鐘澤 楊晗 嚴(yán)森瀟
一、前言
管理,是指一定組織中的管理者,通過(guò)實(shí)施計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)、控制等職能來(lái)協(xié)調(diào)他人的活動(dòng),使別人同自己一起實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的活動(dòng)過(guò)程?;蛑冈谔囟ōh(huán)境下,對(duì)組織所擁有的資源進(jìn)行有效的計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制,以便達(dá)成既定的組織目標(biāo)的過(guò)程。弗雷德里克·泰羅認(rèn)為“管理就是確切地知道你要?jiǎng)e人干什么,并使他用最好的方法去干”,即管理就是指揮他人能用最好的辦法去工作。
從上述管理的定義來(lái)看,人們對(duì)管理的理解,大多是通過(guò)“管”和“理”這兩個(gè)手段來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程。筆者認(rèn)為,雖然“管理”一詞是“管”和“理”兩字的結(jié)合,但根據(jù)單字常用的含義來(lái)解釋“管理”這個(gè)詞,存在考慮不周全情況。如果能更多地理解單字的含義并結(jié)合起來(lái)定義管理,或能更好地理解古人將這兩個(gè)字組成一個(gè)詞的想法,更好地做好管理這一工作。
二、管理的內(nèi)涵和外延
在中文解釋,“管”字通常作動(dòng)詞,具有管轄、控制,負(fù)責(zé)、承擔(dān)(擔(dān)任)、干預(yù)等的含義,但也可作名詞(管狀物)、介詞和連詞等;“理”字通常也作動(dòng)詞,有治理、整理(使有條理、有秩序)、理順,及辨別區(qū)分、理睬等的含義,也可作名詞等。結(jié)合兩字來(lái)定義管理,除上述常規(guī)的解釋,管理或可解釋為(管理者)在負(fù)責(zé)或控制的范圍內(nèi),進(jìn)行治理、理順等,是一個(gè)組織針對(duì)內(nèi)部進(jìn)行的、有目標(biāo)的梳理、引導(dǎo)行為。
顯然,這種“管理”的定義,與前面的各種管理定義有所不同,主要就在于管理中的“管”字,在前述管理定義中是動(dòng)詞,作為領(lǐng)導(dǎo)、控制等來(lái)解釋的;新定義中則是介詞,解釋為權(quán)限范圍內(nèi)、界限內(nèi)。前述多個(gè)定義中,管理是“管”和“理”兩個(gè)動(dòng)詞相加的行為,具有明顯的強(qiáng)制性;而新定義中,管理是在“管”的范圍內(nèi)進(jìn)行“理”的行為,溫和的多。筆者認(rèn)為,新定義更符合創(chuàng)詞者本意。
由于在管理這個(gè)詞中,“管”是起劃定范圍作用,所以“理”字才是管理中的行為操作。如何理解和做好管理中的“理”字?從組織角度,結(jié)合成立百年的中國(guó)共產(chǎn)黨歷程,以及一些知名企業(yè)、企業(yè)家的故事,在文章下面進(jìn)行分析討論。
1.管理需要“理”物。物,就是組織內(nèi)部的硬件。管理者對(duì)組織硬件的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用能力水平,是評(píng)價(jià)組織能力的一個(gè)重要指標(biāo),對(duì)組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有重大影響。很多人對(duì)“理”物沒(méi)有概念。組織中的物,包括但不限于機(jī)器設(shè)備、各種工具、資金和有價(jià)證券、原材料等,是組織依存的重要物質(zhì)因素?!袄怼蔽?,就是對(duì)這些物質(zhì)的整理和運(yùn)用。中美貿(mào)易戰(zhàn)中,美國(guó)對(duì)中國(guó)禁運(yùn),禁止、限制向中國(guó)出口各種先進(jìn)的制造裝備、材料等,比如7nm光刻機(jī)、高純氦氣等,就是“理”物的一種表象。“理”物的核心,在于物的運(yùn)用能力水平。土地革命時(shí)期,毛主席曾經(jīng)對(duì)紅軍與國(guó)民黨軍隊(duì)的“物”(裝備和物質(zhì)保障)進(jìn)行了分析對(duì)比,結(jié)論就是“乞丐與龍王比寶”。認(rèn)識(shí)到紅軍與國(guó)民黨軍隊(duì)“物”的巨大差距,毛主席正確地提出了“農(nóng)村包圍城市”的戰(zhàn)略方針和“敵進(jìn)我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追”的作戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù),通過(guò)在廣闊農(nóng)村的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、伏擊戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)等,取得了一次又一次的勝利,越打越強(qiáng),根據(jù)地越來(lái)越大,先后取得了四次反圍剿的勝利。這就是充分并正確理“物”的成果。
工業(yè)企業(yè)中,需要“理”的物就是機(jī)器設(shè)備、儀器儀表、廠房、原材料和資金等。企業(yè)管理者,“理”物就是將本企業(yè)“物”的技術(shù)水平、生產(chǎn)能力、優(yōu)缺點(diǎn),改進(jìn)方向和方法,生產(chǎn)產(chǎn)品的國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)情況,結(jié)合同類產(chǎn)線的情況及行業(yè)發(fā)展方向,原材料來(lái)源,原材料質(zhì)量水平、產(chǎn)能和廠家分布,同行業(yè)采購(gòu)情況等等,都 “理”清楚、“理”明白。這些情況“理”清楚了,企業(yè)在市場(chǎng)中如何競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展,自然就能做到胸有成竹。
不“理”物或“理”而不管甚至無(wú)視,那無(wú)異于盲人行走于懸崖之上。在紅軍第五次反圍剿中,紅軍領(lǐng)導(dǎo)層無(wú)視國(guó)共雙方軍隊(duì)巨大的物質(zhì)差距,執(zhí)行“御敵于國(guó)門之外”的戰(zhàn)略,與國(guó)民黨軍隊(duì)進(jìn)行人員物資消耗巨大的陣地戰(zhàn),結(jié)果屢戰(zhàn)屢敗,被迫進(jìn)行長(zhǎng)征,一年就丟掉了90%以上的根據(jù)地。上世紀(jì)90年代,巨人集團(tuán)修建巨人大廈,原計(jì)劃建38層,由于集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)過(guò)于自信,無(wú)視巨大的資金缺口和投資環(huán)境的變化,不斷修改方案至70層,結(jié)果大廈爛尾、巨人集團(tuán)名存實(shí)亡,領(lǐng)導(dǎo)者也由“中國(guó)首富”變成“中國(guó)首負(fù)”。
2.管理需要“理”人。任何組織的管理活動(dòng),實(shí)施者和被實(shí)施者都是人,所以管理就是人的活動(dòng)?!袄怼比怂礁叩?,決定了組織成員努力的程度(可能出現(xiàn)負(fù)努力,即對(duì)抗),也決定了管理的效果乃至成敗。大到國(guó)家,小到一個(gè)只有幾人十幾人小團(tuán)體的管理,莫不如此?!袄怼比耸枪芾碇械闹刂兄?。
一說(shuō)起“理”人,人們都會(huì)想起古今中外、歷史上的很多的人和故事:孫武、白起、諸葛亮、李靖、愛(ài)迪生、福特、摩根、沙赫特、松下幸之助、任正非……千金買骨,三顧茅廬,蕭何月下追韓信,周公吐脯,倒履相迎……三天三夜怕都講不完。而在這些人和故事中,人的名字和組織(國(guó)家、工廠企業(yè)等)的興起和發(fā)展無(wú)不緊密相連。實(shí)際管理中,人們普遍認(rèn)為,“理”人的重點(diǎn),在于發(fā)掘那些杰出優(yōu)秀的人,即通常人們所說(shuō)的精英,給相應(yīng)的待遇并充分利用:即“理”人就是“理”好組織內(nèi)的精英,所謂得人(材)則興,失人(材)則衰。
但是,這種認(rèn)識(shí)是有缺陷的。管理組織中“理”人精英化的行為,是把“理”人這個(gè)行為狹隘化。組織的管理活動(dòng),并不僅涉及精英,它還包含了大量基層的人員,他們才是組織真正需要“理”的對(duì)象。原因在于:第一,基層人多。不論任何組織,基層人員的數(shù)量都遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于精英加管理層。除了那種只有幾人幾十人的微小型組織,大到國(guó)家小到工廠企業(yè)政黨團(tuán)體,基層人員的數(shù)量通常是組織精英數(shù)量的幾十倍甚至上百倍,他們是組織力量的實(shí)際提供者。第二,基層人員思想水平相對(duì)較低且認(rèn)知同意見(jiàn)往往不統(tǒng)一,容易內(nèi)耗。第三,相對(duì)于精英,由于地位收入等各種因素,基層人員對(duì)組織的認(rèn)同感弱,對(duì)組織活動(dòng)參與的積極性弱。第四,基層與組織管理層在層次上距離遠(yuǎn),相互了解程度低,都存在認(rèn)知偏差。所以,組織想要獲得強(qiáng)大的力量,必須把“理”的目光重點(diǎn)投向基層,即“理”人重在基層。忽視基層,會(huì)導(dǎo)致組織中絕大多數(shù)人不能為組織提供有效的力量,少數(shù)精英的努力,只是杯水車薪。
自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,清朝政府及后出現(xiàn)的袁世凱政府、北洋政府、國(guó)民黨政府等,就管理高層而言,都希望國(guó)家強(qiáng)大而獨(dú)立。但他們都未能讓中國(guó)擺脫帝國(guó)主義國(guó)家的控制,相反,中國(guó)一步步跌落成為散沙、魚(yú)腩般的存在,時(shí)時(shí)被帝國(guó)主義國(guó)家宰割。他們失敗的根本原因就在于,他們?nèi)缦筮^(guò)去朝代的統(tǒng)治者一樣,把“理”的目光,只投向了當(dāng)時(shí)占人口極少數(shù)的精英,如文人教授、留學(xué)生、官僚、將領(lǐng)、有錢人等,不愿也不敢發(fā)動(dòng)占人口絕大多數(shù)的基層:農(nóng)民、工人、手工業(yè)者等。所以他們的理想和努力,沒(méi)有來(lái)自底層的強(qiáng)大支持,面對(duì)強(qiáng)大的外部力量,一壓就垮,自然不會(huì)有任何結(jié)果,反而形成了畏洋如虎的心理。而1949年成立的新中國(guó),卻強(qiáng)勢(shì)止住了百余年國(guó)運(yùn)下行的趨勢(shì),只用了七十年時(shí)間就讓極度衰弱的中國(guó)快步走向強(qiáng)盛,讓整個(gè)世界刮目相看。為什么?因?yàn)樾轮袊?guó)的創(chuàng)立者和領(lǐng)導(dǎo)者,中國(guó)共產(chǎn)黨,始終把“理”的目光投向了中國(guó)基層!
中國(guó)共產(chǎn)黨在成立以后,一直以發(fā)動(dòng)和覺(jué)醒農(nóng)工為己任。建黨之初,它的口號(hào)中就是“扶助農(nóng)工”,黨員們積極深入村莊廠礦,建立農(nóng)會(huì)工會(huì),動(dòng)員農(nóng)民工人建立武裝;土地革命時(shí)期,發(fā)動(dòng)并依靠數(shù)百萬(wàn)的覺(jué)悟農(nóng)民,通過(guò)“農(nóng)村包圍城市”的武裝斗爭(zhēng)策略,紅軍數(shù)十次戰(zhàn)勝了幾倍十倍幾十倍的敵人;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中指出“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中”,八路軍、新四軍深入日占區(qū),建立了以農(nóng)村為基礎(chǔ)的廣大根據(jù)地,讓侵華日軍疲于奔命;解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,共產(chǎn)黨更發(fā)動(dòng)改變了所有中國(guó)農(nóng)民命運(yùn)的“土改”,讓四億多農(nóng)民成為土地所有者;工業(yè)學(xué)大慶,農(nóng)業(yè)學(xué)大賽;聯(lián)產(chǎn)承包;還有持續(xù)數(shù)十年的扶貧和精準(zhǔn)扶貧……正是持久認(rèn)真的“理”,千百年來(lái)被忽視、受壓迫的中國(guó)農(nóng)民,在中國(guó)的解放事業(yè)和建設(shè)事業(yè)都被凝聚起來(lái),暴發(fā)出了無(wú)比巨大的力量。他們積極地投身于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)解放和建設(shè)的偉大事業(yè)中,出力流汗搞生產(chǎn)、搞運(yùn)輸,送來(lái)無(wú)數(shù)的糧食、布鞋、布匹衣物,送來(lái)了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)為了勝利舍生忘死、奮不顧身的董存瑞、黃繼光、邱少云、王成,為了國(guó)家建設(shè)積極努力甚至嘔心瀝血的吳運(yùn)鐸、王進(jìn)喜、陳永貴,使得新中國(guó)得以建立并鞏固發(fā)展。
在工業(yè)企業(yè)中,基層員工默默無(wú)聞,不像干部揮斥方酋,不像技術(shù)人員科研創(chuàng)新,但他們是儀器設(shè)備的操作者、產(chǎn)品的生產(chǎn)者、價(jià)值的創(chuàng)造者。領(lǐng)導(dǎo)的決策,技術(shù)人員的改進(jìn)創(chuàng)新,都需要通過(guò)他們的手來(lái)檢驗(yàn)和實(shí)現(xiàn)。他們與企業(yè)同心同德,為企業(yè)發(fā)展而努力,企業(yè)才能騰飛;反之,基層員工被動(dòng)地參加到企業(yè)發(fā)展中,少數(shù)精英管理者不論多努力,企業(yè)由于小馬拉大車的情況,企業(yè)騰飛只能是空中樓閣。
忽視基層的后果是不言而喻的。中國(guó)歷史上,每一個(gè)朝代的農(nóng)民起義,往往昭示著這個(gè)朝代正走向末年;而本世紀(jì)初的“通鋼事件”,對(duì)政府和企業(yè)管理者,都是一個(gè)需要吸取的教訓(xùn)。
君者,舟也;庶者,水也。水則載舟,水則覆舟。雖然荀子是在論述庶民與君王的關(guān)系,但以現(xiàn)代的思維來(lái)看,又何嘗不是在講述百姓對(duì)于國(guó)家的重要性,要求國(guó)家把管理的重點(diǎn)放在基層。兩千多年前的古人都認(rèn)識(shí)到了基層對(duì)于組織的重要性,今天的管理者難道還認(rèn)識(shí)不到?
三、結(jié)論
本文中,把管理中的“管”認(rèn)作介詞,用于確定“理”字的行為范圍,或更好地定義管理。管理,是組織為了達(dá)到或?qū)崿F(xiàn)某一目標(biāo)而進(jìn)行的內(nèi)部行為,它不應(yīng)包含強(qiáng)制性和強(qiáng)迫性,而應(yīng)該是溫和的。為保證組織管理的有效性和組織有力,管理重在“理”人,“理”人重在基層。