論智慧城市理念在城市濱水公園設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

曾倪 安琪

摘要：文章基于城市發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步的需求分析濱水公園的現(xiàn)存問題，進(jìn)而探討如何實(shí)現(xiàn)生態(tài)可持續(xù)、提升服務(wù)功能、完善公共設(shè)施、發(fā)揮社會(huì)宣傳作用以及利用智慧科技手段解決問題，在此基礎(chǔ)上探討城市濱水公園設(shè)計(jì)運(yùn)用智慧城市理念的策略，實(shí)現(xiàn)綠色智慧、服務(wù)智慧和人文智慧。

關(guān)鍵詞：智慧城市;可持續(xù);城市濱水公園

中圖分類號(hào)：TU986.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2022）14-0-03

1 相關(guān)概念界定

1.1 智慧城市理念

智慧城市理念是利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段感測(cè)、分析、整合城市系統(tǒng)的關(guān)鍵信息，對(duì)城市各方面作出智能響應(yīng)，包括公眾安全問題、環(huán)境生態(tài)問題、民生問題等。本質(zhì)上是為在城市中生活的人創(chuàng)造一個(gè)更加美好、和諧、可持續(xù)的環(huán)境。利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)一座城市的智慧運(yùn)行、管理與發(fā)展，從而建立可持續(xù)發(fā)展的和諧城市體系，為居民創(chuàng)造更美好的生活[1]。

1.2 濱水公園

濱水公園指的是陸域和水域相連接的區(qū)域。一般的濱水公園都由水域、水際線、陸域三個(gè)部分連接組成。濱水公園是生態(tài)廊道，也是遺產(chǎn)廊道，還是休閑廊道。具體而言，緊貼著海洋、河流、湖泊等水域，公園內(nèi)擁有植被，其坡岸和水域連接，構(gòu)成一個(gè)水岸相連的生態(tài)系統(tǒng)，并為陸地生物與水生生物提供棲息、覓食的場(chǎng)所，為周邊居民、游客提供觀賞休閑、文化交流的公共活動(dòng)空間。

1.3 智慧城市理念與濱水公園設(shè)計(jì)的關(guān)聯(lián)性

智慧城市理念對(duì)城市空間的設(shè)計(jì)有著重要意義，能使濱水公園各個(gè)系統(tǒng)之間更加協(xié)調(diào)，在濱水公園物理系統(tǒng)上添加信息系統(tǒng)邏輯。利用好智慧城市的前端信息技術(shù)等科技手段實(shí)現(xiàn)濱水公園智慧化的運(yùn)行、管理、發(fā)展，能為周邊居民、游客創(chuàng)造一個(gè)智慧、安全、可持續(xù)發(fā)展的濱水公園。

2 濱水公園現(xiàn)存的問題

2.1 生態(tài)可持續(xù)問題

如今，一些大城市都在解決可持續(xù)發(fā)展問題，但城市環(huán)境在遭到破壞，短期內(nèi)無法改善。在河岸建立高污染、低回報(bào)的企業(yè)，導(dǎo)致流域水質(zhì)持續(xù)不達(dá)標(biāo)。不少城市過度開發(fā)、管理無序，致使水域面積萎縮，生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞。農(nóng)藥、畜牧業(yè)、水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)會(huì)污染水源，濱水區(qū)生態(tài)群因而出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性改變。例如，洪湖水域生態(tài)遭到破壞，水鳥種類銳減。不少生態(tài)水系項(xiàng)目拋棄曾遭到破壞的河流、濕地，只建設(shè)人工景觀。

除此之外，不少濱水區(qū)景觀植物配置單一，色彩單調(diào)，并沒有隨季節(jié)的更替有所變化，也沒有突出植物配置的效果。有些樹的樹齡較大，長(zhǎng)勢(shì)較差，草坪、灌木等遭到踐踏，并沒有人為管理、養(yǎng)護(hù)，導(dǎo)致土壤裸露，形成“走的人多了，就有了路”的局面。公園內(nèi)半開敞和室內(nèi)公共空間臟亂差，沒有及時(shí)清理和監(jiān)管，公共衛(wèi)生間環(huán)境堪憂，空氣質(zhì)量差，背光簡(jiǎn)陋，蚊蟲滋生，會(huì)對(duì)人體健康造成損害。

2.2 服務(wù)功能與公共設(shè)施問題

無論是濱水公園還是其他類型的公園，在服務(wù)功能方面，最終的目的都是服務(wù)于游客或周邊居民，特別是城市中的公園，首先應(yīng)考慮公園的專類功能。

在濱水公園的功能上，發(fā)現(xiàn)城市濱水公園比較重視綠化，能使游客欣賞到綠化景觀。除綠化比較完善外，其他方面存在不足，如路面缺少鋪裝設(shè)計(jì)，無法滿足體育健身活動(dòng)的需求;功能性建筑或區(qū)域不足以舉辦特殊演出、活動(dòng);園區(qū)內(nèi)道路設(shè)計(jì)模糊，不重視慢行道路，非機(jī)動(dòng)車道與機(jī)動(dòng)車道混行，步行體驗(yàn)差;車道或步道配套照明設(shè)施不齊全;缺乏與時(shí)俱進(jìn)的無線充電設(shè)施，也缺乏無障礙設(shè)施;客服、咨詢中心缺乏，惠民服務(wù)嚴(yán)重不足?？傮w而言，目前的濱水公園基礎(chǔ)設(shè)施過于單一，缺乏人性化考慮和科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用。

2.3 社會(huì)文化作用問題

城市濱水公園是城市景觀的重要組成部分，是一座城市文化的象征與體現(xiàn)，是居民與游客親近大自然的場(chǎng)所。在發(fā)展過程中，濱水公園的設(shè)計(jì)更多關(guān)注濱水空間是否具有自然性、公共性、娛樂性、功能性等基本層面，忽視了地域文化、歷史特色和時(shí)代進(jìn)步等重要因素，甚至出現(xiàn)設(shè)計(jì)風(fēng)格雷同的現(xiàn)象，表現(xiàn)手法也極為相似，缺乏地域文化特征的表達(dá)，游客無法通過濱水公園了解城市背后的歷史文脈。在園區(qū)整體的設(shè)計(jì)上，不應(yīng)該持“拿來主義”，照搬或模仿國(guó)內(nèi)外現(xiàn)有濱水公園的風(fēng)格，應(yīng)根據(jù)城市具體情況和居民、游客的期望進(jìn)行設(shè)計(jì)，體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的精髓以及一地一貌的風(fēng)土人情。

2.4 智慧與科技問題

目前，各個(gè)城市的公園智慧化和科技化程度較低，甚至完全沒有應(yīng)用智慧與科技。我國(guó)不少城市開始轉(zhuǎn)型為智慧城市，如上海、深圳、重慶、武漢等地，而城市的濱水公園沒有協(xié)同跟進(jìn)。在新冠肺炎疫情防控常態(tài)化背景下，大部分濱水公園還是以人力管理為主，容易造成社會(huì)資源浪費(fèi)，且無法滿足城市可持續(xù)發(fā)展的需求。如今互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，給人們的生活帶來了翻天覆地的變化，應(yīng)該從源頭改變管理思路與園區(qū)的發(fā)展策略。這不僅是滿足疫情防控常態(tài)化的需求，還是城市協(xié)調(diào)發(fā)展對(duì)濱水公園的要求。

3 濱水公園設(shè)計(jì)運(yùn)用智慧城市理念的策略

3.1 綠色智慧

3.1.1 水景觀智慧

城市濱水公園的水景是居民與游客親水戲水、放松身心、擁抱大自然的場(chǎng)所。水景觀智慧是在設(shè)計(jì)傳統(tǒng)水景的同時(shí)，提出創(chuàng)新水景形式、實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)和資源利用等可持續(xù)發(fā)展的智慧設(shè)計(jì)。

在創(chuàng)新形式上融合智能化的技術(shù)手段，豐富水景的表現(xiàn)形式。通過水景、光影、音樂等的結(jié)合，不同音樂能夠產(chǎn)生不同的光影和不同的水景，調(diào)動(dòng)來往游客的視覺、聽覺，產(chǎn)生不一樣的感受。

在環(huán)境保護(hù)上，利用智能水位監(jiān)測(cè)，通過對(duì)濱水公園水位的監(jiān)測(cè)、數(shù)據(jù)的儲(chǔ)存和危險(xiǎn)水位的提前預(yù)警來保障水域的水位安全，數(shù)據(jù)傳至后臺(tái)數(shù)據(jù)中心，得以實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)。

在資源利用上，通過收集雨水來儲(chǔ)存水資源，這是保護(hù)水資源的有效途徑。收集到的雨水可以灌溉植物，實(shí)現(xiàn)對(duì)雨水的充分利用，或者將雨水收集系統(tǒng)與植物灌溉系統(tǒng)相結(jié)合，通過后臺(tái)操控，實(shí)現(xiàn)雨天收集雨水、晴天自動(dòng)灌溉[2]。

3.1.2 種植智慧

濱水公園的植物是園區(qū)重要的元素，植物對(duì)整個(gè)園區(qū)環(huán)境有碳氧循環(huán)功能，在特殊場(chǎng)地或時(shí)期能起到抵御風(fēng)沙、儲(chǔ)藏水分的作用。宏觀層面需要足夠的綠化覆蓋面積，保障濱水公園生態(tài)可持續(xù)。

一方面，通過城市植物大數(shù)據(jù)分析，科學(xué)選擇植物種類，保障園區(qū)生物的多樣性和植物的四季更新。同時(shí)能夠帶來獨(dú)特的視覺享受，甚至在嗅覺上帶來不同的體驗(yàn)，便于在不同區(qū)域營(yíng)造不同的氛圍。

另一方面，通過物聯(lián)網(wǎng)的感知技術(shù)，采集基地各種環(huán)境的指標(biāo)數(shù)據(jù)，如溫度、相對(duì)濕度、二氧化碳濃度、土壤溫度、土壤濕度、照度等，并實(shí)時(shí)分析這些數(shù)據(jù)以養(yǎng)護(hù)植物，防止植物遭受病蟲害[3]。需要考慮的問題很多，同時(shí)整個(gè)園區(qū)綠化面積龐大，植物養(yǎng)護(hù)工作極為繁重，需要智能養(yǎng)護(hù)系統(tǒng)來完成大部分機(jī)械工作?？稍诠珗@內(nèi)安裝自動(dòng)監(jiān)測(cè)傳感器，監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)傳達(dá)后臺(tái)，工作人員根據(jù)數(shù)據(jù)選擇是否進(jìn)行植物養(yǎng)護(hù)。

3.2 服務(wù)智慧

3.2.1 智慧照明

一是引導(dǎo)性。通過燈光的延展性和燈具的位置起到引導(dǎo)方向的作用。主要應(yīng)用在道路兩側(cè)和休息場(chǎng)地上，完善照明系統(tǒng)。二是觀賞性。燈具的設(shè)計(jì)和光線的照射都應(yīng)具有美感，協(xié)調(diào)光源與場(chǎng)景，調(diào)動(dòng)行人的視覺感受。利用霓虹燈、燈帶、燈管等來照射、重塑物體。三是特殊性。對(duì)景觀中的一些小品、建筑等元素進(jìn)行單獨(dú)照明，以起到強(qiáng)調(diào)照明的作用，突出物體的特殊性，還可以利用智能感應(yīng)技術(shù)[4]。

3.2.2 智慧道路

道路在園區(qū)的設(shè)計(jì)中也起著至關(guān)重要的作用，能直接反映園區(qū)的空間節(jié)奏。道路設(shè)計(jì)應(yīng)盡可能靈活，豐富游人的視覺體驗(yàn)，增加樂趣，不單單是空間的延伸。在公園內(nèi)設(shè)置電子地圖，而不只采用傳統(tǒng)的平面圖。電子地圖采用科技手段，實(shí)用性更強(qiáng)，通過電子大屏幕，讓游客自行操控觸摸屏幕查看地圖和目的地，可以結(jié)合手機(jī)APP隨時(shí)查看地圖，還可以為游客呈現(xiàn)任意場(chǎng)地的三維效果圖，查看景點(diǎn)人流情況。

3.2.3 智慧停車

智慧停車系統(tǒng)包括設(shè)計(jì)信息采集系統(tǒng)和停車指示系統(tǒng)。信息通過顯示屏或是園區(qū)APP顯示，在每個(gè)車位上安裝地磁傳感，車輛進(jìn)入壓到地磁傳感后，就顯示車位已有車輛;沒有車輛壓到的地磁傳感，顯示車位空閑，這樣方便找到空閑車位，而非傳統(tǒng)模式，邊開車邊尋找車位[5]。

3.2.4 智慧安全系統(tǒng)

園區(qū)內(nèi)安全系統(tǒng)的監(jiān)控?cái)z像是必須有的，可以安裝在公園的燈具、建筑等其他高點(diǎn)上，后臺(tái)安排人員監(jiān)管，隨時(shí)監(jiān)管園區(qū)游客的人身安全，一旦發(fā)生意外事件，立刻聯(lián)系安防人員到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)。也可以在園區(qū)安裝報(bào)警系統(tǒng)，游客一旦遇到突發(fā)情況，安防人員能第一時(shí)間到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)。除了監(jiān)管人為突發(fā)事件以外，還要監(jiān)測(cè)自然災(zāi)害，引入防災(zāi)系統(tǒng)，監(jiān)測(cè)災(zāi)害發(fā)生的概率，進(jìn)行下一步處理。

3.3 人文智慧

3.3.1 濱水公園的地域性與時(shí)代性

濱水公園的地域性不光是地區(qū)的自然環(huán)境特征，還有城市及公園所在具體區(qū)域的歷史背景和文化淵源。利用3D建模、數(shù)字、智能媒介技術(shù)還原歷史場(chǎng)景，打造“擬像”空間，實(shí)現(xiàn)與人的交互，提供沉浸式體驗(yàn)，激發(fā)游客的視覺、聽覺等感官。比如迪士尼樂園，根據(jù)電影的情節(jié)，利用數(shù)字光效技術(shù)還原電影中的森林、瀑布、植物等，同時(shí)能夠發(fā)光發(fā)聲，設(shè)置智能交互環(huán)節(jié)，為游客提供“超現(xiàn)實(shí)”的體驗(yàn)。

3.3.2 標(biāo)識(shí)的識(shí)別性與延展性

景區(qū)內(nèi)的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)極為重要，能夠?qū)⑿畔⑥D(zhuǎn)化成可視化的圖像或符號(hào)標(biāo)識(shí)，靈活傳遞信息。標(biāo)識(shí)應(yīng)當(dāng)具有整體性、安全性、醒目性、便利性。整體性是指標(biāo)識(shí)與園區(qū)環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一，成為整體的一部分，而非孤立存在。安全性是指在必要時(shí)，園區(qū)特殊場(chǎng)所需要安全標(biāo)識(shí)，起到危險(xiǎn)防范和提示作用。根據(jù)這些基本要求和信息技術(shù)手段，制作全新的園區(qū)APP，通過APP顯示園區(qū)整體地圖、游客目前所在地和目的地指向。

3.3.3 小品的互動(dòng)性與趣味性

園區(qū)的景觀雕塑和構(gòu)筑物都需要趣味性設(shè)計(jì)，調(diào)動(dòng)游客的視覺、聽覺。設(shè)計(jì)景觀小品可以考慮療愈景觀、情感傳達(dá)、兒童體驗(yàn)、文化輸出等，將時(shí)代的文化、思想、文明融入景觀小品中，達(dá)到智慧設(shè)計(jì)的目的[6]。設(shè)計(jì)者可以設(shè)計(jì)智能感應(yīng)小品：夏季加濕降溫，可以結(jié)合城市文化背景設(shè)計(jì)景觀雕塑外形，內(nèi)部采用感應(yīng)裝置感應(yīng)溫度，判斷是否需要噴灑水霧以降溫加濕。視覺動(dòng)態(tài)景觀小品：體驗(yàn)者走到電子屏幕前方，感應(yīng)設(shè)備感應(yīng)到游客的停留，隨之改變周遭景觀，移動(dòng)旋轉(zhuǎn)樹池，改變燈光色彩，營(yíng)造不一樣的景觀小品，從造型、色彩、空間等層面改變視覺體驗(yàn)。聽覺動(dòng)態(tài)景觀小品：運(yùn)用聲控裝置改變周圍的小環(huán)境，控制溫度、燈光的變化，與景觀小品互動(dòng)，根據(jù)聲音判斷游客的年齡，出現(xiàn)不同年齡的游客對(duì)應(yīng)變換相應(yīng)的雕塑小品。

3.3.4 公園活動(dòng)的宣傳性與豐富性

應(yīng)當(dāng)為濱水公園設(shè)計(jì)可以開展活動(dòng)的場(chǎng)所，定期舉辦不同的活動(dòng)，可以是教育類，也可以是體育類、文化類、公益類等。通過APP更新活動(dòng)，收集活動(dòng)意向、報(bào)名者信息，還可以開發(fā)更多功能。

4 結(jié)語

智慧城市理念的運(yùn)用能夠推動(dòng)城市濱水公園可持續(xù)發(fā)展，通過物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算等科技手段形成由宏觀到微觀的系統(tǒng)。針對(duì)公園場(chǎng)地存在的諸多問題和時(shí)代發(fā)展方向，運(yùn)用智慧城市理念進(jìn)行設(shè)計(jì)，不僅能有效規(guī)避傳統(tǒng)公園設(shè)計(jì)中孤立設(shè)計(jì)的問題，還能全面、多元地展現(xiàn)公園的社會(huì)性、歷史性、文化性、藝術(shù)性及生態(tài)性，建設(shè)具有科技智慧、管理智慧、人文智慧的現(xiàn)代濱水公園。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 干天璨.智慧園藝云平臺(tái)的構(gòu)建與應(yīng)用[D].合肥：安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)，2020.

[4] 繆蓉蓉，張耀.探析智慧城市理念在城市景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].大眾文藝，2019（13）：110-111.

[5] 鄭閩.物聯(lián)網(wǎng)在智慧公園中的研究與設(shè)計(jì)[J].通訊世界，2019，26（11）：122-123.

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作者簡(jiǎn)介：曾倪（1997—），女，湖北武漢人，碩士在讀，研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)。

安琪（1970—），女，湖北武漢人，碩士，副教授，研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)。