淺析道德與法治教學(xué)中 家校溝通存在的問(wèn)題及解決方法

何洪水

小學(xué)道德與法治課程作為思政課的一部分，是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。小學(xué)道德與法治課程旨在提升學(xué)生的思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)，課程具有政治性、思想性、綜合性和實(shí)踐性，是一門立足發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的綜合性課程。其與學(xué)生的家庭生活、社會(huì)生活密不可分。父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子成長(zhǎng)的第一學(xué)校，家庭氛圍的熏陶對(duì)孩子的影響至關(guān)重要。而學(xué)校是實(shí)現(xiàn)學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、提升素質(zhì)能力的重要場(chǎng)所，學(xué)生的健康成長(zhǎng)離不開家庭、學(xué)校以及社會(huì)的共同教育。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“沒(méi)有家庭教育的學(xué)校教育和沒(méi)有學(xué)校教育的家庭教育，都不可能完成培養(yǎng)人這樣一個(gè)極其細(xì)微的任務(wù)?！眰€(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)育和發(fā)展過(guò)程，是學(xué)校、家庭和社會(huì)三位一體綜合作用的辯證發(fā)展過(guò)程。道德與法治課程的社會(huì)性和生活性也說(shuō)明這是一門比其他學(xué)科更重要的實(shí)踐和檢驗(yàn)家校共育情況的綜合性課程。

在道德與法治教學(xué)和家校共育的實(shí)踐中，家校溝通的聯(lián)系方法有多種，如家委會(huì)、家長(zhǎng)會(huì)、家訪、家長(zhǎng)到校訪談、電話、線上通訊工具等。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有一半以上的家長(zhǎng)教師選擇用電話或微信溝通，30%以上的教師、家長(zhǎng)選擇家長(zhǎng)會(huì)溝通，還有的20%左右的家長(zhǎng)和30%左右的教師選擇訪談、線上交流等方式。但是家長(zhǎng)會(huì)、教師家訪、家長(zhǎng)訪談等傳統(tǒng)家校溝通方式受到時(shí)間、地點(diǎn)等多方面因素的限制，溝通效率低，溝通不及時(shí)。隨著科技的發(fā)展，信息技術(shù)的提高，各類線上交流平臺(tái)已成為教師和家長(zhǎng)公認(rèn)的便捷的溝通交流方式，但這類方式在溝通時(shí)間、溝通時(shí)長(zhǎng)、情感表達(dá)方面有一定的欠缺。所以單一的溝通方式不能滿足學(xué)校與家庭之間的溝通需要。家校溝通互動(dòng)不足，會(huì)直接導(dǎo)致學(xué)校、家庭的教育目標(biāo)、教育內(nèi)容和教育方式各行其是，最終難以形成教育合力，影響學(xué)生健康全面發(fā)展。針對(duì)這種情況，我們經(jīng)過(guò)調(diào)查和實(shí)踐交流，發(fā)現(xiàn)家委會(huì)、家長(zhǎng)會(huì)、訪談等傳統(tǒng)方式受人員和時(shí)間因素影響，召開一定要提前準(zhǔn)備好方案，做到有的放矢;電話、微信、QQ等在溝通交流時(shí)要考慮好訪談對(duì)象的個(gè)人因素和環(huán)境條件，因此，在道德與法治教學(xué)中，教師要采用多種溝通方式相組合的辦法，取長(zhǎng)補(bǔ)短，多種方法助力家校共育。

另外在道德與法治課程的日常教學(xué)中，家校溝通還經(jīng)常遇到一些問(wèn)題，教師和家長(zhǎng)溝通存在分歧，使家校合作育人效果不明顯。在實(shí)踐中，筆者主要從家長(zhǎng)和教師兩個(gè)方面進(jìn)行了調(diào)研分析。

一、道德與法治教學(xué)中家校合作溝通中出現(xiàn)的問(wèn)題分析

（一）家長(zhǎng)的常見問(wèn)題

家長(zhǎng)過(guò)分依賴學(xué)校，學(xué)生送到學(xué)校就不管不問(wèn)。有的家長(zhǎng)工作忙，有問(wèn)題不積極主動(dòng)與學(xué)校聯(lián)系，甚至由祖輩代管。有的家長(zhǎng)責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)或沒(méi)有耐心，認(rèn)為學(xué)生送到學(xué)校，教育就是學(xué)校的事情了。更有甚者，直接對(duì)教師說(shuō)：“老師，孩子我就交給你了，你該打打，該罵罵?！被蛘哒f(shuō)：“我們說(shuō)十句也頂不上你一句，孩子不聽我的，就聽教師的，你得多費(fèi)心?！边@樣，道德與法治課程的家庭實(shí)踐部分內(nèi)容無(wú)法正常完成，這是家校溝通中較困難的部分。

有的家長(zhǎng)對(duì)教師、學(xué)校有抵觸情緒，認(rèn)為教師不是告狀就是偏心，他們甚至站在了學(xué)校的對(duì)立面，對(duì)學(xué)校工作求全責(zé)備，也不允許學(xué)校和教師有絲毫差錯(cuò)。這樣的家長(zhǎng)人數(shù)較少，只要教師轉(zhuǎn)變策略，與家長(zhǎng)溝通好，教育合力還是明顯的。

還有的家長(zhǎng)過(guò)分關(guān)注學(xué)生成績(jī)，忽視了能力的培養(yǎng)，忽視了情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)，忽視了德育。這類家長(zhǎng)只要求學(xué)生做與成績(jī)掛鉤的作業(yè)，不讓學(xué)生做實(shí)踐性的作業(yè)以及家務(wù)勞動(dòng)等，道德與法治課程的實(shí)踐性家庭作業(yè)完成不了，導(dǎo)致教師不能正確認(rèn)知學(xué)生在家的表現(xiàn)，課堂教學(xué)無(wú)法正常評(píng)判教學(xué)德育效果。

（二）道德與法治教師的常見問(wèn)題

有的教師對(duì)個(gè)別調(diào)皮學(xué)生產(chǎn)生膩煩心理，輕視家長(zhǎng)、一味指責(zé)家長(zhǎng)，請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)就是受批評(píng)的，打電話給家長(zhǎng)就是發(fā)泄情緒的。這樣導(dǎo)致家長(zhǎng)不愿與教師溝通，產(chǎn)生了抵觸情緒。

二、如何解決道德與法治教學(xué)家校合作溝通中出現(xiàn)的問(wèn)題

（一）轉(zhuǎn)變思想

教師要充分認(rèn)識(shí)到家校共育的重要性，認(rèn)識(shí)到家長(zhǎng)在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中具有不可替代的作用，把家長(zhǎng)看成是合作伙伴，相互尊重、責(zé)任共擔(dān)，通過(guò)多種溝通方式對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行家庭教育指導(dǎo)，讓家長(zhǎng)參與到學(xué)校的日常教育管理工作中來(lái)，參與管理和監(jiān)督，形成家校合作。

（二）注意溝通技巧

1.變被動(dòng)為主動(dòng)

教師平時(shí)要多與家長(zhǎng)聯(lián)系溝通，每學(xué)期先進(jìn)行普遍的家訪，最好是面對(duì)面家訪，了解學(xué)生及其家庭的基本情況和家庭教育狀況，以便做到心中有數(shù)，有的放矢地進(jìn)行教育。平時(shí)可以通過(guò)家庭訪問(wèn)、定期舉行家長(zhǎng)會(huì)的方式以及電話、微信等渠道與家長(zhǎng)保持聯(lián)系，互通情況，取得家長(zhǎng)的理解支持，與家長(zhǎng)交流溝通次數(shù)多了，處理問(wèn)題相對(duì)就容易了，切忌等出了問(wèn)題才想起請(qǐng)家長(zhǎng)。

2.要變“訓(xùn)”為“導(dǎo)”

教師要試著站在家長(zhǎng)的立場(chǎng)上，設(shè)身處地為家長(zhǎng)著想，不能盛氣凌人。要改變與家長(zhǎng)的交流方式，以尊重、平等的態(tài)度對(duì)待家長(zhǎng)，教給家長(zhǎng)教育方法，指導(dǎo)家長(zhǎng)正確教育學(xué)生，引導(dǎo)家長(zhǎng)看一些相關(guān)書籍等，特別是要結(jié)合道法課本教學(xué)內(nèi)容及時(shí)與家長(zhǎng)溝通，讓家長(zhǎng)做好以德養(yǎng)人的榜樣。

3.變“孤軍作戰(zhàn)”為“多方合作”

教育是一個(gè)合作的過(guò)程，教育學(xué)生不是道德與法治教師一個(gè)人的事情，要取得班主任和其他教師以及學(xué)校的通力配合。比如與各任課教師一同去家訪，家長(zhǎng)來(lái)學(xué)校時(shí)，讓各科任課教師談一談學(xué)生各門學(xué)科的情況，讓家長(zhǎng)對(duì)自己的孩子在學(xué)校的表現(xiàn)有更全面的了解。

4.變“說(shuō)”為“看”

教師可以通過(guò)開展家長(zhǎng)開放日、線上傳遞圖片視頻、家長(zhǎng)群交流家庭作業(yè)等，讓家長(zhǎng)親眼看到自己孩子在學(xué)校和家庭里的表現(xiàn)。俗話說(shuō)：“耳聽為虛，眼見為實(shí)?！边@些真憑實(shí)據(jù)要比教師“一面之詞”的可信度高得多，可以提高家長(zhǎng)參與共育的積極性。

總之，道德與法治是以立德樹人為根本任務(wù)的課程，離不開家庭的支持、社會(huì)的配合。教師只有潛心聚力，運(yùn)用多種方式做好家校共育工作，才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，培養(yǎng)他們成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

（作者單位：平原縣文興小學(xué)）