劉純銀
18年前的一次民間采風(fēng),讓依文·中國(guó)手工坊創(chuàng)始人、現(xiàn)任依文集團(tuán)董事長(zhǎng)的夏華萌生了帶領(lǐng)深山手藝人走向市場(chǎng)、走向世界的想法。18年后,夏華帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)打造出了可持續(xù)、可復(fù)制的鄉(xiāng)村振興公益模型,同時(shí)也打通了集“數(shù)據(jù)化”“IP化”“產(chǎn)品化”“品牌化”和“國(guó)際化”于一體的指尖經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)鏈路,讓800多個(gè)鄉(xiāng)村的18000多名繡娘,成為中國(guó)傳統(tǒng)手工技藝的代言人,賦能新一代的國(guó)潮時(shí)尚。
文本解讀
角度一:用傳統(tǒng)工藝傳承中華文明。
勤勞智慧的中國(guó)人民,因地制宜、因材施藝、獨(dú)運(yùn)匠心,創(chuàng)造了品類豐富、技藝高超、境界獨(dú)到的傳統(tǒng)工藝,不僅成為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要門類,也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。同時(shí),傳統(tǒng)工藝又是文明的標(biāo)志、記憶和載體,其所蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范不僅是一個(gè)民族生生不息、發(fā)展壯大的精神支撐,也是民族文化的核心構(gòu)成部分。
角度二:讓深山繡娘依靠手藝實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
在現(xiàn)代化潮流的沖擊下,不少地方性傳統(tǒng)工藝的生存空間日益狹窄,甚至面臨著傳統(tǒng)技藝后繼乏人乃至凋零失傳的危機(jī)。與此同時(shí),不少地方的農(nóng)民因缺少一技之長(zhǎng),面臨著就業(yè)難等實(shí)際問題。長(zhǎng)期從事傳統(tǒng)工藝的夏華帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)將身邊的村寨繡娘、紋樣、技法、工藝等一點(diǎn)點(diǎn)歸類整理,搭建合作平臺(tái),進(jìn)一步拓寬了手工藝人的視野。
角度三:脫貧攻堅(jiān)“她”力量。
如今傳統(tǒng)工藝打造的指尖經(jīng)濟(jì),真正讓繡娘的產(chǎn)品可以走出大山,不僅見證了中國(guó)傳統(tǒng)工藝的魅力,也發(fā)揮了農(nóng)村地區(qū)群眾就近就業(yè)、居家就業(yè)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),是新時(shí)期鄉(xiāng)村振興的重要抓手,可謂一舉雙贏。
運(yùn)用示例
如今,深山繡娘們重新拾起針線,走出大山,走向都市,走上世界時(shí)尚舞臺(tái),向世人展現(xiàn)了中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之美。鄉(xiāng)村手藝人的個(gè)體價(jià)值得以彰顯,并逐漸賦能鄉(xiāng)村文化振興,在傳承中國(guó)傳統(tǒng)手工藝的同時(shí),增強(qiáng)民族文化自信,促進(jìn)傳統(tǒng)工藝獲得新生。中國(guó)傳統(tǒng)的手工之美、工匠精神,正在影響世界。
(選摘自中安在線、《北京青年報(bào)》等/編輯:王冠婷)