基于核心素養(yǎng)的高中歷史核心概念教學(xué)策略

艾融 陳益銘

針對(duì)統(tǒng)編教材使用過(guò)程中出現(xiàn)的課時(shí)緊、內(nèi)容多等問(wèn)題，普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版 2020 年修訂）（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）強(qiáng)調(diào)：使學(xué)生通過(guò)對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容、核心概念、關(guān)鍵問(wèn)題的理解，帶動(dòng)對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)專(zhuān)題的探討和認(rèn)識(shí)的深化。[1]歷史學(xué)科核心概念是指最上位的、能夠反映學(xué)科特性的抽象概念（如戰(zhàn)爭(zhēng)、革命等）。[2]以中國(guó)近代史為例，近代化、救亡圖存、革命與改良、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)、思想解放等均屬于核心概念。以核心概念組織的教學(xué)，能幫助學(xué)生深入理解概念的內(nèi)涵與外延，促進(jìn)知識(shí)的結(jié)構(gòu)化，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容的整合及學(xué)習(xí)過(guò)程的優(yōu)化，培養(yǎng)歷史思維能力，進(jìn)而達(dá)成核心素養(yǎng)的培育目標(biāo)。本文以中國(guó)近代史為例，從三個(gè)方面提出基于核心素養(yǎng)的高中歷史核心概念教學(xué)策略，以求教于方家。

一、利用概念圖示，知識(shí)體系化，外顯核心概念

美國(guó)教育學(xué)家布魯姆強(qiáng)調(diào)，不論我們選教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，這利于解決課堂內(nèi)外所遇到的各類(lèi)問(wèn)題。[3]歷史概念體系，就是歷史學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的集中體現(xiàn)，核心概念在其中起到統(tǒng)攝全局、串聯(lián)彼此的關(guān)鍵作用。通過(guò)概念圖示來(lái)構(gòu)建概念體系、展示學(xué)科結(jié)構(gòu)，助力學(xué)生達(dá)成對(duì)核心概念的理解，是一種行之有效的方法。

概念圖是一種增進(jìn)理解的技術(shù)，能夠呈現(xiàn)歷史概念間的上位關(guān)系、下位關(guān)系或并列關(guān)系，以幫助學(xué)生對(duì)知識(shí)理解的清晰化和結(jié)構(gòu)化。[4]應(yīng)用概念圖，能使得原本孤立、零散的概念更具條理性、系統(tǒng)性，進(jìn)而讓概念之間的聯(lián)系直觀呈現(xiàn)在頭腦中。一方面，概念圖示能幫助學(xué)生形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，另一方面，學(xué)生在動(dòng)手繪制的過(guò)程中也能培養(yǎng)思維的邏輯性。

如關(guān)于“近代化”這一核心概念，教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組合作，制作概念圖（如圖1），關(guān)注“近代化”的內(nèi)涵與外延，內(nèi)涵方面，“近代化”涉及到經(jīng)濟(jì)工業(yè)化、市場(chǎng)化，政治民主化、法制化，思想理性化、科學(xué)化等方面，外延方面，近代化既包括中國(guó)的，也包括世界其它地區(qū)的，其中以西方為主要代表。

這一概念圖示梳理了中國(guó)近代化的道路，學(xué)生在制作過(guò)程中理解到，中國(guó)近代化道路首先從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域開(kāi)始，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和民族資本主義的產(chǎn)生推動(dòng)了工業(yè)化的起步與發(fā)展，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，民族危機(jī)不斷加深，近代化深入到制度層面，維新變法、清末新政、辛亥革命是政治民主化、法制化的重要表現(xiàn)，民國(guó)成立后，民主共和屢遭破壞，袁世凱為復(fù)辟帝制，在思想文化領(lǐng)域掀起了“尊孔復(fù)古”的逆流，陳獨(dú)秀等先進(jìn)知識(shí)分子為改造國(guó)民思想而掀起新文化運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了思想的近代化。

同時(shí)，該概念圖示還聯(lián)系了西方近代化道路，通過(guò)對(duì)比可知，西方的近代化道路首先是從思想領(lǐng)域開(kāi)始，文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)等傳播了人文主義、理性精神，促進(jìn)了思想的解放，進(jìn)而帶動(dòng)了政治領(lǐng)域的變革，資產(chǎn)階級(jí)代議制的逐步建立是其重要表現(xiàn)，而民主政體的確立與發(fā)展又為工業(yè)革命的發(fā)生提供了制度保障，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的近代化得以推進(jìn)。

通過(guò)制作上述概念圖示，把握縱橫聯(lián)系，梳理中外關(guān)聯(lián)，學(xué)生對(duì)“近代化”這一核心概念的理解更加整體化、立體化。余文森教授認(rèn)為，“從知識(shí)本身的角度而言，整體意味著‘聯(lián)系”，“從學(xué)生學(xué)習(xí)角度而言，整體意味著‘組織”，“從課程的角度而言，整體意味著‘統(tǒng)整”。[5]因此，通過(guò)多元聯(lián)系且結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的概念圖示展開(kāi)教學(xué)，逐步建立起核心概念與其它概念之間的有機(jī)聯(lián)系，從而把課堂知識(shí)串聯(lián)起來(lái)，使之成為有機(jī)聯(lián)系的整體，是實(shí)現(xiàn)由知識(shí)本位向素養(yǎng)本位轉(zhuǎn)化的重要路徑。

二、借用情境教學(xué)，神入歷史，理解核心概念

所謂情境教學(xué)法，就是指在教學(xué)過(guò)程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的、生動(dòng)具體的場(chǎng)景，引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)心智發(fā)展的教學(xué)方法。情境與知識(shí)，就是湯與鹽的關(guān)系。[6]新課標(biāo)也明確提出，“在教學(xué)過(guò)程中，教師要注意通過(guò)歷史情境的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生體驗(yàn)當(dāng)時(shí)人們所處的歷史背景，感受當(dāng)時(shí)所面臨的社會(huì)問(wèn)題”。[7]因此，借用情境教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生神入歷史，有助于理解核心概念。

以核心概念“中國(guó)近（現(xiàn)）代化”為例，2021年廣州一模第19題就提供了一個(gè)典型的學(xué)習(xí)情境：

有學(xué)者以“中國(guó)+現(xiàn)代化”或“中國(guó)現(xiàn)代化”為檢索詞，在《申報(bào)》《申報(bào)月刊》全文數(shù)據(jù)庫(kù)中共獲有效文本116篇（時(shí)間跨度為1929—1949年）。其數(shù)據(jù)整理如下：

（注：堅(jiān)持中國(guó)特色是指當(dāng)時(shí)的中國(guó)知識(shí)分子不再囿于美國(guó)或蘇聯(lián)的模式，而是明確提出中國(guó)現(xiàn)代化要走自己的道路。）

——據(jù)黃敏《近代現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的話語(yǔ)建構(gòu)》

問(wèn)題：解讀材料，結(jié)合中國(guó)近代史的相關(guān)史實(shí)，自擬論題，并就所擬論題進(jìn)行闡述。（要求：明確寫(xiě)出論題，闡述須史論結(jié)合。）

學(xué)生在解題過(guò)程中，須回到1929—1949年的中國(guó)，緊緊圍繞“近代化”（或“現(xiàn)代化”）這一核心概念展開(kāi)思考，為何此階段《申報(bào)》關(guān)于現(xiàn)代化側(cè)重方面的話語(yǔ)傾向更青睞于工業(yè)化？結(jié)合所學(xué)分析可知，20世紀(jì)30年代，“九一八”事變爆發(fā)，民族矛盾日益加深，抗戰(zhàn)使國(guó)人逐步認(rèn)識(shí)到工業(yè)化是現(xiàn)代化的核心，有了工業(yè)化才能增強(qiáng)國(guó)防力量。為何關(guān)于現(xiàn)代化方式路徑的話語(yǔ)傾向更側(cè)重社會(huì)主義？結(jié)合時(shí)代背景可知，1929—1933年，資本主義世界爆發(fā)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，資本主義現(xiàn)代化路徑受到質(zhì)疑，同期，蘇聯(lián)取得了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要成就，增強(qiáng)了人們對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化路徑的信心。

因此，基于上述情境的分析，學(xué)生在調(diào)動(dòng)必備知識(shí)解決問(wèn)題的過(guò)程中，對(duì)“中國(guó)近代化”這一核心概念的理解更加深入，時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷等素養(yǎng)也得到涵育。

另如，2018年全國(guó)Ⅱ卷高考第42題也提供了一個(gè)很好的情境。材料（略）展示了張之洞創(chuàng)辦和發(fā)展?jié)h陽(yáng)鐵廠的歷程，問(wèn)題是：材料提供了一個(gè)中國(guó)近代企業(yè)發(fā)展的案例，蘊(yùn)含了現(xiàn)代化的諸多啟示。從材料中提煉一個(gè)啟示，并結(jié)合所學(xué)的中國(guó)近現(xiàn)代史知識(shí)予以說(shuō)明。

要答好本題，學(xué)生首先須理解“現(xiàn)代化”的內(nèi)涵，并充分提取材料信息，再調(diào)動(dòng)中國(guó)近現(xiàn)代史的必備知識(shí)，如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、民族資本主義、南京國(guó)民政府的統(tǒng)治、新中國(guó)成立后的“三大改造”、改革開(kāi)放等，最后才能得出啟示，如市場(chǎng)、資金、技術(shù)與資源的有效配置是工業(yè)化成功之路、官商不分的體制阻礙中國(guó)近代化進(jìn)程等。17758201-3D5E-4CE4-841B-79E69847C37D

“一切歷史都是當(dāng)代史”，這些啟示不只是基于歷史的，更是具有現(xiàn)實(shí)意義的，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，汲取歷史上現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)，以便更好地為當(dāng)下服務(wù)，是非常有必要的。而學(xué)生在解構(gòu)題目、辨析概念、提取材料、調(diào)動(dòng)所學(xué)的過(guò)程中，對(duì)“現(xiàn)代化”這一核心概念的理解更加深刻了，且能做到以史為鑒，激勵(lì)自己為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗，充分發(fā)揮了歷史學(xué)的育人功能。

由此可見(jiàn)，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)圍繞核心概念，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生回到歷史現(xiàn)場(chǎng)，思考當(dāng)時(shí)人所面臨的主要問(wèn)題，并在新情境下解決問(wèn)題，這既有利于培育歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，也有助于加強(qiáng)對(duì)相關(guān)核心概念的理解。

三、巧用問(wèn)題驅(qū)動(dòng)，逐層深入，深化核心概念

問(wèn)題是學(xué)習(xí)的敲門(mén)磚，問(wèn)題解決過(guò)程就是有效的學(xué)習(xí)過(guò)程。新課標(biāo)在“實(shí)施建議”一目中明確提出，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí)要“以問(wèn)題為引領(lǐng)”。學(xué)生對(duì)核心概念的深層理解是通過(guò)思考和回答問(wèn)題來(lái)實(shí)現(xiàn)的。因此，教師要緊扣課標(biāo)，深入分析教學(xué)內(nèi)容，提煉核心概念，并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的邏輯層次設(shè)置問(wèn)題，形成問(wèn)題鏈，展開(kāi)教學(xué)。

如筆者在執(zhí)教高三專(zhuān)題復(fù)習(xí)課《近代中國(guó)思想解放潮流》時(shí)，圍繞“近代中國(guó)思想解放”這一核心概念設(shè)計(jì)了以下問(wèn)題：

1.近代中國(guó)思想解放之路是如何展開(kāi)的呢？（請(qǐng)用自己的方式來(lái)展現(xiàn)這一歷程）

2.推動(dòng)近代中國(guó)思想解放的主要因素有哪些？（請(qǐng)對(duì)費(fèi)正清的“沖擊——反應(yīng)”模式以及陳旭麓的內(nèi)部變革說(shuō)進(jìn)行辨析，并談?wù)勛约旱睦斫猓?/p>

3.近代中國(guó)思想解放帶來(lái)怎樣的變化？（請(qǐng)對(duì)三組材料進(jìn)行解讀，并指出它們分別是從哪些角度來(lái)考查歷史的）

第1個(gè)問(wèn)題，學(xué)生通過(guò)各種方式（如時(shí)間軸、思維導(dǎo)圖、表格、大事年表等）去梳理自1840年以來(lái)國(guó)人的思想解放之路，既調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性，又落實(shí)了必備知識(shí)。第2個(gè)問(wèn)題，意在引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分不同的歷史解釋?zhuān)⒄驹谖ㄎ锸酚^的高度對(duì)其進(jìn)行辯證的評(píng)價(jià)。第3個(gè)問(wèn)題通過(guò)三組不同的材料，分三個(gè)不同的角度（從對(duì)外稱呼看政府觀念的變化、從商業(yè)廣告看社會(huì)時(shí)尚的變化、從歷史反思看近代思想的新因素）來(lái)探究近代中國(guó)思想解放的影響，引導(dǎo)學(xué)生多角度地看待歷史，然后通過(guò)思想新因素，即取向社會(huì)主義，過(guò)渡到現(xiàn)代中國(guó)的思想解放，將近代和現(xiàn)代的思想解放聯(lián)系起來(lái)，實(shí)現(xiàn)概念上的縱向貫通。在這一過(guò)程中，唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史解釋、家國(guó)情懷等核心素養(yǎng)的目標(biāo)培育逐步得以實(shí)現(xiàn)。

上述設(shè)計(jì)借用問(wèn)題驅(qū)動(dòng)，三個(gè)問(wèn)題緊扣“近代中國(guó)思想解放”核心概念，層層遞進(jìn)，既體現(xiàn)了概念教學(xué)的進(jìn)階性，又達(dá)成了核心素養(yǎng)的培育目標(biāo)。

需要說(shuō)明的是，“問(wèn)題驅(qū)動(dòng)”絕非傳統(tǒng)意義上以知識(shí)為重心和以教師為中心的師生模式。它是在滋養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)前提下，基于“生本意識(shí)”和“目標(biāo)訴求”，充分發(fā)掘歷史現(xiàn)象、歷史事件和歷史人物中所蘊(yùn)涵的具有思維價(jià)值和探究意義的問(wèn)題，撬動(dòng)學(xué)生獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)，并引導(dǎo)學(xué)生在唯物史觀指導(dǎo)下，從時(shí)空變換、史料辨識(shí)等多角度理解和解釋歷史，在問(wèn)題探尋中怡情養(yǎng)性，生成發(fā)自內(nèi)心的家國(guó)情懷和價(jià)值追求。[8]

綜上，在教學(xué)實(shí)踐中，若能?chē)@核心概念組織教學(xué)，利用概念圖示，知識(shí)體系化，外顯核心概念;利用情境教學(xué)，神入歷史，理解核心概念;巧用問(wèn)題驅(qū)動(dòng)，逐層深入，深化核心概念，必將利于學(xué)生歷史思維的培養(yǎng)，助力學(xué)科核心素養(yǎng)的培育。當(dāng)然，關(guān)于核心概念的教學(xué)尚處于摸索階段，仍需持續(xù)、深入的探討。

【注釋】

[1][7]教育部：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2020 年修訂版）》，北京：人民教育出版社，2020年，第17頁(yè)。

[2]陳志剛、王繼平：《大概念的理解與教師備課》，《歷史教學(xué)》2020年第17期，第38頁(yè)。

[3][美]布魯納著，邵瑞珍譯：《教育過(guò)程》，北京：文化教育出版社，1982年，第 26—30 頁(yè)。

[4]陳志剛、孟佳：《從核心素養(yǎng)的落地談歷史概念教學(xué)的實(shí)施》，《歷史教學(xué)》2018年第23期，第12頁(yè)。

[5]余文森：《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》，上海：上海教育出版社，2017年，第179—182頁(yè)。

[6]王繼平、張漢林：《有效實(shí)施情境教學(xué)的若干問(wèn)題》，《歷史教學(xué)》2012年第19期，第42頁(yè)。

[8] 吳富林：《“問(wèn)題驅(qū)動(dòng)”與學(xué)科素養(yǎng)之達(dá)成》，《歷史教學(xué)問(wèn)題》2018年第4期，第112頁(yè)。17758201-3D5E-4CE4-841B-79E69847C37D