初中革命傳統(tǒng)類課文教學(xué)路徑探尋

董小四

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“語文課程對繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢。”在實(shí)際教學(xué)中，革命傳統(tǒng)類課文受學(xué)生對歷史事件、歷史人物認(rèn)識的影響，出現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容標(biāo)簽化、教學(xué)方法單一化、教學(xué)情感表面化等問題，使革命傳統(tǒng)類課文在立德樹人中未能發(fā)揮應(yīng)有的作用。對此，需要教師根據(jù)革命傳統(tǒng)類課文呈現(xiàn)方式和編者意圖開展教學(xué)，在單篇教學(xué)和大單元教學(xué)中探尋不同的教學(xué)路徑，通過潛移默化、潤物無聲的方式體現(xiàn)革命傳統(tǒng)類課文的價(jià)值意義。

一、探尋單篇革命傳統(tǒng)類課文教學(xué)路徑

統(tǒng)編教材中散落在不同單元中的革命傳統(tǒng)類課文，或內(nèi)容切合單元主題，如《紀(jì)念白求恩》與所在的單元主題“人生的意義和價(jià)值”就十分貼切；或表達(dá)體現(xiàn)單元語文要素學(xué)習(xí)目標(biāo)，如《太空一日》適合借助各部分的小標(biāo)題通過快速瀏覽把握文章主要內(nèi)容的學(xué)習(xí)方法。對這些單篇的革命傳統(tǒng)類課文，教師在教學(xué)中需要根據(jù)文本特點(diǎn)尋找有效教學(xué)路徑，讓學(xué)生從中獲得言意得兼的功效。

1.在創(chuàng)設(shè)情境中增強(qiáng)歷史認(rèn)同感

革命傳統(tǒng)類課文，都受到了作者所處的時(shí)代與創(chuàng)作背景的影響，而這正是此類課文開展革命傳統(tǒng)教育的抓手。因此，教師在教學(xué)中通過創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)那榫?，引?dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本深處，從中找出閱讀的動(dòng)情點(diǎn)，形成情感共鳴。如教學(xué)陸定一的《老山界》一課，教師可以借助課文插圖創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境：紅軍要過的山路是又陡又窄，旁邊還是懸崖白天通過都困難，夜晚走起來就更讓人緊張萬分；教師讓學(xué)生聯(lián)系自己爬過的陡峭山路，想象自己走在這樣的山路上會(huì)產(chǎn)生的內(nèi)心感受。之后閱讀課文中紅軍翻越老山界的描寫，紅軍戰(zhàn)士可不是像我們今天旅游登山的，他們身上背負(fù)武器和裝備，有的還牽著馬匹馱著輜重，而且連飯也吃不飽。抓住紅軍戰(zhàn)士在山路上走、睡、爬時(shí)的系列語言、動(dòng)作和內(nèi)心活動(dòng)描寫，充分感受革命先輩所吃過的苦、受過的累，從而領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的革命精神。這就是在創(chuàng)設(shè)情境中通過比較產(chǎn)生的歷史認(rèn)同感，讓學(xué)生得以深入理解文本內(nèi)蘊(yùn)，否則處在當(dāng)下幸福生活中的學(xué)生是無法體會(huì)紅軍戰(zhàn)士在長征路上所經(jīng)歷的艱苦卓絕的革命斗爭的。

2.在緊扣特性中挖掘文本價(jià)值

選入教材的革命傳統(tǒng)類課文與其他課文相比都有著獨(dú)特的教學(xué)價(jià)值，這種教學(xué)價(jià)值與所描寫的對象、所反映的內(nèi)容、所表達(dá)的思想有著密切關(guān)系。教師在革命傳統(tǒng)類課文教學(xué)中，需要引導(dǎo)學(xué)生從文本的特質(zhì)出發(fā)，挖掘蘊(yùn)含在文本字里行間的教學(xué)價(jià)值。如教學(xué)《回憶我的母親》，作者朱德是偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家，其母親鐘太夫人逝世時(shí)延安各界舉行了隆重的追悼會(huì)。閱讀這樣一篇回憶錄，最需要挖掘的是母親從哪些方面深刻地影響了朱德的成長：母親的勤儉持家深刻影響朱德保持艱苦奮斗的革命本質(zhì)；母親的寬厚仁慈深刻影響朱德身為軍隊(duì)高級領(lǐng)導(dǎo)與士兵和群眾打成一片；母親對為富不仁的反感深刻影響朱德從小產(chǎn)生反抗壓迫、追求光明的思想；母親對“我”的慰勉和對民族解放的期望深刻影響朱德走上獻(xiàn)身人類解放的偉大事業(yè)中。這些影響都不是通過說教完成的，而是留存在朱德記憶中母親平凡的言行舉止中體現(xiàn)出來的；正是這些看似平凡的言行舉止，無聲地注入朱德的心靈深處，才成就了一代偉人的寬闊胸懷。這就是在這一回憶錄中挖掘出的獨(dú)特的教育價(jià)值所在。

3.在延伸內(nèi)容中拓展文本深度

有些革命傳統(tǒng)類課文學(xué)習(xí)中，由于受課文表達(dá)角度或篇幅所限，難以展現(xiàn)革命人物或事件的全貌，需要進(jìn)行必要的延伸學(xué)習(xí)，形成深度理解和把握。如教學(xué)《回延安》，這是一首用“信天游”的形式寫出的詩歌，歌頌了對中國革命勝利有奠基作用的延安精神。但受詩歌這種體裁表達(dá)特點(diǎn)的影響，對什么是延安精神和延安精神對中國革命有哪些重要影響，僅僅從詩歌中是無法獲得比較全面了解和認(rèn)識的，這樣就有必要進(jìn)行延伸閱讀。教師以“大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)”為主題提供拓展閱讀材料，如《記一輛紡車》《南泥灣》（歌詞），還有中國畫《紡線線——延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)》；學(xué)生也可以其他延安精神為主題搜集材料，進(jìn)行拓展閱讀，這樣就能夠真正認(rèn)識作者所表達(dá)的延安精神。

二、探尋大單元中革命傳統(tǒng)類課文教學(xué)路徑

革命傳統(tǒng)類課文的大單元教學(xué)，既包括以革命傳統(tǒng)精神為主題的自然單元，又包括以革命傳統(tǒng)教育為內(nèi)容重組的大單元。在革命傳統(tǒng)類課文學(xué)習(xí)中實(shí)施大單元教學(xué)，通過設(shè)計(jì)大情境、大主題、大任務(wù)等，將聽說讀寫等語文實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行一體化設(shè)計(jì)，不但可以有效整合學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且可以帶來教學(xué)方式的深刻變革。

1.在自然單元中開展集約教學(xué)

統(tǒng)編教材中有些單元就以革命傳統(tǒng)教育為主題，單元內(nèi)的課文及其他學(xué)習(xí)板塊也都與革命傳統(tǒng)有關(guān)，這樣的自然單元本身就是一個(gè)革命傳統(tǒng)類課文學(xué)習(xí)的大單元。教師在這樣的單元教學(xué)中，要充分把握編者意圖，開展集約教學(xué)，最大限度地引導(dǎo)學(xué)生集中感受革命傳統(tǒng)教育。如七年級下冊第二單元，其主題是“家國情懷”，安排學(xué)習(xí)的課文《黃河頌》《老山界》《誰是最可愛的人》《土地的誓言》，還有綜合性學(xué)習(xí)以“天下國家”為主題，寫作以“學(xué)習(xí)抒情”為要求。這些都能在圍繞革命傳統(tǒng)的主題下設(shè)計(jì)一個(gè)整體性任務(wù)：如何有效理解、體會(huì)和表達(dá)“家國情懷”。在這一任務(wù)驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生可以進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)訓(xùn)練，在具體文本研讀中梳理中國革命史上不同時(shí)代中革命軍人乃至普通群眾，為民族解放、國家和平而赴湯蹈火、前赴后繼所做出的犧牲與奉獻(xiàn)，集中感受家國情懷中蘊(yùn)含的革命傳統(tǒng)教育。

2.打破自然單元有效統(tǒng)整教學(xué)

革命傳統(tǒng)類課文的大單元教學(xué)需要打破自然單元，對不同單元、不同冊次、不同年級的課文按照相關(guān)語文要素學(xué)習(xí)的需要進(jìn)行統(tǒng)整，形成具有緊密聯(lián)系的結(jié)構(gòu)化的教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。如九年級上、下兩冊第一單元都是詩歌，其中的《沁園春·雪》《周總理，你在哪里》《梅嶺三章》《我愛這土地》《祖國啊，我親愛的祖國》《風(fēng)雨吟》等革命傳統(tǒng)類課文可以統(tǒng)整為以革命詩歌為題材的大單元。在這樣的大單元教學(xué)中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生開展自主、合作、探究學(xué)習(xí)，主要從詩歌的主題、表現(xiàn)手法、藝術(shù)風(fēng)格、異同點(diǎn)等層面開展深入學(xué)習(xí)，如毛澤東和陳毅同為革命領(lǐng)袖人物，他們詩歌中所表現(xiàn)出來的氣象、氣度、氣質(zhì)有什么不同，所體現(xiàn)出的革命精神相同在哪些方面；又如《我愛這土地》《祖國啊，我親愛的祖國》都是抒情詩，在抒情對象、抒情方法上有什么異同；還可以在不同類詩人與詩歌之間進(jìn)行比較，如毛澤東與艾青，他們的詩歌在意象創(chuàng)造、情感抒發(fā)、語言表達(dá)上有什么區(qū)別等。這樣的統(tǒng)整教學(xué)，能夠使眾多詩作中的革命傳統(tǒng)教育內(nèi)容凝聚起來，從詩歌的層面對學(xué)生的成長產(chǎn)生積極影響。

3.基于精讀課文開展群文教學(xué)

革命傳統(tǒng)類課文還可以是以一篇精讀課文為核心，實(shí)行“1+X”模式組織群文閱讀活動(dòng)，形成自主組文的大單元教學(xué)。如《太空一日》教學(xué)，課文展現(xiàn)的是我國第一位進(jìn)入太空的航天員楊利偉首次在太空飛行的獨(dú)特經(jīng)歷。楊利偉是在2003年搭乘“神舟五號”進(jìn)入太空的，到2021年，我國已經(jīng)成功發(fā)射“神舟十三號”飛船，并建立了太空站。其間每次神舟飛船發(fā)射都有大量的新聞特寫，教師選擇其中的精彩篇章，組成群文閱讀，讓學(xué)生從中感受我國航天科技的快速發(fā)展和航天人為祖國航天事業(yè)發(fā)展默默追求與奉獻(xiàn)的精神。如《相會(huì)在太空，神舟八號飛行任務(wù)發(fā)射現(xiàn)場特寫》《神舟十一號與天宮二號對接成功》《“出差”六個(gè)月都干些什么？來聽聽神十三航天員的工作計(jì)劃》等。通過這些文本的閱讀，學(xué)生能夠體會(huì)當(dāng)代“航天精神”的深刻內(nèi)涵。

總之，在初中語文革命傳統(tǒng)類課文教學(xué)中，需要教師根據(jù)文本特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)需要，引導(dǎo)學(xué)生探尋適宜的學(xué)習(xí)路徑，使革命傳統(tǒng)教育能夠以多種有效方式達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。