“八一”建軍精神融入高校思政教育研究

楊如 葛強(qiáng) 朱世敏

摘要：習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“沒有革命的武裝就無法戰(zhàn)勝武裝的反革命，就無法擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)中國革命的重任，就無法奪取中國革命的勝利，就無法改變中國人民和中華民族的命運(yùn)”，南昌起義打響了武裝革命反對反動(dòng)派的第一槍，揭開了中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭和創(chuàng)建人民軍隊(duì)的序幕。南昌起義體現(xiàn)了敢為人先、聽黨指揮、百折不撓、為民奮斗的建軍精神，在當(dāng)今時(shí)代依舊熠熠生輝。高校大學(xué)生處于塑造完善人生觀、價(jià)值觀的特殊時(shí)期，接受紅色精神的熏陶洗禮對他們的成長，對紅色文化的傳承非常有意義，應(yīng)當(dāng)在高校積極開展紅色精神文化思政教育。

關(guān)鍵詞：建軍精神；愛國教育；紅色思政

“八一”建軍精神是紅色精神文化的重要組成部分，其擁有豐富的愛國主義內(nèi)涵，擁有極高的精神價(jià)值、文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、育人價(jià)值。南昌起義過程中黨獨(dú)立創(chuàng)建并領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)的紅色歷史被眾多的歷史教材記載，“八一建軍”所蘊(yùn)含的敢為人先、聽黨指揮、百折不撓、為民奮斗的紅色精神更應(yīng)當(dāng)代代相傳。本文結(jié)合“八一”建軍精神融入高校思政教育的現(xiàn)狀，創(chuàng)新性地提出組織紅色研學(xué)活動(dòng)、創(chuàng)建互聯(lián)網(wǎng)思政課堂、加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)的紅色文化教育以及利用VR多媒體設(shè)備等路徑將“八一”建軍精神融入到高校思政教育中，為高校思政工作者和教師提供參考。

一、“八一”建軍精神的內(nèi)涵

南昌起義是中華民族發(fā)展史上一個(gè)偉大的事件，為中華民族站起來作出了巨大貢獻(xiàn)?！鞍艘弧苯ㄜ娋裨从谥腥A民族優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)，融合了世界民族解放運(yùn)動(dòng)的思想，得到了馬克思主義科學(xué)理論的指引，具有豐富的內(nèi)涵，比如敢為人先、聽黨指揮、百折不撓、為民奮斗等。建軍精神是紅色歷史的重要遺產(chǎn)，是紅色基因的重要組成部分，是黨和人民軍隊(duì)的根與魂[ 1 ]。

（一）敢為人先是“八一”建軍精神的重要內(nèi)容

敢為人先是黨和人民軍隊(duì)堅(jiān)強(qiáng)果敢、勇敢無畏的精神體現(xiàn)，南昌起義在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，向國民黨反動(dòng)派打響了獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭的第一槍。當(dāng)時(shí)，國內(nèi)有國民黨反動(dòng)派與大地產(chǎn)大資產(chǎn)階級相互勾結(jié)，背叛革命并迫害革命力量，國際有帝國主義反革命力量重重阻撓，黨迅速認(rèn)清形勢，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，開創(chuàng)性地建立了新型人民軍隊(duì)，開啟了獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命的新紀(jì)元。南昌起義是把馬克思主義基本原理與中國革命實(shí)際相結(jié)合的重要實(shí)踐，具有開創(chuàng)新歷史的特殊意義。

（二）聽黨指揮是“八一”建軍精神的內(nèi)在核心

建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)自南昌起義創(chuàng)建人民軍隊(duì)之初就是建軍的目標(biāo)，紅色革命時(shí)期，沒有中國共產(chǎn)黨對人民軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)就難以取得最終的勝利。習(xí)近平總書記指出，黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度發(fā)端于南昌起義。南昌起義后的部隊(duì)整編，初步實(shí)踐了黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)的基本制度，并在此基礎(chǔ)上，逐漸建立了黨對人民軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，牢牢地把握了軍隊(duì)建設(shè)的基本方針。

（三）百折不撓與為民奮斗是“八一”建軍精神的顯著特點(diǎn)

在南昌起義過程中，黨和其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)展現(xiàn)出堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)定不移、勇敢無畏、不屈不撓的革命精神，在那個(gè)內(nèi)憂外患的艱難時(shí)期，人民軍隊(duì)的創(chuàng)建展開革命是為了救國救民，為解決農(nóng)民問題而奮斗。這支軍隊(duì)站在人民的立場上，為的是救亡圖存，救民于水火之中。百折不撓、為民奮斗的建軍精神在新時(shí)代非常有價(jià)值，應(yīng)當(dāng)被發(fā)揚(yáng)光大，讓這紅色精神代代相傳。

二、“八一”建軍精神融入高校思政教育的現(xiàn)狀

現(xiàn)階段，我國絕大多數(shù)高校對學(xué)生的思政教育方面的投入較多，自從2005年宣傳部和教育部頒布關(guān)于高校思想政治理論課改革的方案以來，本科生有4門思想政治必修課，即《馬克思主義基本原理概論》《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系》《中國近代史綱要》以及《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》，基本涵蓋政治理論、革命歷史和道德法律的內(nèi)容。此外，高校內(nèi)黨團(tuán)組織會通過黨團(tuán)活動(dòng)組織思想政治教育，提高學(xué)生的思想覺悟?！皩W(xué)習(xí)強(qiáng)國”和“青年大學(xué)習(xí)”平臺是高校學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上主動(dòng)接受思想政治教育的重要途徑。

然而，紅色精神文化方面的教育在高校思政教育體系里納入較少，不論是線上還是線下的思政課堂，高校紅色精神文化教育的內(nèi)容存在不夠集中、不夠詳細(xì)等問題。此外，紅色精神文化教育資源在地域之間分布不均勻，這也導(dǎo)致了各地區(qū)高校對紅色精神文化的教育重視程度不同。以南昌地區(qū)為例，城市內(nèi)紅色景點(diǎn)眾多，各高校積極利用本地紅色資源開展紅色文化教育，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳承“八一”建軍精神，形式不限于鼓勵(lì)學(xué)生參觀紅色景區(qū)、組織紅色征文比賽、出版紅色校本課程等，然而，其他地域很少有這樣的措施?？傮w來說，紅色底蘊(yùn)較低地區(qū)的高校對學(xué)生紅色精神思政教育的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及紅色文化豐富的地區(qū)。

三、“八一”建軍精神融入高校思政教育的路徑建議

（一）積極組織紅色研學(xué)活動(dòng)

為了進(jìn)一步落實(shí)立德樹人的目標(biāo)，我們要在理論教學(xué)的基礎(chǔ)上，深入到實(shí)踐活動(dòng)中去，把紅色研學(xué)活動(dòng)作為高校思政教育的“第二學(xué)堂”[2]。課堂思政教育的上課場景固定，言語教學(xué)和多媒體圖文教學(xué)的形式單一，課本上的內(nèi)容也較為枯燥，因此，學(xué)生對課堂上的思政教育內(nèi)容接受度較低。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，思政課堂上學(xué)到的理論知識及紅色精神仍需要線下親自實(shí)踐才能深入了解并接納。紅色遺址、遺物是紅色歷史的重要見證者，也是紅色精神的重要載體。江西地區(qū)高校，特別是南昌地區(qū)高校，本地包含建軍精神的遺址遺物豐富，更有許多以“八一”命名以紀(jì)念南昌起義的地名。江西地區(qū)高?？梢跃徒M織學(xué)生開展“八一”建軍紅色精神相關(guān)的研學(xué)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生去相關(guān)博物館、紀(jì)念館、遺址公園、紅色愛國基地等地方開展實(shí)地考察學(xué)習(xí)，近距離地接受“八一”建軍精神等紅色精神文化的熏陶。

（二）創(chuàng)建互聯(lián)網(wǎng)思政課堂

如今，互聯(lián)網(wǎng)成為青少年學(xué)習(xí)和認(rèn)識世界的重要途徑，長期疫情導(dǎo)致的物理阻隔也妨礙了線下研學(xué)活動(dòng)的開展，“八一”建軍精神相關(guān)的紅色精神思政教育不應(yīng)僅僅局限在課堂上或紅色景區(qū)。完善互聯(lián)網(wǎng)思政課程資源整合，能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，構(gòu)建新時(shí)代的育人模式，有利于我國思政教育的發(fā)展[ 3 ]。目前對高校學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)線上思政教育影響較大的是“青年大學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”平臺，然而這兩個(gè)平臺內(nèi)容偏向綜合性思政教育，包含紅色精神文化的思政教育內(nèi)容不夠集中。各省教育廳與文旅局可以聯(lián)合地方高校，整理紅色歷史故事與紅色遺址遺物，建立線上紅色精神文化數(shù)據(jù)庫，并導(dǎo)入到互聯(lián)網(wǎng)紅色思政教育平臺，讓紅色精神文化資源在互聯(lián)網(wǎng)上獲得全新的存儲方式，不再受環(huán)境和人為的影響，以實(shí)現(xiàn)永久保存。學(xué)生乃至所有人都可以隨時(shí)隨地開放獲取紅色資源資料，學(xué)習(xí)紅色精神文化，這讓學(xué)習(xí)紅色精神文化擺脫了時(shí)間和地域的限制，放大了紅色精神文化的傳播范圍，從而提升了相關(guān)紅色精神文化的育人價(jià)值。

（三）加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)的紅色文化教育

2020年中共教育部黨組和共青團(tuán)印發(fā)了《高校學(xué)生社團(tuán)建設(shè)管理辦法》，要求高校社團(tuán)充分發(fā)揮育人功能。高校學(xué)生社團(tuán)作為學(xué)生“第二課堂”的主要形式，是高校實(shí)施素質(zhì)教育的重要載體，也是加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的重要途徑，高校學(xué)生社團(tuán)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要載體，是高校學(xué)生根據(jù)成長成才需要，結(jié)合自身興趣特長，在高校黨委的領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)委的指導(dǎo)下開展活動(dòng)的群眾性學(xué)生團(tuán)體，其本身就帶有黨團(tuán)思政色彩[4]。近年來，學(xué)生社團(tuán)日益走到高校校園文化的舞臺中央，其思想政治教育功能日益凸顯，做好學(xué)生社團(tuán)思想政治教育是時(shí)代的迫切需要，也是落實(shí)黨的立德樹人教育方針的需要。以“八一”建軍精神為代表的紅色精神文化應(yīng)當(dāng)作為社團(tuán)文化的重要組成部分，加強(qiáng)紅色精神文化在新時(shí)代學(xué)生社團(tuán)上的學(xué)習(xí)和運(yùn)用非常有意義。

（四）充分利用VR多媒體設(shè)備教學(xué)

近年來，虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)越發(fā)成熟，使用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以生成一個(gè)虛擬的空間，佩戴相關(guān)的儀器可以使得體驗(yàn)者深度沉浸到這個(gè)空間里去。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)具有直觀性、真實(shí)性、泛在性，能夠給體驗(yàn)者較好的體驗(yàn)感和交互感。高校思政課教學(xué)應(yīng)當(dāng)緊跟時(shí)代步伐，運(yùn)用“VR+思政課”的教學(xué)理念，推進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)與思政課堂教學(xué)深度融合，探索構(gòu)建VR技術(shù)下高校思政紅色精神文化沉浸式教學(xué)模式。有條件的高?？梢钥紤]購進(jìn)虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備及紅色VR資源，在校內(nèi)建立VR紅色教育基地，引導(dǎo)學(xué)生在校內(nèi)的VR紅色教育基地體驗(yàn)，以豐富的內(nèi)容、逼真的體驗(yàn)、真實(shí)的情感來滿足學(xué)生對思政課堂的新要求新期待[5]。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉桉，楊海貴.建軍與鑄魂：中國共產(chǎn)黨精神譜系的豐富和發(fā)展[J].江西社會科學(xué)，2021，41（8）：184-193，256.

[2]穆鯨檜，關(guān)嫻嫻.大連紅色文化資源在高校思政課中應(yīng)用路徑研究[J].中國軍轉(zhuǎn)民，2022（10）：73-74.

[3]劉雅峰.互聯(lián)網(wǎng)思政課程的資源整合與利用研究[J].黑龍江教師發(fā)展學(xué)院學(xué)報(bào)，2021，40（7）：53-55.

[4]劉群鑫，周曉牧.高校學(xué)生社團(tuán)黨建工作新模式探究——以廈門大學(xué)黨規(guī)黨紀(jì)學(xué)生研習(xí)社黨支部為例[J].高教論壇，2022（2）：1-3，7.

[5]金樂.虛擬技術(shù)助力紅色文化思政課發(fā)展——以江蘇紅色文化為例[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2022（7）：10-12.

基金項(xiàng)目：2022年江西省大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目“學(xué)生需求視角下江西紅色文化融入高校課程思政的路徑建議”（S202210408037）。

（作者單位：景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)）