禮出紅山

吳綺夢(mèng) 黃丹宜 戴麗華

廣州好普藝術(shù)博物館是經(jīng)廣東省文物局備案、廣州市黃埔區(qū)民政局登記注冊(cè)的黃埔區(qū)第一家民辦古代藝術(shù)博物館，由湖南鄉(xiāng)賢顏盛繁創(chuàng)辦，于2016年8月正式對(duì)社會(huì)公眾免費(fèi)開放。多年來(lái)，顏盛繁館長(zhǎng)在事業(yè)有成之余，熱心公益事業(yè)，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展積極奔走。值得一提的是，2021年6 月 28 日，湖南師范大學(xué)博物館正式開館，館內(nèi)藏品便主要來(lái)自該校杰出校友顏盛繁館長(zhǎng)的個(gè)人捐贈(zèng)，一時(shí)引為佳話。

廣州好普藝術(shù)博物館集專業(yè)性、藝術(shù)性、教育性、獨(dú)特性、公益性于一身，自成立以來(lái)，便經(jīng)常性地舉辦各類展覽和活動(dòng)，充分發(fā)揮博物館的社會(huì)教育功能，該館舉辦的“禮出紅山——紅山文化古玉展”便是其中一例。

本次展覽共展出各類紅山文化玉器近百件，包含C形龍、玉雕龍、玉神人、勾云形玉器、斜口筒形玉器、動(dòng)物形玉雕、玉玦、玉環(huán)等多個(gè)類別，其器型精美、工藝精湛，反映了紅山古玉的自然之美、簡(jiǎn)約之美、色澤之美、意象之美、工藝之美與神韻之美。展覽期間，主辦方還舉辦了紅山文化古玉專題講座和研討會(huì)，邀請(qǐng)廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系方廣智教授主講，方教授結(jié)合自己收藏十余年紅山文化玉器的學(xué)習(xí)研究經(jīng)歷，分享了紅山古玉的工藝與審美及其真?zhèn)伪鎰e的方法，受到了與會(huì)玉器收藏愛(ài)好者的好評(píng)。

在此結(jié)合方教授的講座內(nèi)容，介紹本次展覽的部分參展作品，以求更好地與廣大讀者進(jìn)行交流和探討。

C形玉雕龍（圖1），造型流暢，具拙樸敦厚之美。墨綠色玉，質(zhì)地溫潤(rùn)，有灰白色沁斑。抿嘴翹鼻，吻部?jī)啥四コ鰞蓚€(gè)圓形凹洞表示嘴角。雙眼窄長(zhǎng)如梭，作昂首前伸狀。背脊鬃毛向后飄卷，龍尾向上卷勾，形似“C”字。額頭和下巴處琢磨出網(wǎng)格紋飾，下巴內(nèi)側(cè)有三道凸起的弧形皺褶表示皮紋，背脊部對(duì)穿單孔。整體受沁白化，背部、鬃毛有灰白色沁斑，局部有不均勻的橘皮狀凸起，多處有銀光透閃石片游離于器表。打孔光潤(rùn)，孔內(nèi)有明顯螺旋紋，并風(fēng)化呈橘皮狀，包漿與器表一致。

玉雕龍（圖2），青白色玉，質(zhì)地堅(jiān)硬溫潤(rùn)，有褐色沁斑及堿皮。造型規(guī)整飽滿，有圓潤(rùn)肥厚之美。頭部似為鬃毛，雙眼微凸直瞪，鼻子淺凹，吻部前凸，鼻吻下方有一道缺口切透，缺口外寬內(nèi)窄，切面平直。通體光素?zé)o紋，頸部對(duì)穿一牛鼻孔，打孔規(guī)整，孔內(nèi)有堿皮包裹，整體蜷曲，形似動(dòng)物胚胎。此器細(xì)琢慢磨，臉部工痕到位，過(guò)渡圓潤(rùn)，簡(jiǎn)練明了。整體沁色較少，底部有褐色沁斑，沁色過(guò)渡自然，伴有細(xì)微的牛毛紋沁，對(duì)穿孔內(nèi)堿皮次生結(jié)晶與器表一致。

勾云形器（圖3），黃綠色玉，質(zhì)地溫潤(rùn)，有淺褐色沁斑。整體造型飽滿大方，呈現(xiàn)出威嚴(yán)和神秘之感，具有半抽象半具象之美。整體呈四方板狀，正反面一致，中間呈一對(duì)獸眼，眼上均鏤出弧形透孔表現(xiàn)眉弓，下方有一排并牙，器面兩邊各有一對(duì)如鳥類飛起的側(cè)面形象，并在中間鏤出一細(xì)線透孔，以區(qū)分上下關(guān)系。器表兩面均順勢(shì)琢磨出若隱若現(xiàn)的淺瓦溝紋，增加其動(dòng)感和神韻。玉器正中間有一穿孔可掛帶用。整體受沁呈陰陽(yáng)面，一面保留玉質(zhì)，一面仍被土堿覆蓋。正面有淺褐色沁斑，沁色過(guò)渡自然，局部可見針孔沁，孔內(nèi)有黑色次生結(jié)晶。

斜口筒形器（圖4），墨綠色玉，有褐色及黑色瑕斑。此器造型簡(jiǎn)潔大方又富有變化，形似倒置的馬蹄，有端莊典雅之美。器物呈上大下小、內(nèi)部中空無(wú)底的筒狀，上端為橢圓形的斜口，口沿微微外敞，邊緣呈薄刃狀，其下端稍微收窄至平齊的橢圓底，平口兩側(cè)各有一個(gè)由外往內(nèi)的鉆孔。全器打磨精細(xì)，里外光素?zé)o紋，內(nèi)壁有縱向打磨痕，內(nèi)壁上端有五道寬線凹紋，工藝特征符合紅山文化同類器物的典型風(fēng)格。整體沁色呈陰陽(yáng)面，陰面受沁嚴(yán)重，呈土黃色并鈣化，陽(yáng)面保留較多的墨綠色玉質(zhì)，透光時(shí)夾雜黑色藻狀沁紋，表皮呈橘皮狀，內(nèi)壁沁色和包漿與器表一致。

玉神人（圖5），黃綠色玉，質(zhì)地堅(jiān)硬溫潤(rùn)，有白色及褐色沁斑。造型獨(dú)特，敦厚威嚴(yán)，特別是五官和軀干表現(xiàn)得栩栩如生，具有神韻及陽(yáng)剛之美。整體呈蹲坐姿態(tài)，有頭身腳，頭戴鹿頭四角面具，兩側(cè)有雙耳豎立，雙眼微凸并刻畫出雙眼線，鼻子前凸，嘴巴下抿，用兩凹孔表示鼻孔。上肢粗短，交叉并攏，并刻畫出手掌平放于雙腿上。下肢蜷曲蹲坐，雙足合并立于弧形牙狀物上，并刻畫出小腿肌肉及腳趾。頸背及腰直挺，向前傾斜，曲線過(guò)渡自然，背部用陰刻線和瓦溝紋刻畫出精細(xì)的毛發(fā)及穿飾，頸部左右對(duì)穿牛鼻孔。整體形象生動(dòng)，肩寬腰粗，呈男性特征，應(yīng)為戴獸冠的神人像。整體受沁呈灰白及淺褐色，沁色斑駁并滲入肌理，過(guò)渡自然，多處局部可見蝕孔，孔內(nèi)呈自然凹陷的中空狀。肢體內(nèi)側(cè)及對(duì)穿孔內(nèi)裹著一層堿皮殼，不易剔除，并有結(jié)晶體附著。

玉龜（圖6），青綠色玉，質(zhì)地堅(jiān)硬溫潤(rùn)，有黃褐色沁斑。龜體呈方圓形，龜首向前伸出，頭部琢磨出圓形微凸的雙眼和尖嘴，背部微微隆起，四足張開于身體兩側(cè)，并雕琢出趾爪，末端突出尾巴。反面頭尾和左右之間磨出四道深而圓潤(rùn)的凹槽紋，頸部也琢出兩道豎式凹槽紋，并對(duì)穿一牛鼻孔。整體大部分被堿皮包裹，不易剔除。局部受沁呈黃褐色，沁色入理，并呈萎縮橘皮態(tài)，沁色過(guò)渡自然。

玉龍鳳佩（圖7），黃綠色玉，質(zhì)地溫潤(rùn)，有白色及褐色沁斑。整體呈扁平方圓形，邊緣磨薄，有正反之分。正面以減地陽(yáng)紋及陰線雕出一龍一鳳的頭部形象，身體簡(jiǎn)化為蛇尾狀勾轉(zhuǎn)。龍吻部前伸，長(zhǎng)舌圓睛，鳳首高冠，喙部下勾。二者依附交纏，設(shè)計(jì)巧妙。背部平凹，附有兩組斜穿牛鼻孔，有砣具定位痕。上下及左右各有大小不一的穿孔，可穿系佩戴。

玉璧（圖8），淡黃色玉，有白色及褐色沁斑。造型肥厚飽滿，簡(jiǎn)約唯美。璧身呈方圓形，正中間鉆有一孔，上端近邊緣處鉆兩小孔，中部微鼓，內(nèi)緣和外緣都磨成薄刃狀。整體受沁呈白色雪花沁斑，一面多處有綹裂，并有褐色沁入玉體，沁色變化及過(guò)渡自然。表面布有大小不一的細(xì)微蝕孔。整體氧化，皮殼溫潤(rùn)內(nèi)斂。

人面玉飾（圖9），黃綠色玉，質(zhì)地溫潤(rùn)，局部有白色及褐色沁斑。整體呈上寬下窄的人面，正面用深淺不一的寬線紋琢磨出浮雕式的眉、眼、鼻、口等五官，眼睛和嘴巴雕出橫線透孔，臉部?jī)蛇呌冒雸A形表示耳朵，眉毛上方砣出一條細(xì)陰刻線。人面背部打磨成1厘米左右的凹槽，如深碟子狀，周圍打磨成鈍刃邊。整體受沁較少，面部上方邊角有褐色沁，沁色過(guò)渡自然，部分邊沿布有白色沁。玉體有少量自然凹陷的蝕孔，孔內(nèi)有黑色次生結(jié)晶。

玉虎（圖10），青綠色玉，質(zhì)地溫潤(rùn)，有白色沁斑。此件玉雕呈側(cè)面狀的玉虎造型，兇猛生動(dòng)，有傳神寫意之美。虎首前伸，齜牙咧嘴，四肢下壓，狀若潛伏獵食之勢(shì)。玉體正反面幾乎一致，正面以陰刻線紋表示眼、鼻、嘴、耳、足爪、尾巴、花斑紋，強(qiáng)調(diào)玉虎張口露牙的威猛氣勢(shì)。反面與正面紋理相似，只是在玉虎中間多一道橫向陰刻紋，似為玉料遺留下來(lái)的痕跡，頸背部對(duì)穿一牛鼻孔。