新時代實現(xiàn)共同富裕的四大優(yōu)勢探析

周先英

摘 要：“富與貴，是人之所欲也”，實現(xiàn)共同富裕是中國人民幾千年的夙愿，也是中國共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)。步入新時代，實現(xiàn)共同富裕的偉大課題具有新的理念優(yōu)勢、基礎(chǔ)優(yōu)勢、制度優(yōu)勢與理論優(yōu)勢，為助力實現(xiàn)共同富裕奠定了深 厚基礎(chǔ)。立足當(dāng)下時代背景，回顧脫貧攻堅偉大成就，總結(jié)全面小康歷史經(jīng)驗，具體分析新時代實現(xiàn)共同富裕的四大優(yōu)勢，探尋新時代共同富裕實現(xiàn)規(guī)律。

關(guān)鍵詞：新時代;共同富裕;四大優(yōu)勢

中圖分類號：D616? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ?文章編號：1002-2589（2022）07-0016-04

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持以人民為中心的發(fā)展理念，準(zhǔn)確判斷新時代社會主要矛盾的新變 化，在貫徹五大發(fā)展理念、實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的基礎(chǔ)上， 持續(xù)改善民生，推動共同富裕由最終目標(biāo)向?qū)嵺`要求轉(zhuǎn)化。當(dāng)前學(xué)術(shù)界主要聚焦于共同富裕的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵、本質(zhì)特征、實現(xiàn)路徑等方面進(jìn)行研究，而對于習(xí)近平總書記關(guān)于共同富裕重要論述的深入解讀及實現(xiàn)共同富裕中國優(yōu)勢等研究相對較少。黨的十九大報告莊嚴(yán)宣告我們進(jìn)入了中國特色社會主義的新時代，揭示了科學(xué)社會主義在中國大地的強(qiáng)大生命力，指明了中國特色社會主義的光明前景。黨的十九屆五中全會的召開標(biāo)志著我們即將闊步邁向“十四五”，向著第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。黨的十九屆六中全會全面總結(jié)黨的百年奮斗歷程和成功經(jīng)驗，進(jìn)一步闡述了實現(xiàn)全體人民共同富裕是新時代全黨全國全軍接續(xù)奮斗的中心任務(wù)。這樣的新時代是挑戰(zhàn)與優(yōu)勢并存的時代，立足于新的時代背景，我們實現(xiàn)全體人民共同富裕具有明顯的優(yōu)勢。

一、新時代實現(xiàn)共同富裕的理念優(yōu)勢

理念是行動的先導(dǎo)，共同富裕的實現(xiàn)離不開共同富裕 理念的引領(lǐng)，理念準(zhǔn)確與否對共同富裕的成效乃至成敗起 著決定性作用。社會處于一個不斷變化的進(jìn)程當(dāng)中，從馬克思恩格斯所處時代背景到中國特色社會主義新時代，我們追求共同富裕的時代環(huán)境逐漸改變，實現(xiàn)共同富裕的條件逐漸成熟，共同富裕的理念也產(chǎn)生深刻變革。新時代實現(xiàn)共同富裕，必須要解放思想、更新觀念，樹立新的共同富裕觀。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在不同條件下對于共同富裕做了重要論述，從參與主體、覆蓋范圍以及實現(xiàn)過程等方面形成了全新共同富裕觀。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們說的共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕，不是少數(shù)人的富裕，也不是整齊劃一的平均主義”[1]。

（一）新時代共同富裕主體是全民參與

新時代的共同富裕是全民共創(chuàng)與全民共享的有效結(jié)合，體現(xiàn)為其參與主體、享有主體以及評價主體均是全體人民。習(xí)近平同志在對有關(guān)共同富裕的把握中，將全體人民置于崇高的地位，在其講話中得到具體體現(xiàn)。一方面強(qiáng)調(diào)要 “適應(yīng)我國社會主要矛盾的變化，更好滿足人民日益增長的美好生活需要，必須把促進(jìn)全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點，不斷夯實黨長期執(zhí)政基礎(chǔ)”[1]，這充分彰顯出黨密切聯(lián)系實際的優(yōu)良作風(fēng)與人民至上的價值立場。另一方面又指出：“全面建成小康社會，一個也不能少;共同富裕路上，一個也不能掉隊”[2]。新時代的共同富裕，要激發(fā)全體人民創(chuàng)造財富的激情和熱情，致使人民創(chuàng)造并享有財富，達(dá)到全民共富的美好局面。全體人民共同富裕離不開人民群眾的主動性和創(chuàng)造性，一切以人民為中心，把人民作為實現(xiàn)共同富裕的動力源泉和目標(biāo)指向，要穩(wěn)扎穩(wěn)打推動人民實現(xiàn)共同富裕，切忌富者累巨萬，而貧者食糟糠的現(xiàn)象。

（二）新時代共同富裕的范圍是全面富裕

新時代追求的共同富裕是物質(zhì)富裕與精神富裕相統(tǒng)一的全面富裕。新時代共同富裕區(qū)別于過去簡單的追求物質(zhì)生活的富足，而是適應(yīng)社會主要矛盾的變化，包含了人民對經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明等多領(lǐng)域發(fā)展要求的總和，體現(xiàn)出物質(zhì)生活和精神生活全方位統(tǒng)一。2021年 5月20日中共中央國務(wù)院出臺的《關(guān)于支持浙江高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)的意見》中明確指出要“打造新時代文化高地，豐富人民精神文化生活”，表明新時代實現(xiàn)共同富裕，精神文明也是其中關(guān)鍵一環(huán)。中國特色社會主義現(xiàn)代化追求的共同富裕不是以財富多少為單一標(biāo)準(zhǔn)的物質(zhì)層面的富裕，而是物質(zhì)與精神的雙重富足。脫離物質(zhì)滿足的共同富裕只能是空中樓閣，而脫離精神滿足的共同富裕也是“跛足”的共同富裕，共同富裕是物質(zhì)富裕與精神富裕的相統(tǒng)一，習(xí)近平總書記也強(qiáng)調(diào)：“促進(jìn)共同富裕與促進(jìn)人的全面發(fā)展是高度統(tǒng)一的”[1]，要竭盡全力滿足人民群眾多樣化的精神文化需求，在滿足人們物質(zhì)富裕的條件下逐步實現(xiàn)精神富裕。

（三）新時代共同富裕的過程是逐步富裕

中國特色社會主義進(jìn)入新時代，意味著我國處于一個 新的歷史階段，我們既要審時度勢，了解新階段的新特征 與新矛盾，又要準(zhǔn)確把握“兩個沒有變”的基本國情。正確 認(rèn)識和把握新時代是扎實推進(jìn)共同富裕的前提和基礎(chǔ)，當(dāng) 前我國發(fā)展不平衡不充分問題仍然突出，收入差距問題越 發(fā)嚴(yán)峻。因此，新時代共同富裕的實現(xiàn)要謹(jǐn)防陷入同時富 裕或同步富裕的誤區(qū)，要在遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律之下 不斷向前推進(jìn)。實現(xiàn)共同富裕是一個長期的歷史性過程， 必須協(xié)同各方力量久久為功，“共同富裕是一個長遠(yuǎn)目標(biāo)， 需要一個過程，不可能一蹴而就，對其長期性、艱巨性、復(fù) 雜性要有充分估計，辦好這件事，等不得，也急不得”[1]。中國作為一個地域遼闊、人口眾多的發(fā)展中大國，其發(fā)展的 客觀條件有限，追求共同富裕是以不同區(qū)域不同人群的基 礎(chǔ)條件為依托，并不是追求所有地區(qū)和人群的同時、同步 的富裕。我們要清楚地認(rèn)識到共同富裕的階段性特征，要 分階段實現(xiàn)共同富裕，在任何階段都不能將共同富裕簡單 地理解為“均富”，這與全新共同富裕觀念相違背。

實現(xiàn)全體人民共同富裕是黨對人民的莊嚴(yán)承諾，也是 推動中國特色社會主義事業(yè)繁榮興旺的關(guān)鍵工程，更是中 國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)指向。正確理解共同富裕的內(nèi)涵，把握全新共同富裕觀，認(rèn)識實現(xiàn)共同富裕的理 念優(yōu)勢，是新時代扎實推動共同富裕的關(guān)鍵一步。

二、新時代實現(xiàn)共同富裕的基礎(chǔ)優(yōu)勢

（一）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

經(jīng)濟(jì)工作是我國日常工作的重中之重，經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康 穩(wěn)定發(fā)展是實現(xiàn)全面富裕的物質(zhì)前提。隨著脫貧攻堅取得勝利，貧困人口生活水平顯著提升，最直觀地體現(xiàn)在貧困人口的收入水平直線上升，脫貧地區(qū)農(nóng)村居民人均可支配收入在 2013年只有 6 079元，到 2020年已經(jīng)達(dá)到 12 588元，相較而言翻了一番多，這是中國推動共同富裕事業(yè)的最直觀體現(xiàn)， 也顯現(xiàn)出我國共同富裕事業(yè)取得的偉大成就。全面建成小康社會推動了我國經(jīng)濟(jì)和科技的巨大發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)總量取得重大突破并且在國際社會中所占比重也在逐年上升，2020年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)達(dá)到 101.6萬億元，相較于 1952 年的 679.1億元，已經(jīng)發(fā)生絕對增長，經(jīng)濟(jì)體量緊跟美國?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，新時代實現(xiàn)共同富裕的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)總量的優(yōu)勢上，我國科技實力的跨越式發(fā)展也提供了重要基礎(chǔ)。從黨的十八大以來，我們不僅在科技領(lǐng)域取得重大原創(chuàng)成果，更是積極將科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn)領(lǐng)域，促進(jìn)生產(chǎn)效率的極大提高。除此之外，當(dāng)前我國已經(jīng)建成了世界上最完整的產(chǎn)業(yè)體系，逐漸由單一產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向三大產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展，為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了更多活力。

（二）政治基礎(chǔ)

黨的十八大以來，隨著人民當(dāng)家作主制度體系的不斷改進(jìn)和完善，各項政治制度得到有效實施，為真正實現(xiàn)人民當(dāng)家作主、切實行使民主權(quán)利、滿足人民的政治需求提供了制度保障。特別是基層群眾自治制度的有效實施，保障了城市以及農(nóng)村人口能夠及時通過居民委員會以及村民委員會等多種途徑和形式直接行使民主權(quán)利。這期間，采取各種各樣的民主實踐，讓人民群眾參與到政治生活之 中，極大地豐富了人們的民主生活。社會公平正義是社會 和諧發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)與人民對美好生活追求的重要內(nèi)容， 也是衡量共同富裕發(fā)展水平的題中之義。近些年，通過全 面依法治國的有效實施，將公平貫穿于立法、執(zhí)法、司法、 守法的全過程，進(jìn)一步實現(xiàn)公平正義，為推動共同富裕保 駕護(hù)航。中國特色社會主義民主追求更廣泛、更真實、更管用的民主，充分體現(xiàn)了人民民主的真實性，彰顯了中國式 民主的特質(zhì)和優(yōu)勢。全體人民通過多形式、多渠道的方式 參與民主選舉、民主決策、民主管理以及民主監(jiān)督，逐步滿 足人們對于參與政治與扮演政治角色的現(xiàn)實需求，激發(fā)人 民對創(chuàng)造美好幸福生活的主人翁意識，有效凝聚人民偉 力，共同助力共同富裕的實現(xiàn)。

（三）文化基礎(chǔ)

全面建成小康社會是我國共同富裕事業(yè)發(fā)展的重要 歷史節(jié)點，這意味著我國實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)、政治、精神等各方面 的全面小康，奠定了共同富裕的深厚基礎(chǔ)。全面小康是物 質(zhì)文明和精神文明的統(tǒng)一發(fā)展，為新時代實現(xiàn)物質(zhì)與精神 的雙重富裕提供了基本遵循，探究了新的道路。為豐富人 們的生活，提高人們的文化水平，推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，積 極修建博物館、美術(shù)館、圖書館、文化館等交流學(xué)習(xí)場所。同時，脫貧攻堅取得全面勝利，促進(jìn)了貧困地區(qū)教育等基 本公共服務(wù)水平明顯提升，公共文化服務(wù)水平顯著提升，各類基層文化中心建設(shè)逐步完成，村級文化設(shè)施基本覆蓋，使得貧困群眾的文化生活豐富多彩。實現(xiàn)共同富裕離不開強(qiáng) 大的精神文化支撐，我國當(dāng)前精神文化事業(yè)的快速發(fā)展也為共同富裕事業(yè)的行穩(wěn)致遠(yuǎn)奠定了強(qiáng)大的文化基礎(chǔ)。

（四）民生基礎(chǔ)

脫貧攻堅取得的全面勝利，是黨踐行初心使命的充分 彰顯，是黨履行為人民服務(wù)的莊嚴(yán)承諾的有力論證，創(chuàng)造 了人類史上擺脫貧困的世界奇跡，貧困地區(qū)的落后面貌得到了根本改變，這也為新時代實現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造了民生基礎(chǔ)。脫離物質(zhì)保障的民生是“虛假”的民生，也是不充分的民生。隨著我國脫貧攻堅事業(yè)的長效發(fā)展，城鄉(xiāng)居民的收入水平都得到顯著提高，據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計，“城鄉(xiāng)居民恩格爾系數(shù)分別從1978年的57.5%、67.7%下降到2020年的29.2%、32.7%，城鄉(xiāng)居民生活質(zhì)量不斷提升”[3]，恩格爾系數(shù)的變化充分證明我國人民生活水平的顯著提升。全面小康使得就業(yè)局勢逐步穩(wěn)定，就業(yè)質(zhì)量顯著提升，不僅就業(yè)人數(shù)在逐漸擴(kuò)大，就業(yè)結(jié)構(gòu)也在不斷優(yōu)化。此外，教育是興國強(qiáng)國之計，我國教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展也為新時代實現(xiàn)共同 富裕注入不竭動力。在生活水平、就業(yè)以及教育等各方面 的發(fā)展為新時代實現(xiàn)共同富裕打下堅實基礎(chǔ)。

脫貧攻堅取得全面勝利，全面小康社會的順利建成，這些偉大的民生事業(yè)都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民不懈奮斗所取得的 階段性成果，為共同富裕事業(yè)的有序推進(jìn)奠定了經(jīng)濟(jì)、政 治、文化等各方面的堅實基礎(chǔ)，也是新時代推動共同富裕 的顯著優(yōu)勢。實現(xiàn)全體人民共同富裕不是靠喊口號就能夠?qū)崿F(xiàn)的，需要的是全體人民在充分認(rèn)識并把握基礎(chǔ)優(yōu)勢之 上的接續(xù)奮斗。

三、新時代實現(xiàn)共同富裕的制度優(yōu)勢

（一）黨的領(lǐng)導(dǎo)制度

黨的領(lǐng)導(dǎo)制度為新時代實現(xiàn)共同富裕提供根本方向 保障，具有不可替代的制度優(yōu)勢。黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)為實現(xiàn)共 同富裕提供方向指引和路徑指導(dǎo)，為各項事業(yè)提供了基本 遵循，充分保證黨的事業(yè)始終守人民初心、擔(dān)民族使命。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是實現(xiàn)共同富裕的最根本的制度保障，這一論 斷在脫貧攻堅的成果中已經(jīng)得到充分論證。消除貧困是全球的普遍問題，而中國為什么能夠在短時間內(nèi)完成這個看 似不可能完成的任務(wù)，其中一個重要的原因就是黨的堅強(qiáng) 領(lǐng)導(dǎo)，黨統(tǒng)籌脫貧攻堅總體目標(biāo)，細(xì)化各個貧困地區(qū)脫貧 任務(wù)和標(biāo)準(zhǔn)，督促各個貧困地區(qū)干部真抓實干，上下一心 取得脫貧攻堅的全面勝利，創(chuàng)造了人類減貧史上的奇跡。新時代實現(xiàn)共同富裕需要充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)制度優(yōu)勢，在 黨的整體統(tǒng)籌和領(lǐng)導(dǎo)下扎實推進(jìn)。

（二）中國特色社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度

中國特色社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度為新時代實現(xiàn)共同 富裕提供基礎(chǔ)物質(zhì)保障。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出資本主義私有制是造成兩極分化的根源，與共同富裕背道而馳，恩格斯也在《共產(chǎn)主義原理》中說明了廢除私有制 后的理想狀態(tài)與主要結(jié)果，二者都認(rèn)為廢除私有制建立社 會主義公有制是實現(xiàn)共同富裕的基礎(chǔ)。我國的社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度是中國共產(chǎn)黨人在科學(xué)把握馬克思主義生產(chǎn) 資料所有制基礎(chǔ)上的中國化創(chuàng)造，為不同國家建立符合自 身實際的經(jīng)濟(jì)制度提供了中國智慧與中國方案。社會主義公有制是中國特色社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度的核心要素，以 公有制為主體是我國經(jīng)濟(jì)的根本特征，區(qū)別于西方以私有 制為基礎(chǔ)的資本主義經(jīng)濟(jì)，它表現(xiàn)為全體人民共同占有， 而私有制表現(xiàn)為少數(shù)富人資本家所有。馬克思主義認(rèn)為， 所有制決定分配方式進(jìn)而決定收入的公平狀況，社會主義公有制是實現(xiàn)社會分配公平的保障。我國按勞分配為主體的分配制度是立足于社會主義基本國情所制定的符合我國實際的制度，從確立到現(xiàn)在也經(jīng)歷了一個動態(tài)發(fā)展的過程。較之改革開放前的單一的按勞分配方式，當(dāng)前我國的分配方式得到了豐富和完善。新時代，我國為了提高勞動者的積極性，堅持多勞多得，鼓勵勤勞致富;在提高勞動報酬在初次分配中的比重的同時健全了知識、技術(shù)等各種生產(chǎn)要素決定報酬的機(jī)制，以此保證公平正義，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)制度的完善發(fā)展。

（三）人民當(dāng)家作主制度體系

人民當(dāng)家作主制度體系為新時代實現(xiàn)共同富裕提供 重要制度保障。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會 主要矛盾已經(jīng)發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變，人民對美好生活的需要也 發(fā)生重大變化，不僅僅停留在對于物質(zhì)的需要層面，而是 對于政治、文化以及生態(tài)環(huán)境等各方面的需求。政治需求 是人民對美好生活期盼的重要方面，也是實現(xiàn)共同富裕的 重要方面。建立健全基層群眾自治制度是人民當(dāng)家作主制度體系的重要方面，既能夠提高人民的政治參與性，又能 夠?qū)崿F(xiàn)人民自我管理和自我教育，提高政治有效性。因此， 我國人民當(dāng)家作主的政治制度體系真正實現(xiàn)和保障人民 對政治權(quán)利的需求，以不同的方式真正實現(xiàn)了人民當(dāng)家作 主，彰顯出中國特色社會主義民主的真實性。人民當(dāng)家作主制度體系維護(hù)了人民的主人翁地位，極大豐富了共同富裕的領(lǐng)域與形式。

（四）中國特色社會主義先進(jìn)文化制度

中國特色社會主義先進(jìn)文化為豐富精神世界、促進(jìn)人 的全面發(fā)展提供了精神支撐，更為實現(xiàn)共同富裕準(zhǔn)備了強(qiáng) 大的思想武器。發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)，就一刻也不 能放松對意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須始終堅持馬克思主 義在意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)地位，要把準(zhǔn)我國先進(jìn)文化發(fā)展 的方向旗幟，推動社會主義核心價值觀建設(shè)。先進(jìn)文化制度中的人民文化權(quán)益保障制度以人民為中心，豐富文化形式，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，極大地促進(jìn)了城鄉(xiāng)文化資源的合理配置，使城鄉(xiāng)人民的文化生活得到了重要保障。文化是一個國家經(jīng)濟(jì)、政治等方面發(fā)展的映射和體現(xiàn)，為一個國家的繁榮富強(qiáng)提供精神動力，文化興則國家興，我國先進(jìn)的文化制度為新時代促進(jìn)人民精神生活共同富裕提供重要制度保障。

中國特色社會主義制度的優(yōu)越性在許多方面已經(jīng)得 到充分顯現(xiàn)和有效印證。新時代實現(xiàn)全體人民共同富裕必須要充分發(fā)揮中國特色社會主義制度優(yōu)勢，努力將制度優(yōu) 勢轉(zhuǎn)化為前進(jìn)動力，更好地彰顯制度偉力，提供制度保障。

四、新時代實現(xiàn)共同富裕的理論優(yōu)勢

（一）馬克思、恩格斯共同富裕理論的指導(dǎo)

馬克思主義共同富裕理論是立足于資本主義迅猛發(fā) 展的時代背景下，在西方空想社會主義等理論的基礎(chǔ)上， 結(jié)合當(dāng)時工人的實際情況而形成的一種對美好生活的向往。首先，生產(chǎn)力發(fā)展是馬克思主義探討共同富裕理論的 重要因素。人類社會形態(tài)的變更離不開社會生產(chǎn)力的發(fā) 展。馬克思所指出的未來社會是一個沒有剝削，沒有壓迫，物質(zhì)條件極為豐富的理想社會，而要實現(xiàn)這一理想社會， 我們在任何時候都必須將提高社會生產(chǎn)力放在首位。其 次，馬克思主義認(rèn)為實現(xiàn)共同富裕的前提和基礎(chǔ)是消滅私 有制。在資本主義社會，資本私有是導(dǎo)致社會兩極分化的 根本原因，小部分大資本家通過資本積累和集聚，占有著 社會大部分的財富;而大部分貧苦的工人生活卻每況愈 下，難以在社會上生存。馬克思主義認(rèn)為實現(xiàn)共同富裕必 須要消滅私有制，只有這樣才能從根本上杜絕社會的兩極 分化現(xiàn)象。最后，馬克思主義認(rèn)為實現(xiàn)共同富裕不是一蹴 而就的。在馬克思看來，實現(xiàn)共同富裕不僅要滿足生產(chǎn)力 的要求，也需要滿足所有人民的富裕，其需要一個緩慢的 過程。因此，在其他社會歷史形態(tài)下，如資本主義社會等由于種種原因均未能實現(xiàn)共同富裕，馬克思主義表示在人們 進(jìn)入共產(chǎn)主義社會時方能實現(xiàn)全體人民的共同富裕。但馬克思也明確指出社會形態(tài)的更替具有一定的包容性，新的 社會關(guān)系不會突然出現(xiàn)，舊的社會關(guān)系也不會突然消亡， 我們清楚地認(rèn)識到資本主義的滅亡是一個必然的過程，但 這同時也是一個漫長的過程。馬克思主義共同富裕理論， 為新時代形成全新共同富裕觀提供根本指導(dǎo)，立足于馬克 思主義理論的研究，我們清楚地認(rèn)識到新時代實現(xiàn)共同富 裕具有的人民性、長期性、階段性以及漸進(jìn)性等鮮明特征， 為早日實現(xiàn)共同富裕提供基本遵循。

（二）歷代領(lǐng)導(dǎo)集體推進(jìn)共同富裕的經(jīng)驗理論

中國共產(chǎn)黨向來親民、愛民、為民，實現(xiàn)全體人民共同 富裕，不斷滿足人民對美好生活的向往是中國共產(chǎn)黨義不 容辭的責(zé)任和任務(wù)。在黨的百年歷史征程中，歷代領(lǐng)導(dǎo)集 體始終堅持立足人民、服務(wù)人民與依靠人民，并不斷著眼 于人民對美好生活的需要，以實際行動滿足人民對美好生 活的追求，并在推動共同富裕的具體實踐中形成了一系列 重要經(jīng)驗理論，對于扎實推動新時代共同富裕的實現(xiàn)具有 重大的理論指導(dǎo)意義。

毛澤東同志是我黨對共同富裕初步構(gòu)想的第一人，早在新中國成立之初就曾提及“共同富?！钡母拍?。毛澤東同志指出：“現(xiàn)在我們實行這么一種制度，這么一種計劃，是可以一年一年走向更富更強(qiáng)的，一年一年可以看到更富更強(qiáng)些。而這個富，是共同的富，這個強(qiáng)，是共同的強(qiáng)，大家都有份”[4]。毛澤東同志鮮明地指出人民的“共同的富”和“共同的強(qiáng)”，在他看來，經(jīng)過全黨全國人民共同努力建設(shè)，對共同富裕的實現(xiàn)充滿信心，而不是只停留于想象之中的奇思妙想。與此同時，毛澤東同志對于實現(xiàn)共同富裕的漸進(jìn)性已經(jīng)具有前瞻性的認(rèn)知，他也強(qiáng)調(diào)實現(xiàn)共同富裕是一年比一年富，一年比一年強(qiáng)，不是一蹴而就的。

鄧小平同志對共同富裕進(jìn)行了創(chuàng)新性的發(fā)展，其共同 富裕思想更是鄧小平理論的重要組成部分，鄧小平科學(xué)地 回答了兩個根本性問題，一是“是什么”即“實現(xiàn)什么樣的富裕”問題，強(qiáng)調(diào)既要避免分配上的平均主義同時也要防止兩極分化。1992年鄧小平在南方談話中明確指出：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富?！盵5]。二是“怎么辦”即共同富裕實現(xiàn)方法和路徑問題。關(guān)于實現(xiàn)共同富裕的路徑，鄧小平同志提出了“先富帶動后富”的主張，即采取階段性發(fā)展策略，讓一部分人先富起來，再發(fā)揮這部分人的示范引領(lǐng)作用，實現(xiàn)先富帶后富，最終實現(xiàn)共同富裕?！跋雀粠雍蟾弧钡姆绞皆谛聲r代依然具有明顯的示范效應(yīng)。1993年，江澤民同志在《關(guān)于建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決議》中強(qiáng)調(diào)要建立效率優(yōu)先、兼顧公平的分配制度。胡錦濤同志提出了科學(xué)發(fā)展觀理念，注重效率與公平的關(guān)系問題，實現(xiàn)對于共同富裕的新進(jìn)展。

黨的十八大之前，黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)集體都強(qiáng)調(diào)共同富裕 的重要性，但核心政策取向依然是鼓勵先富，對共同富裕 只有原則性、目標(biāo)性的描述，并沒有設(shè)計時間表和路線圖。歷代領(lǐng)導(dǎo)集體在對共同富裕的探索過程中積累了豐富的 實踐經(jīng)驗，形成了深刻的理論，為新時代繼續(xù)探索全體人 民的共同富裕提供理論支撐。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央將扎實推動共同富裕放 置于更加突出的位置，做出了一系列重要部署，“浙江共同 富裕示范區(qū)”是黨扎實推進(jìn)共同富裕做出的勇敢嘗試，表 明了新時代推進(jìn)共同富裕的決心和勇氣。

實現(xiàn)共同富裕既是社會主義的應(yīng)有之義，也是我黨不 斷為之努力的奮斗目標(biāo)。歷經(jīng)百年，中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人 民已經(jīng)建成了全面小康，歷史性解決了絕對貧困問題，構(gòu) 建了體系完備的中國特色社會主義制度，充分彰顯出中國 特色社會主義的偉大創(chuàng)造力。新時代實現(xiàn)共同富裕必須緊緊把牢特有的理念優(yōu)勢、基礎(chǔ)優(yōu)勢、制度優(yōu)勢和理論優(yōu)勢， 在立足現(xiàn)實發(fā)展實際與人民現(xiàn)實需要基礎(chǔ)上以更大的信 心和決心投入實現(xiàn)共同富裕的不懈奮斗中。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.扎實推動共同富裕[EB/OL].[2021-10- 15]http：/jhsjk.people.cn/article/322551475.

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[4]毛澤東文集：第6卷[M].北京：人民出版社， 1999.

[5]十三大以來重要文獻(xiàn)選編（下）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011.

（責(zé)任編輯：李 慧）