著中醫(yī)藥事業(yè)持續(xù)發(fā)展。隨著全球文化大融合的到來,中醫(yī)藥文化必須要走出去,而提升中醫(yī)藥文化認(rèn)同感是中醫(yī)藥走出去的重要保障[1]。中醫(yī)藥文化認(rèn)同是人們對中醫(yī)藥文化中所凝結(jié)的文化價(jià)值和文化價(jià)值功能等認(rèn)知,并表現(xiàn)出來的積極心理和相應(yīng)的行為傾向[2]。中醫(yī)藥文化認(rèn)同對中醫(yī)藥文化傳承,創(chuàng)新及消費(fèi)中醫(yī)藥產(chǎn)品,提高中醫(yī)藥文化自信皆具有積極作用[3-4]。中醫(yī)藥文化認(rèn)同是推動(dòng)中醫(yī)藥文化發(fā)展的根基,提高人群中醫(yī)藥文化認(rèn)同感對創(chuàng)新發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)具有積極作用已成為共識,然而中醫(yī)藥文化認(rèn)同研究時(shí)間較短,急需拓展該領(lǐng)域的研究深度及廣度。因此,對中醫(yī)藥文化認(rèn)同研究現(xiàn)狀及發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行梳理,有利于揭示我國中醫(yī)藥文化認(rèn)同研究熱點(diǎn)與前沿,為相關(guān)研究人員進(jìn)一步拓展研究提供參考。
1.1 數(shù)據(jù)來源與研究方法以中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(CNKI)、萬方數(shù)據(jù)服務(wù)平臺(Wanfang)、維普期刊數(shù)據(jù)庫(VIP)、中國生物醫(yī)學(xué)期刊文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(CBM)為數(shù)據(jù)來源。檢索數(shù)據(jù)庫中2011年1月1日至2021年5月20日,以“中醫(yī)*文化”and“認(rèn)同”或“中醫(yī)*”and“文化認(rèn)同”為檢索式的文獻(xiàn);檢索范圍涵蓋篇名、關(guān)鍵詞或主題詞。納入標(biāo)準(zhǔn)(1)正式發(fā)表在學(xué)術(shù)期刊的文獻(xiàn);(2)學(xué)位論文。排除標(biāo)準(zhǔn)(1)專訪、個(gè)評;(2)報(bào)紙、會議紀(jì)要;(3)通訊報(bào)道;(4)科普介紹類文章。
1.2 分析方法檢索結(jié)果以題錄的形式導(dǎo)出,并錄入NoteExpress 3.2.0進(jìn)行文獻(xiàn)去重。然后通過人工篩選,嚴(yán)格依據(jù)納入、排標(biāo)準(zhǔn)剔除不符合研究目的的文獻(xiàn)。將最終數(shù)據(jù)使用Excel 2018和bibexcel軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)處理,使用科學(xué)知識圖譜工具Pajek64 5.04軟件繪圖。刪除無實(shí)際意義的主題詞或關(guān)鍵詞,且合并主題詞或關(guān)鍵詞的近義詞、同義詞;標(biāo)準(zhǔn)化處理期刊名、發(fā)文機(jī)構(gòu)。文獻(xiàn)獲取及數(shù)據(jù)清洗采用兩名研究員雙人進(jìn)行,當(dāng)對文獻(xiàn)是否符合納入標(biāo)準(zhǔn)以及數(shù)據(jù)清洗存在不同意見時(shí),由第三人進(jìn)行判定。
中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫81條、中國生物醫(yī)學(xué)期刊文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫83條、維普期刊數(shù)據(jù)庫55條、萬方數(shù)據(jù)服務(wù)平臺42條,四個(gè)數(shù)據(jù)庫結(jié)果經(jīng)文獻(xiàn)去重后獲得116條數(shù)據(jù)。按照納入及排除標(biāo)準(zhǔn)剔除后獲得83篇文獻(xiàn),再次閱讀全文后剔除不符合本研究目的的文獻(xiàn)16篇,最終獲得有效文獻(xiàn)67篇,學(xué)位論文5篇,期刊文獻(xiàn)62篇。
2.1 中醫(yī)藥認(rèn)同研究發(fā)文數(shù)的時(shí)間變化趨勢通過發(fā)文量折線圖可見近十年我國中醫(yī)藥文化認(rèn)同研究的文章數(shù)量變化情況(圖1)。根據(jù)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)分析,2011~2018年總發(fā)文量為27篇,平均年發(fā)文量為3.38篇,2011~2018年發(fā)文量較穩(wěn)定;然而,2019年及2020年兩年間發(fā)文量已達(dá)35篇,已超過前面8年的發(fā)文總量,意味著2019年、2020年發(fā)文量呈爆發(fā)式增長。此外,本研究數(shù)據(jù)截取至2021年5月,因此2021年國內(nèi)計(jì)入的發(fā)文量僅5篇,但是仍然超過2011~2018年平均年發(fā)文量。
圖1 2011~2021年國內(nèi)中醫(yī)藥文化認(rèn)同發(fā)文量
2.2 發(fā)文機(jī)構(gòu)情況及機(jī)構(gòu)合作情況領(lǐng)域研究國內(nèi)發(fā)文機(jī)構(gòu)共51個(gè),發(fā)文排名前幾位的機(jī)構(gòu)見表1。剩余43個(gè)發(fā)文機(jī)構(gòu)中,4個(gè)機(jī)構(gòu)發(fā)文量為2篇(廣州中醫(yī)藥大學(xué)、廣西中醫(yī)藥大學(xué)、江西中醫(yī)藥大學(xué)、山西中醫(yī)藥大學(xué)),39個(gè)機(jī)構(gòu)發(fā)文量為1篇。
表1 2011~2021年高頻發(fā)文機(jī)構(gòu)發(fā)文量
2.3 作者發(fā)文量情況本研究發(fā)文作者共計(jì)158名,作者發(fā)文量排名由高到低依次為官翠玲(8篇),高山、潘小毅(5篇),王雷、鄭曉紅及張宗明(4篇),陳陽及孫晶(3篇),段志光、高靜、何清湖、李春燕、潘華峰、宋欣陽、孫曉紅、汪沛雯、王瑩瑩、許超、張建華(2篇),其余作者發(fā)文量為1篇。發(fā)文量較多的作者大多來自南京中醫(yī)藥大學(xué)、山東中醫(yī)藥高等專科學(xué)校、湖北中醫(yī)藥大學(xué)、廣州中醫(yī)藥大學(xué)四個(gè)機(jī)構(gòu),已形成穩(wěn)定的作者合作網(wǎng)。高頻發(fā)文作者中,以第一作者身份發(fā)文情況分析發(fā)現(xiàn),各高頻作者研究重點(diǎn)有所差異,湖北中醫(yī)藥大學(xué)的三位學(xué)者以認(rèn)同理論研究為主,王雷的研究以中醫(yī)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同為重點(diǎn),高靜的研究以中醫(yī)藥文化國際傳播為主,宋欣陽側(cè)重于研究文化教育對中醫(yī)藥文化認(rèn)同的影響(見表2)。
表2 2011年~2021年高頻作者(第一作者)發(fā)文量及主要研究方向
2.4 中醫(yī)藥文化認(rèn)同研究主題詞情況主題詞及副主題詞演變及頻次可以從側(cè)面反映某研究領(lǐng)域研究變化趨勢及當(dāng)下研究熱點(diǎn)。在標(biāo)題、摘要和關(guān)鍵詞中有5個(gè)主題詞出現(xiàn)頻率≥10次為高頻主題詞,近十年來高頻主題詞為“中醫(yī)藥文化”、“中醫(yī)藥文化認(rèn)同”、“文化認(rèn)同”、“大學(xué)生”、“媒介”。具體分析發(fā)現(xiàn),2011年~2015年間涉及副主題詞“價(jià)值觀”、“文化教育”,該時(shí)期以研究中醫(yī)藥文化危機(jī)與文化認(rèn)同價(jià)值為主;2016年~2018年間涉及副主題詞“中醫(yī)院?!?、“一帶一路”、“文化認(rèn)知”、“傳統(tǒng)文化”,主要探討中醫(yī)藥院校文化教育及傳統(tǒng)文化對中醫(yī)藥文化認(rèn)同的影響;2019年至今涉及副主題詞“中醫(yī)藥文化國際傳播”、“中醫(yī)藥文化自信”、“中醫(yī)藥院?!?、“中醫(yī)藥文化傳播”,研究聚焦于各類媒介對國內(nèi)外中醫(yī)藥文化傳播與中醫(yī)藥文化認(rèn)同水平的影響。主題詞及副主題詞網(wǎng)絡(luò)圖詳見圖2。
圖2 主題詞與副主題詞網(wǎng)絡(luò)圖(聚類Q=0.77)注:圓點(diǎn)的大小代表主題詞出現(xiàn)的頻率,圓圈越大則出現(xiàn)次數(shù)越多;線的粗細(xì)代表主題詞之間的出現(xiàn)次數(shù),線越粗代表共同出現(xiàn)次數(shù)越多
2.5 文獻(xiàn)的分布情況本研究納入62篇期刊文章發(fā)布在40種刊物上,核心期刊7種,普刊33種。有16篇文獻(xiàn)發(fā)表在核心期刊上,占總發(fā)文量的25.81%,本研究發(fā)文量最多的期刊為《時(shí)珍國醫(yī)國藥》、《中醫(yī)雜志》,各為5篇;《世界科學(xué)技術(shù)-中醫(yī)藥現(xiàn)代化》2篇,《湖北大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會科學(xué)版》、《江淮論壇》、《中國衛(wèi)生事業(yè)管理》、《中華中醫(yī)藥學(xué)刊》各為1篇。文獻(xiàn)刊登級別是研究內(nèi)容重要性的表現(xiàn)之一,意味著國內(nèi)各界對中醫(yī)藥文化認(rèn)同研究的重視。此外,碩博論文的選題能反映該領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)、方向及研究問題的新穎性,也是對謀研究領(lǐng)域的系統(tǒng)呈現(xiàn)。本研究領(lǐng)域已發(fā)表的5篇學(xué)位論文發(fā)表于2019、2020年,學(xué)位論文的出現(xiàn)一定程度上反映了中醫(yī)藥文化認(rèn)同研究越發(fā)深入及系統(tǒng)化。
3.1 中醫(yī)藥文化認(rèn)同研究逐漸深入從發(fā)文量時(shí)間變化趨勢可見,2011年陳逸明等在《文化認(rèn)同視野下的中醫(yī)廢存之爭》一文中提出國內(nèi)中醫(yī)藥文化認(rèn)同危機(jī),隨后四年該領(lǐng)域研究發(fā)文量較少。隨著近年來國家對中醫(yī)藥文化研究的高度重視,尤其是“中醫(yī)藥文化國際傳播認(rèn)同體系研究”入選2018年國家社科基金重大項(xiàng)目后,該領(lǐng)域研究迎來快速增長,因此2019年以后發(fā)文量呈爆發(fā)式增長。2019年潘小易等設(shè)計(jì)與開發(fā)國內(nèi)中醫(yī)藥文化認(rèn)同量表,并在國民、學(xué)生、留學(xué)生等人群進(jìn)行大范圍調(diào)查,成為國內(nèi)第一個(gè)具有良好的信效度的中醫(yī)藥文化認(rèn)同量表[5]。近兩年來,新冠疫情等媒介為國內(nèi)外提高中醫(yī)藥文化認(rèn)同帶來發(fā)展契機(jī),中醫(yī)藥產(chǎn)品及推廣與中醫(yī)藥文化認(rèn)同的相互影響被關(guān)注,該領(lǐng)域研究范圍得以擴(kuò)大。但是,該領(lǐng)域研究時(shí)間短、研究范圍有限,未來仍然需要各界學(xué)者進(jìn)行進(jìn)一步探索。
3.2 多機(jī)構(gòu)聯(lián)合研究、跨學(xué)科交叉研究有利于中醫(yī)藥文化認(rèn)同發(fā)展目前機(jī)構(gòu)聯(lián)合研究正在增多,但是部分學(xué)者仍然是獨(dú)立研究。高頻發(fā)文機(jī)構(gòu)南京中醫(yī)藥大學(xué)、湖南中醫(yī)藥大學(xué)、湖北省中醫(yī)藥發(fā)展研究中心皆與多家機(jī)構(gòu)有不同程度的合作關(guān)系。其中以湖北中醫(yī)藥大學(xué)、南京中醫(yī)藥大學(xué)、湖北省中醫(yī)藥發(fā)展研究中心機(jī)構(gòu)聯(lián)合為典型,多機(jī)構(gòu)聯(lián)合使該研究團(tuán)體在該領(lǐng)域發(fā)文數(shù)量遙遙領(lǐng)先。此外,綜合分析研究年限和研究質(zhì)量的情況,潘小毅和官翠玲兩位作者屬于該領(lǐng)域的資深研究學(xué)者。同時(shí),官翠玲、高山、潘小毅聯(lián)合研究團(tuán)體及王雷、鄭曉紅、張宗明聯(lián)合研究團(tuán)體在中醫(yī)藥文化認(rèn)同領(lǐng)域研究成果較為突出??鐧C(jī)構(gòu)、多作者共同研究有利于擴(kuò)寬研究范圍,也有利于發(fā)揮各機(jī)構(gòu)優(yōu)勢做出高質(zhì)量的研究,值得大力提倡,也是研究的大趨勢之一。隨著中醫(yī)藥文化認(rèn)同與教育學(xué)、傳播學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科交叉研究增多[6],該領(lǐng)域研究范圍在不斷擴(kuò)大,有利于推動(dòng)中醫(yī)藥文化的繁榮和發(fā)展。
3.3 傳播媒介、中醫(yī)藥文化自信成為當(dāng)下研究熱點(diǎn)從主題詞演變結(jié)果顯示,高頻主題詞中醫(yī)藥文化、中醫(yī)藥文化認(rèn)同、文化認(rèn)同、大學(xué)生、媒介、中醫(yī)藥文化國際傳播、中醫(yī)藥文化自信是該領(lǐng)域研究近10年的研究熱點(diǎn)。主題詞“媒介”與“中醫(yī)藥文化自信”相較于其他主題詞而言,這兩個(gè)主題詞是2019年突然出現(xiàn)。官翠玲等發(fā)現(xiàn),通過媒介接觸可以提升華留學(xué)生的中醫(yī)藥文化認(rèn)同感,不同程度的影響其對中醫(yī)藥文化的認(rèn)知、情感和行為,進(jìn)而推動(dòng)中醫(yī)藥的跨文化傳播[6]。媒介事件(屠呦呦事件、新冠疫情)、機(jī)構(gòu)(中醫(yī)藥海外中心、孔子學(xué)院)及媒介產(chǎn)品(藥膳、中醫(yī)文創(chuàng)產(chǎn)品)對提高國際中醫(yī)藥文化認(rèn)同有著積極作用[6-7]。中醫(yī)藥文化自信是對中醫(yī)藥文化的自我肯定和自我認(rèn)同,中醫(yī)藥文化自信與中醫(yī)藥文化認(rèn)同相互促進(jìn)[8]。兩者間的相關(guān)研究迅速增多,中醫(yī)藥文化自信研究成為該領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)。有價(jià)值的研究應(yīng)該立足于當(dāng)下國情、立足于服務(wù)國家與人民。中醫(yī)藥文化認(rèn)同研究的興起與研究熱點(diǎn)的演變正是迎合全球文化融合的大趨勢,也是我國積極推動(dòng)中國文化傳播與文化復(fù)興的展現(xiàn)。
個(gè)體對中醫(yī)藥的認(rèn)同度直接影響到個(gè)體對中醫(yī)方法、技術(shù)和藥物使用的認(rèn)可和支持程度。中醫(yī)藥文化認(rèn)同的提高能直接引導(dǎo)外籍人員產(chǎn)生中醫(yī)藥文化行為,而且能通過轉(zhuǎn)變外籍人員中醫(yī)藥文化情感間接促進(jìn)中醫(yī)藥文化行為[9]。而且中醫(yī)藥院校的校園文化建設(shè)可以提升大學(xué)生的的中醫(yī)藥文化認(rèn)同感,進(jìn)而促進(jìn)中醫(yī)藥的傳承與發(fā)展[10]。拓展中醫(yī)藥文化認(rèn)同國內(nèi)外研究的深度和廣度,不僅對我國中醫(yī)藥文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展也具有積極作用,而且有利于中醫(yī)藥文化國際傳播及推動(dòng)中醫(yī)藥海外發(fā)展。